听杨初春先生一席话
杨议文言文翻译
杨议隐居山野，潜心学问，钻研经史，精通诸子百家。
其学问渊博，见解独到，世人皆称其为“山中隐士”。
一日，杨议于山中漫步，偶遇一书生，书生请教杨议曰：“吾闻先生学问渊博，请问先生如何修身养性？”杨议微笑答曰：“修身养性，非一日之功，须循序渐进。
吾有数言，愿闻之。
”杨议曰：“夫修身养性，首在正心。
心者，身之主也。
心正，则身正；心不正，则身不正。
故君子以正心为本，以修身养性为务。
其次，须立志。
立志者，志在天下，心系苍生。
志高则德高，德高则业大。
再次，须勤学。
学如逆水行舟，不进则退。
勤学则博识，博识则明智。
最后，须谦逊。
谦逊者，虚怀若谷，宽容待人。
谦逊则得人心，得人心则事业成。
”书生听后，茅塞顿开，拜谢杨议曰：“先生之言，胜读十年书。
吾将谨记先生教诲，努力修身养性，以期成为有益于天下之人。
”杨议微笑曰：“善哉！愿君牢记此言，勿忘初心，砥砺前行。
”杨议隐居山中，与世无争，过着清贫而充实的生活。
然而，他并未忘记天下苍生。
一日，邻县发生饥荒，百姓疾苦。
杨议心生怜悯，决定下山救济。
他变卖家中财产，购置粮食，分发给饥民。
杨议亲自监督，确保每一份粮食都送到百姓手中。
此举感动了无数人，纷纷效仿，使得饥荒得以缓解。
杨议晚年，世人皆称其为“仁者”。
他一生致力于修身养性，关注民生，赢得了世人的尊敬和爱戴。
然而，他始终谦虚低调，从不居功自傲。
杨议临终前，留下一句话：“人生在世，当以仁为本，以德为先。
”这句话成为了后世人们修身养性的座右铭。
杨议文言文原文如下：杨议，字子陵，吴郡吴人也。
少好学，才思敏捷，名动一时。
年二十有五，举孝廉，辟公府，为郎中。
时值汉末乱世，杨议心怀天下，欲济苍生，遂弃官归隐，隐于山野之间。
隐居山野，潜心学问，钻研经史，精通诸子百家。
其学问渊博，见解独到，世人皆称其为“山中隐士”。
一日，杨议于山中漫步，偶遇一书生，书生请教杨议曰：“吾闻先生学问渊博，请问先生如何修身养性？”杨议微笑答曰：“修身养性，非一日之功，须循序渐进。
扬绛先生经典语录
1.知识不是人生的全部，但没有知识人生就没有指南针。
2.知识不是装饰品，不是享乐品，也不是信仰品，它是能够指引人们前进的力量。
3.要想超越别人，首先要超越自己。
4.生命的真正价值在于它的贡献，而不是它的长度。
5.知识是一种灯，它可以照亮我们的生命之路。
6.面对挫折，我们不应该灰心丧气，而应该从中吸取教训，
8.感激是一种美德，让我们学会感恩，感恩身边的人和事，珍惜眼前的幸福。
9.只有在经历过挫折和失败之后，才能真正懂得成功的意义和价值。
10.人生最大的财富不是物质的积累，而是精神的丰富和成长。
杨青山教授讲座感受
杨青山教授讲座感受
杨青山教授的讲座让我深受启发。
作为一名身在职场的年轻人，我深知时间的珍贵，因此我也一直在努力寻找能够高效利用时间的方法。
杨青山教授的讲座让我了解了时间管理的一些基本原则，这些原则可以帮助我们更好地利用时间，提高工作效率。
杨青山教授的讲座强调了时间管理的重要性。
他指出，时间是人类最宝贵的资源之一，我们应该懂得如何有效地利用时间。
在讲座中，他还提到了一些有关时间管理的基本原则，例如要充分利用零散时间、优先处理最重要的任务等等。
这些原则非常实用，可以帮助我们更好地管理时间，提高工作效率。
杨青山教授的讲座还让我认识到自己在时间管理方面存在的一
些问题。
我之前一直觉得自己的时间管理得不错，但听了讲座后，我意识到自己还存在一些不足之处。
例如，我有时候会分散精力，做一些无关紧要的事情，这会浪费很多时间。
此外，我还应该更加注重时间的利用效率，尽量避免拖延，这样才能更加有效地利用时间。
总结起来，杨青山教授的讲座让我受益匪浅。
他向我们介绍了时间管理的一些基本原则，这些原则可以帮助我们更好地利用时间，提高工作效率。
我也意识到自己在时间管理方面存在的一些问题，这次讲座让我更加清楚地认识到自己需要改进的地方。
我会在今后的工作
中更加注重时间的管理，努力提高自己的工作效率，成为一名更加优秀的职场人。
杨教授经典语录
杨教授经典语录
导读：本文是关于杨教授经典语录，希望能帮助到您！
从教育年轻人的角度讲，中国大学的本科教育非常成功。
(杨振宁形容翁帆)上帝恩赐的最後礼物，给我的老灵魂，一个重回青春的欢喜。
(记者：能不能帮你的妻子说句话呢，她爱你什么呢?)
杨振宁：我们没有仔细讨论过这个问题，不过我想，我猜想，她觉得我这人是很纯、很真，我想这是她主要欣赏我的地方，这是我的猜想。
(记者：那么杨先生对《易经》开炮?)
杨振宁：不不，对不起，这个话有点原则性的错误，因为我那个文章是叫做《易经对于中国传统文化的影响》，你如果看我整个那篇文章，80%是讲影响非常之大，而且是正面的。
只有20%是讲它有负面的影响。
之所以那篇文章变得非常有名，在网上变得非常有名是什么呢?因为有些人专看那20%，不看整个的文章。
(记者：1971年你离开中国26年了，为什么突然想到要回国?) 杨振宁：为什么我那么着急回来呢?因为我想我是比较知名的中国的学者，第一个回来的，道理很简单，因为国际的变化是千变万化，很容易一个打开的门又关起来了，所以我就赶快回来了。
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传习录‖29（下）.先生之风，山高水长
传习录‖29（下）.先生之风，山高水长世家派（下）——节选自《吴式太极·南湖传习录》马长勋口述，王子鹏整理在武术界，刘老师从来不曾吹捧自己贬低别人，更不去评论别的门派高低，功夫大但手底下有分寸。
刘老师朋友多，跟孙枫秋等人都推手。
哈哈一乐，谈笑风生。
没有沉着脸怎么地，要那样也就没人去了。
王荣堂的散手多好啊，可是一推上手，他就出去了。
人家说，嘿，这手好。
没有“掰扯”的。
网上有传说刘老师给某人带信让他们来比武之类的，根本不可能有这事。
刘老师绝对做不出这种事来。
他一向都是尊重其他拳种，不会看着这个不行那个不行的。
吴式拳这一门里，就不让惹事，从一学拳，就告诉他不许说人家不好，哪个拳种都有优点。
比如我们去杨禹廷先生那里，说起话来，杨先生态度更好，问起别的拳种，说某某拳不怎么样的时候，他就说，“我没研究过这个东西”，就岔开了。
到王家也是这样，对我们说跟生人一般不要推这个东西，要提高技艺，不要惹是生非。
【刘晚苍老师在北海公园】在旧社会如果有人教拳的时候打了别的门派的人了，对方就有人来定日子比武，互相约人，这时候就得有人说和，是非很多。
但你看哪有吴式拳里头惹事的？不灌输这个。
要灌输就说，咱不行，别惹事。
关着门练就行了。
所以说，有人说吴式拳没有什么光荣的历史，不能打。
其实不是不能，而是不为。
（微信公众号：潜真堂）这跟传承有关系。
全佑其人本身就老实，出身是给王爷挎刀的，一个护兵。
吴鉴泉先生又是好脾气，王茂斋是买卖人，郭芬是大学毕业生。
刘老师也有文化，四书的底子很深。
刘老师教拳，只求耕耘，不求收获。
他老人家常说，别指望人家对你怎么样。
你练拳也一样，你就好好练，这对我身体这么着那么着，别提那个，功夫到了，那才对你有帮助呢。
你都不练，你还打算对自己有帮助，那怎么可能呢？有些生活上的琐事，我们都跟刘老师“嘚啵”，比如家庭啊，工作啊，他都是压下，劝你。
所以跟着刘老师受教育可不少，不是光学武。
跟他学了不少为人之道。
有一阵子，我在西公街住的时候，我家属整天带着孩子上老师家去，给人添麻烦。
(部编)初中语文人教2011课标版七年级下册《老王》资料
1.杨绛简介杨绛（1911－），原名杨季康，中国社会科学院外国文学研究员，作家、评论家、翻译家。
剧本有《称心如意》、《弄真成假》、《风絮》；小说有《倒影集》、《洗澡》；论集有《春泥集》、《关于小说》；译作有《1939年以来的英国散文选》、《小癞子》、《吉尔·布拉斯》、《堂·吉诃德》等。
2.杨绛先生二三事（钱碧湘）我认识杨绛先生，是由钱钟书先生介绍的。
那是在1970年秋，河南息县学部（“中国科学院社会科学部”的简称，中国社会科学院的前身）五七干校在中心点上开大会，哲学所、文学所、外文所的队伍挨在一起。
会间休息，我正和哲学所周礼全先生闲话，忽然望见钱先生和杨先生就在近处。
周先生和他们是住同楼的邻居，他乡遇故旧，分外热情。
我下干校后认识了钱先生，却尚未认识杨先生。
钱先生替我做了介绍。
初次见面，无非是客套寒暄。
杨先生从北京下来不久，我遂问：“女儿好吗？”杨先生笑眯眯地答道：“好的，好的，谢谢！”我没话找话，又问：“女婿好吗？”杨先生仍然笑眯眯地答礼：“好的，谢谢。
”他们走后，周先生转身责备我：“你怎么问她女婿？他们的女婿自杀了！你难道不知道？”啊呀！我真该死！我一点儿都不知道。
初次见面，我这样失礼，戳了她心中巨创，杨先生竟然笑面不改。
她的自制忍耐，令我惊服。
她的宽容大度，令我感佩。
她的笑容就此深深地印在我心上。
他们的女婿我有印象，是个老老实实的人。
多年后我听说，文革中，他是属于中间偏右的，对校内几个造反派头头持反对态度。
1969年冬，钱先生已下放干校，他的女儿钱瑗在北京一个工厂劳动，其夫得一在另一个地方劳动。
两人的休息时间不同，小夫妻俩难得同时回家。
得一独自回来，便会和杨先生说说见闻。
开始整“5·16”时，他感到很奇怪，回家来对杨先生说：“还真有‘5 ·16’！看来我反对左派倒对了。
谁是‘5·16’，交待了不就完事了吗？”谁知他后来被反咬一口，被诬陷为“5·16”的组织者，咬定他手中掌握着“5·16”名单，逼他交出黑名单。
【经典语录】杨教授经典语录
【经典语录】杨教授经典语录
杨教授经典
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从教育年轻人的角度讲，中国大学的本科教育非常成功。
(杨振宁形容翁帆)上帝恩赐的最後礼物，给我的老灵魂，一个重返青春的愁。
(记者：能不能帮你的妻子说句话呢，她爱你什么呢？)
杨振宁：我们没认真探讨过这个问题，不过我想要，我悖论，她真的我这人就是酒井法子、很真，我想要这就是她主要观赏我的地方，这就是我的悖论。
(记者：那么杨先生对《易经》开炮？)
杨振宁：不不，对不起，这个话有点原则性的错误，因为我那个文章就是叫作《易经对于中国传统文化的影响》，你如果看看我整个那篇文章，80%就是谈影响非常之小，而且就是负面的。
只有20%就是谈它存有负面的影响。
之所以那篇文章显得非常出名，在网上显得非常出名就是什么呢？因为有些人专看看那20%，不看看整个的文章。
(记者：1971年你离开中国26年了，为什么突然想到要回国？)
杨振宁：为什么我那么心急回去呢？因为我想要我就是比较著名的中国的学者，第一个回去的，道理很直观，因为国际的变化就是千变万化，很难一个关上的门又第一关出来了，所以我就赶快回去了。
《名优之死》田汉
（三幕话剧）人物刘振声——名老生。
刘凤仙——坤角青衣。
刘芸仙——坤角老生。
萧郁兰——坤角花旦。
左宝奎——小丑。
杨大爷——当地流氓化的绅士。
王梅庵——小报记者。
何景明—一新闻记者。
阿蓉——刘凤仙的跟包。
阿福—一刘振声的跟包。
经理琴师其他时间现代地点上海第一幕大京班后台。
名角儿扮戏的特别戏房。
［名丑左宝奎扮好《乌龙院》里的张文远，坐在刘老板的大镜子前面，故意地仔细端详。
[ 萧郁兰，一位新来的坤角花旦，扮好阎惜姣也坐在镜子前面跟左宝奎闲谈。
左宝奎（把面部化妆斟酌了好一会）今晚也不知怎么回事，老扮不好。
萧郁兰（一面理着头上的珠翠）得了。
扮得再好也是个小花脸儿。
左宝奎（仍是一面匀粉）别瞧我是个小花脸儿，在阎惜姣的眼睛里面，还是个大大的小白脸儿呢。
萧郁兰这才叫：“情人眼里出西施。
”左宝奎不，不是“出西施”，是“出张文远”。
（彼此大笑）这是咱们唱戏的挺公道的地方，人家自以为是漂亮人物，够得上骗人家老婆的，咱们在戏台上偏叫他去丑。
萧郁兰（微笑）不过左老板也只好在戏台上骗骗人家的老婆罢了。
左宝奎那不就成了吗。
人总得安份，像我这样的平凡人，能够在后台跟萧小姐这样的聪明姑娘聊聊天，就够幸福的了。
萧郁兰同我？我有什么好？我看你同她才谈得起劲呢。
左宝奎别瞎说了，“她”是谁？萧郁兰（努一努嘴）你听！[内刘凤仙唱《玉堂春》中一段[二六〕：“打发公子回原郡，悲悲切切转回楼门。
公子立誓不再娶，玉堂春到院我誓不接人。
”接着台下叫“好”之声，和许多怪声。
左宝奎（悟）哦，凤仙儿啊。
萧郁兰可不是吗？左宝奎（鄙笑）那种没有良心的女人，我同她谈得起劲儿？萧郁兰（低声）怎么说她没有良心？左宝奎你不知道她跟刘老板的关系？萧郁兰我才来半个多月嘛。
左宝奎我告你吧。
⋯⋯[后台经理匆匆上。
经理老板来了没有？左宝奎还没有来。
经理老板从不误场的，今天怎么啦。
左宝奎是啊，平常总是老早就来了的，今天许是有了什么事吧。
经理（顿足）这怎么办！《玉堂春》就要下了。
左宝奎叫前台码后点儿吧。
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一九九七年春,江城听初春先生论及作文修改，深有感触。
反省平时修改作文的诸种做法，痛感自己十几年真是傻到家了。
诚所谓“抱残守缺”，“执迷不悟”，“戴碓臼盘狮子——受累不好看”。
可悲、可恼、可惭、可怜我那二十年的20000多篇作文的评语哪！
初春先生说：教学大纲明文规定——养成修改作文的习惯。
可惜我眼高眉低一失“眼”竟成二十年恨。
初春先生又说：圣陶先生教导我们，教师批改作文是徒劳无功。
叶老这句话我也见过。
大教育家的教诲我竟以为是一家之言；本是初春二月风，我却当成了耳边风。
耳边风当然吹不醒我这个沉睡人。
于是我就作了十四年的梦，在梦中作了十四年的无用功。
初春先生接着说：老师是改不好作文的，老师的精力不够，一篇作文看完，批完，写上真正起作用的评语，起码得三十分钟，两个班140人，每人一学期写8篇作文算，一学期光改作文就得花掉560 个小时。
老师有这个精力吗?
初春先生的话震得我心发虚。
要真是那样，我们语文老师不都成了改作文的囚徒了吗？我当然没当囚徒，但伪劣产品的生产却是搞得有声有色。
我偷钻领导检查作文只看红墨水多寡的空子，每每学校要检查来不及时，便把作文分为几档，再分别安上几句公式化的评语算是万事大吉。
有时突发奇想——要是把公式化的评语编上序号①：中心突出。
②内容具体。
③结构完整。
④语句通顺。
⑤字迹工整。
然后编成程序写到作文本上不是一样管用吗？有时甚至想到——咱去刻几枚作文评语章（行书的），学生写完了，戳上几下，这不又是一绝招吗？当然这是异想天开，敢想而已,不敢为罢了。
扪心自问，我们所作所为，真算的是一个大骗子，我上骗头顶上司，下欺莘莘学子，罪莫大焉。
我应排到打假之列，挂牌游行。
初春先生又侃侃而谈：凭老师的水平改不好学生的作文，几千上万篇作文，要写出不同的评语谁能做到，只有以劣充优，以假乱真了。
老师改作文就是强奸学生作文，你几十岁，人家学生才十几岁，你把自己的观念强加给学生，这不是差强人意吗？
啊！如此说来，我成了大奸大恶，十恶不赦，毫无人性的淫棍了，污了多少篇纯情作文的清白啊！愧疚感、罪恶感无以复加，我真该堕入万劫不复的深渊。
初春先生又告诉我们：“学生的作文不是改出来的，改能提高作文水平的话，那老师、作家的儿子差不多都应成为作家，可事实并非如此。
”
是啊!先生可谓是一语道破玄机。
小学生都明白的道理，我却百思不得其解。
有人问初春先生：病句，错字学生改不出来怎么办？初春先生偏着睿智的大脑，调侃了一句：病句错字改出来了又怎样？病句错字不仍然是批不完的作业杀不完的猪一样，层出不穷，改不尽改吗?我们又问先生：那怎么办？顺其自然！社会主义初级阶段有这样那样的失误是必然的，学生作文也是初级阶段，出现些错字病句也是理所当然的。
先生又高屋建瓴的指出：对病句错字，进行宏观调控，把它放到阅读教学中去解决。
作文是思维训练，战略上可以对它不在乎。
我想：是了，先生，我懂了。
先生仍滔滔不绝：作文在某种程度上是不用改的。
因为语文的答案本来是多元的，作文更无需千篇一律。
我悄悄地想：是啊，这正如“漂亮的小姐”可以写成“美丽的小姐”“楚楚怜人的小姐”“人见人爱的小姐”，作文是人的长相，改文是看相。
“萝卜白菜、各有所爱”，“横看成岭侧成峰”，长和看是两码事，作和评也是两码事，是故作文重在作而不重在改。
想到这里，我不禁有几分得意：作文批改应该取消了，让它东流到海不复回吧！拜拜！
可初春先生声似警钟：老师不改作文并不等于作文不改，我们不能否定批改作文，只是否认老师批改作文，批改作文应该是——学生自改，班级互改，小组互议，教师检查批改。