三重境界(俞敏洪)
俞敏洪传记读后感
俞敏洪传记读后感身心漂浮许久,将近半年没能静下心来看过类似的文章传记。
今日看到老俞真我，感慨颇多！静者，方成大器！思者，才能成功！老俞已颇有禅意，佛的境界。
知天命之年将近，不以物喜，不以己悲。
由此想到林清玄中《在云上》对此的感悟颇为相似，建议大家有时间看下。
我欣赏加喜欢他的坦诚. 上半生追求成功,下半生追求意义,中场调整. 世界上不少成功的中年人都曾面临过类似的迷茫. 但愿他在迷茫的中场他有智慧理出什么最重要,给世界带来积极的影响. 人要有信仰, 否则难以有内心真正的平静。
我曾经学习过心理学，分析问题喜欢从心里根源分析，一是我们生来感受酸甜苦辣能力的比例已经确定，比如感受快乐的能力占5%，我们一辈子不怎么改变自己，到死时我们一辈子感受的快乐也就是5%左右。
如果我们积极的改变自己，感受快乐的总量也就在6%左右，不会增加太多。
二是我们心里追求的动力结构基本确定，比如生来对自由、田园生活的追求动力占10%，是首位，我们一辈子不怎么改变自己，那我们平时的精神诉求也是对自由青睐。
即使我们迫于压力改变自己，我们临死的那一刻，还是希望心灵能感受田园般自由的翱翔。
老俞生来就渴望心灵的平静，人性的天缘化，那就决定了在这个物化的社会怎么打磨，都不会改变他的精神诉求。
宗教就这么来的。
当然我们还是应该积极地改变自己，就相当于为自己修灵魂的小路，改变自己有可能在有生之年登上那条小径。
不改变只有在临死前揶揄了。
在此说下对自身健康问的看法无论是你身处行政事业、企业、农村每一分每一刻都会有琐碎的事情缠绕着你；无论你是国家领导人、还是企业ceo、董局主席都会或者都在与时间赛跑，都在不经意的浪费时间。
都在朝向那人生的终点线奔去，都在每一刻的面对抉择和死亡，生命是伟大的，同时又是非常的脆弱，真切希望每一周都在生小病把治病的钱分期付款而不是面临大病的徒钱而无力，其实无论你有多少的金钱都无法换取健康，而年轻的我们不是拿健康来换取金钱，而且自身无视自己的健康，更有甚者剥削式的资本家不顾你的死活，漫无目的长时间的徒劳无功的劳动，就是在残害自己的身心健康，或许有一天你所有的金钱所得不够治疗你的肩周炎、腰椎间盘突出、有时候积郁成疾，我作为一名业余心理爱好者，总是劝说身旁的每一位朋友，注意调节自己的心理，因为长期的郁郁寡欢，必将是身体的巨大摧残，并且身体细胞迸发恶性肿瘤的概率大大上升。
俞敏洪：人生态度三要素（说得太有道理了）
俞敏洪：人生态度三要素（说得太有道理了）编者按：这是2012年5月16日，俞敏洪在新东方集团管理工作视频会议上的讲话节选。
他战略性的提出了企业组织要想发展必须做到的“六个一”，从这六个一中我们也可以看出俞敏洪在企业组织管理中的游刃有余。
大家有时间不妨学习一下！任何一个组织想要发展，都必须面向未来。
任何一个优秀的机构，这“六个一”必不可少。
1一个优秀的领导就新东方整体而言，这个优秀领导指的是我；就每个人的分工来看，指的是每条线的分管领导。
每一条线的分管领导是否优秀，决定了新东方是否优秀；每一个分管领导，每一个校长，每一个总经理是否优秀，决定了他所领导的机构是否优秀；每一个主管是否优秀，也决定了他那个部门是否优秀。
所以一个优秀的领导特别重要。
2一个发展的组织一个不发展的组织，就意味着大家没有了进步的空间。
大家可以试想一下，新东方成立之初是我一个人，如果新东方今天还是我一个人，那是什么样的状态，那就意味着在座各位都不可能有在新东方的任何岗位。
面向未来，我们依然要有一个不断发展的组织，来容纳更多的人才，使他们能够在新东方的岗位上不断有更大的平台和舞台。
3一个良好的组织氛围也就是说，大家在这个机构中能够开心工作。
这个跟前面的“两个一”密切相关，一个优秀的领导和一个发展的组织就能够创造一个良好的组织氛围，让大家开心工作。
一个良好的组织氛围意味着同事之间的关系非常好，大家分工明确，互相帮助，肯定彼此的功劳，奖罚分明。
4一份喜欢的工作一个组织有责任和义务为尽可能多的员工提供一份他们喜欢的工作，并且能在工作中获得成就感。
所以，我对所有新东方的主管和领导们的要求是，如果你干的工作不是你喜欢的工作，你一定要考虑换成你喜欢的工作去干。
因为你只有干喜欢的工作，才觉得真正有价值。
其实一份工作比老婆和老公还要重要，原因是你在工作中花的时间要比你在老婆、老公身上花的时间多。
如果你在一份工作上花这么多时间，却不喜欢这份工作，你是干不好的。
俞敏洪：人生的三种境界
俞敏洪：人生的三种境界人生的三种境界王国维曾经在《人间词话》中说过人生奋斗必然要经过的三种境界：第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”，这是一个人在孤独之中寻找理想、寻找生命着落点的痛苦时刻；第二种境界是“为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔”，这是一个人找到了值得为之奋斗的目标，全力以赴不惜一切代价而努力的过程；第三种境界是“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，这是一个人通过自己的苦苦寻求和努力，发现自己想要的东西原来就在自己的身边或领悟后的心里。
这时候，世俗目标是否达到已经不再重要，重要的是灵魂的解放和心灵的归属。
一个人的生命也要经过三个阶段才能活得完整。
我们的生命应该从简单开始，进入复杂，然后再回归到更高层次的简单。
童年时期我们对世界充满好奇，父母帮我们遮挡外界的风雨，因此再清贫的生活也显得温馨，生命充满了童真和欢乐，心灵充满着探索世界的渴望，生命中没有任何争权夺利的阴影；后来我们进入了复杂的社会，生命和思想一下子无所适从，变得无助而困惑。
社会的黑暗使我们心寒，生存的竞争使我们计较，利益的争夺使我们阴险，别人的伤害使我们恶毒。
童年的欢乐变成了童话，生命之路越走越窄。
很多人在这一层次再也没法自拔，灵魂越来越平庸，心灵越来越封闭，对金钱和权力的贪欲使大多数人丧失了追求幸福和快乐的能力。
一个人最终是否能够获得幸福，要看这个人能否走出第二层次进入第三层次，那就是回归简单的生活。
此时的简单已经不再是童年时的简单，而是经历人生风雨之后的豁然开朗，就像雨后的晴空，生命一碧如洗，境界高远开阔。
陶渊明是达到这种境界的典型代表。
世界上的事情说起来容易做起来难。
苏东坡通过学禅，以为自己达到了生命的第三种境界，世俗的感情和繁杂已经不能再动摇他。
所以就给佛印禅师写了一首诗：“稽首天外天，豪光照大千；八风吹不动，端坐紫金莲。
”所谓的“八风吹不动”，就是人世间的得失谤毁等已经对他没有影响。
写完诗后，苏东坡让来人把诗歌拿到长江对面交给佛印禅师，佛印在诗上批了“放屁”两字，又让来人带回给了苏东坡。
俞敏洪：成功没有终点
俞敏洪：成功没有终点本文是关于励志文章的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
俞敏洪：成功没有终点——新东方创始人俞敏洪谈“英语学习与人生奋斗”你习英语困难吗？，你想把英语学好吗？你有信心把英语学好吗？你是一个成功的人吗？你想做一个成功的人吗？听听俞敏洪的理论：学英语的三个“境界”俞敏洪很形象地引用了苏东坡的三句话来比喻学习英语的三个境界。
其一，“看山是山，看水是水”，刚开始学习英语的时候，背单词，学语法，是一种刻意的学习，是一种零散的印象；其二，“看山不是山，看水不是水”，学到一定的时候，你会发现你处于一种停滞无法飞跃的阶段，这时甚至都有些力不从心；其三，“看山还是山，看水还是水”，当你完成质的飞跃，达到与英语融为一体时，你在说英语时没有意识到你是在说它，而是感觉和说母语一样自然。
俞敏洪说我们的学习，就应该追求第三境界：当你在翻译英语时，能够不假思索地脱口而出，甚至没有意识到你是在说英语，那种熟练程度，好比把家乡话翻译成普通话一样自然。
做人像水，做事像山俞敏洪曾被媒体评价为最具升值潜力的十大企业新星之一，20世纪影响中国的25位企业家之一。
作为新东方的创始人，俞敏洪说，成功永远是人的一种心态而不是做事本身；要做一个成功的人，就应该学会“做人像水，做事像山”。
具体来说，待人应该像水一般随和，而做事如同爬山，目标永远是山顶，要努力一步一步地去爬，达到成功。
在努力的过程中，奋斗的心态就是一种成功，而人的一生中，成功是永远没有终结的。
俞敏洪说，做一个成功的人，并不要求一开始你就比别人好很多，但一次比别人好一点，一件事比别人好一点，一天比别人好一点，日积月累，有一天你会发现你已遥遥领先，别人已经再也无法赶超你。
留下让自己感动的日子面对学生，俞敏洪深情地回顾起自己的学习、奋斗、创业的历程，他说：“在人生中，一定要留下一些让自己感动的日子。
”多年前，他还只是江苏江阴县一个贫苦自卑的农村孩子，下决心要参加高考，就是为了摆脱贫穷。
俞敏洪励志名言
俞敏洪励志名言俞敏洪励志名言俞敏洪励志名言1、做人如水，做事如山。
2、心境人生最重要的价值是心灵的幸福，而不是任何身外之物。
3、艰难困苦是幸福的源泉，安逸享受是苦难的开始。
4、让我们全心全意地收获生活的每一天，在平凡母爱的日子里感受生命的美好，在期望耕耘里感受劳动的快乐和收获的期待。
5、生活中其实没有绝境。
绝境在于你自己走投无路的心没有打开。
你把自己的心封闭起来，使它陷于一片黑暗，你的生活习惯怎么可能有光明！封闭的心，如同没有窗户的房间，你会仍处永恒的黑暗中。
但实际上四周只是一层纸，一捅就破，外面则是一片光辉灿烂的天空。
6、思想是人的翅膀，带着人飞向想过来的地方。
7、造物主上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们趋向一辈子努力的过程就是使自己变得愈发完美的过程，我们的一切高尚都来自缺点于克服自身缺点的奋斗。
8、为了不让生活留下遗憾和后悔，我们应该尽可能抓住一切改变生活的好运气。
9、生命，需要我们去努力。
年轻时，我们要努力锻炼自己的操练能力，掌握知识、掌握技能、掌握必要的社会经验。
（励志 ; ）机会，需要我们去寻找。
让我们鼓起勇气，运用智慧，把握我们生命的每一分钟，创造出一个更加一生精彩的人生。
10、运气永远不赢球可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
11、谁说“机会面前，人人平等”，新东方相信，个人奋斗制胜、攫取成功的精神财产将永远贫富不均。
在浩瀚的生命之岸，你应该自豪地则表示世界，你追求过，你奋斗过，你为辉煌压根儿的人生从来没有放弃过希望，从来没有停止过拼搏。
而这个造就了万物的世界也将自豪而欣慰地回答你：只要奋斗不息，人生终将辉煌。
12、有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。
13、在我们的生活中最让人感动的日子总是那些一心一意校园生活为了一个目标而努力奋斗的日子，哪怕是为了一个卑微的目标而奋斗也是既定目标值得我们骄傲的，因为无数卑微的目标积累起来可能就是一个革命领袖伟人的成就。
人生三重境界蕴含的哲学道理
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1. 渐修与顿悟：人生三重境界中的“看山是山，看水是水”代表着对外界事物的初步认识，是一种渐修的过程。
随着经历和思考的增加，人们逐渐进入“看山不是山，看水不是水”的境界，开始对事物的本质产生疑问和思考。
最终，通过不断地反思和领悟，人们达到了“看山还是山，看水还是水”的境界，实现了对世界和自我的真正理解，这是一种顿悟的过程。
2. 认知的深化：人生三重境界反映了人们认知的深化过程。
从最初的表象认识到对事物本质的思考，再到最终的领悟和超越，人们对世界的理解逐渐加深。
这种认知的深化不仅是知识的积累，更是对人生意义和价值的不断探索。
3. 自我超越：人生三重境界的最终目标是实现自我超越。
通过对世界和自我的深刻理解，人们能够超越自我的局限，达到心灵的自由和宁静。
这种自我超越不仅是个人成长的关键，也是实现人生价值的重要途径。
4. 实践与修行：人生三重境界强调实践与修行的重要性。
只有通过实际的经历和实践，人们才能真正理解事物的本质，从而实现认知的深化和自我超越。
实践与修行是人生成长的必经之路，也是实现人生价值的基础。
总之，人生三重境界体现了中国传统哲学中的认识论和修行观，强调了认知的深化、自我超越以及实践与修行的重要性。
这些哲学道理对于人们的成长和人生意义的探索具有重要的指导意义。
读三重境界有感
读三重境界有感米荣收什么是理想的课堂，我想我们每一位从事教育工作的人都会在心里问自己这样的问题。
读了《理想课堂的三重境界》，我真正领悟了理想课堂的含义：最大可能的促进、实现学生每个个体的学习，这是有效教学的根本追求，也是将课堂的注意力从教师的教转变为学生的学的关键所在。
我们每一位教师都要从这个角度出发来努力让自己的课堂成为理想的课堂。
理想课堂有三重境界：一、落实有效的教学框架，二、发掘知识的内在魅力。
三、知识、生活、和生命的共鸣。
我认为第一重境界是基础，是我们每一位教师上好每节课都要实施的步骤，唯有真正深入浅出的解读教材，解读课堂，解读学生的学习，我们的课堂才能成为学生能力提高的舞台。
为了达到这一目标，我们教师能做的就是真正理解教学大纲，敢于对教材中不合理的编排给以调整，同时能让学生的学习更轻松，更适合学生智力的发展水平。
而且我们必须要有深厚的学科理论功底，让我们的教学在我们深刻的领悟中让学生可以轻松的掌握。
同时做好反思，唯有多反思，才能多进步。
第二重境界是发掘知识的内在魅力。
经历这个过程的主题是学生，不应该是老师。
在知识，教师，和学生三者的关系中，教师不应该将知识和学生割裂开来，而应该和学生、知识融为一体，我们共同来体会发掘知识的美好，而不是学习知识的美好。
我们要教会学生用发掘的眼光来看待我们所学的知识，会变通，能领悟，同时会纠正和辨析所学的知识，只有这样，学生学到的才是灵活的有生命力的知识，而不是老师强加灌输的知识。
我们从干老师的每节课中都可以充分的体会到他深厚的文学功底，他对每节课深刻的感悟和细腻的体会，他对字词的理解，对课文的解析，对学生的深入浅出的引导，都让我们充分领略了理想课堂的魅力，真正达到了知识，生活，和生命的共鸣，这应该是我们孜孜不倦的追求，是我们永恒的目标。
有了对知识的无限的热忱和不懈的探索，我们会发现每一节课都是一次心灵的旅程，即使是一篇普通的短文，也能开出绚烂的花朵；即使是一个简单的数学定义，也能激起我们无限的探索。
俞敏洪幸福就在进步和领悟之间
俞敏洪幸福就在进步和领悟之间俞敏洪：幸福就在进步和领悟之间俞敏洪：幸福就在进步和领悟间有一旦有了向往和追求，我们的生活中其当中就会有缺陷和遗憾……当你生活在一个什么物质都不缺少的世界的时候，你恰恰倚赖的是心灵的追求和灵魂的丰富……什么叫幸福？幸福就在进步和领悟间有，在悲喜之间……我们的生活中永远是有遗憾的，其实一辈子不可能干净利落。
这就像爬山一样，当你看见一座山顶，你想爬上去，把它当作你最长的人生的最高目标，但当你爬到到那个山头以后，肯定可以出现两种情况：第一，爬到那个山头以后，山头已经在你的边上了，因此你的目标失去了；第二，你惊讶地发现在遥远的地平线上有更高的一座山，你肯定想爬上两座另外一座山头。
总的来说，我们的世界充满了向往和探求，而你的向往和追求停摆的那一天，也就是你的记忆消失的生命那一天。
弘一法师的故事就能说明这一点。
弘一法师结过两次彭雪芬，在沈阳结过一次婚，穆劳县后来到日本爱上了一个日本女人，又结了一次婚，两次结婚都时生了孩子。
他是上个世纪三四十年代中国最著名的文人，是中国现代话剧的创建人，大家最熟悉的曲目《送别》就是他写的。
但是有一天，他反而突然离家出走了，到庙里当了和尚，好像万念俱灰了。
然而，弘一法师尽管抛弃了尘世的烦恼，但他实际上进入了禁欲主义另外一个向往和追求的境界，否则，他进入佛门就可以什么都不干，后来也就不会有弘一法师这个伟大的宗教界的人物了。
他走进佛门，只是发生改变了自己的追求趋于稳定的方向，变成了中国律宗的绝学，了中国现代佛教史上少有的伟大人物。
他即使脱离了世俗，断绝了跟尘世间的关系，但依然有着自己的向往和追求。
一个人能没有就是和追求的时候往往向往他的生命消失的时候。
一旦有了向往和追求，我们的生活中其当中就会有缺陷和遗憾。
大家都知道，没有任何人能把事情做得尽善尽美，任何人一辈子能把自己想要做的事情都做完。
即使我南禅寺刚才讲到的弘一法师，他在去世的时候，发现自己在宗教界想方面完成的大业也只及的十分之一。
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三重境界
俞敏洪王国维在《人间词话》中谈道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
’此第三境也。
”第一重境界，我们可以将之归结为迷茫：寻找生命价值、寻找事业的迷茫。
第二重境界可以归结为执着：找到了某种值得投入生命热情的事业或者价值，愿意为此贡献余生。
第三重境界可以归结为开悟：在苦苦探索、执着追寻之后突然开悟，发现原来一切都这么简单，答案就在身边，就像牛顿坐在苹果树下冥思苦想时被苹果砸了一下，就像王阳明在竹子前面“格物致知”了几度春秋之后突然领悟到心乃一切之本。
禅宗大师青源怀信提出了参禅的三重境界：“老僧30年前来参禅时，见山是山，见水是水；及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水；而今得个体歇处，依然见山只是山，见水只是水。
”涉世之初，我们思想单纯、见识短浅，很容易看到什么就是什么，表面上好就是好，不懂得背后的蕴藏，看到哭就是哭，不知道哭背后的情感。
年龄渐长，我们开始在人生的路上四处碰壁、常常灰心，最后对人对事产生无尽怀疑，觉得人人都暗藏玄机、包藏祸心，于是见人不是人，见鬼不是鬼。
再往后，到了第三重境界，我们发现一切人皆有良知，一切事皆有因缘，看透了其实很简单，所以就有了看山还是
山的明澈。
“人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
”这才是做人与处世的正道。
上面两个故事都充满禅意，需要我们用一辈子的时间去体悟。
其实，在人生的任何一个阶段都存在着有关做人做事的不同境界，而不同的境界自然会带来不同的结果与人生。
也许很多人都听说过这样一个故事：有三个人搬砖头，第一个人搬砖的时候，心里想的就是搬砖，觉得自己除了搬砖别无他长，于是他就搬了一辈子砖头；第二个人搬砖的时候想的是将来如何能成为一个工头，好让别人来搬砖，最后他成了一个包工头；第三个人搬砖的时候心里想的是未来如何能成为一个建筑师，盖出自己喜欢的房子，结果这个人成了一名优秀的建筑师。
我不是唯心主义者，但我深信，在所有的动物中，只有人可以用自己的心来改变命运和未来。
很多时候，我们的心能够走多远，脚就能够走多远。
大学学习也有三重境界：第一重境界是为了找工作而学习，什么专业最利于找工作就学什么专业；第二重境界是因为兴趣而学习，选某个专业是出于自己对该领域的兴趣，至于毕业后能不能找到工作则在其次；第三重境界是因为使命感而学习，或具备“为往圣继绝学”的崇高，或胸怀“为万世开太平”的志向。
也许很多人会觉得第一重境界的人比较容易得“实惠”，毕业后找到工作的几率也更大；但事实上，从长远来看，第二、三重境界的人才会真正体会到学习和工作的乐趣，也更能深刻体会人生的奥妙，甚至更有可能得到社会的认可和崇敬。
易中天和于丹学习的皆是文学专业——现在被许多人认为是
饿死人的专业，但他们却用事实证明，对专业的兴趣与钻研能够超越世俗偏见的束缚，同样可以带来巨大的收获。
袁隆平被称为“水稻之父”，他对水稻的钻研除了是基于对水稻的浓厚兴趣外，更源于一种使命感的推动，这最终促使他研究出杂交水稻，造福了几十亿人。
对待工作同样有三重境界：为薪水而工作，为喜欢的职业而工作，为内心的使命感而工作。
这三者之间并不一定存在矛盾，但只有拥有了第三种境界才能成大业。
当一个人为薪水而工作时，工作于他来说一种折磨和负担，容易身心俱疲、满腹牢骚；当一个人为了喜欢的职业而工作时，工作于他来说是一种乐趣，内心会充满欢喜和职业自豪感，工作的幸福指数会大大提高；当一个人为了使命感而工作时，工作已经不再是谋生的手段，而是一份事业、一个生命之所以存在的理由、一种崇高的生命本质。
拥有第三种境界的人为数不多，但往往承担了引领这个世界的重任，政治家中如林肯，历史家中如司马迁，科学家中如爱迪生，投资家中如巴菲特——这些人不仅成就了自己的生命，也为别人树立了榜样，同时推动了世界的进步。
也许，在学习、工作和生活之前，先给自己定一下位，问问自己处于哪种境界，比盲目地一头扎进生活的激流中奔波忙碌更重要。