活着人物赏析

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《活着》人物赏析

《活着》人物赏析

《活着》人物性格富贵父亲:富贵父亲,旧时的地主,他对富贵的教育反映了一种典型的中国式父子教育——表面上严格,其实包含着纵容溺爱。

富贵处处拿父亲做榜样,后来把家产都输掉了。

他倒也是个能屈能伸的人,他发达的时候是一个很讲身份的人,城里人都叫他先生,没了家产之后,对索债的债主点头哈腰。

春生:比较精明会生存的人。

当别的兵都在疯抢军队从飞机上抛下来的大饼时,他和老全想的是分开去抢,才能多抢些大饼回来,可是春生则想到脱别人的胶鞋当作煮米的燃料,在寒冷的夜里他去死的兵身上扒衣服取暖……春生在无数次的战争中活下来,顽强地和命运抗争着,九死一生。

可是后来在文化大革命时期,被折磨迫害,最后吊死在一棵树上。

生命啊,一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

凤霞:凤霞四岁之前过的是好日子,那个时候她的嘴角总是挂着笑,无忧无虑,家庭富裕,家里人不下田地,却依然过着不愁吃穿的舒适生活。

后来,苦难和噩运袭向了这个乖巧的孩子。

父亲输光家产后她没了优越的生活条件,跟着家人过着下层农民的贫苦日子,但仍是那么快乐。

六岁那年的一场高烧使她变成聋哑人,从此在静静的世界里卖力干活、任劳任怨。

她是个非常朴实、懂事,又非常倔强、非常孝顺的孩子。

在她短短的生命中,饱经现实中的贫穷、劳累和饥饿的磨难和考验,但不乏有温馨的亲情、快乐的劳动和质朴而又浪漫的爱情。

为什么有的人幸福地出生,无忧无虑地过活,但有的人却生来要去忍受生命沉重的责任,艰难苦难地活着,这些她可能从来没想过。

家珍:是典型的旧时中国式女人——嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

她善良、勤劳、任劳任怨、贤良、通达人情,长得漂亮,家境条件好,嫁到农村无论穷富日子都坚守着丈夫,爱惜着老人和孩子,她是最睿智、最会经营家庭的女人。

她面对玩世不恭的败家子、赌徒、受了其当众暴打仍旧默默抚摸着腹中胎儿独自扶墙回家;还有被父亲接走生完孩子后仍旧回到富贵身边;在饥饿年代她从父亲那要来的米放在胸口回去给一家人煮粥;还有对春生的原谅。

《活着》人物形象读后感 活着人物形象分析

《活着》人物形象读后感 活着人物形象分析

《活着》人物形象读后感《活着》是由余华所著的一部小说,通过主人公福贵的亲身经历,揭示了中国农村的苦难、家庭的破碎以及人性的无限扭曲。

在这本小说中,作者精心刻画了一系列丰富多彩的人物形象,他们的命运和内心都展现出了强烈的生命力和复杂的情感。

下面将对《活着》中的人物形象进行分析。

福贵福贵是本书的主人公,也是整部小说的灵魂。

他是一个普通的农民,通过家族努力,拥有了一片田地。

然而,他的命运却在一瞬间发生了剧变。

他一度失去了家人,被迫流亡,成为一个无依无靠的人。

在艰难的岁月里,福贵承受了巨大的痛苦和苦难,但他从未放弃对生活的希望和对正义的追求。

福贵的坚韧和乐观是令人难以置信的。

在最黑暗的时刻,他能够找到生存的希望和忍受痛苦的力量。

他从来没有怨天尤人,反而以积极的态度面对生活的困难。

尽管遭受了无尽的折磨,福贵始终坚信生活不仅仅是痛苦和困苦,而是充满了美好和可能性。

福贵的人物形象告诉我们,哪怕命运曲折,哪怕生活艰辛,我们都应该秉持一种乐观的态度去面对。

他的坚韧和乐观也成为了其他人物形象的象征,激励着他们不断向前。

晓霞晓霞是福贵的妻子,是一个坚强而有勇气的女性。

在福贵最困难的时候,晓霞变得顽强而坚定,她承担起照顾福贵的责任,默默地守护着他。

她是一个细心而善良的女人,她的存在给予了福贵力量和勇气去面对一切困难。

晓霞的形象体现了一个家庭妇女的伟大和力量。

她无条件地支持和爱护着福贵,毫不犹豫地舍弃了自己的幸福,而只是默默为福贵的生存而奋斗。

通过晓霞,作者传达了人性中的温情和家庭的重要性。

阿耐阿耐是福贵的女儿,她是一个机智聪明的女孩。

在面对种种困境时,她经常是福贵的得力助手,也是他最亲密的伙伴。

她有着一颗善良而独立的心,她总是在有限的资源中寻找希望和生活的可能性。

阿耐的形象传达了对生活的积极态度和乐观精神。

尽管她年幼,却能够理解并应对困境,她一直在尽力保护福贵,为他寻找生活的希望。

通过阿耐,作者呼吁读者要勇敢面对挑战,并从中找到力量和智慧。

活着中福贵的人物形象给人的触动

活着中福贵的人物形象给人的触动

活着中福贵的人物形象给人的触动
福贵是余华小说《活着》中的主人公,他的人生经历让人深刻触动。

他原本是地主家庭的儿子,从小过着无忧无虑的生活,但随着家道中落、贫困交加、亲人相继离世等一系列沉重打击,他的人生变得异常艰难。

然而,福贵并没有放弃,他默默地承受着生活的苦难,坚持走完自己的人生之路。

福贵的人生经历中,有许多细节和故事让人深受触动。

比如,他在逆境中成长和蜕变的过程,展现出了坚韧的性格和顽强的生命力。

又比如,他在面对亲人的离世和生活中的种种挫折时,始终保持着乐观的态度和对生命的热爱。

这些细节和故事让人深刻地感受到生命的脆弱和珍贵,也让人更加珍惜当下的生活。

福贵的人物形象也让人印象深刻。

他是一个普通的人,有着普通人的喜怒哀乐和悲欢离合。

他的人生经历中充满了苦难和挫折,但他始终保持着对生命的尊重和敬畏。

这种对生命的尊重和敬畏,不仅体现在他的言行举止中,也渗透在他对生活的态度和人生的理解中。

这种态度和理念让人感到温暖和感动,也让人更加深
刻地理解了生活的真谛。

总之,《活着》中的福贵是一个让人深刻触动的人物形象。

他的坚韧性格和对生命的热爱,以及对生活的尊重和敬畏,都让人感到温暖和感动。

通过他的故事,我们不仅可以看到人生的不易和艰难,也可以看到生命中的美好和温暖。

这种感动和启示让人更加珍惜当下的生活,也让人更加积极地面对未来的挑战。

浅析《活着》中福贵的人物形象

浅析《活着》中福贵的人物形象

褊 贵 的成 长 的性 格 I 缺少 责 仟 与 勤 夼 。褊 贵 喜 欢 挥 霍 、 劳 { 1 不 状 , 欢 红仆 人 的背 上 , 人 的床 上 , 钱 的桌 上 找 剑 白我 实 现 喜 女 赌 的 价值 。就这 样 , 产 他 不 经 意 挥 霍 家 。一 个 人 从 贫 穷
浅 析 《 着》 活 中福 贵 的人 物 形 象
沈 阳师 范 大 学渤 海 学 院 O 7级 中文 系汉语 言专 业 一班 郭 萍 萍
【 摘
质。
要】 一个 国家的作 家, 他的笔 不需要歌颂 , 不需要反叛 , 而是需要批判 , 的是认识社会事 实, 需要 认清历史真相 , 这样这 个国
福 贵 不仅 仅 只 有一 个 , 许 多 和他 一 样 的福 贵 , 是这 个 福 有 只
己的 , 这 家 是 自己 的 , 贵 知 道 自己 的路 和 别 人 的小 一 样 , 但 富 别 人 足没 饯 上不 起 , t足 有 钱 不 , 贵 也 知 道 , 的爱 女 白. A 富 白
平 常不 过 的 。
贵 在麻 小 的 同时 “ 欢 凹 想 过 , 炊 讲 述 自己 , 乎 这 样 一 喜 喜 似
束 , 就 可 以 一 次 次 地 酉 r” 带 点 豁 达 。 接 下 来 分 析 “ 他 义 福 贵” 的人 物 形 象 : 放 荡 孝顺 的 儿 子 形 象 : 轻 时 的福 贵 , 像 他 的名 一 年 就 样 , 活 家产 殷 实 的地 主 家 庭 , 生 父 曾经 就 足 个 赌徒 , 注 定 就
伟 岸与 踏 实 的丈 人 形象 。家珍 的死对 于寓 贵米 说 足接 受 命
悲 剧 的化 身 。 严 厉 与 慈爱 的父 亲形 象 : 父 亲 ’ 为 一 个 正 常 的礼 会 角 … 作

活着 余华 人物赏析

活着 余华 人物赏析

.作者在此书中讲述了,地主少爷富贵嗜赌成性,终于赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,等他再回到家,女儿已经成了哑巴,母亲也病了,家里一点吃的也没有。

命运就是这样的作弄人,这样的令人无法琢磨,令人尴尬的无奈着,痛苦着。

一次又一次战乱和动荡,这个家庭在生存线上苦苦挣扎。

新中国成立,在大跃进运动中,饥荒饿得福贵的妻子家珍驼了背。

邻居们为争抢剩余的发了霉的红薯大打出手,福贵的儿子为救学校校长的老婆产后大出血,踊跃献血,忙乱中被抽多了血,死了……然而,真正的悲剧从此才开始渐次上演,每看几页,都有我眼泪湿润的感觉,坏运气总是降临到福贵的头上,在小说的最后,悲剧和失败越来越多,眼泪和痛哭几乎成了家常便饭。

我真的不想继续我的痛苦,我真的不想再折磨自己,想自己也算是个“久经考验”的读书不少的人了,怎么在这个时候会为了一个并不关乎自己任何前途命运的一本书而“浪费”自己的感情,我当时真的在心里痛斥大骂这个余华,为什么一定要把人家弄那么悲惨,仗着自己有点才华就那么肆意的折腾读者的感情,真是太没人道了,不过,倔强的自己还是顽强的把这本上看完了,另一个心思却不得不叹服作者的文学艺术造化,我不得不承认,这本书是我看过的书中最有艺术价值的书之一,我也因此想到了美国短篇小说作家艾米丽·卡特对中国著名作家余华的长篇小说《活着》的评价,艾米丽对《活着》的语言、情节,娓娓道来的叙述方法,简朴优美,未曾雕饰的魅力及小说中关于生、死、命运的内涵都给予了高度的评价。

艾米丽写道:“如果现在要读一些东西,显然你应该读一些永恒的东西。

《活着》就是这样一流的作品”。

余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。

”忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?如果从这个意义上理解,我还是可以接受的,这个是我猜测的一种。

活着人物形象分析

活着人物形象分析

活着人物形象分析标准化工作室编码[XX968T-XX89628-XJ668-XT689N]《活着》人物形象分析余华的长篇小说《活着》是作家放弃先锋探索重返写实之路的乡土力作。

这部小说反映了福贵这一小人物在建国前至70年代末三十年的时代浪潮中命运的跌宕沉浮,并通过主人公一生的生存状态告诉世人活着的自为性与终极性。

“《活着》作为现实主义小说,福贵不仅具有生动具体的形象和性格特征,亦是艺术表现的真正中心。

”作者在文本中让我们看到了对传统的人性价值和道德信念的坚持和固守。

这部小说讲述的是关于一位普通中国农民福贵一生的故事。

这部有12万多字的长篇,虽然只是刻意突出了几个农民的个人命运和细碎生活,但于平凡中达到奇妙的效果,几近写出了一种民族苦难史和民族生命力。

《活着》的主人公福贵,出身于地主家庭,在旧时代吃喝嫖赌,把祖上的家产败光,他的这一行为气死了老父亲,接着又被国民党军队抓去当兵,回来时老母亲已经死去。

福贵被解放军俘虏后放了回来,还赶上了分土地,洗心革面的他一心要和家人守在一起“好好的活着”。

可是,公社化和随后的大饥荒、文化大革命、包产到户,都波及到了这个普通的农家,劳累过度而又营养不良的气质家珍患了不治之症,最后死去,儿子友庆为了给县长的老婆输血被医生抽干了血而死去,女儿凤霞终于嫁了一个知冷知热的丈夫二喜,让福贵感到生活的幸福,却不料凤霞在分娩时难产而死,随后女婿二喜在劳动中死于意外事故。

包产到户后。

衰老的福贵体力不支,他的外孙苦根小小年纪就帮助他干农活。

先是淋雨得了病,又因为吃了过多的青豆胀死了。

最后只有可怜的福贵孤独终老。

一、死亡意象《活着》中的人物都不经意地“遭遇”死亡,死亡意象似乎构成了这部小说最鲜明醒目的一道风景。

通过密集而频繁的死亡叙述,我们不能不说作家具有一种对死亡的偏爱,在余华笔下,死亡只是作家达到自己创作目的的一个阶梯、工具或手段,它不是生命的另外一种形式,作家将其还原为一种生命的真实,是每一个人都要经历的生存方式,并以死亡为跳板,以达到升华主题和剖析人生的目的。

论余华的《活着》

论余华的《活着》

论余华的《活着》余华的小说《活着》是一部深刻的文学作品,它反映了中国文化和历史的复杂性。

本文旨在通过对小说中的人物、主题和叙述技巧等方面的分析,探讨余华小说的风格以及其对中国文学的价值。

一、人物分析小说的主人公是福贵,他是一个平凡的农民,但在动荡的历史时期中经历了许多不幸的变故。

福贵具有特殊的体验,他亲身经历了苦难和死亡,但他依然能够坚强地生存下去。

这说明了福贵在心理上的强大和适应能力。

他的性格也表现出某种程度的愚昧和顽固,但这些缺点也使他更加真实。

福贵的女儿小福贵也是小说中的一个关键人物。

她展现了一个典型的中国女性的形象,她患病、被卖、死亡,但是她也表现出内心的坚强和玲珑剔透的品质。

其他人物如福贵的父母和妻子等也都是典型的中国农民形象,他们与福贵一样,经历了生死考验。

二、主题分析《活着》的主题包括生命、死亡、家庭、人性等。

小说描绘了福贵一家人在改革开放时期所经历的一系列困境,成功地表现了生命这一主题。

通过小说中对食物、财产等物质生活的描述,以及对感情、尊严等精神需求的探讨,体现了生命的宝贵价值。

死亡是小说另一个重要的主题,福贵亲眼目睹了自己的子女相继死去,这给他带来了极大的痛苦。

小说中也论述了家庭在中国文化中的重要地位,以及每个人都应有的人性尊严。

三、叙述技巧分析小说采用了第一人称叙述的方式,深入了解了人物的内心世界,增强了作品的感染力。

小说也通过时间和空间的重合,使小说呈现出复杂而有序的叙述方式。

小说的语言简单而朴素,同时也富有意象和象征性。

通过与其他文学作品的比较,本书可以被归类为魔幻写实主义,它利用了幻想和现实元素的交织,直接描述和间接象征的手段来呈现现实生活中的情感和现象。

结论:《活着》充分体现了余华小说的独特风格,以及对中国文化、社会和历史的深刻反思。

福贵和其家人的遭遇,反映了社会中某些群体的生存状况,更凸显了人与自然、人与人之间的复杂关系。

小说的语言简单而朴素,但却充满了情感和文化意义,他是中国文化的一部珍贵之作。

浅析余华《活着》中福贵的形象

浅析余华《活着》中福贵的形象

浅析余华《活着》中福贵的形象
《活着》是余华创作的一部小说,小说主要讲述了一个普通农民福贵在中国动荡时期的人生故事。

福贵是一个充满着善良和坚韧精神的人物形象,通过他的遭遇和经历,作者展现了人性的强大和社会的残酷。

福贵是一个具有坚韧精神的人物形象。

小说中,福贵经历了家族的衰败、身世的变故、饥饿的煎熬、家人的离世等一系列困难和痛苦,但他从未放弃生活的希望和对家人的责任。

他通过卖唱、捡破烂等方式艰难维持生计,从不向现实妥协,展现了他的顽强和勇敢。

其次,福贵是一个富有善良品质的人物形象。

他对待家人无私无畏,把生活的重担扛在了肩上,并尽自己最大的努力去保护和照料家人。

在困境中,他不仅没有向家人索取任何东西,反而用自己的力量和智慧给他们带来了希望和温暖。

他的善良和宽容让人感动,也显示了他内心的高尚品质。

最后,福贵是一个被动的人物形象。

尽管福贵在生活中经历了诸多痛苦和不幸,但他却一直没有反抗的意识和行动。

他没有去追求自己的梦想,也没有去改变自己的命运,只是顺从命运的安排。

这种被动性让福贵的形象显得有些消极,也体现了作者对于社会现实的无奈和对于人性的思考。

福贵是一个具有坚韧精神、善良品质但又被动的人物形象。

他的形象展示了在中国动荡时期普通农民所承受的苦难和生活的
艰辛,同时也借此反思了人性的强大和社会的残酷。

通过福贵的形象,读者可以深入思考生活的意义和人性的可贵之处。

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《活着》人物性格
富贵父亲:
富贵父亲,旧时的地主,他对富贵的教育反映了一种典型的中国式父子教育——表面上严格,其实包含着纵容溺爱。

富贵处处拿父亲做榜样,后来把家产都输掉了。

他倒也是个能屈能伸的人,他发达的时候是一个很讲身份的人,城里人都叫他先生,没了家产之后,对索债的债主点头哈腰。

春生:
比较精明会生存的人。

当别的兵都在疯抢军队从飞机上抛下来的大饼时,他和老全想的是分开去抢,才能多抢些大饼回来,可是春生则想到脱别人的胶鞋当作煮米的燃料,在寒冷的夜里他去死的兵身上扒衣服取暖……春生在无数次的战争中活下来,顽强地和命运抗争着,九死一生。

可是后来在文化大革命时期,被折磨迫害,最后吊死在一棵树上。

生命啊,一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

凤霞:
凤霞四岁之前过的是好日子,那个时候她的嘴角总是挂着笑,无忧无虑,家庭富裕,家里人不下田地,却依然过着不愁吃穿的舒适生活。

后来,苦难和噩运袭向了这个乖巧的孩子。

父亲输光家产后她没了优越的生活条件,跟着家人过着下层农民的贫苦日子,但仍是那么快乐。

六岁那年的一场高烧使她变成聋哑人,从此在静静的世界里卖力干活、任劳任怨。

她是个非常朴实、懂事,又非常倔强、非常孝顺的孩子。

在她短短的生命中,饱经现实中的贫穷、劳累和饥饿的磨难和考验,但不乏有温馨的亲情、快乐的劳动和质朴而又浪漫的爱情。

为什么有的人幸福地出生,无忧无虑地过活,但有的人却生来要去忍受生命沉重的责任,艰难苦难地活着,这些她可能从来没想过。

家珍:
是典型的旧时中国式女人——嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

她善良、勤劳、任劳任怨、贤良、通达人情,长得漂亮,家境条件好,嫁到农村无论穷富日子都坚守着丈夫,爱惜着老人和孩子,她是最睿智、最会经营家庭的女人。

她面对玩世不恭的败家子、赌徒、受了其当众暴打仍旧默默抚摸着腹中胎儿独自扶墙回家;还有被父亲接走生完孩子后仍旧回到富贵身边;在饥饿年代她从父亲那要来的米放在胸口回去给一家人煮粥;还有对春生的原谅。

家珍穿着朴素,性格软弱,为别人着想,小心翼翼的活着,在那个吃人的社会下活的百般无奈,她隐忍,退让,不敢反抗。

想坚强起来,却无能为力。

对后来潦倒福贵始终如一陪伴坚守,其实这是她对于家、家人和对爱与幸福的坚守,处处闪耀着女性和母性的智慧与品德的光辉。

富贵:
年轻时的富贵家庭,地主少爷,游手好闲。

自己玩世不恭,家境优越使得他养尊处优,他嗜赌如命,完全不在意家人的感受。

父亲的假淫威背后的管教无奈,母亲的包庇疼爱,妻子的贤良容忍,共同造成了他前期的人物形象。

后半生的富贵厄运连连,先是在家道中落被抓了壮丁死里逃生之后,他开始反思自己,洗心革面不再荒废生命,一心想着要和家人好好过日子。

后而踏踏实实过日子却又不断遇到挫折:生活艰难、生活环境动荡不安,一个个挫折不仅没有打倒他,更是让他变得豁达、乐观。

但死亡和灾难时刻伴随着他,亲人们一个个死去,只留下他一个人孤独的活着时,他已经对生死释然,最终老年与老黄牛为伴,还将自己的人生讲做故事给他人听。

他已变成一个不惧苦难、求生欲望强的人。

他后半生的关键词是忍受。

忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、
悲伤和高兴以及兴奋和无奈。

哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,没有逃避,活的平静而坦荡。

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