趋新_中国现代通俗小说文体的再改造_以张恨水_以新入俗_的小说分析为中心
张恨水小说：在传统与现代之间的开题报告
张恨水小说：在传统与现代之间的开题报告在张恨水小说中，传统与现代是一个重要的主题。
这个主题在小说的情节、人物以及背景都有所体现。
本文将在此主题的基础上，探讨张恨水小说中在传统与现代之间的关系，以及其所蕴含的文化含义。
首先，在张恨水小说中，传统与现代的冲突体现在人物角色中。
比如，《边城》中的孙少安就是一个传统的农民形象，他拥护传统的价值观，认为男女有别，婚姻必须要遵循传统的礼仪。
但是，随着现代化的不断涌入，孙少安的传统观念也逐渐被冲淡和改变。
他面临着爱情和传统的两难选择，最终在现代与传统的矛盾之间产生矛盾。
其他小说中的人物角色，如《倾城之恋》中的景老师和小莲、《楼外楼》中的苏铁山和博芳等，也在传统与现代之间游走。
其次，小说中的背景也反映了传统与现代的矛盾。
在小说《楼外楼》中，苏铁山和博芳的感情被战争所阻断。
战争带来了破坏和变革，改变了传统的生活方式和价值观念。
在《边城》中，因为交通和科技的发展，边城的生活和文化开始受到现代化的影响，传统的婚姻观念和家庭方式被打破。
传统文化和现代化的冲突使小说的背景更加复杂和丰富。
最后，在小说中，传统与现代之间的关系也传达了一种文化含义。
张恨水小说中反映出一个让传统和现代共存的文化观念。
虽然传统和现代有矛盾和冲突，但是小说中的人物通过不断的反思和求索，也逐渐发现了传统与现代相融合的可能性。
在现代城市中，张恨水小说表现了很多传统中国文化的元素，比如爱情、亲情等。
这些文化元素以不同的形式加入到小说中，使传统与现代之间的冲突产生了新的可能性和意义。
综上所述，张恨水小说中传统与现代之间的关系是切实存在的。
这种关系不仅在人物角色中得到体现，也反映在小说的背景和文化含义中。
小说中重要的一个文化观念就是传统文化与现代文化的共存与交融。
在这种观念的指导下，张恨水小说展现了一个多样化和富有活力的文化未来。
张恨水小说创作以俗为雅的文学追求
乎生活逻辑的命运，以言情和娱乐为小说的构思原则，展开情节叙 述，以审美的方式把 自己的社会理想和文学抱负向读者辐射。 欢喜 《 悟程现代通俗小说中避行 自我改良，真正做到了打通雅俗，以俗为雅的境界观。 冤家》的结局写到男主角受到 ＾ “ ｒ 捧角”的侮辱，为保持自己的人 ［ 关键词］ 恨水 小 创 ： 学 求 张 ： 说作 文 追 格，愤而出走，而女主角却因迫于生计，迫于合同，无法离开唱戏 新文学家大力强调小说的社会功能不同，张恨水 以 “ 文以 生涯跟着男方奔赴两 北，一对大妻成了牛郎 织女，不知何时可以团 敷道 ”作 为自己的文学 使命，而足把文章定位在供人消 闲的通俗文 圆，陷于生离死别的悲剧中。这种结局把张恨水言情小说的暗示式 学上，作 “ 完全贴近大众的心”的小说。他毅然挽起章同体即将被 结尾上升到一个新的层次，由单纯暗示人物事件的结局引向了对黑 丢进茅厕的命运，就是肯定文学之 “ 通俗”的最突出表现。张恨水 暗社会迫害小人物的愤怒。 它无疑加强了小说现实主义力量。 金粉 《 的小说多写言情故事，以言情来构筑小说的骨架，以增加小说的娱 世家》 中关于金风绕了一个圈子之后借到的实际还是 自己妻子的钱、 乐性趣味性，他循着传统的叙述路径，适当加入一些新的技巧，讲 而彼此全蒙在鼓里的 描写，无不叫人读后喷饭，饶有情趣， － 且－笑 述一般老百姓喜闻乐见的故事，力求做到为 “ 匹夫匹妇”所喜爱。 过后又能教人加深对封建官僚家族的 腐败本质的认识。特别值得重 比如，他的 《 啼笑因缘》以樊家树和沈风喜、关秀姑、何丽娜三位 视的是， 他写于 １３ 年的 《 ９０ 啼笑因缘》在言情写趣上取得了比较成 女 子恋爱纠 葛为主 要情 节线索，把对黑暗现实的揭露及对军 阀暴行 功的艺术效果。作者没有因袭当时上海洋场章到小说流行的肉感与 的批判融入 其中，同时还 穿插了关寿峰父女除暴安 良的侠客行 为。 武侠神怪这两条路子，而足以 “ 赶上时代”的新姿态，融反封建 小说 中既有 缠绵悱 恻的爱情故事，又有反封建反迫害 的而 后来 的社 反强权 的思想于一 个多角度 恋爱故事之 中，既富有人情味 ，又带有 会 内容，还 有紧张惊险的武侠传奇，而这恰恰是小说广受欢迎 的主 强烈的传奇性。作品构思十分巧妙，引人入胜且趣味无穷。军阀仗 要原 。 作者在编织故事时又能充分运用误会法来增加情节的魅力， 势霸占民女已为公理所不容，除暴安良的正义之举自然赢得读者的 使之一波三折、引人入胜；能注重通过细节描写来塑造人物形象， 喝彩，而樊、沈、何、关之间缠绵悱恻、悲悲喜喜、变幻不定的儿 使之个性鲜明、栩栩如生。这样，作品就适合了各类不同读者的审 女之情更足令人沉醉、心潮难平。即使应出版商的要求，作者增加 奖需求，尤其符合部市小市民阶层的心理和幻想。当时处在社会底 了卖艺义女侠客的 “ 噱头” 但由于作者敏捷的艺术思维， 噱头” ， 这“ 层的小市民生活苫闷，一个女侠锄暴安良的故事，就能引起他们的 也变成 作品总体构思的有机部分，对人物情节起到了很好的衬托 浓厚 兴趣 ，使他们 得到很大的满足。可见 ，张恨水确实是将其创 作 作用。《 啼笑因缘》对于我们正确处理通俗文学 的文学性 、 思想性与 主要面向市民阶层，尽可能照顾他们的审美习惯和阅读能力，努力 趣味性以满足人们的情感期望视野是很有借鉴意义的。特别是抗战 使 自己的小说成为广人市民读者喜爱的作品。 爆发，国家民族处于危亡之际，张恨水的小说观念与创作面貌均发 然而 ，征向 “ ”定位的同时 ，张恨水 的小说并不像 一般 的滥 生了变化。他认为 自己写小说 “ 俗 不仅供人茶余饭后消遣” ，而要 “ 以 俗文学靠一味迎合大众，使读者获得单纯的娱乐快感而取胜，他在 小说之文写国难之时物，而贡献于社会……略尽吾一点鼓励民气之 自己的小说中融入更深更广的东西，达到了 “ 高等艺术”的层次。 意” 他的 《 ， 冲锋》《 游击队》《 虎贲万岁》等抗战小说在思想意识上 １对章回体的改 良 ． 适应抗战需要，内容具有较强的现实性，发挥了抨击日寇、歌颂英 张恨水在文奉形式上实现了对章回体的跨越。联系现代文学发 雄、唤醒民众、鼓舞士气的作用。他在目睹了国民党腐败和社会黑 展史 可以看到，张恨水是在反思 “ 四”新 文学 ，雅俗 、新旧对 峙 暗 ，感受到 民众 的痛 苦和不满后，又 以强烈 的正义感创作 了 《 五 八十 冲撞 中坚持章吲体小说创作 ，建立通俗小说文体观 的。他 看到 ， 章 梦》《 牛马走》等社会讽刺小说揭露 、 抨击 了国民党 官僚的贪污腐 ［小 说的优 长， 时也看到 了新小说取法西洋而带来 的 “ 口 Ｉ 欧化 ”毛 败和投机商人的巧取豪夺，表现 了市民在物价上涨、投机盛行之下 病 ，这种 “ 欧化 ”倾向使得一般的普通 民众无法接 受，所 以张恨水 生存 的艰难 。小说从广大市民阶 层最关心的生 计问题入手 ，激起 了 认为必须要改造章蚓体，而他的创作实践已经作 ｒ 一系列的改造章 市民读者的强烈共鸣。这些作品适应 ｌ ｒ 时代的需要，反映了社会的 刷体 的工作，提 Ｉ 用现代意识去改造 旧章 回体 ，要 为他 的服 务对 热点，表达了民众的心声 小说仍旧保留着报人小说的特征，为适 Ｉ Ｊ 象提供 “ 现代事物 ” ，从而在 “ 新派小说 ”和 “ 章 Ｄｑ说 ” 间踏 应市民读者的口味和发挥 自己写作言情小说的特长，在社会讽刺小 ｌ， 之 出一条改 良的新路。如何改 良ｌ章 小说 ，张恨水提 出要 采取 渐进 说中仍喜欢安排一些男女恋爱纠葛，以此增加小说的情趣． 【 １ 之法 ，“ 仃章刚小说的老会，我是一 向取逐渐淘汰于法 ” 具体 所 。在 总之，张恨水 的小说以独特 的创作个性 ，饶有兴味的故事 ，生 的改 良于法 Ｉ ： ，他是 “ 以社会为经 ， 情 为纬者 多。那 足由于敞事 动活泼 的语 言，栩 栩如生的人物，迎合 了大众的 口味 和需要 。既有 的构造，和文 组织便利的缘故” 。这有其 “ 恋…”的一面。 但他又 人众通俗文学 的趣味 性、情 节性、又善于制造叙述 内容上的陌生化 认为 ： 关于改 良方面 ， 自 “ 我 始就增加 一部分风景的描 心理 的描 效果，一部部经典耐读的 “ 叙事传奇” 在商业运作中取得巨大成功， 双料冠军 ” 张恨水 小说他 作品中的高雅不 是纯艺 。 写。有时，也特地写些小动作。实不相瞒，这足得自西洋小说。 ”这 成为名副其实 的 “ “ 求新”的一面，正是他 “ 改良”之所在。这些都在 《 啼笑闪缘》 术的脱离民间情趣的高雅，作品中的通俗也不是完全平民化的毫无 等作品中运用过丫。他成功地在最人程度上拓腱＿章 体艺术形式 文采的通俗 ，他创作 的现 代大众通俗小说体现的通俗 高雅足相互 ｒ 和 内容． 的功 能，使章 ｝体焕 发｝新 的生机 。 卜 口 Ｊ ｝ 』 融合的。 这种高雅化的通俗使得他的作品既能在文人士犬犬中流传， ２注重小说创作与时代的契合 ． 又能为广大市民接受，对中国通俗小说的发展有着独特而卓越的贡 张恨水善 于编织 故事情节、重视故事的趣味性 ，然而 ，张恨水 献。张恨水在现代通俗小说 中进 行的 自我改 良，真正做到 了打通雅 还足一个追求ｊ 步，努力跟上时代步伐的作家 。他并 一味迎 合部 俗， 以俗为雅 的境地 ，而在文本 的思想含 Ｉ他 “ ２ ［ Ｌ ｝ 二 以言情为纬 ”编 分市民读肯中的低级趣味， 不作淫声， 从“ 也小作飞剑靳人头的事” 织的足社会的广阔 图Ｉ。历 史的风 、时代的变革 、阶层的 迫 与 ， 田 ｉ ｉ 足注意通过 自己的作 品去提 高他们的思想意识和欣赏水平 。他 的 对点、人类的辉煌与脆弱，都一一呈现在我们面前。这些都使他的 创作实践已经验证了他的这种理论规念。他的小说情节内容绝人部 “ 俗”文学进入了ｒ高的境界，成为了高等的艺术。 史 分以现实生活为牡础，他依靠巧合、误会、错过等荇种偶然 素， 参考文献：
张恨水《啼笑因缘》与旧派通俗小说的现代性转换
１３ ９ ０年 ３月 １ ７日， 海 《 闻报 》 始 连 载 上 新 开 张恨水 的小 说《 笑 因 缘 》 至 ｌ 月 ３ 日连 载完 啼 ， １ ０ 毕 。期 间读 者 反响 强烈 、 好评 如 潮 ，新 闻报 》 时 《 一 洛 阳纸 贵 。 同 年 １ ２月 ， 说 的单 行 本 在 上 海 发 小 行， 随后又 有 同名 电影 、 话剧 的 改编 。身 居北 平 的
摘 要 ：进入 １２ 年代， ９０ 文化环境对旧派通俗小说十分不利， 特别在经受了五四新文学的激烈批判后， 旧派通俗小
说为 自身的生存进行 变革已经势在必然 。在这 种趋势之下 １ ２ ０年代末至 １ ３ ９ ９ ０年代初 ， 张恨 水及其 《 啼笑 因缘 》 等作 品
对 旧派 通 俗 小 说 的革 新来自和 继 承 ， 旧 派 通 俗 小 说 开 拓 了一 条 独 具 特 色 的现 代 性 转 换 的 道 路 。 为
２ ０ 第 ２期 ０ ９年
淄 博 师 专 学 报 Ｊｕｎ ｌ ｆ ｉｏＮ ｒ ｌ ｏｌ ｅ ｏ ｒａ ｏ ｂ ｏｍａ Ｃ ｌｇ Ｚ ｅ
总第 １ 期 ６
张恨水《 啼笑因缘》 与旧派通俗小说的现代性转换
毕 志娟 ， 大 恒 李
（ 博 师范 高等 专科 学校 人 文科 学 系， 东 淄博 ２ ５ ０ ） 淄 山 ５ １ ０
缘》 的成 功 ， 当时 旧派 通俗 小说 传播 接 受历 程 中 是
的一个极 为重要 的 事件 。此 前几 乎互 不 通气 的南
北 通俗 文学 终 于 由此 走 向 了交 流 融 通 。而 且 ， 从 当时 旧派通 俗小 说 的外 部 环 境 来 看 ， 啼 笑 因缘 》 《
的意义 还远 不止 如 此 。
中国现代文学主题的三重变奏(上)
中国现代文学主题的三重变奏（上）中国现代文学主题的三重变奏（上）中国现代文学在经历了一百多年的演变之后，逐渐形成了一种独特的风格和主题。
这三重变奏不仅仅体现在作品的题材和风格上，更体现在作家对于现代社会、人性和文化的思考和表达上。
本文将从社会变革、人性关怀和文化传统三个方面探讨中国现代文学主题的三重变奏。
首先，中国现代文学主题的第一重变奏在于对社会变革的反思。
中国自19世纪末开始进入近代化的脚步，社会经历了一系列的变革与动荡。
鲁迅是中国现代文学领域的一位伟大作家，他的作品批判了旧社会的封建主义和迫害，展现了人民遭受的苦难和社会的黑暗面。
他的小说《狂人日记》中，以狂人的视角揭示了旧社会的腐化和愚昧，让读者深刻意识到社会变革的必要性和紧迫性。
而在新中国成立后，文学主题也发生了变化，代表作家韩寒和余华的作品，以及一系列社会派小说，如萧红的《红灯记》、白先勇的《台北人间》等，都以生动的笔触和犀利的眼光刻画出了社会转型期间的人性、阶级矛盾和社会压力，使读者对社会变革的困境和挑战有了更加深入的了解。
其次，中国现代文学主题的第二重变奏在于人性关怀的触动。
在现代社会的快节奏和高压力之下，人们的人性和情感受到了巨大的挑战。
中国现代文学以强烈的人性关怀为特色，以描述人性的善良、矛盾和挣扎为目的。
莫言被誉为中国当代文学的巨星之一，他的小说《红高粱家族》以生动的笔触和细腻的情感，刻画了战争时期人们的悲喜交加、家国情怀和对生命的热爱。
他的作品不仅向读者展现了战争背后人性的脆弱和坚韧，也表达了对生命的珍视和对和平的追求。
其他一些作家如杨绛的《我们仨》，梁晓声的《谍影浮生记》等，也都以细腻而真实的笔触，描述了人性的善良和对家庭、亲情的追忆与关怀。
最后，中国现代文学主题的第三重变奏在于对文化传统的思考。
中国是一个拥有悠久历史文化的国家，文化传统对于中国现代文学的影响不可忽视。
中国现代作家不仅在接受西方文化的冲击和影响过程中进行了反思，也在对自身的文化传统进行审视和领悟。
张恨水小说的俗与雅
张恨水小说的俗与雅
谢家顺
【期刊名称】《宿州教育学院学报》
【年(卷),期】2001(000)001
【摘要】张恨水的小说是高雅化和通俗化的结合体,他的小说既能满足上层文人、士大夫的审美需求,并能在他们中间广为流传,也能在下层劳动人民中间受到热烈欢迎.小说继承了传统审美情趣,具有很高的文化价值,又在忧国忧世方面体现出作者的情怀.
【总页数】4页(P34-36,40)
【作者】谢家顺
【作者单位】安徽池州师专中文系
【正文语种】中文
【中图分类】I2
【相关文献】
1.趋新:中国现代通俗小说文体的再改造——以张恨水"以新入俗"的小说分析为中心 [J], 汤哲声
2.俗中看雅雅中看俗——简评王心剑小说艺术 [J], 张君宽
3.张恨水小说创作以俗为雅的文学追求 [J], 王旸
4.《活着》——雅小说,俗小说? [J], 刘兰芳
5.以俗为主,俗中有雅——张恨水20世纪30年代小说创作的特点 [J], 李玉秀
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中国现代文学第三个十年
师陀的系列短篇小说集《果园城记》、萧红的《呼兰河传》， 都从多角度对国民生活方式、生活情调的表现中，流露出了对处于 文化过渡时代国人所共有的爱恨交织的文化情结。 （四）、侧重于人生探索的小说。 这一类小说主要表现知识者对人生和生存意义的求索追寻，比较有 代表性的有：钱钟书的《围城》；路翎的《财主的儿女们》；巴金 的《寒夜》；李广田的《引力》；严文井的《一个人的烦恼》；夏 衍的《春寒》等，通过描写知识分子和人民的关系、中下层知识分 子的悲惨命运、抗战现实下知识青年的弱点和苦闷、以及知识青年 如何摆脱对政府抗日的幻想奔向新天地的历程。此外，一批女作家， 如张爱玲、苏青、梅娘的小说都是从女性的视角来探视女性人生， 是继庐隐、冯沅君、丁玲之后的又一代女性作家。
第四节 上海孤岛及沦陷区文艺思潮
一、上海孤岛 “上海孤岛”定义：所谓“孤岛”，指的就是1937年11月12日上海沦陷之后处 于被包围之中的上海租界。因为当时日本并未向英、法、美宣战，所以这些 租界就成为了日军侵略洪水之中的孤岛，当时有一部分留在上海租界这一类 似“孤岛”的特殊环境中的作家仍然坚持创作，并利用各种艺术形式配合抗 日救亡活动，史称“孤岛文学”，直至1941年12月，珍珠港事件发生，太平 洋战争爆发，日本进驻租界为止。 孤岛文学中戏剧运动最活跃，出现了一些比较优秀的剧作，如于伶的《夜 上海》、《长夜行》，阿英的《碧血花》，李健吾的《草莽》以及他改编的 一些外国剧作，都代表了孤岛文学时期戏剧创作艺术的水准。 二、 沦陷区 “沦陷区”定义：1941年12月太平洋战争爆发，结束了上海孤岛文学的时代， 纳入了沦陷区文学的轨道，在此之前，已经有了1931年“九一八”之后的东 北沦陷区文学、1937年“七七”事变之后的华北沦陷区文学，再加上台湾地 区文学、后来沦陷的南京、武汉、桂林、香港等地的文学，统称为“沦陷区 文学”。 沦陷区文学处于政治高压之下的"不自由"状态，所以具有以下一些特征： （一）对乡土文学的倡导。 （二）对凡俗人生的发现和肯定。出现了“反英雄、反浪漫”的倾向。 （三）雅文学和俗文学两大文学潮流在对立中的接近趋向。 （四）由于一 些成名作家的流亡，新进作家得以出现。如华北沦陷区有梅娘、上海沦陷区
现代通俗小说与张恨水 - 东方网络课堂
3、《啼笑因缘》（1930 ） 《啼笑因缘》的故事核心是言情，但糅合 了社会内容，还带上了武侠招数。几乎 囊括了通俗小说所有的套路，成为一个 兼容并包的小说样式库。 4、 《八十一梦》（1939——1941 ）
4、星社： 1922年8月，通俗文学界在苏州留园成立 星社，周瘦鹃、程小青、程瞻庐、徐卓 呆、包天笑等均为会员，抗战爆发后， 星社星散。是中国现代文学史上支撑时 间最长的文学社团。 主要阵地：《礼拜六》《游戏新报》 《小说日报》《笑》《快活》《小说世 界》等报刊杂志。 文学主张：“游戏”、“消闲”、世俗” 是他们固守的天地。现代通俗小Biblioteka 与张恨水一、关于现代通俗小说：
难以界定，有别于新文学小说的一种文学 样式。内容上以传统心理机制为核心，形式上 继承中国古代小说传统为模式的文人创作；
1、特点
文学观念：政治功利性弱，商业目的性强； 趣味：倾向于消遣、娱乐、游戏； 创作方法：有明显的古典小说特征，模式化、 程式化倾向突出。
1、《春明外史》（1924） 主要人物：杨杏园 在言情的同时，也渗透着社会讽刺的特点。属 于社会言情小说。 2、《金粉世家》（1927） 冷清秋是着力刻画的一个主要人物，也是作家 理想中的人物。 “民国《红楼梦》”，人情恋爱小说。 《金粉世家》与《春明外史》同属社会言情小 说，但前者带有更多的社会性，社会性压倒言 情性；后者则带有更重的言情性，才子佳人为 主，社会写实为辅；
5、现代通俗小说的发展过程
初期：言情的时代 发展成熟期：20-30年代，多种类型的创
作都有成熟的具有代表性的作家作品。 雅俗文学渐趋合流。
二、张恨水(1895—1967)
中国现代通俗小说集大成者
《春明外史》：张恨水第一部有影响的
论张恨水小说的文体现代性
论张恨水小说的文体现代性
温奉桥;李萌羽
【期刊名称】《东方论坛》
【年(卷),期】2004(000)005
【摘要】从叙事学的角度,探索张恨水现代章回小说的现代性,认为张恨水对章回体进行了整体性"改写",使之精致化和深度化,成为一种富有现代感的新文体,这是对五四新文体的丰富和补充.
【总页数】7页(P37-43)
【作者】温奉桥;李萌羽
【作者单位】中国海洋大学,王蒙研究所;中国海洋大学,文学院,山东青岛,260003【正文语种】中文
【中图分类】I207.424
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1.张恨水《啼笑因缘》与旧派通俗小说的现代性转换 [J], 毕志娟;李大恒
2."现代性"规范的调整--张恨水"抗战小说"新论 [J], 温奉桥
3.现代报刊、稿费制度与张恨水小说--张恨水小说现代性的一个侧面 [J], 温奉桥;李萌羽
4.趋新:中国现代通俗小说文体的再改造——以张恨水"以新入俗"的小说分析为中心 [J], 汤哲声
5.张恨水与张爱玲小说的现代性特质比较论 [J], 洪蕊
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第26卷 第3期 苏州教育学院学报Vol.26 No.3 2009年9月 Journal of Suzhou College of Education Sep., 2009趋新：中国现代通俗小说文体的再改造*—以张恨水“以新入俗”的小说分析为中心摘 要：现代通俗小说文体的变化自身有一条途径。
清末民初在“新闻体”和“翻译体”的影响下，现代通俗小说文体完成了一次改造；20世纪20年代以后，在“新小说”等文体的影响下，现代通俗小说再一次完成了改造。
在这一次改造中，张恨水作出了杰出的贡献。
从张恨水小说文本分析的角度论述这次通俗小说文体的改造过程，尤其要注意其三方面文学史意义：张恨水小说接受了“新”元素，核心的内容是写人；尽管引新入俗，但他的小说还是通俗小说，他努力追求小说的商品效应和市场效应；张恨水小说的“引新入俗”实际上完成了现代通俗小说创作文体的又一次改造。
关键词：趋新；文体；改造；张恨水中图分类号：I206.6 文献标志码：A 文章编号：1008-7931(2009)03-0015-04汤哲声（苏州大学 文学院， 江苏 苏州 215123）中国通俗文学与大众文化栏目特邀主持人：汤哲声主持人语：从关注通俗小说的观念到分析通俗小说的文体，是中国现代通俗文学研究当下热点，本刊2009年第2期华东师范大学刘晓丽女士的《何为张恨水的小说—张恨水文学活动方式文学史意义的重新阐释》一文也有所涉猎。
本期推出的笔者的《趋新：中国现代通俗小说文体的再改造—以张恨水“以新入俗”的小说分析为中心》论述了中国现代通俗小说的“现代文体”如何形成。
需要特别说明的是，虽然是分析通俗小说的文体，但论文强调从通俗文学的自身出发，站在现代文学发展的高度予以讨论，这样既体现了通俗文学的特色，也体现了现代文学的特色。
通俗文学的批评应该有自身的批评标准，这一观点笔者曾多次强调，论文中再次介入。
文学研究，必须根据作品和文本说话，这样的研究才是扎实可靠的，也是最有说服力的。
从这一角度出发，本文以通俗文学代表作家张恨水小说的文本分析为切入点，深入通俗小说文体问题，对其进行详细考述。
对重要作家研究进行评述，每位文学研究者都有话可说。
正是由于每一位研究者所处的时代不同，研究的角度和深浅不同，对这些重要作家的评述就有了不同的视角和独创性。
对通俗文学的重要作家李伯元的研究述评并不鲜见，而当下的李伯元研究者又该如何评价已有的研究成果呢？胡全章的《百年李伯元小说研究述评》发出了自己的声音。
肖霞的《<小说画报>语言的“日化”现象》看起来只是分析了民初一本文学杂志的语言，实际上提出了一个重要的问题—中国现代文学语言的产生不仅仅是由于“欧化”，还有相当多的词汇来自于“日化”。
这篇论文不仅对一些文学史惯性思维予以突破，还在文本细读过程中提出了翔实的例证。
文章很值得一读。
在前几年大众文化的讨论中，“日常生活审美化”的问题讨论得很热烈，这些年来，随着社会大环境的变化，尤其是文学大环境的变化，又被论者所关注。
邢红静的《权力—知识—对“日常生活审美化”的再认识》将这一话题提到了权力和知识的层面上论述，无疑大大开拓了论题的空间，给了我们很多启发。
*基金项目：江苏省哲学社会科学基金（06JSBZW007）苏州教育学院学报 第26卷人作为小说的主人公，从头到尾把故事情节贯穿起来。
这个人物在这部小说中就是杨杏园。
小说中有一个贯穿始终的人物，在现在的小说创作和阅读中已经成为常识，但是在张恨水这部小说之前的中国通俗小说中恰恰没有。
《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》是一个故事接一个故事的讲述，人物只是某个故事中的人物，并不贯穿始终。
到了“鸳鸯蝴蝶派”小说中，新闻色彩更加浓厚，甚至将一些新闻传说直接插入小说的情节之中，如包天笑的《上海春秋》等。
张恨水是现代通俗文学作家中第一个以一个人物贯穿小说的作家。
他在《春明外史》中的贡献，给他的小说带来两大好处：一是小说中间有一个贯穿始终的人物后，这个人物就成为小说的主脑，小说中所有的事情都与这个人有关系，材料再多、再复杂都不会凌乱。
主脑就是小说中的根，从根子上伸展出去的枝叶就枝枝有来源，叶叶有依据。
第二个好处是小说有了一个完整的结构。
人物命运的起伏和发展成为小说主要的情节结构，将他的命运完整地描述，小说结构自然就能完整地体现。
小说中的杨杏园是来自安徽的一个报人。
他来到北京就是小说结构的发端；他到北京后看到各种各样的生活，这是小说结构的延伸；最后他死在北京，这是小说结构的结局，整部小说的结构相当完整。
如果小说中没有一个贯穿始终的人物，就可以无休止地写下去，小说结构就不可能完整。
《金粉世家》是张恨水的鼎盛之作，给他带来了巨大声誉。
从引新入俗的角度来说，为小说建立主脑的特点仍旧保留着。
这部小说的主脑不是一个人物，而是金总理一家，小说实际上是写了金家四个儿子与四个女儿的故事，这也说明了张恨水驾驭长篇小说的能力在增强。
在引新入俗的道路上，这部小说的贡献同样是两个：一是通俗小说开始有了心理描写。
在此之前相当长一段时期内，中国的通俗小说没有心理描写。
中国通俗小说受话本的影响很大，人物心里想什么并不描述出来，而是通过人物语言、表情、动作暗示出人物的心里所想。
张恨水的《金粉世家》在小说中间直接描写人物的心理活动，人物性格的刻画深度明显加强。
小说有两处写得非常好：一处是金燕西偷偷地去看冷清秋，看完以后心理活动的描述：中国现代通俗小说是中国传统小说在新时期的延续。
中国传统小说的文化观念和美学特征是中国现代通俗小说的基因，决定了中国现代通俗小说的基本面貌。
就小说文体而论，中国传统小说文体大致上是两种模式：一种是笔记体，一种是话本体。
中国现代通俗小说的创作最初也就是这两种文体的延续，吴趼人、徐枕亚、包天笑、周瘦鹃等人最初的小说不是笔记体就是话本体。
但是，毕竟是现代时期的通俗小说。
传统的笔记体和话本体受到了另外两种新文体的冲击，那就是在民国初年伴随着办报热潮而出现的“新闻体”和伴随着外国小说翻译热潮而出现的“翻译体”。
于是在不断地整合、改良、再整合、再改良的过程中，中国现代通俗小说的文体出现了第一次大规模的改造，并且逐步定型，那就是以传统的笔记体、话本体为叙述形式，以新闻体为叙述视角，以翻译体为叙述结构的小说文体。
这样的小说文体在民初的“鸳鸯蝴蝶派”小说中表现得相当充分。
这样的小说文体曾经红火一时，成为民初中国小说最重要也是最现代的文体。
但是这样的小说文体很快在新小说文体的对比之中显示出缺陷，毕竟它是以写事为中心，繁冗和散漫是它的致命伤，新小说作家讽刺这样的小说文体是“记账式”①小说是有道理的。
20世纪20年代初，当鲁迅等人的小说登上文坛，通俗小说文体的缺陷就暴露得更为彻底，大批知识青年从通俗小说读者群中退出，成为新小说的热心读者，除了新小说的文化观念具有很强的吸引力之外，对通俗小说产生审美疲劳是重要的原因。
问题放在通俗小说作家的面前，要使小说不被读者抛弃，就必须跟上时代的步伐。
那么怎样才能跟上时代步伐呢？张恨水用他的小说为现代通俗小说文体完成了又一次改造。
这次改造的核心内容就是—趋新。
它的成型并非一蹴而就，而是有一个过程的。
1924年在北京的张恨水创作了《春明外史》，100万字。
这是他的成名作。
“春明”是北京的别称。
“外史”是正史不写的野史，就是各种各样的社会生活。
换句话说，它写的是北京各种各样的社会新闻。
从名称到素材的收集，这部小说均属于“鸳鸯蝴蝶派”式的小说文体。
但是，正是从这部小说开始，张恨水开始把新小说中那些新的要素引入通俗小说中，迈出了“引新入俗”的第一步。
在这部小说中，张恨水解决了怎样将通俗小说中散乱的材料集中起来的问题。
他让所有的材料都服从于一个人的命运，以一个① 茅盾在批评这些作家作品时说：“他们连小说重在描写都不知道，却以‘记账式’的叙述法来做小说，以至连篇累牍所载无非是‘动作’和‘清账’，给现代感觉敏锐的人看了只觉味同嚼蜡。
”茅盾：《自然主义与中国现代小说》，载1922年7月《小说月报》第13卷第7号。
2009年第3期 汤哲声：趋新：中国现代通俗小说文体的再改造子办诗会，他身边的人真的要写诗吗？是想巴结他，在其他方面有所发展。
诗会中金燕西也写了诗，诗很臭，但所有人都说这首诗最好。
这个场面描写把每个人的心理状态都写了出来。
另一个精彩的场面是对金总理死后葬礼的描写。
官场上的婚丧嫁娶往往是各种矛盾最激烈的时候，总理死了以后，虽然大树倒下了，但是根深盘结的很多关系都在，怎么出面，送什么礼物，以及怎么讲话，都很重要。
在这个场面上，张恨水将人情世故刻画得相当深刻。
《春明外史》、《金粉世家》都是100多万字，1930年写作的《啼笑因缘》只有20万字不到，但是这部小说却是张恨水的成熟之作。
其成熟的标志是小说以人物描写为中心。
“鸳鸯蝴蝶派”小说的叙事文体在《春明外史》中还有，在《金粉世家》中已经淡化，到了《啼笑因缘》则完全发生了变化。
我们这里看《啼笑因缘》中四个人物的出场：穿了一件蓝湖绉夹袍，在大襟上挂了一个自来水笔的笔插。
白净的面孔，架了一副玳瑁边圆框眼镜，头上的头发虽然分齐，却又卷起有些蓬乱，这分明是个贵族式的大学生。
①这是樊家树，袍子是知识分子的象征，自来水笔是洋学生的象征，头发分齐，但是有点蓬乱，有点贵族气息，蓬蓬松松很潇洒。
再看：这时出来一个姑娘，约莫有十八九岁，挽了辫子在后面梳着一字横髻，前面只有一些很短的刘海，一张圆圆的脸儿，穿了一身的青布衣服，衬着手脸倒还白净，头发上拖了一根红线，手上拿了一块白十字布，走将出来。
②这是关秀姑。
梳着一字横髻、刘海、红绳子，处处都透露出关秀姑是山东人，是来自农村的一个小姑娘。
我们再看：说话时，来了一个十六七岁的姑娘，面孔略尖，却是白里泛出红来，显得清秀，梳着复发，长齐眉边，由稀稀的发网里，露出白皮肤来。
身上穿的旧蓝竹布长衫，倒也干净齐整。
③说着这话，就站在那妇人身后，反过手去，拿了自己的辫梢到前面来，只是把手去抚弄。
家树先见她唱大鼓的那种神气，就觉不错，现在又我守着看人家不是有些呆吗？这就回得家去，一个人坐在书房里呆想，那人在胡同上那微微一笑，焉知不是对我而发的？当时可惜我太老实了，我就回她一笑，又要什么紧？我面孔那样正正经经的，她不要说我太不知趣吗？说我不知趣呢，那还罢了，若是说我假装正经，那就辜负人家的意思了。
他这样想着，仿佛有一个珠圆玉润的面孔，一双明亮亮的眼珠一转，两颊上泛出一层浅浅的红晕，由红晕上，又略略现出两个似有似无的笑涡。
燕西想到这里，目光微微下垂，不由得也微微笑起来。
[1]9金燕西在冷清秋家前等着，冷清秋走了过来无意之中看到这个男孩子傻站在这地方，就微微地向他一笑。
一般情况下，如果心中无意，不管这个女孩子怎么笑都没关系。
这个时候金燕西心中有意，冷清秋此时对他一笑，自然会引起他复杂的心理活动。