第一章__清初诗文的繁荣与词学的复兴

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《中国文学史》考试大纲

《中国文学史》考试大纲

《中国文学史》考试大纲一、课程编号二、课程类别:汉语言文学专业“专升本”课程。

三、编写说明1 .本考核大纲参考袁行需主编的教材《中国文学史》进行编写。

2 .本考核大纲适用于汉语言文学专业“专升本”考试。

四、课程考核的要求与知识点第一编先秦文学第一章上古神话3 .识记:(1)神话概念;(2)神话分类。

4 .理解:(1)中国神话特点;(2)中国神话的价值和意义。

5 .运用:神话分类与中国神话重要神话举例,举神话的例子分析中国神话的特点、价值、意义。

第二章《诗经》1 .识记:(1)《诗经》;(2)三家诗、四家诗;(3)“诗六义”;(4)采诗、献诗、删诗;(5)重章。

2 .理解:(1)《诗经》类别及主要题材内容;(2)诗经艺术成就及影响。

3 .运用:赏析《诗经》主要题材诗歌。

第三章《左传》等先秦叙事散文1 .识记:(1)《尚书》;(2)《春秋》;(3)春秋三传;(4)春秋笔法;(5)编年体、国别体。

2 .理解:《左传》《国语》《战国策》体例、内容和艺术特色。

3 .运用:先秦叙事散文的写作特点。

第四章《孟子》《庄子》等先秦说理散文1.识记;(1)《论语》《孟子》;(2)《庄子》;(3)《荀子》《韩非子》。

2 .理解:《庄子》三言说理。

3 .运用:分析庄子寓言的特点。

第五章屈原与楚辞1.识记:(1)楚辞;(2)《离骚》;(3)《九歌》;(4)《九章》;(5)宋玉《九辩》;(6)香草美人。

2 .理解:(1)《离骚》内容及艺术特色;(2)屈原楚辞成就及影响。

3 .运用:结合《离骚》分析香草美人象征手法。

第二编秦汉文学史第一章秦及西汉散文1.识记:(1)《吕氏春秋》;(2)李斯刻石文;(3)《淮南子》。

4 .理解:《淮南子》的思想倾向、说理特点。

第二章司马相如与西汉辞赋、第五章东汉辞赋1.识记:(1)汉大赋;(2)骚体赋;(3)诗体赋;(4)抒情小赋。

2.理解:(1)汉赋渊源及演变进程;(2)汉赋类别及散体大赋特征。

清代文学发展概述

清代文学发展概述

清代文学发展概述二、清代文学发展状况清前期至清中叶文学众体兼备:诗、词、文、戏剧、小说、弹词等说唱文学等,应有尽有,而以小说和戏剧为主体。

Page1、清代文学发展概况如何。

2、清代诗歌领域先后出现的诗文流派有哪些?各自的代表人物是谁?3、清代词的发展如何,出现了哪些流派?参考书目:思考题:1、《明清文学史》吴志达武汉大学出版社19922、《中国戏曲史长编》周贻白人民文学出版社1960Page2第二章一、清初诗坛清代的诗词散文第一节清初诗文的繁荣与词学的复兴1、遗民诗人顾炎武、黄宗羲、王夫之。

2、屈大均和吴嘉纪。

3、其他遗民诗人。

4、钱谦益与虞山诗派。

5、吴伟业和梅村体、叙事诗。

6、王士禛及其神韵说。

7、康熙朝的其他诗人。

Page3二、词的中兴和纳兰性德1、陈维崧和阳羡词派。

2、朱彝尊和浙西词派。

3、纳兰性德和“京华三绝”。

三、古文三大家Page第二节清中叶诗文词多元发展的局面一、流派纷呈的诗坛和袁枚1、格调说”与“肌理说”。

2、袁枚及性灵派诗人。

二、桐城派及其以外的散文1、桐城派。

2、桐城派以外的散文。

三、骈文的复兴和汪中四、浙派词的嬗变和常州词派的兴起1、浙派词的嬗变。

2、常州词派。

Page思考题:1、解释:古文三大家江左三大家岭南三家梅村体南施北宋南朱北王神韵说阳羡词派浙西词派国朝六家2.顾炎武的诗歌成就。

3、吴嘉纪贫民诗的价值。

4.钱谦益的文学史地位。

5、吴伟业歌行体诗的特点。

6、王士祯的诗论与创作。

7、简述清初词坛状况。

参考书目:1、《明遗民诗》[清]卓尔堪选辑中华书局1961年6月排印本2、《牧斋初学集》[清]钱谦益著钱曾笺注钱仲联标校上海古籍出版社1985年9月版3、《亭林诗集汇注》王蘧堂辑注吴丕绩标校上海古籍出版社Page第三节晚清诗文词一、代文学概况1、近代社会的政治和思想文化特点。

2、近代社会的政治和思想文化对文学的影响。

3、近代文学的发展分期。

二、龚自珍与晚清前期诗文词1、龚自珍的思想与创作道路。

清代文学第一章

清代文学第一章

• 《赠朱鉴纪四辅》云:十载江南事已非, 与君辛苦各生归。愁看京口三军溃,痛说 扬州七日围。碧血未消今战垒,白头相见 旧征衣。东京朱祐年犹少,莫向尊前叹式 微。 • 沈德潜评曰:“词必己出,事必精当, 风霜之气,松柏之质,两者兼有。就诗品 论,亦不肯作第二流人。”(《明诗别裁》 卷十一)
江苏昆山顾炎武故居
要之接迹唐、归无愧色也。”
• 一、侯方域散文
• 侯方域(1618—1654)字朝宗,河南商丘人。与陈 贞慧、冒辟疆、方以智被誉为“为天下持大义者” 的“南明四公子”。他与陈贞慧、吴次尾作《留都 防乱公揭》,历列阮大铖之罪,声震南都。有《壮 悔堂集》10卷。代表作《李姬传》、《马伶传》。 散文往往将班马传记、韩欧古文和传奇小说手法熔 为一炉,形成清新奇峭风格,而尤以传记散文见长。
• 陈鼎《留溪外传》:“嘉纪独好书,尝拥书陋轩。 陋轩者,草屋一楹,环堵不蔽,与冷风凉月为邻, 荒草寒烟为伍,故人尽呼嘉纪为‘野人’,而野 人因自号焉。野人每晨起,即拥书枯坐。” • 洪亮吉《论诗绝句》:“偶然落笔并天真,前有 宁人后野人。金石气同姜桂气,始知天壤两遗 民。”
• 顾炎武诗:“天下兴亡,匹夫有责”,如金石掷 地有声。吴氏写身边琐事而真情勃发,真实亲切 如姜桂之气。
• 至于那些虽自称为遗民、或以遗民自居, 诗文作品中也抒发兴亡之感、寄寓故国之 思,但实际上却有过短暂的出仕新朝经历 的人,我们将其归入贰臣行列。
• 最早的遗民:商周之际伯夷、叔齐,不食周粟,饿死 首阳山。 • 中国历史上的两代“遗民”:宋代、明代
• 宋代:林景熙、郑思肖、谢翱、谢枋得等
• 明代:顾炎武、黄宗羲、王夫之、屈大均、吴嘉纪等 • “遗民”产生的原因: • 二、士人的“君亲”、“君父”观念 •

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,《风筝误》的作者是
,《秣陵春》的作者是

3、《长生殿》的作者和《桃花扇》的作者并称为
,对《长生殿》的创作影响
较大的前代作品有白居易的 和元代 的杂剧 。
4、《桃花扇》是以 和 的爱情故事为线索,反映 兴亡
的历史剧。
5、李渔擅写
剧,体现其
的创作宗旨,作剧十种,总题为
,另有自
成一格的著名满族词人

7、吴伟业以
为宗,其诗歌的主要内容为

,他最大的贡献
在七言歌行
体,代表作是

8、钱谦益建立起“
”的真情论,主张兼采
,创建
诗派,
其代表作为

三、简答
1、略述顾炎武诗歌表现的爱国思想。
2、清初有哪些较重要的词人和词派?
3、清初有哪些重要的诗派?其文学主张的基本内容是什么?
四、论述
第四章 《聊斋志异》
一、填空
1、“聊斋”是
的名字,因集中作品多写
的故事,故称“志异”。
2、“用传奇法,而以志怪”是

一书中对
作品的评价。
3、《聊斋志异》之后较有影响的文言小说集有纪昀的
,袁枚的
,沈起凤的
等。
4、《聊斋志异》共近
篇,从文体上看,有简约记述奇闻异事如同六朝
的短章,也有叙事委婉曲微如同
的篇章。清代学者
所补、乾隆五十六年,

将前80回与后40回合成一个完整的故事,以木活字排印出来,书名为
,称
本。
3、
本的印行,结束了《红楼梦》的传抄时代,使之得到广泛传播。
4、近代数以百计的《红楼梦》戏中,梅兰芳的
和荀慧生的
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第一章__清初诗文的繁荣与词学的复兴分析

第一章__清初诗文的繁荣与词学的复兴分析

第二节 古文三大家
清初散文可分两类:
一是以启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之为 代表,主要从文章内容上抨击晚明散文空疏,强调 文章经世致用社会功能的“学人之文”,形成清初 散文质实和致用的文风。
二是以侯方域、魏禧、汪琬为代表,主要从文章风 格上力戒晚明文章纤佻,倡导恢复唐宋散文传统的 “文人之文”。
第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴
主讲:杨志君
第一节 遗民诗人
一、顾炎武(1613-1683 ):
初名绛,明亡后改炎武,字宁人,学者称亭林先生, 江苏昆山人。明末加入复社,清兵入关,在江南积 极参与抗清活动,失败后亡命北方,考察山川,访 求豪杰,图谋恢复,晚年终老于陕西华阴。 有《亭林诗文集》传世,存诗四百多首。他主张 “文须有益于天下”,“诗主性情,不贵奇巧”, 反对摹拟。其诗抚事感时,同情人民悲惨遭遇,充 满深厚民族感情,格调慷慨悲壮,苍劲沉郁。 《海上》、《精卫》 、《秋山》等,抒写亡国之痛 和复国决心,对清初和晚清诗坛影响巨大。
二、魏禧(1624—1681)散文
魏禧有《魏叔子文集》。其文有凌厉雄杰、 刚劲慷慨之气。叙事简洁,又善议论。入 清不仕,喜表彰抗清的志节之士,具强烈 的民族意识。《大铁椎传》是传世名篇。
三、汪琬(1624—1691)散文
顺治进士,康熙时为翰林院编修。康熙帝曾 称赞他说:“尝与近臣论本朝文学砥行之儒,首 称汪先生。”(李元度《国朝先正事略》)
《云门游记》、《感旧》、《宋六陵》、《哭外舅 叶六桐先生》等,抒发亡国之痛和怀念殉难亲友, 虽有悲凉之感,但不消沉颓丧,屡屡表白身处逆境 而不低头的顽强精神。
三、王夫之:(1619~1692)
字而农,号薑斋,湖南衡阳人。明崇祯举人,曾从 永历桂王举兵抗清,南明灭后隐遁归山,埋首著述, 博通经学、史学和文学,贡献卓著,学者称船山先 生。

古代文学清代复习资料

古代文学清代复习资料

清初诗文的繁荣与词学的复兴考核要求:清遗民诗:受传统的民族思想、爱国主义熏陶,反对清朝的民族压迫与歧视,其作品具有抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题,体验深切,感情真挚,反映易代之际惨痛的史实与民族共具的感情,笔力遒劲,沉痛悲壮。

代表诗人有顾炎武、黄宗羲、王夫之。

清词的中兴:首先,数量超过元明甚至宋代,叶恭绰《全清词钞》共录词人3196人,词作8260多首,超过宋词两倍以上。

其次、出现较多的词学流派:陈维崧为代表的阳羡派;朱彝尊为首的浙西词派;纳兰性德、曹贞吉、顾贞观三人组成的“京华三绝”;再次,从朱彝尊《词综》到张惠言《词选》、万树《词律》出现一大批立论精审的词学专著。

最后,词作整理、编辑成就巨大,有王鹏运辑《四印斋所刻词》、朱孝臧辑《强村丛书》、江标辑《宋元名家词》等。

一、填空题1、在清初诗坛上,吴伟业与钱谦益并称,其歌行诗“梅村体”风行一时。

2、桐城派古文是清中叶最著名的散文流派,主要作家有方苞,姚鼐,刘大櫆。

3、王士祯论诗以神韵为宗,以“不著一字,尽得风流”(《二十四诗品》)和“羚羊挂角,无迹可求”(《沧浪诗话》)为诗的最高境界。

4、莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河;石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。

5、寻他一春伴侣,只断红相识夕阳间。

未忍无声委地,将低重又飞还。

6、十日雨丝风片里,浓春烟景似残秋。

7、落花有泪因风雨,啼鸟无情自古今。

8、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。

9、夕阳劝客登楼去,山色将秋绕郭来。

寒甚更无修竹倚,愁多思买白杨栽。

10、魑魅择人应见惯,总输他覆雨翻云手。

冰与雪,周旋久。

11、人间多少闲狐兔,月黑沙黄,此际偏思汝!12、疏狂情性,算凄凉耐得到春阑。

便月地和梅,花天伴雪,合称清寒。

13、魑魅择人应见惯,总输他覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。

14、年来肠断秣陵舟,梦绕秦淮水上楼。

十日雨丝风片里,浓春艳景似残秋。

15、三户已亡熊绎国,一成犹启少康家。

苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。

清初诗文的繁荣与词学的复兴--中国古代文学史笔记

清初诗文的繁荣与词学的复兴--中国古代文学史笔记

清初诗文的繁荣与词学的复兴第一节遗民诗人一.清初最富时代精神的诗歌—遗民诗。

(一)代表:顾炎武、黄宗羲、王夫之、吴嘉纪、屈大均、钱澄之、归庄、申涵光等;受民族思想、爱国主义熏陶,反民族压迫,虽出发点仍是儒家“严夷夏之防”,但怀抱救世拯民思想,关注国家民族前途命运,“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义传统。

(二)遗民诗或悲思故国,或讴歌贞烈,或谴责清兵,或表白气节,具抒发家国之悲和同情民生疾苦的共同主题,沉痛悲壮。

二.顾炎武初名绛,明亡后改炎武,字宁人,号亭林先生。

(一)论诗“主性情”,反模拟,倡“文须有益于天下”。

(二)拟古、咏怀、游览、即景等围绕抒民族感情和爱国思想主题,反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。

如《秋山》《精卫》《京口即事》《千里》《海上》四首。

1.暮年仍然表达其炽烈的爱国热忱,如《恭谒孝陵》、《再谒孝陵》等。

2.随着希望的幻灭,感伤沉郁的情绪稍增,但不灰心,雄浑有力,慷慨悲壮,如《五十初度时在昌平》《又酬傅处士次韵》。

(三)顾诗是崇高人格和深厚学力的表现,笔墨矜重,不假巧饰,格调质实坚苍,沉雄悲壮,往往近杜甫,如《酬王处士九日见怀之作》。

三.黄宗羲字太冲,号南雷、梨洲先生。

(一)论诗重情:“情者,可以贯金石,动鬼神”;强调写现实:“夫诗之道甚大,一人之性情,天下之治乱,皆所藏纳”;重学问,崇宋诗,与吴之振等辑《宋诗钞》,扩大宋诗影响,推动浙派形成。

(二)感情真实,沉著朴素,具爱国精神和高尚情操,如《云门游记》、《感旧》、《宋六陵》、《哭外舅叶六桐先生》、《哭沈昆铜》等抒亡国之痛和怀念殉难亲友,虽有悲凉之感,但不消沉颓丧,表白身处逆境而不低头的顽强精神,如《山居杂咏》、“砚中斑驳遗民泪,井底千年尚未消”(《周公瑾砚》)等。

四.王夫之字而农,号薑斋、船山先生。

(一)受楚辞影响,步武《离骚》,用美人香草寄托抒怀,如《绝句》(半岁青青半岁荒)借舒草之心“不死”,喻坚韧不拔之志和恢复故国“春色”的理想;《落花诗》、《补落花诗》、《遣兴诗》、《读指南集》等,缠绵悱恻,喻意深远。

2015年大连外国语大学清代文学考研真题,考研参考书,考研经验

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清代文学绪论文化专制下的学术和文学;清代人文思潮与文学;清代文学的历史特征。

第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴清初遗民诗及其影响;清初古文三大家:侯方域、魏禧、汪琬;钱谦益与虞山诗派;吴伟业和“梅村体”叙事诗;词的中兴:陈维崧和阳羡词派,朱彝尊和浙西词派,纳兰性德和“京华三绝”;王士禛与康熙诗坛。

第二章清初戏曲与《长生殿》、《桃花扇》清初戏曲:吴伟业、尤侗、李玉、李渔等;洪升与《长生殿》;孔尚任与《桃花扇》。

第三章清初白话小说小说续书与《水浒后传》;《醒世姻缘传》;李渔的短篇小说;才子佳人小说。

第四章蒲松龄和《聊斋志异》蒲松龄与《聊斋志异》的成书;狐鬼世界的建构与内涵;文言短篇小说的艺术创新。

第五章吴敬梓和《儒林外史》吴敬梓与《儒林外史》的创作;科举制度下的文人图谱;理想文士的探求;《儒林外史》的叙事艺术。

第六章《红楼梦》曹雪芹的家世与《红楼梦》的创作;贾宝玉和《红楼梦》的悲剧世界;《红楼梦》的人物塑造和叙事艺术;《红楼梦》的影响。

第七章清中叶文学袁枚和“性灵派”;桐城派和清代散文;骈文的复兴和汪中;浙派词的嬗变和常州词派的兴起;李汝珍与《镜花缘》;案头化的文人戏曲创作;地方戏的勃兴和京剧的诞生;讲唱文学的盛行。

2/7【育明教育】中国考研考博专业课辅导第一品牌官方网站: 2考研政治每年平均分在4,50分,不是很高,政治取得高分除了靠记忆力还要有一定的技巧,今天我就考研政治中的一些答题技巧,来和同学们分享一下。

选择题分值为50分。

其中单选题16道,满分16分;多选题17道,满分34分。

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二、黄宗羲:( 1610~1695)
字太冲,号南雷,学者称梨洲先生。著名的思想家、
史学家和文学家。明末以反对阉党著名,清兵入关, 积极投身抗清斗争,后隐居著述,屡拒清廷征召。 他关心天下治乱安危,以学术经世,强调诗写现实, 注重学问,推崇宋诗,诗歌感情真实,沉著朴素, 具有爱国精神和高尚情操。 《云门游记》、《感旧》、《宋六陵》、《哭外舅 叶六桐先生》等,抒发亡国之痛和怀念殉难亲友, 虽有悲凉之感,但不消沉颓丧,屡屡表白身处逆境 而不低头的顽强精神。
第六节 王士祯与康熙诗坛
一、王士祯与“神韵说”
王士禛,字贻上,号渔洋山人,官至刑部尚书。有
《带经堂录》、《渔洋诗话》等。 其论诗,力主妙悟,创神韵一派,时天下翕然应之。 王士祯擅长七言近体诗,善于融情入景,创造出一 种幽静闲远的境界,引人入胜,如《江山》、《真 州绝句》等。
神韵说:“神韵”说是王士祯诗歌理论的核心。 “神韵”就是意境,一种以意象君明 大义、辨是非,不阿 附权贵的高尚品德; 反面人物阮大铖等均 形象生动。文字简练, 叙事分明,情节曲折, 具短篇小说特点。
《李姬传》特点
1、选二三典型事件,突出李姬鲜明的性格特征。 2、短小精悍,结构严谨。从“定情”到“分别”,
再到“别后”,三个阶段,紧密相联,层层推进, 步步发展,融成有机整体。 3、把明末政治斗争的变化与侯、李两人爱情的发展, 结合在一起,互相影响。 4、对比的手法。李姬与侯方域的对比;与阮大铖、 田仰的对比。
代表作《圆圆曲》《永和宫词》等。成为古代叙事
诗新的高峰。后人取吴伟业之号,称之为“梅村 体”。
第五节 词的中兴和纳兰性德
“清词中兴”之概况:
首先,数量超过元明甚至宋代,叶恭绰《全清词 钞》共录词人3196人,词作8260多首。 其次,从朱彝尊《词综》到张惠言《词选》、万 树《词律》出现一大批立论精审的词学专著。 第三,词作整理、编辑成就巨大,有王鹏运辑 《四印斋所刻词》、朱孝臧辑《 彊村丛书》、江标 辑《宋元名家词》等。 清初词坛兴盛,著名词人有陈维崧、朱彝尊、纳兰 性德,号称三大家。
二、魏禧(1624—1681)散文
魏禧有《魏叔子文集》。其文有凌厉雄杰、 刚劲慷慨之气。叙事简洁,又善议论。入 清不仕,喜表彰抗清的志节之士,具强烈 的民族意识。《大铁椎传》是传世名篇。
三、汪琬(1624—1691)散文
顺治进士,康熙时为翰林院编修。康熙帝曾 称赞他说:“尝与近臣论本朝文学砥行之儒,首 称汪先生。”(李元度《国朝先正事略》) 著有《尧峰文钞》,他的文章力求雅正,结构严 谨而叙事有法,朴实流畅。反对“以小说为古文 辞”,观点偏于正统。代表作为《江天一传》。 因为合于“道”又合于皇帝的喜好,在当时负有 盛名。
词中既描绘了边塞的雄浑郁勃之美 ,又刻画了 塞外的苍凉凄清。思念故乡的伤感,翻山越岭的辛 劳,无可奈何的愁闷与席地狂风、铺天暴雪溶合在 一起,建构了全词的沉抑基调。
王国维说:“纳兰容若以自然之眼观物,
以自然之舌言情。此初入中原未染汉人 风气,故能真切如此。北宋以来,一人 而已。” 不仅指出了他在中国词坛上的历史地位, 而且概括了他的个人风格。
(二)虞山诗派:
受钱谦益影响,其家乡常熟产生的虞山诗派, 主要成员,冯舒、冯班、钱曾、钱陆灿等。 其代表人物是冯班( 1602——1671 )曾师从 钱谦益,反对七子、竟陵和严羽,著《钝吟 杂录》专摘严羽以禅喻诗之谬。 其诗沉丽细密,抒亡国悲痛,出入温、李, 婉而多讽。后来的吴乔、赵执信,或继承或 私淑冯班诗论,批评王士禛之神韵说。
第四节 吴伟业和“梅村体”叙事诗:
吴伟业,字骏公,号梅村,江苏太仓人,明末
复社成员,官至少詹事,因与马、阮不合,辞 归。明亡后被清世祖强逼入京,任宏文院侍讲, 迁国子监祭酒。后借口母病,还乡归隐。吴伟 业是清初尊唐派领袖。
诗歌内容: (一)以明末清初的历史现实为题材,反映山河易
主、物是人非的社会变故,描写动荡岁月的人生图
二、朱彝尊与浙西词派:
(一)朱彝尊(1629~1709),是浙派(一称“浙西
派”)词的领袖,现有词500多首。 纂辑唐、五代、宋、金、元词600余家词为《词 综》,为词的研究和创作提供重要资料。他写词宗 法姜燹、张炎,多在字句声律上下功夫,一般有精 工隽永、清丽流畅之胜。 咏物怀古词往往有所寄托,如《长亭怨慢· 雁》、 《卖花声· 雨花台》。纵观朱词,大都精巧有余而 沉厚不足。
三、王夫之:(1619~1692)
字而农,号薑斋,湖南衡阳人。明崇祯举人,曾从
永历桂王举兵抗清,南明灭后隐遁归山,埋首著述, 博通经学、史学和文学,贡献卓著,学者称船山先 生。 他生于“屈子之乡”,受楚辞影响,步武《离骚》, 用美人香草寄托抒怀,表现“孤愤”是其诗突出的 内容,如《补落花诗》九首之“乘春春去去何方”, 以落花飘魂抒写胸中郁结的亡国之恨,含蓄蕴藉, 深沉瑰奇。
语言的纯审美境界,是诗区别于其他文学样式的内
在审美特质。
“神韵”说主张诗歌主题朦胧,语言明隽,风格清
远。这在很大程度上是针对当时诗坛上的“唐宋之
争”而发的。在创作上,他的诗是“神韵说”的具 体体现,空灵婉转,不滞不粘,富有才情。
二、康熙诗坛:
康熙诗坛上,朱彝尊和王士禛并称“南朱北
王”;施闰章、宋琬也称“南施北宋”,此 外还有查慎行和赵执信。 查诗以白描见长,不尚藻饰。赵诗清新峭拔, 思路峻刻,重视思想内容,写过不少现实性 很强的诗。
一、陈维崧与阳羡词派:
( 一 ) 陈 维 崧 16251682,字其年,号迦陵。 康熙十八年(1679)举博 学鸿词,授翰林院检讨, 其《迦陵词》存1600余 首,居清代之冠。
(二)阳羡词派
阳羡词派是以陈维崧为领袖,在词坛占有主导地位。
它形成于顺治中期,极盛于康熙二十年,余波及于 康熙后期。 政治上的非主流地位及深蕴的郁勃心理使他们的词 风总体上以悲抑奇崛、凄清疏放为基调。 阳羡词派主要倾向在学习辛弃疾、蒋捷,并能融会 南北宋词家的长处,兼“跋扈”、“清扬”两种特 色,而以前者为主。
(二)浙西词派
浙西词派是以浙西六子为核心的一词派。浙
西六子指朱彝尊、李良年、李符、沈皞日、 沈岸登、龚翔麟。 以朱彝尊为领袖,浙派宗法南宋,主张用姜 夔、张炎一派之清空醇雅矫正苏轼、辛弃疾 一派之雄豪发露。具古雅峭拔格调,疏淡清 远意境,严谨和谐音律。

三、纳兰性德与京华三绝:
康熙十七年前后,清廷统治日趋稳固,词坛中心转 移到了清王朝政治中心北京。南北词人荟集皇都, 京华词坛涌现出群雄纷起的新景观。
古文三大家:
指清初以写作文学散文而著称的侯 方域、魏禧(xi)、汪琬三人。 魏禧以观点卓越、析理透辟见长,汪琬 写人状物笔墨生动,侯方域的影响最大, 继承韩、欧传统,融入小说笔法,流畅 恣肆,委曲详尽。
一、侯方域散文
侯 方 域 , 1618-54 , 字朝宗,号雪苑,商 丘人。有《壮悔堂 集》。散文往往将班 马传记、韩欧古文和 传奇小说手法熔为一 炉,形成清新奇峭风 格,而尤以传记散文 见长。
画,志在以诗存史。如《永和宫词》 、《圆圆曲》、
《听女道士卞玉京弹琴歌》、 《捉船行》等。
(二)痛失名节的悲吟。如《自叹》、《过吴江有
感》、《过淮阴有感》、组诗《遣闷》等。

“梅村体”:指的是清初吴伟业的一种诗体风格。 以明清易代的史实为题材,反映社会变故,感慨朝
代兴亡;吸取白居易《长恨歌》《琵琶行》、元稹 《连昌宫词》等歌行写法,侧重叙事写人,辅以初 唐四杰的采藻缤纷,晚唐温、李的风情韵致及明代 传奇曲折变化的戏剧性。
第二节 古文三大家
清初散文可分两类:
一是以启蒙主义思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之为
代表,主要从文章内容上抨击晚明散文空疏,强调 文章经世致用社会功能的“学人之文”,形成清初 散文质实和致用的文风。 二是以侯方域、魏禧、汪琬为代表,主要从文章风 格上力戒晚明文章纤佻,倡导恢复唐宋散文传统的 “文人之文”。
第一章清初诗文的繁荣与词学的复兴
主讲:杨志君
第一节
遗民诗人
一、顾炎武(1613-1683
): 初名绛,明亡后改炎武,字宁人,学者称亭林先生, 江苏昆山人。明末加入复社,清兵入关,在江南积 极参与抗清活动,失败后亡命北方,考察山川,访 求豪杰,图谋恢复,晚年终老于陕西华阴。 有《亭林诗文集》传世,存诗四百多首。他主张 “文须有益于天下”,“诗主性情,不贵奇巧”, 反对摹拟。其诗抚事感时,同情人民悲惨遭遇,充 满深厚民族感情,格调慷慨悲壮,苍劲沉郁。 《海上》、《精卫》 、《秋山》等,抒写亡国之痛 和复国决心,对清初和晚清诗坛影响巨大。
四、屈大均: (1630--1696)
有《道援堂诗集》。他的诗富于民族意识,
多故国之悲(如《鲁连台》、《大同咏叹》); 也有关心人民疾苦之作(如《民谣》)。屈大均 的诗悲歌慷慨,气势纵横,洋溢着浪漫主义 精神。长于五律。
五、吴嘉纪(1618-1684):
布衣诗人。著有《陋轩集》。其诗内容充实, 反映社会矛盾,同情人民疾苦,如《绝句》 《挽船行》《过兵行》,继承乐府歌辞和杜 甫、白居易诗歌传统,以深厚工力、质朴语 言、白描手法、遒劲风格而特色独具。
纳兰性德,字容若 1654-1685,有《侧帽 集》(后更名《饮水 词》)300多首。作词 崇尚南唐二主,主情 致,不事雕琢,反对 模仿。其词直抒胸臆, 情致深婉,风格哀郁 凄婉,语言清新自然, 多写离别相思,伤情 悼亡。
长相思
山一程,水一程,身向榆关那畔行。夜 深千帐灯。 风一更,雪一更,聒碎乡心梦 不成,故园无此声。
第三节、钱谦益与虞山诗派
钱谦益、吴伟业、龚鼎孳被称为“江左三大
家” (一)钱谦益: 清诗开山宗师
有《初学集》《有学集》《投笔集》等。性情、世 运、学养三者并举,主张转益多师,兼采唐宋,广 收博取,推陈出新,以补救“七子”公安、竟陵之 弊,确立清朝一代诗风。主宗宋。 其诗词藻华美,才气纵横,尤工七律。
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