浅析校园环境设计中的文化符号表达

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符号学在环境艺术设计中的文化表征解析

符号学在环境艺术设计中的文化表征解析

用 。符号 学将符 号意义 分为 外延 与内涵。 实用功能间的匹配关 系。
符号 的内涵具体 指 的是符号所代表 的事物 艺术设 计 中的符号 还具有 美 学功能 。
的属 性及 特征 , 如个 人持 有 的一些符 号实 设计符号 的美 学功 能常隐含 在设 计的技术
色的约束形 式、 标新立异的独特形 式。
但是在 日本设 计 师安 藤 忠 与无 声符号进 行 融合 , 还有 的设计 中甚 至 有 了既定含 义 ,
元 素
这 人 类 生活 中到处都 是符 号 , 人 类世界 出现 了传 统 与 当代 对 立 的情 形 。近代 以 雄 笔下成 了光影迷 离 的建 筑构成 元素 ,
就 是 一个 符号 世界 。人类起 源不 久 , 人类 来 , 符号在艺术设计 中被广泛 应用, 有效避 种元 素在教 堂中的应用可 以让信徒产生接 应 自身 的 审美需求 就开始 了环境 设计 , 原 免 了这种现象。
可 以被看做 是对传 统符 号 期便有 了对历 史符号的探 究记载 。纵观 中 合 , 传 达人 类对待 环境 的文化 。符号在 环 跃 的火 焰 图案 ,
其主要采用 空间环境设 计, 借助 号是人们 交流 的方 式 , 也 是人 类文化 的开 理实 际就是对符 号的处理 。艺术设计 中的 尼歌剧 院, 再如 中 国传 统文化 始, 近代 的符号 更是 丰富 多彩 。符号 是信 符 号主要具备 三大实用 功能 , 分别 是设计 空间移位 塑造 空间感 ;
值 。符号 的内涵 意义是 在符号的外延意义 进 行 有 目的 的价 值 与 理 念 的宣 传 。所 以环 境 界 。
的基 础上产 生 的, 其 内涵 意义 随着一些 主 境 艺 术设 计 中的符 号 只有被 人 理解 并 消 观 因素 的变化 而变化。 因此符号 的内涵 意 化, 才能起到相应的作 用。 义具 有更开 放 、 更包容 、 更深 刻的特 点 , 同 此外 , 符 号 的选 用充 分体现 了设 计师

建筑设计中的文化符号与意义的表达

建筑设计中的文化符号与意义的表达

建筑设计中的文化符号与意义的表达建筑设计不仅仅是为了创造一个实用的空间,更是为了表达一种文化符号和意义。

在当今社会,建筑作为一种艺术形式,承载着丰富的文化内涵,通过不同的形式、结构、材料和细节,传达着建筑师对社会、历史和文化的理解和表达。

首先,建筑设计中的文化符号体现在建筑的形式和结构上。

不同的文化背景和历史传统赋予了建筑不同的形式和结构。

比如,中国传统建筑以对称、均衡和谐为主要特点,反映了中国传统哲学思想中的“中和”思想。

而古埃及的金字塔则以其独特的三角形形状和稳定的结构,表达了埃及人对宇宙秩序的追求。

其次,建筑的材料也是表达文化符号和意义的重要方式之一。

不同的材料代表着不同的文化和历史背景。

例如,中国的红砖与黑瓦代表了中国传统建筑材料的特色,同时也反映了中国古代建筑注重人与自然的和谐。

而古希腊建筑中的大理石则象征了古希腊的文化辉煌和永恒。

此外,建筑设计中的细节也是表达文化符号和意义的重要元素。

细节设计以其独特之处展示了建筑师对文化的理解和表达。

比如,中国古代建筑中的雕刻和彩绘以其精美细致的艺术表达中国古代文化的繁荣和美丽。

而古罗马建筑中的拱门和壁画则展示了古罗马帝国的辉煌和权威。

建筑设计中的文化符号和意义的表达不仅仅是对过去文化的继承和传承,更是对现代社会的反思和审视。

当今社会的建筑设计越来越关注绿色环保和可持续发展,这也成为了一种新的文化符号和意义。

例如,很多现代建筑采用节能环保的设计理念,通过太阳能和雨水回收系统等技术手段,传达出对环境保护和可持续发展的关注。

在建筑设计中,文化符号和意义的表达不仅仅是艺术的体现,更是社会和历史的延续。

通过建筑设计,人们可以感受到不同文化的魅力和价值观,从而更好地理解和尊重其他文化。

同时,建筑设计也在无形中影响着人们的情绪和行为,营造出富有人文关怀和艺术感的空间环境。

总之,建筑设计中的文化符号与意义的表达是一种有深度的创作过程,通过形式、结构、材料和细节,建筑师向世人展示着对社会、历史和文化的理解和表达。

和谐校园背景下的校园文化符号建设

和谐校园背景下的校园文化符号建设
梁, 人们 通 过 有形 的 感 知 ( 号 能 指 ) 达 无 形 的精 神 符 抵 境界 ( 号所 指 ) 大学 校 园 可 通 过 精 心 提 炼 、 计 校 符 。 设 园 文化 符 号能 指 , 无 形 的 精 神 追 求 和 价 值 理 念 得 以 使 更 为形 象 生 动地 准 确 体现 。 校 园文化 建 设 的终 极 目标 是 形 成 和谐 校 园 文 化 ,
团文 化符 号 传播 过 程 中的和 谐 作 用 。
[ 关键 词 】 和谐 校 目 ; 文化 符 号 ; 设 建 [ 图分 类号 】 6 l 中 c 4 [ 献 标识 码 】 文 A ( 文章 嫡 号 】l7 一l7 (08o 一Oo 0 62 0l20 )6 l4— 3
校 园文化 是 学 校在 教 育 实践 中逐 渐形 成 的 特定 的
校 园 文 化符 号 系 统 是 一 个 整 合 了物 质 文化 符 号 、
制 度文 化 符 号 、 为 文 化符 号 和精 神 文化 符 号 , 行 由符 号 系 统“ 中心 ” “ 、 中间 区域” “ 、 边缘 ” “ 限” 同层 次 构 和 界 不 成 的 动态 多 元 而相 对 稳定 的结 构体 系 。l 号 系 统 “ 【符 J 中
外顺 、 定 有序 、 放创 新 、 稳 开 充满 活 力 而 又协 调 发 展 , 校 园 文化 符 号建 设 如 何 与 和 谐 校 园建 设 目标 一 致 , 和 为 谐 校 园建 设 服 务 , 进 和 谐 校 园 建设 ?我 们 经过 对 校 促 园文 化符 号 调查 研 究 , 和 谐 校 园 内涵 要求 深 入 分 析 , 对 认 为 可从 符 号 的所 指 、 能指 和 意 指三 方 面 人手 , 行 和 进
谐 文 化 与社 套 主 义棱 心价 值 体 系的基 础 上 , 围绕 和谐 校 园的 建设要 求 , 定 校 园 文化 棱 心 价 值 观 念 。 之 构成 校 因文 化 符 号 的 中 心所 指 ; 因 确 使 校 文 化 符号 能 指建 设 应做 到形 式优 芰 、 以人 为本 、 多样 创 新 ; 符号 意 指过 程 中应加 强 对 符 号 能 指 的 解 读 以 及 对符 号 意 指 本 身 的 发掘 , 而发 挥 校 从

高校校园景观设计中的文化表达探讨

高校校园景观设计中的文化表达探讨

高校校园景观设计中的文化表达探讨作者:吕亮王香美秦玉国宋立军来源:《现代园艺·下半月园林版》 2014年第11期吕亮王香美秦玉国宋立军(滨州学院,山东滨州256603)摘要:针对高校校园景观建设缺乏文化独特性的现象,提出校园景观建设应该体现出人们高尚的审美取向,具有独特的文化特性,成为每一所高校区别于其他高校校园的独特文化标识。

本文阐述了高校校园景观文化的表达应以高校文化的内容、学校的性质、办学特征、场地的自然和历史文脉为依托,探讨了关于景观设计中人文、生态等方面的问题。

关键词:高校校园;景观设计;人文表达校园文化是一个高校的“灵魂”。

正如美国斯坦福高校第一任校长大卫乔丹所说:“那些长廊和庄重的柱子,那一排排棕榈树将对学生起着它们的教育作用,……这庭园中的每块石头都在进行着教育。

”当高校拥有了独特的文化积淀,生活在其中的人们就会受到文化氛围的熏陶,个人思想和行为就会以群体为参照,自我约束,自我规范。

高校文化不仅对人的思想和行为产生影响,还会在学校景观的一山一石、一草一木中有所体现。

面对各个高校拥有的独特校园文化,如何在校园景观营造中充分体现和完美传承是一个关乎高校发展命运的现实问题。

能否处理好两者的关系,关系到一个高校校园文化的积淀和传承,关系到学校的昨天、今天和明天。

在高校校园景观的设计过程中要充分结合先进的现代教育概念,联系校园的地形地理特征,以及教学组织功能等要素,灵活运用各类校园景观设计方法进行规划,使高校校园成为艺术性和科学性的综合载体。

营造富有文化个性,开放宽松的景观环境,在这样的环境中激发师生们的归属感和自豪感,使高校校园成为培养自主创造型人才的最佳环境。

1高校校园景观设计中的文化表达的原则1.1 中心性原则中心性原则在学校景观文化中起到纲领性作用,是非常重要的基本原则,是文化营造的思想体现及灵魂所在。

同一校园内的文化体现可以是丰富多彩的,也可以是形式多变的,但所有文化内涵的背后必须有中心思想。

校园文化在校园景观设计中的体现

校园文化在校园景观设计中的体现

校园文化在校园景观设计中的体现校园文化是指学校内部形成的一种独特的文化氛围和价值观念体系,体现了学校的办学特色和教育理念。

校园景观设计是通过布局、建造和绿化等方式,打造出一个漂亮、舒适、具有艺术感的校园环境。

在校园景观设计中,校园文化可以得到有效的体现和传达。

一、建造设计方面1. 校园文化主题建造的设计校园文化主题建造是指通过建造的形式和风格,将学校的办学理念和文化特色体现出来。

例如,可以设计一座具有浓厚历史文化氛围的图书馆,或者一座融入当地民俗文化的艺术中心。

这些建造不仅具有实用功能,更能够成为校园文化的象征和代表。

2. 建造色采和造型的选择在校园景观设计中,建造的色采和造型选择也是体现校园文化的重要方面。

可以根据学校的特色和文化内涵,选择适合的色采和造型。

例如,如果学校的文化是以自然环境为主题,可以选择绿色和蓝色等与自然相关的色采,并采用流线型的造型,以表达对自然的尊重和热爱。

二、绿化设计方面1. 校园植物的选择校园绿化是校园景观设计中不可或者缺的一部份。

在选择校园植物时,可以结合学校的文化特色和教育理念进行考虑。

例如,如果学校的文化强调生态环保,可以选择具有环保意义的植物,如耐旱、抗污染的植物,以及具有净化空气功能的植物。

2. 校园景观的布局校园景观的布局也是体现校园文化的重要方式之一。

可以根据学校的文化内涵和教育理念,合理规划校园的绿化区域。

例如,可以设置一个专门展示学校历史文化的景观区域,或者设置一个以艺术为主题的景观区域。

通过景观的布局,可以让学生和来访者更好地了解学校的文化特色。

三、艺术装饰方面1. 校园艺术品的设置在校园景观设计中,可以设置一些艺术品,以体现学校的文化内涵和艺术氛围。

例如,在校园的主要道路或者广场上设置雕塑作品,或者在教学楼的走廊和大厅中展示绘画作品。

这些艺术品不仅可以美化校园环境,更能够让学生接触到艺术,提升他们的审美能力和艺术修养。

2. 艺术装饰的选择在校园景观设计中,艺术装饰的选择也是体现校园文化的重要方面。

试析大学校园景观设计中文化内涵的表达

试析大学校园景观设计中文化内涵的表达

城市规划与设计C2019年5月·下试析大学校园景观设计中文化内涵的表达余妙琴(广东中绿园林集团有限公司,广东 深圳 518000 )摘 要 大学校园景观是校园文化的重要体现,在对校园景观设计中融入了地域性、生态性和时代性等设计理念。

本文简要分析几点大学校园景观设计中文化内涵表达的原则,提出了建筑表达法、构筑表达法和植物配置法等文化内涵的表达方法,以此发挥校园景观的作用。

关键词 大学校园;景观设计;文化内涵表达1 引言随着社会的快速发展,大学校园的文化建设水平也越来越高。

在设计校园景观时,不仅要考虑到景观的使用功能,还要将精神功能和审美功能考虑到其中。

在校园景观设计中需要凸显校园文化内涵,以此充分展现独特的文化底蕴和校园文化,有利于提升学校的口碑,下文简要分析大学校园景观设计中文化内涵的表达。

2 大学校园景观设计中文化内涵表达的原则2.1 中心性原则在设计大学校园景观时,需要将中心性原则考虑到设计中。

因为校园景观文化需要遵循统一的中心思想,这也是校园文化的灵魂所在。

校园的景观设计可以表现丰富多彩和形式多变,但是在景观设计中需要承载着文化内涵,而这些文化内涵都是由统一的中心思想延伸而来。

具体而言,大学校园中的自然景观和建筑景观都表现着不同的文化内涵,这些不同的文化内涵最后都可以归为一类体系,这也就是大学校园景观设计中文化内涵表达的中心性原则。

2.2 规划性原则在大学校园设计时,需要将校园硬件和景观文化都考虑到设计中。

现今,一流的大学不仅需要配备先进的硬件设施,还应该具备优美的校园景观。

与此同时大学校园景观文化设计需要统一的规划,科学配置景观的位置,不能随意堆砌,校园景观需要和校园自然地融为一体,不同校园景观的元素也需要有所关联[1]。

2.3 生态性原则在很多历史悠久的大学校园中,基本上都形成了独特的景观文化生态系统,并展现出很强的生命力。

在对这种校园景观进行改建或者翻建的设计过程中,就需要在校园景观的生态文化系统中去探索设计方法,将生态理念考虑到其中。

符号学在环境艺术设计中的文化表征论文

符号学在环境艺术设计中的文化表征论文环境艺术在人类文明出现的初期就开始形成,最早的环境艺术是原始人在山洞石头上刻画的图案或者是建造的茅草屋,随着人类文明不断的发展,环境艺术也变得越来越鲜明复杂,其艺术设计风格和功能都是根据不同传统的历史文化背景设计出来的,不同文化的建筑具有不同的文化符号,所以说,符号学代表着人类深层次的文化思想的体现。

一、符号学在环境艺术设计中的重要性符号学在人类原始社会中就已经得到了体现,原始人以自我的审美和使用需求为载体,对社会的生活和活动进行规划设计,所以说,符号学是人类文明发展不可或缺的一部分。

在秦朝,就已经诞生了具有文化记号的符号思想,人们用文字或者非文字的符号系统来传递信息和交流情感。

二十世纪初期,符号文化已经成为了一门独立的学科——符号学,该学科得到了社会各界的广泛关注,至今已经取得了长足的发展,人们所生活的世界已经成为了一个符号世界,在生活中到处都可以见到符号。

符号学具有外延和内涵之分,符号的外延(denotation)所指的是具有常识性意义的“显性”特征,例如,艺术设计作品本身所表现出来的实用价值和意义,符号的外延能够很好地体现艺术设计作品的使用价值。

环境的内涵(connotation)所指的是环境艺术设计的各个潜在特征和属性之间的关系,其中包括符号设计者的情感思想、意识形态以及社会背景等隐性文脉信息,并且艺术设计作品会在很大程度上受到设计者自身爱好、信仰、民族等等方面的影响。

例如,西方的哥特式建筑和我国传统的东方建筑,由于不同的文化背景和社会背景等等方面的差异,所代表的建筑符号内涵也会有所不同。

符号设计对思想文化来说是重要的载体和传播媒介,设计师通过多不同地域的文化背景和社会背景等诸多方面进行科学的分析和研究,为环境艺术设计找到很好的创造思维空间和文脉切入点,为艺术设计提供了更加良好的发展空间。

二、符号学在环境艺术中的文化展现方式现代的环境艺术设计提倡简洁明了的设计风格,德国现代主义设计大师D.拉姆斯认为:“简单比复杂更好,平淡比鲜艳更好,经久耐用比盲目时尚更好”。

传统文化符号在环境艺术中的应用解析

研究交流传统文化符号在环境艺术中的应用解析孙雯砚 郝佳辽宁传媒学院摘要:中国拥有上下五千年的悠久历史,传统符号汲取民族文化精髓,采用明喻与隐喻交相呼应的方式,突出传统哲学的核心理念,彰显与众不同的风土人情。

明喻是指利用汉字、纹饰、檐沟、山墙等基础构件作为载体;隐喻是通过植入历史遗迹、调配色彩等宏观景观作为载体。

这种虚实结合的表达手法起到了相得益彰的实际效果,与中国传统文化中的阴阳调和的思想不谋而合。

关键词:明喻;隐喻;传统哲学;虚实结合一、图形符号的分类与具体特征图形符号是通过模拟外观造型特征传递信息或表达内涵,例如,环境装饰物中的花格窗、屏风、笔画与人物雕塑等,以材质、外形特征及色彩搭配等为载体,借由具体事物表达主观设计思想。

这种表达方式更直观化,且空间形象特征一览无遗,具有极强的表现力与渲染力。

图形符号既可以直观呈现具象化的形象,也可内化抽象的形象。

具有抽象化特征的图形符号与被模仿对象是独立分化的,但图案存在引申性的关联。

以河南博物馆为例,整个外形呈四棱锥型,与古观星台存在异曲同工之妙。

各国的唐人街为复原中国传统文化所设立的牌坊,虽然样式琳琅满目,但总体结构仍旧以横梁、匾额、立柱等为主。

并配有单色或多色系的参会图案,极大的刺激了视觉感官,并以此作为媒介,将中华民族传统文化弘扬到世界各地。

与抽象化图形符号不同的是,具象图形符号与被模仿对象是水乳交融的,例如,江南私家园林的月洞门,将门体设计成满月形状,既满足了交通的基本功能,又作为一种特殊性装饰符号而存在。

颐和园的“石舫”也是仿照船体的外形特征,将整体建筑结构分隔成两层可供休憩的亭台楼阁,别有一番韵味。

此外,《兰亭序》中所描绘的“曲水流觞”的意境也在园林设计中被描摹刻画成具体图案。

这种浓缩了传统文化的图案已然成为某种具有特定意义的符号,不仅还原了古人的生活场景,也营造了浓厚的文化氛围,为改善城市环境增添了浓墨重彩的一笔。

总体来说,其既传承了民族文化,也凸显了现代生态文明景观的内涵。

从文化符号的角度去看景观设计中文化的表达

从文化符号的角度去看景观设计中文化的表达摘要:本文通过符号的角度,从符号的“形式”与“内容”出发,分析景观中历史文化场所的符号构成和意义。

同时以匈牙利宫殿历史遗址作为案例,深入解读如何通过物质性的符号语言将场地的空间价值表现出来,赋予空间新的精神层面意义,延续空间的未来。

关键词:符号、形式、意义、场地精神1.我国目前的城市景观缺乏文化内涵对于城市景观来说,文化的表达至关重要。

在当代社会的城市里,很多的城市景观例如旧城改造项目,做的并不成功。

这些项目往往都是一种固定的生产模式,在形态上单一雷同,简单的在设计中堆砌一些历史文化的外在形式,缺乏“文化”的底蕴。

这样的景观空间太过于功利,任何依赖物质需求或某种利益下,所产生的时代产物往往是缺乏持久魅力的。

只有用精神文化建立的城市空间才不容易倒塌。

基于以上的现状,本文试图运用符号学的相关理论,解读文化符号在城市景观中如何更好的去表达。

2.用符号的角度去看景观设计2.1符号在景观中的基本概念根据西方语言学家索绪尔的研究,符号可以区分为“能指”和“所指”,能指通常是指符号的“形式”,而所指则表示符号的“内容、意义”。

学者布罗本特表示,“符号”是景观类语言体系中的基本单位,这个“符号”在景观设计表达的过程中,用各种各样的功能实体作为载体,去表达一定的“意义”。

这里的符号意义包含两层:一种是符号的形式,也就是表现符号,使我们通过各种直觉可以感受到的;另一种是符号的内容,也就是实意符号,是我们通过感官然后加以理解的内在意义。

比如北京前门大街的一些石头座椅。

这些座椅是用一整块石头作为材料,雕刻成三个鼓连结成一体,高度和长度都适合于人坐在上面休息,这是其表现功能性的一面,属于符号的形式;而石头上雕刻出的鼓的轮廓、上面精美的纹路,则唤起人们对于传统文化的记忆,这种记忆同时强调了找寻民族特有文化、建立独特文化场所的强烈愿望,这便属于符号的内容。

而我们更应该关注的便是符号的所指——精神意义层面的表达是至关重要的一部分。

符号学在环境艺术设计中的文化表征浅析

符号学在环境艺术设计中的文化表征浅析作者:郭瑞丽张立丽来源:《艺术科技》2016年第10期摘要:众所周知,符号是文字的初级形式,在人类的生产生活中占有重要地位。

由此产生的学问就是符号学。

在环境艺术设计中,也总是充满符号学的因素。

符号能准确地反映出环境艺术设计的文化内涵,表达设计师的思想,并能直接影响设计的艺术特色,不仅是环境艺术设计的传播媒介,还是环境艺术设计的载体。

本文将从符号学对环境艺术设计的作用入手,剖析二者融合的文化表征。

关键词:环境艺术设计;符号学;文化表征从许多成功的环境设计案例来看,符号学在环境艺术设计中的应用非常广泛。

无论是中国的名胜古迹,还是西方的哥特、洛可可等形式的建筑,都被设计者融入了独特的文化符号,并得到有效的传承。

符号既是文化的载体,也是其传播媒介,在环境艺术设计中起到重要作用。

1 符号学对环境艺术设计的作用1.1 拓展了环境艺术设计的发展空间人类自从学会创造符号以来,就一直在用各种各样自己设计的符号装点着世界。

早在原始社会,人类就开始了早期的设计活动,并在这些设计中融入自己的文化符号。

用各种文字或非文字的符号表达自己的情感是人类最基本的文化现象。

符号在人类社会无处不在,不可或缺。

现代符号学在20世纪产生,并取得了巨大发展。

设计中的符号作为一种非语言符号,与语言符号具有很多共同点,使其可以对设计起到指导作用。

一切的设计元素与手段都可以看作是一种符号,设计者通过自己的加工与整合,可以在设计中表达自己的情感与意愿。

正是由于在设计中融入了各种各样的符号,才有了如今多姿多彩的世界。

可以说没有符号在设计中的应用,就没有今天环境艺术设计的广阔空间。

1.2 符号是艺术理念表达所不可缺少的载体在环境艺术设计中灵活运用符号,可以更好地表现环境的价值,还可以对环境形式进行简单化处理,避免设计出的作品与设计理念不一致。

例如在设计图书馆或学校的建筑时,很多设计师一般会借用著名教育家的形象,以他们的雕像或画像为符号,用来诠释建筑的设计理念与文化内涵。

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氛 围 的开 篇 妙 笔 。 2 日晷 与斗 棋 .

项 目背景
校 园作 为治 学育人 的理想场 所 , 具有 潜在的教 育价 值和教育功能。人类创造 了
四 、 计特 点 设
1构建 以建 筑文化为核心 内涵 的校 园 .
广场 中心设置青石基座 , 上置“ 日计 昔
巨型 日晷 。 日晷是 我 国古代 利用 日影 校 园 , 时 , 园 也 培 育 了人 。 首 先 , 园 景 观 空 间格 局 , 绿 化 引入 建 筑 组群 中 , 同 校 校 将 形 时” 测 得 时 刻 的 一 种 计 时 仪 器 , 中华 民族 勤 是 环境 的构成具有 实体 性, 指存在 于环境 成 气 韵 生 动 、 密有 致 的空 间布 局 。 泛 疏
校 区北 门是校 园的正 门 , 教学 区中心 校 园环境 。工程设 计主要包 括 : 园教 学 广 场为 中轴 线对 称式布局 , 间序 列从 人 校 空
区 中心 广 场 和 教 学 楼 中庭 。
工 湖 广 场 自北 向 南 逐 渐 展 开 , 南 北 轴 线 沿 已建 校 园及 之 前 的初 始 方 案 只 有 建 筑 的地 面 高程 是 由低 到 高 的。 化空 间 。 及少 量植 物 , 目前还存在 较 多的 问题 。主 1 曲水 流 觞 . 关 键 词 : 观 设 计 符 号 文 化 特 征 校 园 景 要 问题如下 : 一 , 第 植物配置 结构不合 理 ; 由人 工 湖广 场 拾 级 而 上进 入教 学 区广 环 境 第二 , 计形 式老套 ; 设 第三, 缺乏地域特色。 场 。广场 中央地 面用花 岗石铺砌 而成 , 上
设计方 案为例 , 一步说 明校 园景观 设计 的“ 二 自然” 追求建 筑在 自然环境 中的 觉观 赏点, 进 第 , 曲水流觞在周 围绿化 的映衬下 ,
方案 中文化特征符号 的表达。

自由表 现 , 力求使 景观 与校 园生活特色和 可 将 轴 线 上 的 景 观 尽 收 眼底 , 表 现 空 间 是 公共活动空间达 到完美统 一。
两旁 , 在上流放 置酒杯 , 其顺流 而下 , 任 杯
理解这 些信 息的 内涵 。事实上 , 景观设计
2理念 : . 将景观 作为 叙述 自然 与人 文 停 在谁 的面前 , 即取 饮 , 此相 乐 , 谁 彼 故称
传达 意义与信息 , 表达对 为 “ 曲水流觞” 觞系古代 盛酒器具 , 。 即酒 就是将各种符合空 间要求 的ห้องสมุดไป่ตู้观要素信息 环境 的符号载体 ,
城 杯 , 按 一定 审美规律 , 用众 多文化符 号按 照 美好 生活 的向往。根据 中原地 域文化 、 运 通常为木制 , 小而体 轻 , 底部有托 , 可浮

定结构组成 , 表述人 类思想、 历史和文化 市景观 的特点 , 曲水流觞” “日晷” “ 以“ 、 、杏 于 水 中。 汉 有“ 引流 引觞 , 成 曲水 ” 递 之
景观设 计 中文化符 号的表达 , 是用 就
三、 深化 设计
有蜿蜒 曲折 的枯 水槽 , 巧妙 地再现 了中国
景观将 符号信 息形象地表 达 出来 , 受众可
1 目标 : . 营造 绿色 的、 具有地 方历 史文 古 代 文 人 墨 客 会 心 山水 、 物 品 藻 和 良辰 人
亲 曲水流觞” 。 从其 中接受信息。文化信息是通过对符 号 脉 和 地 域 文 化 特 色 的 、 近 宜 人 的 现 代 校 美景交相辉 映的典故—— “ 为 “ 曲水 流 觞 ” 是从 上 巳节 ( 称 三月 三) 俗 的提炼 、 结构重组 而实现 多种 多样 的信息 园 空 间环 境 , 师 生 们 创 造 一个 兼 具 传 统 空 间 诗 意 和 当代 文 化 需 求 的 教 学 生 活 环 中派生 出来 的一种 习俗 , 即众 人坐在水 渠 形 态的传 播 。通 过合适 的载体 呈现 , 人们 就可 以根据 自己的视角去读取 、 解析, 而 境 。 从
坛” 等为文化主题 , 塑造具有浓郁 中原特色 说 。书圣王羲之在会稽 ( 今绍兴) 请文友 邀
以植 物造 景 为 主 所举行 的禊 赏诗会对 后世影响很大。清代 校 园景观设计对于营造 良好 的教学环 的校 园景 观 空 间。 此 外 ,
的信息传播方 式。
选用 生长 良好 、 于管理 的本土树 种 , 以后 , 便 中南 海 的流杯 学 亭 、 王府 的沁 秋 恭 境起着 至关 重要 的作用 , 校 园环境 建设 导 , 在 中占有重要地位。体现校 园文化的独特 品 同 时注 重 植 物 的 色 彩 和 配 置 , 成 优 美 的 亭 、 形 承德避暑 山庄的 曲水荷香 亭等“ 曲水 流 质 , 入探 究校 园环境特 点 , 立生 态 良 生态植物景观, 深 建 推进校 园生态化。 好、 景色优 美 的大 学校 园对 于 当今 高校 的 紧扣 “ 筑 、 育 ” 一主题 , 建 教 这 以构建
觞 ” 所 经 营更 胜 。 之
这种反 映历 史传承 的景观 文化符号表
发展 、 新校 区的建设具 有重 要而积极 的意 “ 人一 建 筑一 环境” 谐共处 的设计理念 , 现 了校 园文明的高雅 志趣 , 和 同时也蕴含 了
义 。 下 面 就 以郑 州 某 建 筑 类 高 校 校 园景 观 使 人 、 筑 、 观 真 诚 对 话 ; 力 营 造 校 园 厚 重 的 文 化 环 境 、 史 内涵 。作 为 一 个 视 建 景 着 历
爱 镦, 开 肖 充
浅析校 园环境设 计 中的文化符号表达
口王冀豫

要 : 于 对 校 园环 境 中存 在 的 社 会 性 与 5 0 。 这 次 校 园景 观 设 计 主 要 是 在 现 有 基 5亩
五、 设计 与 文化符 号
地域性的认识, 从符号意义 的视角分析 当今校 园 建 筑及基本 设施 完成 的环境 基础上 , 美化 环境 营造在城市空间中的人 文价值 , 将校 园文亿 特 点、 域文化符号作 为景观 设计的主要元 素, 地 从 而创造 出能够展现校 园独特文化魅力 的人 性
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