李白诗歌意象浅析
李白诗歌的表现手法特点

李白诗歌的表现手法特点1. 豪放奔放:李白诗歌表现出豪放奔放的个性,他的作品充满了激情和豪情,表达了他对自由、热情和生命的追求。
豪放奔放:李白诗歌表现出豪放奔放的个性,他的作品充满了激情和豪情,表达了他对自由、热情和生命的追求。
2. 视觉意象丰富:李白善于运用丰富的视觉意象来描绘景物,通过生动的描写让读者仿佛置身其中。
他常常运用瑰丽的描写手法,使诗歌充满了图像感。
视觉意象丰富:李白善于运用丰富的视觉意象来描绘景物,通过生动的描写让读者仿佛置身其中。
他常常运用瑰丽的描写手法,使诗歌充满了图像感。
3. 自然抒怀:李白的诗歌表达了他对自然的热爱和赞美,他常常借助自然景观来抒发自己的情感与思考。
他以自然为背景,以浩渺的山河、辽阔的天空来表达个人感慨和视野。
自然抒怀:李白的诗歌表达了他对自然的热爱和赞美,他常常借助自然景观来抒发自己的情感与思考。
他以自然为背景,以浩渺的山河、辽阔的天空来表达个人感慨和视野。
4. 情感充沛:李白的诗歌情感丰富,包含了喜怒哀乐等多种情感的表达。
他的作品表现了他对生活的感慨、对人生的思考、对爱情的渴望等情感。
情感充沛:李白的诗歌情感丰富,包含了喜怒哀乐等多种情感的表达。
他的作品表现了他对生活的感慨、对人生的思考、对爱情的渴望等情感。
5. 音乐性:李白的诗歌具有很强的音乐性,他的作品常常采用韵律明快的节奏和押韵手法,使诗歌更加抑扬顿挫、富有节奏感。
音乐性:李白的诗歌具有很强的音乐性,他的作品常常采用韵律明快的节奏和押韵手法,使诗歌更加抑扬顿挫、富有节奏感。
总的来说,李白诗歌的表现手法特点集中体现了他个人的性格特点和表达方式,使他的诗歌具有独特的艺术魅力,受到了广大读者的喜爱与推崇。
参考文献:- 张维新. (2009). 中国古代文学艺术. 高等教育出版社.。
李白诗歌意象浅析

李白诗歌意象浅析李白诗歌意象浅析1、引言李白是唐代最杰出的诗人之一,其作品以其奇特、豪放、浪漫的诗风而闻名。
他的诗歌不仅在形式上充满了创新,而且在意象的表达上也颇为独特。
本文将对李白诗歌中的意象进行深入分析,探索其诗歌艺术的内涵与魅力。
2、大自然的意象大自然是李白诗歌中最为常见的意象之一。
他以其敏锐的观察力和想象力,将自然界的美景与人类情感相结合。
例如,在《静夜思》中,李白通过描绘月亮、庭院和床前的景象,表达了他在夜晚孤独时的情感。
在其他作品中,他将山水、风雨、花草等自然元素巧妙地融入诗歌,营造出壮丽、奔放的意象。
3、酒与豪情的意象酒与豪情是李白诗歌中另一个重要的意象。
他以饮酒为媒介,表达了他的豪放气概、乐观向上的人生态度。
李白的诗中常常出现醉酒、吟诗、乘船等场景,这些意象富有情感,充满了奔放与热情。
他通过对酒的描绘和对醉酒者的描写,表达了自己对人生的豁达和对境遇的无所畏惧。
4、与幻境的意象李白的诗歌中经常出现和幻境的意象。
这些形象既有神秘的传说人物,如吴刚、桃花源中的人物等,也有他自己幻想出来的奇异景象。
这些意象既展示了李白的想象力,又传递了他对人生的逍遥自在和对世俗束缚的嫌弃。
5、思乡与离别的意象由于李白的漂泊经历,思乡与离别的意象在他的诗歌中也占有重要地位。
他以对故乡的怀念和对亲人的思念为纽带,表达了他对家园和亲人的深情厚意。
同时,他通过描述别离时的愁苦和离别后的孤寂,传达了他对流离生活的苦楚与不满。
6、总结与展望通过对李白诗歌中意象的深入分析,我们不仅可以欣赏到他丰富的想象力和独特的艺术风格,也可以更好地理解他作品背后的情感和思想。
李白的诗歌意象丰富多样,正是这些意象的细致描绘和巧妙运用,使得他的诗歌在千百年后依然令人着迷。
附件:本文档附有李白诗歌选集,其中包含了本文中提及的相关诗歌作品。
法律名词及注释:暂无法律名词涉及。
李白诗歌的意象图式分析

李白诗歌的意象图式分析为什么说李白(701-762年)是中国古代文学史上最伟大的诗人之一?他创作的诗歌中所蕴含的思想深刻,充满了辩证唯物主义的观点,而他将大自然、人物、社会环境与历史推演结合起来,也使得他的诗歌更加丰富而有深度。
在他的诗歌中,无论是对大自然之美的描绘,还是人物形象的描述,都是通过跌宕起伏的意象图式来实现的,这种图式既锦上添花,又真切实在。
因此,本文将分析李白诗歌中蕴含的意象图式。
首先,李白诗歌中经常使用“景物”意象图式。
这种景物意象图式有时会使用诗虚构的自然景象,比如桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情;有时则使用地理景象,比如九月九日忆山东关,两岸猿声啼不住;有时则使用历史景象,比如泊秦淮,望乡叟,当时秦时明月汉时关。
这种景物意象图式能够使人们深刻地感受到李白对大自然、历史和文化的描绘。
其次,李白诗歌中经常使用“人物”意象图式。
这种人物意象图式主要表现人物的忧伤、愁绪、悲怆等情感,比如君自故乡来,应知故乡事;相顾无言,惟有泪千行;朝辞白帝彩云间,里江陵一日还。
这种人物意象图式能够使人们深刻地感受到李白对人物心情的刻画。
此外,李白诗歌中还使用了“象征性”意象图式。
这种象征性意象图式通过使用像“桃花”、“落霞”、“玉笛”、“月儿”等象征性的意象,感受人与自然之间的亲近,比如问君何能尔,心远地自偏;答君不能久,桃花依旧笑春风;放言犹自欺,落霞与孤鹜齐飞。
这种意象图式能够使人们深刻地感受到李白对万物的敬畏。
最后,李白诗歌中还使用了“小景”意象图式。
这种小景意象图式有时会使用风、雪、波澜等小景动图,比如不到长城非好汉,屈指行程二万;有时则使用植物、鸟、虫等小景物图,比如岭上野鸦细求食,芙蓉池水深游鱼。
这种小景意象图式能够使人们深刻地感受到李白对大自然之美的描绘。
从上面可以看出,李白诗歌中蕴含的意象图式多种多样,非常丰富多彩。
这种意象图式不仅使诗歌浑然一体,而且使诗歌拥有了深度和持久的生命力。
因此,李白的诗歌不仅是当时对大自然、人性和社会的感性描绘,也是当今读者对启迪的重要文献。
李白诗歌意象浅析

李白诗歌意象浅析李白(701年-762年),字太白,唐代著名诗人。
他以其豪放奔放的诗风和丰富的意象闻名于世。
李白的诗歌通常充满着浪漫主义的情调,以醉酒、仙境、山水等意象来表达他内心深处的情感和对人生的思考。
首先,李白的诗歌中常常出现醉酒的意象。
他借着酒的力量来表达自己对世俗生活的不满和对超越尘世境界的渴望。
在他的诗中,醉酒被赋予了一种超越世俗、释放心灵的力量。
例如《将进酒》中,他写道:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
……天生我材必有用,千金散尽还复来。
”这些醉酒的意象既展示了李白对超凡脱俗的向往,又表现出他对人生的豪情壮志。
其次,李白常常以仙境的意象来描绘他内心深处的欢乐和幻想。
他将诗歌视为自己逃避尘世之地的栖息地,在其中他幻想自己可以与仙境相伴。
在他的诗中,仙境常常被描述为美丽、神秘、超越现实的场所。
例如,《望庐山瀑布》中,李白写道:“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
”这些仙境的意象在他的诗中起到了情感升华的作用,也体现了他对人生追求喜悦和无拘无束的态度。
再次,李白的诗歌中经常出现山水的意象。
这些山水的描绘不仅展示了李白对自然的热爱,也映射出了他的内心世界。
他通过描绘山水的壮丽景色来表达自己的豪情壮志和对人生的思考。
例如,《静夜思》中他写道:“床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
”这些山水的意象将李白内心的情感和对人生的思索融入其中,使得他的诗歌更加丰富有味。
总之,李白的诗歌意象丰富多样,充满了豪情壮志和渴望超越尘世的情感。
他通过醉酒、仙境和山水等意象来展示自己的情感世界,并表达对人生的探索和思考。
他的诗歌不仅在艺术上具有较高的价值,也为后人提供了一种向往自由、奔放的情感表达方式。
李白的诗歌意象与色彩运用分析

李白的诗歌意象与色彩运用分析李白是中国古代文学史上的杰出诗人之一,他的诗歌作品以其浪漫主义的风格和独特的意象与色彩运用而闻名于世。
在我的研究中,我对李白的诗歌进行了深入的分析,并从中发现了一些有趣的现象和特点。
首先,李白的诗歌意象丰富多样,常常以自然景物为主题。
他善于通过描绘山水、花草、鸟兽等自然元素来表达自己的情感和思想。
例如,在《静夜思》中,他运用了明亮的月光、寂静的夜晚和清新的秋风来烘托出思乡之情。
这种以自然景物为背景的意象运用,使他的诗歌充满了生动的色彩和美感。
其次,李白的诗歌中常常出现一些象征性的意象,用以表达他对人生、爱情、自由等主题的思考和追求。
例如,在《将进酒》中,他借用了酒这一象征物,表达了对自由、豪情和无拘无束生活的向往。
这种象征意象的运用,使他的诗歌具有了深刻的内涵和哲理性。
此外,李白的诗歌中还常常运用了丰富多样的色彩描写,以增强诗歌的视觉效果和艺术感染力。
他善于用鲜明的色彩来描绘自然景物和人物形象。
例如,在《望庐山瀑布》中,他用“白云深处有人家,停车坐爱枫林晚”这样的描写,使读者仿佛看到了远处山脚下的白云和红枫,感受到了秋日的美丽和宁静。
这种色彩描写的运用,使他的诗歌更加生动鲜活,给人以美的享受。
此外,李白的诗歌中还常常运用了对比和反衬的手法,通过对不同事物的对比和衬托,来表达自己的情感和思想。
例如,在《将进酒》中,他通过对自己和身边官员的对比,表达了对自由和豪情的追求。
这种对比和反衬的手法,使他的诗歌更加生动有趣,给人以强烈的感受和思考。
综上所述,李白的诗歌意象与色彩运用是他诗歌艺术中的重要特点。
他善于借助自然景物、象征意象、丰富多彩的色彩描写以及对比和反衬的手法,来表达自己的情感和思想。
这些特点使他的诗歌充满了浪漫主义的色彩和艺术感染力,成为中国古代文学史上的瑰宝。
通过对李白的诗歌进行深入的研究,我们可以更好地理解和欣赏他的诗歌艺术,同时也能够从中汲取灵感和启示,丰富我们自己的文学创作。
李白的诗歌意象表达

李白的诗歌意象表达李白是中国古代文学史上的一位重要诗人,他的诗歌作品以其丰富的意象表达而闻名于世。
在对李白的研究中,我发现他的诗歌意象表达具有独特的特点和深刻的内涵。
本文将从李白的意象表达的特点、意象的类型以及意象的内涵等方面进行分析和探讨。
首先,李白的诗歌意象表达具有丰富的想象力和独特的审美观。
他倾向于运用鲜明的形象和生动的语言来表达自己的情感和思想。
例如,在《静夜思》中,他用“床前明月光,疑是地上霜”来描绘夜晚的景象,通过对月光和霜的描写,表达了他对故乡的思念之情。
这种意象的运用不仅增强了诗歌的艺术感染力,也使读者更容易产生共鸣。
其次,李白的意象类型丰富多样,涵盖了自然、人物、宗教等方面。
他善于运用自然意象来表达自己的情感和思想。
例如,在《望庐山瀑布》中,他通过描绘庐山瀑布的壮丽景象,表达了自己对自由和豪情的追求。
同时,他也善于以人物意象来塑造形象和表达情感。
在《将进酒》中,他通过自我描绘和对酒的赞美,表达了自己豪放不羁的性格和对人生的热爱。
此外,他还运用宗教意象来表达自己对生死、命运等问题的思考。
在《将进酒》中,他以“天生我材必有用”来表达自己对命运的抗争和对人生的积极态度。
再次,李白的意象表达具有深刻的内涵。
他通过意象的运用,不仅表达了自己的情感和思想,也传达了对社会现实的关注和对人生哲理的思考。
例如,在《早发白帝城》中,他以“青青园中葵,朝露待日晞”来表达对社会现实的不满和对改变现状的渴望。
他通过描绘葵花朝露的形象,表达了对社会底层人民的同情和对社会不公的批判。
此外,在《月下独酌四首·其三》中,他以“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”来表达对人生的思考。
他通过对欢愉和空虚的对比,表达了对人生意义的追求和对虚浮世俗的批判。
总之,李白的诗歌意象表达具有独特的特点和深刻的内涵。
他以丰富的想象力和独特的审美观,运用自然、人物、宗教等多种意象类型来表达自己的情感和思想。
他的意象表达不仅增强了诗歌的艺术感染力,也传达了对社会现实和人生哲理的关注。
李白诗歌中的浪漫主义意象与文化背景

李白诗歌中的浪漫主义意象与文化背景篇一:李白诗歌中的浪漫主义意象李白是中国古代著名的浪漫主义诗人,他的诗歌充满了丰富的浪漫主义意象。
这些意象既体现了李白个人的情感和思想,也反映了当时的社会和文化背景。
本文将探讨李白诗歌中的浪漫主义意象,并分析其所代表的文化背景。
一、自然意象李白的诗歌中常常出现大量自然意象,例如山、水、云、月等,这些意象往往与人物情感和内心体验相结合,形成浪漫主义的意境。
例如《望月怀远》中的“举头望明月,低头思故乡”,通过描绘明月和思乡之情,表达了诗人对远方亲人的思念之情。
这些自然意象不仅丰富了诗歌的艺术形象,还传递了人与自然的和谐关系。
二、酒意象李白的诗歌中常常出现酒意象,他以诗人自我醉酒、放纵情感的行为来表达自己对现实的不满和对自由的追求。
例如《月下独酌四首·其一》中的“花间一壶酒,独酌无相亲”,表达了诗人对世俗规范的抗拒和对个人自由的追求。
酒意象也被广泛解读为李白个人对近代中国社会和政治状况的不满。
三、豪放主题李白的诗歌中常常出现豪放的主题,他倡导舍弃世俗的羁绊,追求个人的自由和真实。
在他的诗作中,常常出现骑马、狂歌和放浪等形象,例如《行路难·其一》中的“大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
挥戈建北堰,落泪沾边草。
旧烽火独尚,新烽火又起。
”,通过描述诗人在旅途中的坎坷经历和对边塞文化的讴歌,体现了李白豪放自由的精神追求。
四、幻想与夸张李白的诗歌中常常出现幻想和夸张的意象,他善于从艺术的角度创造出一个与常规相悖的世界,通过对现实的逆向表达来强调情感和思想。
例如《夜泊牛渚怀古》中的“谁知盘古食,精气填虚无”,通过幻想与夸张的艺术手法,表达了诗人对中华文明源远流长的敬仰之情。
李白的诗歌在幻想与夸张中营造了一种浪漫主义的精神氛围。
篇二:李白诗歌中的文化背景李白的诗歌与他所处的文化背景密不可分,他的创作在一定程度上反映了当时的社会和文化氛围。
下面我们将从几个方面来分析李白诗歌中所体现的文化背景。
试以具体作品为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格

试以具体作品为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格李白是唐代著名的诗人,他的诗歌以其浪漫主义的情感、奔放的语言和深刻的意境著称于世。
李白的诗歌常常通过鲜活的意象和形象化的语言来传达情感和思想。
本文以李白的《将进酒》为例,论述李白诗歌的意象特点和语言风格。
李白的《将进酒》以豪放的气势和自由的情感展现了诗人对自由、热爱生命的追求。
全诗意象丰富,极具感染力,如“故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州”、“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”等都是极具生命力的形象。
同时,诗中运用了大量的修辞手法,如拟人、比喻、排比等,使诗歌更加强烈深刻,令人印象深刻。
此外,李白的语言风格也是其诗歌的特点之一。
他的诗歌语言尤其注重音乐性的表现,往往通过押韵、重复和变奏等手法来创造强烈的韵律感。
例如,“欲饮琼浆,长风吹檐雨。
青松翠柏,乱蝉嘶月。
此时无声胜有声,皓腕凝霜雪”等诗句,不仅意象丰富,而且语言优美,令诗歌更加具有艺术感染力。
总之,李白的诗歌以其丰富的意象和形象化的语言风格吸引了无数读者,成为唐诗的代表之一。
他的诗歌给人以深刻的思考和启迪,也是中华文化中不可替代的一部分。
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李白诗歌意象浅析作者:孟祥庚来源:《人间》2016年第26期摘要:唐代诗歌不仅是我国文学史上熠熠生辉的篇章,在世界文学史上也占有非常重要的地位。
李白是唐代诗人最为杰出的代表之一,他的诗歌不仅意象丰富并且寓意深远。
本文通过对李白诗歌意象的分类总结和特征归纳,重点分析了李白诗歌中的几个重点意象,从而更为深刻地理解李白诗歌的意境以极其丰富的内心独白,进而体会李白蕴含在诗歌中独特的思想感情。
关键词:李白;诗歌;意象中图分类号: I222 文献标识码:A 文章编号:1671-864X(2016)09-0067-02唐代诗歌是我国文学史上最为华美的篇章,而李白可以说是我国最负盛名的诗人之一。
就一个作家在其当时所引起的轰动而言,中国文学史上没有谁可以与李白相匹敌。
在唐朝群星灿烂的诗歌天空中李白无疑是其中最为耀眼的一颗,在我国整部文学史中,李白也是当之无愧的最为伟大的诗人之一。
李白以其放荡不羁的个性、排山倒海的气势、出神入化的想象、丰富生动的语言,创造出了一个独属于他的雄起瑰丽、五彩缤纷的诗境,是他成为我国继屈原之后最为杰出的浪漫主义诗人。
他继承了屈原以来的浪漫主义诗歌的传统,并将其发挥到了极致,更是以其独特的魅力达到了一种前无古人并且难以为继的高度、李白的诗歌以其丰富深刻的社会历史内容、多层次多方位的审美意蕴,影响了一代又一代的创作者,感染了一代又一代的文学爱好者,成为我国诗歌园地中永放光芒的瑰宝。
所谓意象是指诗歌中描绘的具体形象,是融入作者思想感情的物象,创造并借助意象来抒发情感是诗歌创作的一种重要方法。
诗歌创作通常借助一定的形象,这些出现在诗歌中的形象也就是意象,诗人对于意象的使用往往能够有效地烘托出诗歌的意境,表现出诗人主观的意识与情感。
一、李白诗歌意象的类型李白诗歌中的意象大多数还是和我国古代传统诗歌中所使用的意象相一致的,主要分为以下几个类型:(一)草木类。
草木是我国诗歌中最常出现的意象,梅、兰、竹、菊、松柏、杨柳、梧桐等是使用频率最高的意象。
这些草木类意象主要经常来表现人物的品格与志向,比如松柏代表刚正不阿、梅花代表高洁不屈。
“桃花流水杳然去,别有天地非人间。
”(《山中问答》)李白在这里就是借用桃花象征春天,是理想的桃花源的象征。
(二)动物类。
动物类的代表意象有大鹏、大雁、杜鹃等。
李白诗中动物的典型的意象则是大鹏。
“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
”(《上李邕》)“云垂大鹏翻,波动巨鳌没。
”(《天台晓望》)这些诗句中的“大鹏”则是作者自己的化身,诗人将自己的理想与抱负寓于其中,赋予了大鹏气贯长虹、直冲霄汉的人格力量,是诗人爱慕自由、恣意洒脱的表现。
(三)器物类。
器物也是诗歌中常常会用到的意象,最为常见的有酒、酒杯、刀剑、船、铜镜、蜡烛等。
酒和剑是我国豪放派诗歌中最为常见的意象,也是李白最为钟情的两个意象。
李白有太多关于酒和剑的脍炙人口的诗句。
“人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。
”(《将进酒》)“花间一壶酒,独酌无相亲。
”(《月下独酌》)“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
”(《将进酒》)等等,这些诗句无不彰显了诗人豪迈的情感与磅礴的气势。
(四)气象类。
我国古往今来的诗篇中常常用气象类意象来烘托意境,常见的有:雨雪、青天、夕阳、流云等。
这类意象的抒情意味比较明显,在浪漫主义诗歌之中尤其常见。
“众鸟高飞尽,孤云独去闲”(《独坐敬亭山》)中的“孤云”把把作者当时的失意落魄变现地含蓄又生动,而“兰生谷底人不锄,云在高山空卷舒”(《赠从弟南平太守之遥二首其一》)中的“云”又是作者个性自由的真实写照。
二、李白诗歌意象的特点李白在诗歌创作中所使用的意象表现出十分明显的个人特征,主要表现在以下几个方面:首先,李白诗歌中的意象组合丰富,变幻多端。
李白在《行路难》中,诗人写到“子青自弃昊江上,屈原终投湘水滨”两个不同时空发生的事情,诗人将他们并列在一起,两个意象相互照应,揭示了刚正之士的坎坷仕途,不由得让人心生悲凉和感慨。
其次,李白善于赋予意象象征性。
这种象征性大部分表现了诗人本身的仙风道骨和侠士风采。
例如在《将进酒》中“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”。
尽管我们都知道黄河之水不是从天而来,但是李白却用这样汪洋恣肆地手法让我们接受并且有身临其境之感。
第三,李白善于利用意象营造奇异磅礴之美。
中国古代的诗歌创作是有固定的模式的,一般诗歌意象都蕴含了自己固定代表的寓意。
但是在使用这些意象的时候却与其他诗人不同,处处展现自己的独特之处。
在《赠汪伦》中李白感叹“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”。
“水”在古代诗歌中非常常见,一般用来变现时光荏苒、岁月变迁,但是李白却借用潭水之深代指情谊之深,不仅新鲜并且很容易让人体会到诗人与友人之间的深情厚谊。
三、李白诗歌中的典型意象分析李白作为我国浪漫主义诗歌的一座高峰,他最喜欢也最擅长使用的意象是浊酒、长剑和皓月。
李白诗中的酒、剑、月意象,不仅构成了他逍遥的诗化人生境界,更体现盛唐煌煌气象的诗境。
饮酒是情绪的涤荡,挥剑是豪情的催发,望月是静穆的沉思。
这种动与静的结合恰似西方哲学中的日神与酒神的融会,使得李白诗中既有了生命力的张扬又有了哲学般的沉思。
在李白的生活中是不能没有酒的。
它可以遣愁:“五花马,千金裘,呼尔将出唤美酒,与尔同销万古愁”;它可以畅情:“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼”,“感之欲叹息,对酒还自倾”;它可以追求自由:“醉来卧空山,天地即衾枕”,“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来”。
李白一生向往“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的鱼龙鲲鹏之变,现实中的李白没能完成自己“一日同风起,扶摇九万里”的鱼龙鲲鹏之变,但李白借助酒神的狂放完成了中国传统文人精神世界的最恣意的遨游。
没有酒的李白是残缺的,没有酒的李白会少了几份飘逸,没有酒的李诗会少了几份灵性。
在李白诗中,豪放情怀常注其间,虽然怀才不遇和人生如梦充斥其内心,但从其处世态度仍然是豪放的,仍然以一种乐观的笔触写道:“三杯吐然诺,五岳倒为轻。
眼花耳热后,意气素霓生。
”写出诗人在对待现实和理想产生的矛盾时以酒表达出自己百折不挠的追求。
“托交从剧孟,买醉入新丰。
笑尽一杯酒,杀人入市中。
”这种形象,是诗人最向往的豪侠形象,也是诗人笔下最豪放最自由的象征。
“弓催南山虎,手接太行柔,酒后竟风采,三杯弄宝刀。
”这种游侠的英姿,正是诗人理想中的英雄豪杰,报效祖国,建功立业,将满腹韬略和武艺尽情展示,大济天下苍生,在这种豪迈的气势中体现了出来。
“长风破浪会有时”,诗人的自信,使诗中处处都显示出豪放的气势。
“脱吾帽,向君笑。
饮君酒,为君吟。
张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。
”何等洒脱,何等潇洒。
正所谓“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
”“言出天地外,诗出鬼神哀。
”。
其在《醉后醉从甥高镇》诗中说:“马上相逢揖马鞭,客中相见客中怜,欲邀击筑悲歌饮,正值倾家无酒钱”写其惨状,然而在末尾又要将宝剑“换酒与君醉,醉归托宿吴专诸。
”即使在频遭丧乱,困顿流离中,其豪放之情仍未曾稍减,在这豪放、疏狂的后面,其愤怒、抑郁仍深深根植于诗人骨髓中。
诗人在豪放的深处,实是对社会的一种失望与抗争。
清汪琬就说:“先生本非狂,古之天人也”。
要不,谪仙怎么又会醉生梦死,天天沉浸于酒缸之中呢?“诗因鼓吹发,酒为剑歌雄”。
酒和剑,还有天上那轮皎洁的明月,伴着他度过了潇洒而狂狷的一生,正如余光中所说:“酒入豪肠,七分酿成了月光。
余下的三分啸成剑气,绣口一吐,就半个盛唐”。
面对这位旷世奇才自由挥洒的盛唐诗峰,虽时隔千年的风云变幻,犹能感受到那跃跃跳动的生命活力和精光四射的生命本色。
他既谦虚又骄傲地称与自己相濡以沫、生死相许的妻子为“拙妻莫邪剑”(《窜夜郎,于乌江留别宗十六璟》),他豪爽而坦荡地褒奖亦弟亦友的李凝为“吾家青萍剑”,他把朋友苏明府比作“苏季子”,并称赞他“剑戟森词锋”。
诗人从小就有学剑的经历,而且剑术还很不错。
剑是他的知音,他的至爱,甚至是他生命的化身。
他用自由的诗笔把我国文学史上的剑舞蹈得出神入化、潇洒翩然,为后人留下了一座永恒的丰碑。
也许是由于诗人易于走向极端的情绪和张扬、不受羁绊的天性不适合当一个政治家;也许是由于当时政治的黑暗,真如诗人所愤慨的“珠玉买歌笑,糟糠养贤才”、“梧桐巢燕雀,枳棘栖鸳鸾”;也许是由于有人谗谤,“谗惑英主心,恩疏佞臣计”;但更多的是他所仰慕的传奇人物建功立业的社会环境一去不复返了,李白平交王侯,一匡天下的理想遭到了破灭。
当抱负不能实现的烦恼蛛丝般塞满了诗人的心儿时,他想到了求仙解脱,但“仙人殊仿佛,未若醉中真”。
好,那就饮酒吧,但“抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁”。
无奈之下,他的目光缓缓地落到了那把浸透着他功业梦想的剑上,顿时诗人心潮澎湃、愁思沸郁,或拔剑击柱,或拂剑而舞,或倚剑而叹,或弹剑而歌,或抚剑而吟,一任感情的潮水倾泻而出。
在所有的文学体裁之中,诗歌是最能表情达意的文体,我国是诗歌大国,唐朝又是我国诗歌史上最为鼎盛的时期。
李白是盛唐文化的土壤中培育出来的天才诗人,李白诗歌传唱千古,震撼了一代又一代人的心灵。
总之,李白作为我国浪漫主义诗人最为杰出的代表将永远悬挂在我国璀璨的文坛长空,熠熠生辉。
参考文献:[1]李白.李太白全集[M].中华书局,1997.[2]袁行霈.中国诗歌艺术研究(增订版)[M].北京大学出版社,1996.[3]傅绍良.论李白诗中的月亮意象与哲人风范[J].陕西师范大学学报,1996,(9).[4]萧涤非.唐诗宋词鉴赏词典[M].上海辞书出版社,1983.作者简介:孟祥庚,女,汉族,河北沧州人,研究生。
单位:陕西师范大学教育学院教育史方向。