陈独秀研究中的几个问题
近十年来国内陈独秀晚年思想研究述评

2.举办大型的学术研讨会,进一步推动了陈独秀研究的进展。1997年
4月由陈独秀研究会举办的全国第四次陈独秀学术研讨会在上海召开。这
次会议有几大亮点:其一,由简单片面的翻案转向深度辩诬。会议提交的
论文,如《陈独秀是否“取消主义”之探索》、《新中国成立后毛泽东是如何
界和史学界都指斥陈从无产阶级民主立场退回到五四时期的旧资产阶级
民主阵地下去”的传统定论。[10]250-256
2.各类陈独秀思想研讨会和学术论坛,对陈晚年思想研究日益重视
和深入。2001年以来,学者们加强了交流,就他晚年一些思想进行了广泛
的探讨,取得了许多重要的成果。唐宝林先生在《陈独秀晚年与托派的论
综述
116 2008.10
陈独秀是近代中国一位备受争议的历史人物。作为新文化运动的旗
手、中国共产党的创始人, 他在新民主主义革命初期做出了重大的贡
献, 但在后期褒贬不一。陈独秀研究在我国已经有较长的历史, 但是科
学、客观的研究其晚年思想和活动, 并取得了突破性的成果是在改革开
放以后。
1985年, 《党史通讯》(第7期) 发表了《关于陈独秀一生7-1998年, 过去封闭的联共中央和共产国际档案被翻译到我国,
于是,在学界立即引起了对陈独秀与大革命的研究,同时也推动了对其它
方面研究的深入。1997年5月,《陈独秀研究动态》编辑出版了“纪念陈独秀
逝世55周年专辑”。文章认为陈独秀是“中国伟大的革命家、思想家、爱国
贡献、两大杰出成就,是可堪与孙中山、毛泽东比肩的伟大历史人物。”特
别指出,他晚年的民主思想,是“近现代历史上对民主政治的最深刻的思
关于陈独秀研究的两个问题

这 也是 大革 命失败 后我 党继 续犯 三次 “ 左 倾 错 误 的主要 来源 ( 1 5 见 9 6年 毛 泽 东 同 志 在 《 大 关 系 》 十
讨 论 总 结 纪 录 档 案 ) 。
— —
还未 成 长 到足 以推 翻 旧的 统 治 势力 , 得 民主革 取
命 胜利 的地 步 , 时搞社会 主 义革 命更 加谈 不上 。 当 试 想 , 2 1 4年 大 革 命 之 前 . 国 共 产 党 党 员 只 有 9 中 几 百 人 . 三 次 党 代 大 会 之 后 与 国 民 党 合 作 初 期 第 也 只有几千 名 党 员 , I2一 I2 到 96 9 7年 的 大 革 命 和 党 的发展 鼎 盛 时期 , 员 最 多时 也 只有 5 0 党 8 0 0多
表现 。 加^ 托褫是组簪错误 . l 反对创立红军和武装割据是认识措瀑, 但反对盲动 也有合理性. 坚持与国民党斗争+
主张抗 日. 他的^格令^敬佩. 美t诵 陈独秀 -大革 }政治表现 中腰分娄号 : 8 76 文献 括识码 A K 2. 文 章蝙号 t 0 3 4 3 ( 02 0 -0 4 - 0  ̄ - 70 20 ) 1  ̄ : 4 i '
发 . 有 它 的 想 法 和 做 法 . 昧 于 中 国 情 况 , 易 另 又 很
于 犯 实 用 主 义 、 条 主 义 、 面 性 和 主 观 主 义 错 教 片 误 。它确曾错误 地认 为 蒋介 石 、 精卫 是左 派 , 汪 认
2
V . lNO 1 o1 2 .
关于陈独秀研 究的两个 问题
叶 尚 志
( 共上 海 市 委 组 簪 部 中 l
.
上海
203 ) 0 0 1
摘
陈独秀研究报告

陈独秀研究报告
陈独秀(1879年-1942年)是中国近代史上重要的政治活动家、思想家和教育家之一,也是中国共产党的创始人之一。
他以他在中国新文化运动中的领导地位和对马克思主义的推动而闻名。
陈独秀研究报告主要涵盖以下几个方面:
1. 生平和背景:介绍陈独秀的出身、教育背景和职业经历,包括他的家庭背景、求学经历和教师生涯,为读者提供了解他的基本背景。
2. 新文化运动和思想:分析陈独秀在新文化运动中的作用和影响,探讨他的核心思想,包括自由主义、民主、科学,以及他对传统文化的批判和对西方文明的推崇。
3. 马克思主义的推动者:探讨陈独秀对马克思主义的接受和推动,包括他如何将马克思主义引入到中国,对其进行理论解释和实践推广的努力,以及对中国共产党的影响。
4. 与其他政治派别的关系:考察陈独秀与其他政治派别和思想家的关系,包括对孙中山、蔡元培等人的看法和合作,以及与其他马克思主义者和托洛茨基主义者的分歧和合作。
5. 个人命运和思想转变:分析陈独秀的个人命运和思想转变,包括他在1927年左右被开除出中国共产党后的思想变化和活动,以及他在1930年代和1940年代的政治立场和思想动向。
6. 影响和评价:探讨陈独秀对中国文化和政治的影响,以及对他的评价和争议。
从不同的角度和学派分析陈独秀的贡献和局限性,并对他在中国共产党的地位和历史地位进行评价。
这些研究报告将通过整理和分析陈独秀的个人资料、著作、演讲和相关史料,以及现行陈独秀的相关研究文献,对他的思想、学说和政治活动进行深入探讨,以期对他的贡献和历史地位有更加全面和准确的认识。
陈独秀晚年民主思想研究综述

12 0世纪 8 0年代后期到 来自 O年代末的起步阶段 8 年代前期 , O 国内学术界对于陈独秀晚年作 出否定多于肯定的 评价。随着资料的发掘和思想解放的深入 , 世纪 8 年代后期开 2 O O 始, 研究者更加关注陈独秀晚年的社会 活动 、 政治思想及评价问题 。 1 8 年陈独秀研究会 的成立 和 19 年《 99 9 3 陈独秀著作选 》 第三卷的出 版, 对研究陈独秀的晚年起 了更大的推动作用 , 陈独秀晚年思想 的研 究得到进一步拓宽,涉及研究陈独秀晚年 的民主思想的文章开始出 现。 囿于当时的时代环境 , 研究陈独秀晚年民主思想的文章在很大程 度上仍然采用 了传统党史教科 书的思路 , 政治色彩仍较浓, 主要 而且 是涉及评价陈独秀晚年民主思想的文章 , 存在三种观点 : 是认为陈独秀晚年的民主思想从根本上就是反对无产阶级专 政的。 就学界而言 , 这种观点更能代表当时的主流意见。 如魏学信认 为, “ 陈独秀的最后政治见解就是彻底背叛社会主义,重新坚持他曾 经抛弃过的资产阶级民主制,顽固坚持资本主义道路 ……最后见解 的民主观是反动的 , 倒退的阻碍 中国历史前进的反动思想” 而阿 。 I 布和把陈独秀的晚年思想发展分为两个阶段分析后 , 得出“ 研究晚 年陈独秀的思想特点, 再纵观其毕业之思想经历 , 可以说他是从民主 主义开始又以回归民主主义而终其一生的。” 之后, 他发表了几篇文 章都持同样观点。贾兴权同样认为“90 14 年三四月问 , 陈独秀在给西 流( 濮德治 ) 三信中, 表明了反对无产阶级专政的态度” 。 二是认为陈独秀晚年 的民主思想在是否坚持无产阶级专政这 根本问题上 , 马克思 主义作 了修正 , 对 对作为马克恩主义发展新 l 的列宁主义作了根本否定 。如郑学稼认为陈独秀晚年 的民主 段 思想 “ 内中还有 些马克思主义 的观点 , 但不合于列宁 主义 , 他至死 还是一个正统派 的共产党 ” 。唐宝林的《 陈独 秀传——从总书记到
近20年陈独秀晚年思想研究的成果与展望

近20年陈独秀晚年思想研究的成果与展望作者简介:林家虎(1974-),安徽中医学院社科部讲师,法学硕⼠。
〔动态追踪〕《学术界》(双⽉刊)总第118期,2006.3ACADEMICS IN CHINANo.3May.2006近20年陈独秀晚年思想研究的成果与展望○林家虎(安徽中医学院社科部,安徽合肥 230038)〔摘 要〕陈独秀是中国近现代史上最具争议性的⼈物之⼀。
他的晚年,更是长期被作为批判的反⾯⼈物⽽成为研究的禁区。
⼗⼀届三中全会后,史学界本着实事求是的态度,开始重新研究晚年陈独秀,取得了丰硕的成果。
本⽂具体梳理了⼆⼗来年的研究成果,并对研究中存在的不⾜进⾏了初步探讨,以期推动这⼀研究的进⼀步发展。
〔关键词〕晚年陈独秀;政治思想;成果与展望⼀、陈独秀晚年思想研究的主要成果近20年的陈独秀晚年思想研究,共计论⽂达⼀百多篇,专著⼗数部。
由于其晚年思想的复杂性和反映他晚年活动的史料的有限性,使学界对他的研究呈现出异常激烈的争鸣状态。
上世纪70年代末到80年代中期是其晚年思想研究的起步阶段,学术研究的重点是围绕着为其晚年的“汉奸”、“国民党特务”、“叛徒”等罪名的政治辩诬上;“到80年代后期,⼈们⼜以新的眼光将其‘晚年’开辟为⼀个独⽴领域。
研究他晚年的社会活动、政治思想及其评价问题”〔1〕,并在90年代获得相当的进展;⽽新世纪以来其晚年思想的研究更呈现出⽅兴未艾的喜⼈局势,在晚年陈独秀及其民主思想的历史评价上出现重⼤突破。
〔2〕综合20来年的研究成果,主要包括以下⼏个⽅⾯:(⼀)恢复了陈独秀晚年与当时中国政治舞台上的政党关系的真实⾯⽬。
陈独秀晚年是背负着“汉奸”罪名离开⼈世的。
⽽他在逝世前发表的《战后世界⼤势之轮廓》⼀⽂,国民党指责其“内容乖谬,违反抗建国策”,中共认为是“投降理论”、“汉奸理论”进⾏批判〔3〕,⽽托派早已将陈⾔论斥之为“机会主—852—义”〔4〕。
这充分说明陈晚年时政党政治的复杂性。
关于大革命失败与陈独秀责任问题研究综述

【 作者简介 】 陈
・
梦( 1 9 9 0 一 ) , 女, 山东临沂人 , 上海师范大学法政学院 2 0 1 2级 中共党史硕士研究生 。
5 0・
共产 国际 的指示 , “ 如果要追 究责任 的话 , 就不应该 只归结 于陈独秀一个人 ……共产 国际是 首当其 冲的” 1 4 1 。
想 曲折 发展 的影 响》 中指 出 : 由于幼年时 期党 的理论水 平
比较低 , 因此 , 中国共产 党人很难 在短期 内把握 中 国革 命
的发展规律 , 所 以陈独秀在这一时期受共产 国际 的影 响很
华东师范 大学教 授杨奎 松先 生在 《 陈独 秀与共产 国
际——兼 谈陈独 秀的“ 右倾 ” 问题》 闱 一 文中认 为 中国共 产
【 摘
要1改革 开放 以来 , 特别是近年 来理论界 对大革命 与陈独 秀责任 问题 的研 究有 了新的发展。研究领
域 不断拓展和深化 , 研 究视 角向 多维度展 开, 理论不断创新 , 取得 了较 为丰厚 的成 果。其主要 集 中在陈独 秀个人
右倾投 降责任论 、 共产国际主导责任论 、 集体领导责任论和革命 时机不成熟论 等方面。 【 关键词 】大革命 ; 陈独 秀; 责任
2 0 1 3年 5月
黑 河 学 刊
He i h e J o u r n a l
Ma y . 2 01 3 Se r i a l No . 1 9 0 No . 5
总第 1 9 0期 第 5期
关于大革命失败与陈独秀 责任问题研究综述
⑩ 陈 梦
( 上海师范大学法政学院 , 上海 徐汇 2 0 0 2 3 4 )
陈独秀人物思想解析

• 科学思想
科学是新文化运动期间陈独秀高举的另一面旗帜,是新 文化运动的基本主题之一。陈独秀对科学及其作用的理解 在其思想发展过程中有着重要的作用。 对于何谓科学。其内容怎样,特征如何,随着时代的 变化,社会实践的深入,陈独秀科学思想的侧重点是有所 不同的。究其整个科学观,大体包括如下内容: 1.科学是主客观的统一 表明了陈独秀对客观事物的尊重,对主观臆断的否定, 对实证经验的肯定,对科学理性的张扬,主张用实证原则、 科学理性去衡量一切、判断一切。陈独秀对科学的这种界 定无疑受到18世纪法国启蒙思想家的影响。 2.实证方法和归纳法是近代科学发展的不二法门 陈独秀曾说“今欲学术兴,真理明,归纳论理之术,科 学实证之法其必代圣教而兴。”对孔德所开创的实证主义 的科学方法,陈独秀是比较注重的。与实证方法相联系, 陈独秀对形式逻辑的归纳法十分推崇。
• 3.他是马克思主义的积极传播者。 • 4.他是中国共产党最主要的创始人。 • 5.他是中国共产党第一代领导集体的最主要的领导 人。 • 6.他是中国近现代历史上第一个深刻总结、反思苏 联和社会主义民主政治建设经验教训的人。 • 他晚年的民主思想,可以说是中国近现代历史上对 民主政治的最深刻的思索,至今很少有人能够超越, 仍闪耀着真理的光辉,仍是我们奋斗的目标。 • 其两大杰出成就是: • 第一,他是中国近现代历史上杰出的政论家。 他的政论文章汪洋恣肆、尖锐犀利。《敬告青年》 等很多篇章是中国近现代历史上少有的、杰出的代 表作,至今仍给人很多启发。 • 第二,他是中国近现代历史上杰出的大专家、 大学者。
3.科学,不仅是只指自然科学,而且还包括哲学和
社会科学 陈独秀说:“科学有广狭二义、狭义的是指自 然科学而言,广义是指社会科学而言。”陈独秀 关于科学应包括唯物史观、社会科学的看法无疑 是合理的,而且陈独秀在1920年以后也常是用唯 物史观去观察和分析社会问题,标明其科学观更 趋成熟。 4.倡导科学精神 陈独秀说:“举凡一事之兴,一物之细,罔不 诉之科学法则,以定其得失从违。其效将使人间 之思想云为,一遵理性、而迷信斩焉,须无知妄 作之风息焉。”在他看来,是否尊重科学,富有 科学精神,关系到国民的优劣智愚、民族的强弱 兴衰。
陈独秀研究中若干争议问题述评

陈独秀研究中若干争议问题述评[关键词]陈独秀;争议问题;研究述评[摘要]本文介绍了陈独秀研究中若干争议问题的缘起及不同观点,包括陈独秀在新文化运动中的地位、“形式主义”及“全盘反传统”、是否成为马克思主义者及在中共建党史上的地位、“二次革命论”和右倾机会主义路线、对大革命失败的责任、托派问题、后期政治思想及其一生的评价等。
陈独秀是中共党史、思想文化史上的重要人物,在历史上产生过重大影响,有关他的生平、活动、思想的研究和评价既是一个政治问题,又是学术中的重大问题。
中国共产党在政治上批判陈独秀始自1927年总结大革命教训的“八七会议”,1945年党的六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》,就他对大革命失败应负的责任及其后来的错误正式做出结论。
20世纪50年代胡乔木撰写《中国共产党的三十年》第一次从历史的角度评价了陈独秀在中共建党和大革命中的表现,但全面研究陈独秀是在十一届三中全会以后才开始的。
20多年来的研究取得了丰硕的成果,澄清了许多问题,也出现了若干争议。
本文试就一些争议问题的缘起及不同观点作一介绍。
一、关于陈独秀在新文化运动中的地位陈独秀创办《新青年》,发动和领导了五四新文化运动,在历史上产生了重大影响,但1949年后长时间内这一功绩却被忽视。
台港学者强调胡适在新文化运动中的作用,大陆则推重李大钊和鲁迅。
1951年出版的华岗《五四运动史》说“陈独秀在五四运动时期俨然以新文化运动的领袖自居,但实际上他是以一个革命的小资产阶级分子的资格登场的”,领导新文化运动的责任“不得不落在当时共产主义代表人物李大钊肩上,以及在当时以革命小资产阶级知识分子资格登场,但后来终于发展成为共产主义战士的鲁迅肩上”。
[1](P157、173)20世纪60年代初,孙思白等学者试图对陈独秀在新文化运动中的作用与影响做出比较客观的评价,但随后就有人提出:“陈独秀的文化、方向,始终没有超出旧资产阶级启蒙哲学的范畴。
他对社会和革命的认识,不是共产主义的宇宙观。
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陈独秀研究研究中的若干问题
1. 2. 3. 4. 5. 陈独秀是不是五四运动的总司令? 陈独秀有没有二次革命论 ? 大革命失败的主要责任在不在陈独秀? 陈独秀应不应该被开除出党? 如何看待陈独秀的晚年?
陈独秀是不是五四运动的总司令
说法的来源 五四运动是怎样发生的 陈独秀在五四时期的活动 毛泽东后来的纠正 毛泽东对陈独秀的五次评价
陈独秀生平简介(续)
1921年10月,第三次被捕 1922年7月,中共二大召开,在会上当选为中共中央 委员会委员长。大会决定中共加入共产国际 1922年8月,第四次被捕,在蔡元培等人的营救下很 快获释 1922年8月底,中共中央在杭州西湖召开特别会议 , 讨论国共合作,表示服从国际决议 1923年4月,在《向导》周报第22期发表《资产阶级 的革命与革命的资产阶级》 1923年6月,中共三大在广州召开,当选为中共中央 委员会委员长
陈独秀被开除出党始末(续)
1929.12.15,陈独秀、彭述之等在上海召开“中国共 产党左派反对派”大会(因出版《无产者》月刊,被称 为无产者社),陈独秀被选为总书记,会议通过纲领性 的文件《我们的政治意见书》。 1930年2月共产国际致电陈独秀,请其赴莫斯科参加 审查中共中央开除其党籍的决议的会议。陈独秀复函拒 绝共产国际的邀请,指责其是官僚的办法。 1930年3月,陈独秀等决定将《我们的政治意见书》 公开散发。
陈独秀研究中的几个问题
提纲
陈独秀生平简介 对陈独秀的总体评价 陈独秀研究中的几个问题
陈独秀生平简介
1879年,生于安徽省怀宁县 1896年,参加科举资格考试 ,在院试中夺魁 1897年,赴南京参加乡试,不中,从此诀别科场 1901年,赴东京自费留学 1904年,在安庆创办《安徽俗话报》 1905年,和柏文蔚等在安徽芜湖组织“岳王会” 1912年,中华民国成立,出任安徽都督府秘书长 1913年,在芜湖被龚振鹏逮捕,经人援助脱险 1914年,在章士钊创办的《甲寅》杂志上发表《爱国 心与自觉心》一文,第一次署名“独秀”
陈独秀生平简介(续)
1925年1月,中共四大在上海召开,当选为中共中央 总书记 1925年10月中共四届二中全会召开,针对戴季陶主义 的出现,提议退出国民党 1926年3月,中山舰事件发生,主张退出国民党,由 “党内合作改为党外联盟 1926年5月,国民党二届二中全会通过“整理党务 案” ,提议退出国民党 1927年4月5日,陈独秀和汪精卫发表《汪陈宣言》 (汪陈两先生对国共合作的宣言)
陈独秀被开除出党始末(续)
1929年10月15日,中共中央政治局会议通过《关于反 对党内机会主义与托洛斯基主义反对派的决议》,逐条 批判陈独秀在8月5日给中央的信 ,要求陈接受中央的 警告,停止一切反党的宣传与活动 10月21日,江苏省委作出开除彭述之、汪泽凯、马玉 夫、蔡振德四人的党籍并请求中央开除陈独秀的党籍。 10月26日,陈独秀与彭述之联名致函中央,指责中央 的政策是盲动主义、机会主义 11月5日,中共中央政治局通过决议开除陈独秀党籍 1929年12月10日,发表《告全党同志书》,逐条对中 央开除他党籍的理由进行辩解
大革命中苏联给予国民党的援助
经费:1923年3月,向广州革命政府提供了近200万墨 西哥元的援助;1924年又援助粤币14.7万元;1925年 拨交黄埔军校10万卢布,国共合作期间苏联先后无偿拨 交黄埔军校的办学经费共计有200万卢布;1925年又一 次拨给广东政府45万卢布以编练新军 军械:1924年10月,运到黄埔枪械8000支;1925年, 运往广州价值56.4万卢布的军火;1926年先后四次运 送军械到广州,第一批有日本造来福枪4000支、子弹 400万发、军刀1000把,第二批有苏制来福枪9000支、 子弹300万发,第三批有机关枪40架、弹带4000个、 大炮12门、炮弹1000发,第四批有苏制来福枪5000支、 子弹500万发、机关枪50架、大炮12门
最早反思斯大林和苏联政治模式错误的人
国际共产主义运动中两个反思苏联模式的人 (罗莎· 卢森堡、托洛斯基) 大革命失败后,陈独秀即认为他和谭平山是共 产国际和斯大林的替罪羊,拒绝赴苏 1929年8月5日,在致中央的信中提出民主问 题 1940年9月,在给西流的信中,提出了他对斯 大林政治模式的全盘反思
对陈独秀的总体评价
1. 陈独秀是一个不断变化不断进步的人 2. 陈独秀是新青年的核心,杰出的宣传家
3. 陈独秀是建党时期党内最有威信的领导人。
4. 陈独秀在中国共产党党内最早提出中国革命需 要中国人来领导 5. 陈独秀是中国共产党党内最早反思斯大林和苏 联政治模式错误的人
陈独秀是个不断变化不断进步的人
陈独秀Байду номын сангаас平简介(续)
1915年9月,在上海创办《青年杂志》 1917年1月,被北京大学聘任为文科学长 1918年12月,和李大钊等创办《每周评论》 1919年6月11日,在新世界屋顶花园散发《北京市民 宣言》被捕,9月16日被保释出狱。 1920年5月,在上海成立“马克思主义研究会”,8月, 成立中国共产党 1920年12月,赴广东任广东教育委员会委员长 1921年7月,中共一大在上海召开,缺席当选为中央局 书记
建党时期党内最有威信的领导人
在新文化运动中享有盛誉,是新文化运动的领袖 李大钊建议维经斯基赴沪和陈独秀商谈建党 陈独秀在全国率先建党 ,上海——发起组 在广州,改组了以无政府主义分子为主的广州共 产主义小组 在中共一大缺席被选为中央局书记
最早提出中国革命需要中国人来领导
提出时间:1927年9月 建党初期,主张独立探索中国革命,不愿带第 三国际的帽子 大革命中屡次提议退出国民党 大革命后痛苦反思 毛泽东《反对本本主义》的写作时间(1930年 5月)
陈独秀生平简介(续)
1931年5月1日,中国四个托派小组织在上海召开统一大 会,陈独秀当选为总书记,会后出版机关刊物《火花》 1932年,一· 二八淞沪抗战爆发,与彭述之、罗汉联名致 信中共中央要求合作抗日,遭拒 1932.10.15,因叛徒告密,第五次被捕 1933.6.30,国民政府最高法院判处陈独秀有期徒刑8年 1937 .8.23,陈独秀出狱。9月中旬前往武汉 1938年7月,乘船入川 1942年5月,在江津去世
陈独秀生平简介(续)
1927年5月,中共五大在武汉召开,再次当选中共中央总 书记 1927年7月12日,根据共产国际训令 ,陈独秀被停职 1929.7—8月,在中东路问题的引发下,先后三次致函中 央,批评 “拥护苏联”的口号,批评中央政策 1929. 11.5,中央政治局通过决议开除陈独秀党籍并报 共产国际批准 1929.12.15,与彭述之等在上海召开“中国共产党左派 反对派”大会 ,并签名发表《我们的政治意见书》
陈独秀应不应该被开除出党
大革命失败初期陈独秀的态度 中东路问题和陈独秀的三封信 陈独秀组织中国共产党左派反对派的时间
如何看待陈独秀的晚年
以大革命失败陈独秀被开除出党作为其晚年的 开始 陈独秀没有放弃对马克思主义的信仰 陈独秀在法庭上没有对国民党卑躬屈膝 陈独秀对斯大林和苏联政治模式进行了深刻的 反思,得到了许多金子般的真理
陈独秀有没有二次革命论
什么是二次革命论 ? 为什么说陈独秀没有二次革命论? 毛泽东是怎样看待大革命时期的陈独秀
大革命失败的主要责任不在陈独秀
大革命时期,中共是共产国际领导下的一 个支部 国共党内合作的方案是马林提出来的,遭 到陈独秀等人的反对 大革命中陈独秀多次提出退出国民党,实 行两党党外合作 共产国际在大革命中的错误
陈在大革命中几次提议退出国民党
1924年6月,张继、谢持等人利用《团刊》弹劾共产党, 7月,陈独秀主张退出 1925年10月中共四届二次扩大会议召开,针对戴季陶主 义的出现,陈独秀在会上提议退出国民党 1926年3月,中山舰事件爆发,陈独秀致电共产国际, 主张由“党内合作改为党外联盟” 1926年5月 ,国民党二届二中全会通过“整理党务案”, 陈独秀提出此时共产党应退出国民党 1926年7月,中共四届三次中全会召开,同彭述之一起 提议退出国民党,实行党外合作 1927年6月20日,在中共中央政治局会议上,陈独秀再 次提出退出国民党
陈独秀与《新青年》的创刊 《新青年》1—3卷都是陈主撰,4—6卷由陈、胡、李、钱等轮 流编辑,7卷以后又由陈主编 《新青年》编辑部地址的变化1915—1917,上海,1917—— 1920,北京,1920—1922,上海 《新青年》从创刊到终刊,一共54期,陈独秀有54篇论说发表 在上面(不包括短评和通信),是发文最多的人 《民国日日报》(1903)、《安徽俗话报》(1904)、《甲寅》 (1914)、《新青年》(1915)、《每周评论》(1918)、《共产党》 (1920)、《劳动界》(1920)、《伙友》(1920)、《向导》 (1922)、《前锋》(1923)、《布尔什维克》(1927)、《无产者》 (1930)、《火花》(1931) 、《热潮》(1931)
陈独秀被开除出党始末(续)
1929.7.28,致函中央,批评 “拥护苏联”的口号 “太说教了,太超群众了,也太单调了”,8月3日中 央复信批判 1929.8.5,致信中央,阐述其关于中国革命问题的10 点意见,批评中央,在反对极端民主化的名义之下,把 党内必须的最小限度民主也根本取消了 1929.8.11,再次致函中央,批评中央在中东路问题 上的错误,不知道原则和策略的区别 1929年8月28日,国际代表和中共中央代表约陈独秀 谈话,指出中央政治路线没有错误,警告陈独秀不得再 发表与中央不同的意见,否则开除党籍 10月6日,中共中央给陈独秀书面警告 ,并要求陈独 秀在一周内作篇反对反对派的文章
选学妖孽(1897年以前) 康梁乱党(1897——1901) 革命党(1901——1912) 自由派(1912——1921) 共产党(1921——1930) 中国共产党左派反对派(中国共产党列布尔什 维克列宁派)(1930——1938) 自由派(1938——1942)