《活着》中的人物分析

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活着中的人物形象与人生哲理

活着中的人物形象与人生哲理

活着中的人物形象与人生哲理活着是每个人都经历的一段旅程,而在这个旅程中,每个人物形象的塑造都具备着独特的人生哲理。

通过小说、电影、戏剧等艺术形式,我们可以深入体验和思考活着中的人物形象所传达的人生哲理。

人物形象一:坚韧与希望在生活中,我们经常会遭遇各种困难和挫折。

然而,在逆境中依然坚韧不拔并保持希望的人物形象给予了我们启示。

他们以坚定的意志和不屈的精神面对困苦,以乐观的态度寻求生活的出路。

比如在刘震云的小说《活着》中,主人公福贵在面对家族的衰败、亲人的去世以及战乱的摧残时,始终保持着一颗坚韧的心。

他以自己的双手艰辛地种田,勤劳奋斗,始终保持对生活的希望。

他的人物形象告诉我们,无论遭遇多大的挫折,只要保持坚韧和希望,我们就能够战胜困难,迎接更美好的未来。

人物形象二:勇敢与担当生活中,勇敢面对自己的责任和担当,是人物形象中散发出的另一种重要的人生哲理。

勇敢与担当意味着无论身处何种环境,都能够勇于承担自己的责任,勇敢地面对挑战。

在电影《巴黎圣母院》中,卡西莫多是一个身心残疾的钟塔酒保。

在一次晚上,他救了一个被隐藏身份的女孩艾斯美拉达,并为了保护她勇敢地与邪恶的法斯黛摩一起战斗。

卡西莫多的人物形象告诉我们,即使处于困境,只要勇敢地承担起自己的责任,并且不畏艰险,我们就能够在人生的战场上获得胜利。

人物形象三:善良与宽容善良与宽容是人物形象中表达人生哲理的又一重要方面。

善良的人物形象时刻提醒我们,无论遇到任何对待,心怀善意、以善意对待他人是我们应该遵循的行为准则。

在安徒生的童话《丑小鸭》中,丑小鸭始终保持着善良和宽容的态度。

尽管遭受到其他动物的嘲笑和误解,但他依然保持着自己的善良本性,帮助其他需要帮助的动物。

最终,丑小鸭变成了美丽的天鹅,展现了善良与宽容的力量。

他的人物形象告诉我们,无论外表如何,只要内心保持善良与宽容,就能够找到真正属于自己的归宿。

人物形象四:智慧与坚持在活着的过程中,智慧和坚持也是引导人生的重要哲理。

小说人物形象的塑造与分析以《活着》为例

小说人物形象的塑造与分析以《活着》为例

社会意义
二喜和苦根的形象塑造及其命运 揭示了社会的不公和苦难。他们 的经历启示人们要关注社会底层 民众的生存状态,呼唤社会的公 正与进步。
05
小说人物形象塑造的意义 与价值
揭示人性光辉与复杂性
展现人性的多面性
通过人物形象的塑造,小说《活着》 展现了人性中的善良、自私、坚强、 软弱等多个方面,使读者对人性的复 杂性有更深入的认识。
福贵从一个娇生惯养的少爷,经历了家庭的破败、亲人的离世等重重磨难,逐渐转变为一个坚韧、乐观的农民。他的 性格转变体现了人在面对苦难时的顽强与成长。
命运抗争
福贵虽然历经沧桑,但他从未放弃对生命的热爱和追求。他努力劳作,照顾家人,坚守着生命的意义。他的命运抗争 展示了人类在面对困境时的勇气和力量。
生命哲学
女性形象
家珍的形象塑造突破了传统女性角色的局限,展现了女性 在面对苦难时的坚强与勇敢。她的形象对现代女性有着积 极的启示意义。
凤霞:美丽善良,聋哑女孩,爱情与命运抗争
美丽善良
凤霞是小说中的聋哑女孩,她美 丽善良、心灵手巧。虽然身有残 疾,但她从未放弃对生活的热爱
和追求。
爱情经历
凤霞与忠厚老实的二喜相识相爱 ,两人经历了许多波折和困难, 最终走到了一起。他们的爱情故 事展示了纯真、美好的爱情力量
福贵的经历揭示了生命的脆弱和短暂,但他通过坚守生命意义来超越这些限制。他的生命哲学启示人们 要珍惜生命,追求内心的平和与喜悦。
家珍
传统美德
家珍具备贤良淑德的传统美德,她勤劳善良、忍辱负重。 在家庭中,她默默付出,关爱每一个成员,展现了母爱的 伟大和无私。
苦难承受
家珍在小说中承受了巨大的苦难,包括贫困、疾病和失去 亲人的痛苦。但她从未抱怨或放弃,而是默默坚持,用自 己的行动诠释了母爱的坚韧和力量。

《活着》人物形象读后感 活着人物形象分析

《活着》人物形象读后感 活着人物形象分析

《活着》人物形象读后感《活着》是由余华所著的一部小说,通过主人公福贵的亲身经历,揭示了中国农村的苦难、家庭的破碎以及人性的无限扭曲。

在这本小说中,作者精心刻画了一系列丰富多彩的人物形象,他们的命运和内心都展现出了强烈的生命力和复杂的情感。

下面将对《活着》中的人物形象进行分析。

福贵福贵是本书的主人公,也是整部小说的灵魂。

他是一个普通的农民,通过家族努力,拥有了一片田地。

然而,他的命运却在一瞬间发生了剧变。

他一度失去了家人,被迫流亡,成为一个无依无靠的人。

在艰难的岁月里,福贵承受了巨大的痛苦和苦难,但他从未放弃对生活的希望和对正义的追求。

福贵的坚韧和乐观是令人难以置信的。

在最黑暗的时刻,他能够找到生存的希望和忍受痛苦的力量。

他从来没有怨天尤人,反而以积极的态度面对生活的困难。

尽管遭受了无尽的折磨,福贵始终坚信生活不仅仅是痛苦和困苦,而是充满了美好和可能性。

福贵的人物形象告诉我们,哪怕命运曲折,哪怕生活艰辛,我们都应该秉持一种乐观的态度去面对。

他的坚韧和乐观也成为了其他人物形象的象征,激励着他们不断向前。

晓霞晓霞是福贵的妻子,是一个坚强而有勇气的女性。

在福贵最困难的时候,晓霞变得顽强而坚定,她承担起照顾福贵的责任,默默地守护着他。

她是一个细心而善良的女人,她的存在给予了福贵力量和勇气去面对一切困难。

晓霞的形象体现了一个家庭妇女的伟大和力量。

她无条件地支持和爱护着福贵,毫不犹豫地舍弃了自己的幸福,而只是默默为福贵的生存而奋斗。

通过晓霞,作者传达了人性中的温情和家庭的重要性。

阿耐阿耐是福贵的女儿,她是一个机智聪明的女孩。

在面对种种困境时,她经常是福贵的得力助手,也是他最亲密的伙伴。

她有着一颗善良而独立的心,她总是在有限的资源中寻找希望和生活的可能性。

阿耐的形象传达了对生活的积极态度和乐观精神。

尽管她年幼,却能够理解并应对困境,她一直在尽力保护福贵,为他寻找生活的希望。

通过阿耐,作者呼吁读者要勇敢面对挑战,并从中找到力量和智慧。

《活着》中福贵的形象分析

《活着》中福贵的形象分析

《活着》中福贵的形象分析发布时间:2021-11-09T10:32:04.675Z 来源:《教育研究》2021年12月上34期作者:王纤熙[导读] 余华活着揭示了在特定的时代和特定的历史氛围,中国人的生存状态。

该部小说所刻画的是一个既现实又残酷的故事,主人公福贵的亲人都接二连三的离开了他,然而他依旧凭借坚强的意志活了下去,将普通中国人的真实写照揭示了出来。

同时,余华的小说大多数都是以死亡和苦难为中心主题,对生命意识的渴望表现的淋漓尽致,《活着》更是深陷死亡的氛围当中,让人感到窒息。

尽管面临如此痛不欲生的境地,我们依然可以看到“活着”的难能可贵,这是因为作者深深受到存在主义的影响。

本文拟从“存在先于本质”和“自由选择”等方面,对其做存在主义的解读,来探完“活着”的深层意蕴。

西安外事学院王纤熙摘要:余华活着揭示了在特定的时代和特定的历史氛围,中国人的生存状态。

该部小说所刻画的是一个既现实又残酷的故事,主人公福贵的亲人都接二连三的离开了他,然而他依旧凭借坚强的意志活了下去,将普通中国人的真实写照揭示了出来。

同时,余华的小说大多数都是以死亡和苦难为中心主题,对生命意识的渴望表现的淋漓尽致,《活着》更是深陷死亡的氛围当中,让人感到窒息。

尽管面临如此痛不欲生的境地,我们依然可以看到“活着”的难能可贵,这是因为作者深深受到存在主义的影响。

本文拟从“存在先于本质”和“自由选择”等方面,对其做存在主义的解读,来探完“活着”的深层意蕴。

关键词:《活着》;余华;富贵一、<<活着>>中“福贵”人物形象分析1.1“福贵”所处的时代背景福贵所生长的时代正是中国历史变迁的动荡时期,土地改革、三年灾害以及文化大革命等,都通过男主人公的眼睛何亲身经历得到了一定程度的生动的再现。

而在此期间,福贵也经历了与每个亲人、朋友的悲欢离合。

1.2“福贵”的家庭背景介绍福贵年轻的时候是一个不折不扣的纨绔子弟,家庭条件非常优越,然而遭受了龙二的欺诈以后,家里的所有财产都输了个精光,他的父亲难以承受,在一次偶然中摔伤致死,养尊处优的阔少爷也从此堕落成了一个穷光蛋,但是他选择改过自新,开始了他重新的人生。

现实主义小说解读活着主题与人物分析

现实主义小说解读活着主题与人物分析

现实主义小说解读活着主题与人物分析现实主义小说解读《活着》:主题与人物分析现实主义文学是20世纪初期兴起的文学流派之一,它以真实、客观地描绘社会生活为主要特点。

余华的小说《活着》也是一部典型的现实主义作品,通过对主题的深入探讨以及对人物的精细刻画,展现了残酷的现实与人性的悲剧。

本文将从主题和人物两个方面对《活着》进行解读。

一、主题解读《活着》的主题围绕着“生存”这一核心展开,通过主人公福贵的一生反映了人在极其恶劣环境下的生存状态。

小说以中国封建社会的衰落为背景,揭示了农民阶级的苦难与命运。

作者用真实而生动的笔触,生动地刻画了人们在战争、饥荒和政治运动中所经历的磨难,以此暴露社会阶级矛盾和人性的丑陋面。

在小说中,福贵作为一个普通的农民,经历了种种困苦和灾难,但他却一直追求生存,并在生死线上挣扎着延续生命。

小说对于人的生命的探讨不仅限于活着本身,更关注活着的意义以及生活在世上的价值。

通过这一主题,余华让读者思考人的存在状态与人性的价值。

二、人物分析1. 福贵:福贵是小说的主人公,他作为一个农民的儿子,从小经历了家庭的贫困和传统封建观念的束缚。

在悲剧接踵而至的命运中,福贵所面对的困境不断加深,但他从未放弃对生活的执着,始终努力寻找生存的希望。

福贵的形象展现了小人物的坚强与勇敢,同时也反映出社会对农民的压迫和剥削。

2. 福贵的妻子:福贵的妻子是一个通情达理的女人,她在生活中起到了重要的支持与帮助作用。

尽管她也经历了诸多的痛苦,但她始终保持了对家庭的忠诚和对福贵的无私支持。

她的形象展现了女性在家庭中的重要性和温暖的力量。

3. 尤四姐:尤四姐是福贵的妹妹,她是一个爱情的受害者。

尽管她深爱着自己的丈夫,但她却遭受了极大的痛苦和压迫。

她的形象体现了女性在封建社会中的无助和受制于男性的命运。

通过对这些人物的塑造,作者生动地表达了小人物在动荡年代中的生存状态和家庭关系。

这些人物形象的丰满刻画了社会的多样性和复杂性。

活着中苦根的人物解析

活着中苦根的人物解析

苦根是余华作品《活着》中的主要人物,他是福贵膝下最小的儿子。

苦根的人物解析可以围绕以下几个方面进行:
1. 家庭背景:苦根是福贵在年老体衰之时才得到的儿子,但他从小身体就虚弱,生活的艰辛让他过早地体验了人间的苦难。

这个背景设定展现了福贵家庭的苦难历程,同时也暗示了苦根自身命运的不幸。

2. 性格特点:苦根的性格比较内向、温顺,这可能与他的成长环境有关。

他缺乏独立思考的能力,对父母的话言听计从。

但同时,他又很听话懂事,对于福贵和家人安排的任务都会尽心尽力地完成。

苦根的这种性格特点体现了当时社会背景下普通人的普遍状态。

3. 人生经历:苦根的一生充满了悲剧色彩。

他出生不久,母亲就去世了,长大后又经历了大跃进、文化大革命等社会动荡。

他的人生经历了无数的磨难和痛苦,这些经历塑造了他的性格和人生观。

4. 人物象征:苦根在《活着》中是一个象征性的角色,代表着中国社会历史变迁中的普通百姓。

他的命运反映了中国社会的苦难历程和普通人的生存状态。

苦根的命运也提醒人们珍惜当下的生活,勇敢面对生活中的困难和挑战。

综上所述,苦根是一个命运悲惨、性格温顺的人物形象,他的经历和命运反映了中国社会历史变迁中的普通百姓的生活状态和生存状态。

通过苦根这个角色,余华表达了对普通人的关注和对生活的思考,同时也传递了一种积极向上的人生态度,即勇敢面对生活中的困难和挑战,珍惜当下的生活。

希望这个回答能让您满意!。

论余华的《活着》

论余华的《活着》

论余华的《活着》余华的小说《活着》是一部深刻的文学作品,它反映了中国文化和历史的复杂性。

本文旨在通过对小说中的人物、主题和叙述技巧等方面的分析,探讨余华小说的风格以及其对中国文学的价值。

一、人物分析小说的主人公是福贵,他是一个平凡的农民,但在动荡的历史时期中经历了许多不幸的变故。

福贵具有特殊的体验,他亲身经历了苦难和死亡,但他依然能够坚强地生存下去。

这说明了福贵在心理上的强大和适应能力。

他的性格也表现出某种程度的愚昧和顽固,但这些缺点也使他更加真实。

福贵的女儿小福贵也是小说中的一个关键人物。

她展现了一个典型的中国女性的形象,她患病、被卖、死亡,但是她也表现出内心的坚强和玲珑剔透的品质。

其他人物如福贵的父母和妻子等也都是典型的中国农民形象,他们与福贵一样,经历了生死考验。

二、主题分析《活着》的主题包括生命、死亡、家庭、人性等。

小说描绘了福贵一家人在改革开放时期所经历的一系列困境,成功地表现了生命这一主题。

通过小说中对食物、财产等物质生活的描述,以及对感情、尊严等精神需求的探讨,体现了生命的宝贵价值。

死亡是小说另一个重要的主题,福贵亲眼目睹了自己的子女相继死去,这给他带来了极大的痛苦。

小说中也论述了家庭在中国文化中的重要地位,以及每个人都应有的人性尊严。

三、叙述技巧分析小说采用了第一人称叙述的方式,深入了解了人物的内心世界,增强了作品的感染力。

小说也通过时间和空间的重合,使小说呈现出复杂而有序的叙述方式。

小说的语言简单而朴素,同时也富有意象和象征性。

通过与其他文学作品的比较,本书可以被归类为魔幻写实主义,它利用了幻想和现实元素的交织,直接描述和间接象征的手段来呈现现实生活中的情感和现象。

结论:《活着》充分体现了余华小说的独特风格,以及对中国文化、社会和历史的深刻反思。

福贵和其家人的遭遇,反映了社会中某些群体的生存状况,更凸显了人与自然、人与人之间的复杂关系。

小说的语言简单而朴素,但却充满了情感和文化意义,他是中国文化的一部珍贵之作。

浅析余华《活着》中福贵的形象

浅析余华《活着》中福贵的形象

浅析余华《活着》中福贵的形象
《活着》是余华创作的一部小说,小说主要讲述了一个普通农民福贵在中国动荡时期的人生故事。

福贵是一个充满着善良和坚韧精神的人物形象,通过他的遭遇和经历,作者展现了人性的强大和社会的残酷。

福贵是一个具有坚韧精神的人物形象。

小说中,福贵经历了家族的衰败、身世的变故、饥饿的煎熬、家人的离世等一系列困难和痛苦,但他从未放弃生活的希望和对家人的责任。

他通过卖唱、捡破烂等方式艰难维持生计,从不向现实妥协,展现了他的顽强和勇敢。

其次,福贵是一个富有善良品质的人物形象。

他对待家人无私无畏,把生活的重担扛在了肩上,并尽自己最大的努力去保护和照料家人。

在困境中,他不仅没有向家人索取任何东西,反而用自己的力量和智慧给他们带来了希望和温暖。

他的善良和宽容让人感动,也显示了他内心的高尚品质。

最后,福贵是一个被动的人物形象。

尽管福贵在生活中经历了诸多痛苦和不幸,但他却一直没有反抗的意识和行动。

他没有去追求自己的梦想,也没有去改变自己的命运,只是顺从命运的安排。

这种被动性让福贵的形象显得有些消极,也体现了作者对于社会现实的无奈和对于人性的思考。

福贵是一个具有坚韧精神、善良品质但又被动的人物形象。

他的形象展示了在中国动荡时期普通农民所承受的苦难和生活的
艰辛,同时也借此反思了人性的强大和社会的残酷。

通过福贵的形象,读者可以深入思考生活的意义和人性的可贵之处。

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浅析几个《活着》里的典型人物
摘要:通过分析《活着》中几个典型的人物,分析他们生命的命运的戏剧性转折,他们活着有的是忍受、责任、没有思索;死了,有的气死、有的平静、有的无奈、还有不堪忍受而自杀。

为了什么活着,活着的人值得思索。

关键字:《活着》、命运转折、时代、生活态度
富贵父亲,旧时的地主,他对富贵的教育反映了一种典型的中国式父子教育——表面上严格,其实包含着纵容溺爱。

以下片段是就这种教育的一个缩影:自从我赌博上以后,我倒还真想光耀祖宗了,想把我爹弄掉的一百多亩地挣回来。

那些日子爹问我在城里鬼混些什么,我对他说:“现在不鬼混啦,我在做生意。


他问:“做什么生意?”
他一听就火了,他年轻时也这么回答过我爷爷。

他知道我是在赌博,脱下布鞋就朝我打来,我左躲右藏,心想他打几下就该完了吧。

可我这个平常只有咳嗽才有力气的爹,竟然越打越凶了。

我又不是一只苍蝇,让他这么拍来拍去。

我一把捏住他的手,说道:“爹,你他娘的算了吧。

老子看在你把我弄出来的份上让让你,你他娘的就算了吧。


我捏住爹的右手,他又用左手脱下右脚的布鞋,还想打我。

我又捏住他的左手,这样他就动弹不得了,他气得哆嗦了半晌,才喊出一声:“孽子。


我说:“去你娘的。


双手一推,他就跌坐到墙角里去了。

(节选《活着》第一章第一节)
儿子是处处拿他爹做榜样啊,后来富贵把家产都输掉了,儿子走了他的老路,不知道他之前有没有预料过这么一天的发生,他曾把徐家的房产和两百亩田地输掉一半,还剩下一百多亩田一院房了在他们爷儿俩这,直到他亲手把这些地契和房契交给别人换来三挑铜钱去让儿子还债。

我觉得这次是此生他给富贵最好的一次教育,没有吵骂只是把其中的一切滋味给富贵自己体会,确实在那用南瓜叶盖住的三挑铜钱中富贵也没少体会到他以往的百无聊赖的荒糜。

他倒也是个能屈能伸的人,他发达的时候是一个很讲身份的人,城里人都叫他先生,没了家产之后,对索债的债主点头哈腰。

是不是人到穷途末路的时候都会变成这样呢?这时我想到了司马迁、屈原、阮籍,他们一个为了追求忍辱负重地活了下来,一个为了使自己的清高气节不受玷染投江而死,一个则醉生梦死放荡山水之间而避世而活,我思考:他这是为了什么而活,难道仅仅是为了活着?直到他倒在粪缸死的那一刻不知道他有没有想明白,不管怎么样有一件事他是彻底的明白了——欠的债总得还清。

龙二,一个不算很坏赌徒。

他不是个恶人,他并没有给富贵贷高利贷,在后来富贵找他借钱的时候说道:“自古救急不救难。

”借给富贵5亩田。

他的赢也不过是和其他赌博的赢家一样都是在其中做了手脚,难怪有的人老输不赢,他赢了从未输过的沈先生,虽然他也输,但是都是小输大赢,这是他的计量,他也懂得见好就收,赢走了富贵家的房产、田产,后来也死于这些房产、田产后就不赌了,但是其实他这是把自己赌到了老徐家的房和地上了,后来时代变了政策改了,这给他的打击使他怎么也接受不了自己百般手段得来的田地分给贫农,原来他在赌场上的输赢计量最终赚来的房田也只是一个泡影,动手打人,招来死期。

他的计
量再深也没有想到自己就因为老徐家的房和地把自己的生命都给赔了,到头来算是他替富贵吃了那5颗枪子,这只不过是命运给所有的人开了个玩笑而已,没有人永远大输也没有人永远大赢,其实他俩之间最后的赢家是富贵。

富贵,他并没有像他的名字一样大富大贵,相反后来悲剧般地发生在他身上的是亲人的一个个都死去了,最终老年与老黄牛为伴。

发生在他身上的是悲惨的,身边的亲人都一个个死去,每个人都在顽强地去活着,可是都不幸地死去。

年轻的时候的他家庭条件好,地主少爷,游手好闲,出入于妓院赌场之间。

他最后输尽输光有一定的必然原因,一方面是自己玩世不恭的性格,另一方面是他家人:父亲的假淫威背后的管教无奈,因为上梁不正下梁歪,这他父亲懂的;母亲的包庇疼爱,就连到了他输光家产后说“上梁不正下梁歪”怪的是富贵父亲,这时仍在护着儿子;妻子的贤良容忍,想尽任何办法劝回丈夫离开赌场但从未奏效;就连小小的女儿凤霞从小也懂得疼爹,老爷子要打富贵时喊着让父亲快跑。

父亲对他的影响可通过两句话看出,死前“我爹年轻时也这么对我爷爷说过。

我心想就是嘛,他自己干不了的事硬要我来干,我怎么会答应”,父亲死后“从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。

我们徐家就是这样发起来的”。

前句话使他堕落半生,后句话成了他的生活信条,以后教育儿子、外孙时也用这句话。

这时我思索:人活着到底是为了什么?余华在书中说“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予人们的责任。

”忍受,忍受生活赋予的快乐和痛苦、幸福和不幸、悲伤和高兴以及兴奋和无奈等等……哪怕生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,也要坚强的忍受,这个就是书的本意内涵吗?晚年的富贵与黄牛为伴,喊着亲人的名字一块干活,活得平静而坦荡,或许他琢磨透了活着的涵义。

家珍,是典型的旧时中国式女人——嫁鸡随鸡嫁狗随狗。

她是小说中我最喜爱的人物,她善良、勤劳、任劳任怨、贤良、通达人情。

她本是城里人米店老板的女儿,人长得漂亮,家境条件好,嫁到农村无论穷富日子都坚守着丈夫,爱惜着老人和孩子,给我印象最深的是他给富贵做四个表面各不同的菜,是为了开导他:女人看上去各不相同,到下面都是一样的。

用富贵的话说“家珍就是这样一个女人,心里对我不满,脸上不让我看出来,弄些转弯抹角的点子来敲打我。

”或许女人的本质都差不多,但家珍不一样,她是最睿智、最会经营家庭的女人。

她面对玩世不恭的败家子、赌徒、受了其当众暴打仍旧默默抚摸着腹中胎儿独自扶墙回家;还有被父亲接走生完孩子后仍旧回到富贵身边;在饥饿年代她从父亲那要来的米放在胸口回去给一家人煮粥;还有对春生的原谅“春生,你要活着。

你还欠我们一条命,你就拿自己的命来还吧。

”……她的每次举动都是这么贤良、通达。

对后来潦倒福贵始终如一陪伴坚守,其实这是她对于家、家人和对爱与幸福的坚守,处处闪耀着女性和母性的智慧与品德的光辉。

仍记得富贵的一句话,“家珍死得很好,死得平平安安,干干净净,死后一点是非都没留下,不像村里有些女人,死了还有人说闲话。

”她活着尽到了她所有的责任,死了也很值得让人缅怀。

凤霞,春霞是个苦命的孩子,4岁之前过的是好日子,那个时候她的嘴角总是挂着笑,无忧无虑,家庭富裕,家里人不下田地,却依然过着不愁吃穿的舒适
生活。

后来,苦难和噩运袭向了这个乖巧的孩子。

父亲输光家产后她没了当小姐的地位,更没了优越的生活条件,穿粗衣吃粗粮,跟着家人过着下层农民的贫苦日子,但仍是那么快乐。

六岁那年的一场高烧使她变成聋哑人,从此在静静的世界里卖力干活、任劳任怨。

她是个非常朴实、懂事的孩子,她小小年纪从父亲消失后就开始帮助母亲干活。

她又是个非常倔强、非常孝顺的孩子,因为养活不起被送养,后来连夜跑回家里,再苦再难也要守在父母弟弟身边。

她每天拼命干活,无怨无悔凤霞在女人里面算是力气大的,人民公社时期她每天能挣七个工分。

命运带她不算薄,后来有个老实本分的男人二喜疼爱她,为她借债也要办场热热闹闹的婚礼。

最后在医院因难产死于大出血,在她短短的生命中,饱经现实中的贫穷、劳累和饥饿的磨难和考验,但不乏有温馨的亲情、快乐的劳动和质朴而又浪漫的爱情。

为什么有的人幸福地出生,无忧无虑地过活,但有的人却生来要去忍受生命沉重的责任,艰难苦难地活着,这些她可能从来没想过。

春生,比较精明会生存的人。

在和富贵一起为国民军拉大炮时,在那个时代,富贵回忆“等到再也没有什么可当柴煮米饭时,蒋委员长还没有把我们救出去。

好在那时飞机不再往下投大米,改成投大饼,成包的大饼一落地,弟兄们像牲畜一样扑上去乱抢,叠得一层又一层,跟我娘纳出的鞋底一样,他们嗷嗷乱叫着和野狼没什么两样。

”当别的兵都在疯抢军队从飞机上抛下来的大饼时,他和老全想的是分开去抢,才能多抢些大饼回来,可是春生则想到脱别人的胶鞋当作煮米的燃料,三个人边煮着米饭,边看着那些光脚在冬天里一走一跳的人,嘿嘿笑个不停。

在寒冷的夜里他去死的兵身上扒衣服取暖……春生在无数次的战争中活下来,从第一次在长江附近打仗到抗美援朝,顽强地和命运抗争着,九死一生。

可是后来在文化大革命时期,被折磨迫害,最后吊死在一棵树上。

生命啊,一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。

结语:时代使人的命运戏剧性的改变着,每个人活着的的命运遭遇是偶然但更是必然。

各个人物的命运留给我们深思我们为了什么活着。

参考文献:余华《活着》。

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