高中历史 必修三：西方人文精神的起源及其发展
高中历史必修三专题六西方人文精神的起源及发展同步测试题
必修三 专题六 西方人文精神的起源及其发展
过关训练 班级 姓名 学号
一.单项选择题（86 分）
1．智者学派诞生于 A．古代希腊 B．古代罗马 C．古代印度 D．古代中国
2．下列人物不属于智者学派的是
A．普罗泰戈拉 B．安提丰 C．苏格拉底 D．特拉西马克
3．普罗泰戈拉的主要观点是
A．“人是万物的尺度” B．“所有人的自然需求都是一样的”
C．“道德就是知识” D．“人生而自由的，可是现在他却处处带着镣铐”
4．苏格拉底的伦理思想核心是
A．道德就是知识 B．提倡教化人民
C．主张改善人的灵魂 D．知识就是力量
5. 被视为西方第一次启蒙运动先驱的古希腊思想家是
A、芝诺 B、苏格拉底 C、但丁 D、普罗塔戈拉
6.某一同学在图书馆查阅英文历史资料时，发现一个古代哲学家提出了“Knowledge is
virture”的哲学命题。该哲学家极有可能是
7.苏格拉底与智者学派共同探究的课题是
A．人类及其环境 B．自然界的各种现象
2019--2020学年人教版高中历史必修三单元达标检测试卷 第二单元 西方人文精神的起源
第二单元 西方人文精神的起源与发展
一、选择题
1.在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会
A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族入侵和奴役
C.导致雅典人口的流失 D.危及社会秩序和道德
2.在苏格拉底被判处死刑之前，他的朋友曾劝他逃离雅典，他回答说：“未经理性审查的生活是毫无意义的。”他接受了死刑，平静地饮下了一杯毒酒。苏格拉底所主张的“理性”是
A．个人的价值判断 B．人类内在的美德
C．个人利益的追求 D．城邦的政治秩序
3.“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他
A.反对泛滥的直接民主 B.要求哲学家管理国家
C.赞扬专制制度 D.用人要做到人尽其才
4.在苏格拉底面临死刑的执行时，其弟子克力同劝他逃离监狱。苏格拉底回应说：“我们必须考察是否应当这样做。我这个人只听从那经过反思后在我看来是最好的论点，不光是现在，而是一向如此”。这表明苏格拉底认可
A.人必须听从自己的感觉 B.培育雅典公民独立人格
C.理性是真理的最后裁决 D.城邦充斥着“强权”公理
5.有学者认为，柏拉图《理想国》中追求的理想城邦的政体与梭伦改革旨在实现公平和正义的理想城邦秩序类似，“诗人立法者”梭伦堪称柏拉图“哲人王”之鼻祖。下列改革措施能够佐证此观点的是
A.确立财产等级制度 B.设立公民陪审法庭
C.设立十个地域部落 D.鼓励发展农工商业
6.文艺复兴时期，艺术家不但把圣母变成了人间妇女，把天使图像化为对人体的歌颂，而且开始了对日常生活和现实人的直接描写。此现象的出现主要是由于
西方人文精神的起源及其发展
西方人文精神的起源及其发展
1.命题规律
该专题主要阐释了自占希腊罗马以来两方人文主义精神兴起和发展的三个阶段，是一个理论含量很高又具有重大现实意义的单元。从内容看，西方人文精神的起源、文艺复兴和宗教改革、启蒙运动等都是新课程高考的主要内容。从命题角度看，往往以时代背景为依托，引人人文思。人文精神的理解把握；还要注意启蒙运动对中国及西方国家民主政治化的作用、中国民主思想与西方民主思想的比较。
2．题型推测
高考中可能会以选择题为主，其中古希腊的内容属于新加内容要被关注；建议要适量的训练材料解析题和开放性的题目。尤其关注思想史部分的纵横向比较与延伸，并与政治经济领域的内容相结合，尤其与政治制度方面的结合。
3．热点问题
人文精神的内涵和价值，然后分清和理解人文精神发生、复兴到发展成熟的三个阶段及其所对应的三次思想解放运动。在宏观掌握人文精神发展的线索的伺时，注意理解人文精神不断丰富、发展的内涵；认识仁人志士为实现人文思想而进行斗争的精神及对社会进步发展的积极作用。
结合现代教育所提出的人文素质的培养要求，加强、加深对人文素质的理解。
Ⅱ．重点知识再现
一、人文主义的产生
（一）、智者学派
1．历史背景：
（1）、经济政治条件：前世纪古希腊奴隶制经济繁荣，民主政治发展到顶峰，雅典成为希腊政治文化中心。
（2）、面对人在社会中日益突出的中心地位，有些学者开始把研究重点转到人本身。
2．概况：前5世纪
（1）、代表人物：普罗泰戈拉
（2）、研究领域：以人和人类社会为探究的主题，研究人类，反思人类自己。以人的眼光考察和认识社会政治等。
（3）智者学派思想主张
①普罗泰戈拉强调“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志，强调人的价值和尊严至高无上。
②反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律道德都是认为的产物，其约束力也是相对的，一切都要以人为尺度。
必修三第六单元《西方人文精神的起源和发展》知识点详解
.
.专业. 第六单元 西方人文精神的起源和发展一、 了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。1.你怎样理解“人是万物的尺度”这句名言？（智者学派的观点）解析：智者学派认为，正义、善德、真理等价值标准跟人的需要和兴趣有关，是由人制定的。这种思想强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，具有高度的自信。但智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。2.苏格拉底的哲学观：强调知识的作用，认为人必须具有知识，才能达到善，无知是一切罪恶的首要根源。他把道德和知识合二为一，认为道德行为必须以知识为基础，最高的知识就是对“善”这个概念的认识。3.希腊先哲与文艺复兴的人文主义的思潮古希腊的先哲从实际出发，以人为本，洞察宇宙，探索人生，在他们的思想中蕴涵着西方人文主义精神的滥觞。普罗塔哥拉“人是万物的尺度”，为文艺复兴提供价值标准定位；苏格拉底“知识即美德”，为文艺复兴提供道德标准定位；亚里士多德“吾爱吾师，吾尤爱真理”，为文艺复兴提供科学思维方法定位。4、人文主义精神内涵：其核心内容是提倡人性，反对神性，主张人生的目的是追求现世的幸福，而不是教会强调的灭人欲，以便死后升入天堂；它倡导个性解放，反对盲从盲信的愚昧思想。它适应了资本主义发展的需要。二、 知道薄伽丘等人的主要作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。文艺复兴（一）历史背景1经济因素：14、15世纪意大利资本主义萌芽.
.专业. 2政治因素：新兴资产阶级兴起（金融家、工场主、商人）与教会、贵族产生深刻矛盾3 文化因素：古罗马的光荣与新的人才结构（二）文艺复兴概况时间：14－16世纪旗帜：（思想武器）――“人文主义” 即主张用人性、个性解放反对神性和宗教桎梏的意识形态反封斗争。地点：开始于意大利――后拓展至西欧领域：文学、艺术领域代表：“文学三杰”_______________________________“美术三杰”_________________________________（三）文艺复兴历史意义1 性质特点：文艺复兴是资产阶级文化兴起。是资产阶级第一次思想解放运动。是西方人文精神的复兴阶段。2 历史作用：A 推动新兴资产阶级冲破宗教神学桎梏，思想解放B 推动了文学艺术和科学技术的发展C 具有一定的阶级和时代的局限性，用普遍的“泛人性论”掩盖阶级差别和阶级剥削。宗教改革（一）历史背景：1 根本原因：资本主义经济的萌芽和发展2 直接原因：资级、市民反对天主教会的政治、经济盘剥3导火线：罗马教皇在德意志出售“赎罪券”（二）概况：1 德意志宗教改革：1517年 马丁·路德 （路德教）a “九十五条政纲”――序幕.
人教版高中历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展测评
第二单元测评
(时间:60分钟,满分:100分)
一、选择题(每小题4分,共60分)
1古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。他的这一观点( )
A 束缚了人的思想 B 树立了人的尊严
C 限制了人的自由 D 否定了人的地位
解析:“人是万物的尺度”,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严。
答案:B
2苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A “人是万物的尺度”
B “认识你自己”
C “美德即知识”
D “吾爱吾师,吾尤爱真理”
解析:苏格拉底认为“美德即知识”,人要不断地进行学习,获取知识,提高修养。
答案:C
3《理想国》是希腊哲学家柏拉图的代表作,他在这本书中探讨的主要问题是( )
A 知识与美德之间的相互关系
B 人的本质是什么
C 一个国家如何才能达到正义
D 人怎样才能幸福
解析:在《理想国》中,柏拉图主要探讨了国家如何才能达到正义的问题。他认为,一个国家的统治者、保卫者、劳动者如果能各司其职,各安其位,这个国家就是一个正义的国家。
答案:C
4文艺复兴著名的代表人物但丁通过其作品表达了自己的理想:“人不能像走兽那样活着,应该追求美德与知识。”这表明他( )
A 是摆脱教会精神控制的先行者
B 重视人自身的价值
C 将古典文化复兴到极致的境界
D 认为人是世界的中心
解析:“人……应该追求美德与知识”,就是主张人应该通过获取美德与知识来实现自身的价值。在本题给定的四个选项中,A项错在“先行”上,C项错在“极致”上,D项的叙述在题目给定的材料中根本无从体现。
答案:B
5文艺复兴的先驱们所承担的历史任务是( )
新编人教版高中历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展测评
......
...... 第二单元测评
(时间:60分钟,满分:100分)
一、选择题(每小题4分,共60分)
1古希腊哲学家普罗泰格拉认为“人是万物的尺度”,每个人都有自己的感觉,好坏优劣取决于个人的尺度。他的这一观点( )
A 束缚了人的思想 B 树立了人的尊严
C 限制了人的自由 D 否定了人的地位
解析:“人是万物的尺度”,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度,实质上是强调人是世界的中心,这是对人的价值的肯定,树立了人的尊严。
答案:B
2苏格拉底坐牢时,听到有一犯人在唱一首新歌,就向他求教。唱歌的犯人很吃惊:“您就要被处决了,为什么还要学唱新歌呢?”苏格拉底回答说:“这样我死的时候就多会一首新歌。”这体现了苏格拉底的什么思想( )
A “人是万物的尺度”
B “认识你自己”
C “美德即知识”
D “吾爱吾师,吾尤爱真理”
解析:苏格拉底认为“美德即知识”,人要不断地进行学习,获取知识,提高修养。
答案:C
3《理想国》是希腊哲学家柏拉图的代表作,他在这本书中探讨的主要问题是( )
A 知识与美德之间的相互关系
B 人的本质是什么
C 一个国家如何才能达到正义
D 人怎样才能幸福
解析:在《理想国》中,柏拉图主要探讨了国家如何才能达到正义的问题。他认为,一个国家的统治者、保卫者、劳动者如果能各司其职,各安其位,这个国家就是一个正义的国家。
答案:C ......
...... 4文艺复兴著名的代表人物但丁通过其作品表达了自己的理想:“人不能像走兽那样活着,应该追求美德与知识。”这表明他( )
A 是摆脱教会精神控制的先行者
B 重视人自身的价值
C 将古典文化复兴到极致的境界
D 认为人是世界的中心
解析:“人……应该追求美德与知识”,就是主张人应该通过获取美德与知识来实现自身的价值。在本题给定的四个选项中,A项错在“先行”上,C项错在“极致”上,D项的叙述在题目给定的材料中根本无从体现。
人教版高中历史必修三知识重点讲解：第二单元 西方人文精神的起源及其发展
人教版高中历史必修三知识重点讲解：西方人文精神的起源及其发展
【课标要求】
1、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述，理解人文主义的内涵。
2、知道薄伽丘等人的主要作品，认识文艺复兴时期人文主义的含义。
3、知道马丁路德的基本思想，认识宗教改革中人文主义的含义。
4、简述伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想发展的影响。
【重点讲解】
西方人文精神的起源
一、智者学派
1、含义
公元前5世纪～公元前4世纪古希腊的一批知识渊博、才能出众、收徒取酬的职业教师的统称。由于智者能言善辩及晚期智者的末流堕于诡辩，因而智者在历史上又成为诡辩论者的同义语，所以他们的名声在当时并不好，被称为“诡辩学派”。智者学派最早和最主要的代表人物是：普罗泰戈拉。他的思想奠定了智者学说的基础。智者学派没有统—的组织，政治态度也不尽相同，不是一个独立的派别，但是在思想学说上，他们的观点和基本倾向却是较为一致的。他们认为知识就是感觉，无所谓真假是非之分。把个人的感觉作为真理的标准，普罗泰戈拉的著名命题“人是万物的尺度”是这一思想的典型表述。
2、背景
1）经济：古希腊奴隶制经济的发展与繁荣；
2）政治：古希腊奴隶制民主政治的发展；
3）社会：人的地位的提高。
3、代表人物：普罗泰戈拉
4、探究主题：以人和人类社会作为探究的主题（以人的眼光和感觉作为判定一切的标准；强调人的价值和尊严，否定神的意志；反对迷信，强调自由；认为一切制度、法律和道德标准是人为的产物，其兴废都要以人为尺度）
5、思想主张：“人是万物的尺度”；所有的人都是平等的。
6、评价
1）积极：智者学派是希腊社会发展的产物，他们的思想对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用，是西方思想史上人文主义精神的最初体现；强调人作为认识客观事物的主体的意义，否定了神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严。
2）消极：过分强调个人的主观感受，忽视了人们认识的共同性，认为没有是非之别。忽视了道德的价值和作用，这样的思想方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
高中历史高考题汇编必修三专题六《西方人文精神的起源发展》
1 高考历史必修三分章节汇编培优（六）
专题六 西方人文精神的起源与发展
【一】1．（2010广东文综19）“我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。”与这句话的理念一致的说法是
A. “信仰即可得救” B “人是万物的尺度”
C “.要有勇气运用你自已的理智” D. “我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”
2．（2009广东单科）古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的
A．民主思想 B．无神论思想 C．科学思想 D．人文主义思想
3．（2009福建文综）“我们全都是希腊人。我们的法律、我们的文学、我们的宗教，根源皆在希腊。”英国浪漫主义诗人雪莱这句话强调的是
A．英国人是古代希腊人的后裔 C．希腊文明对西方文明影响深远
B．英国文化缺乏原创性 D．近代西方法律、文学与宗教之间存在内在联系
4.（2007海南卷，24）中西文化交相辉映，如汤显祖与莎士比亚是同时代的著名戏剧家，下列属于同时代同一领域的文化名人是
A．孟子和苏格拉底 B．关汉卿和达尔文
C. 王阳明和哥白尼 D. 曹雪芹和孟德斯鸠
【二】5．（201上海文综9）一位哲人说过：“这（文艺复兴）是一次人类从来没有经历
过的最伟大的、进步的变革，是一个需要巨人并产生了巨人的时代”。下列人物中属于
这个时代的巨人有
①但丁 ②马丁••路德 ③米开朗琪罗 ④达••芬奇 ⑤伏尔泰
A．①③④ B．①②③ C．②③④ D．②③⑤
6．（2010年上海单科7）人们在一座古老建筑的墙上发现了
人教版高中历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 单元测试
第1页/共6页 人教版高中历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及其发展 单元测试
一、单选题
1.图所示的历史事件其理论来源于
A. 霍布斯的思想 B. 卢梭的思想 C. 伏尔泰的思想 D. 孟德斯鸠的思想
2.卢梭认为“自从人类察觉到一个人据有两个人食粮的好处的时候起，平等就消失了……不久便可以看到奴役和贫困伴随着农作物在田野中萌芽和滋长”。这段话表明卢梭认识到了
A. 财产私有制是人类不平等的根源 B. 专制统治致使人民贫困和遭受奴役
C. 争夺食物是人类冲突的重要原因 D. 奴役与贫困是人类社会的普遍现象
3.“应当让世俗政权在整个基督教世界中执行他的职务，不要加以阻碍。无论什么人，世俗权力都有权来管他。”这一主张最有可能出现于（ ）
A. 文艺复兴时期 B. 宗教改革时期 C. 启蒙运动时期 D. 法国革命时期
4.“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。”这段话体现了下列哪位思想家的主张（ ）
A. 孟德斯鸠 B. 伏尔泰 C. 卢梭 D. 康德
5.卢梭设想了一种独特的社会契约，在这一社会契约中，每个人全部转让了自己的天然自由，形成所谓公意。公意是全体成员的共同意志。这样，当个人服从公意时，他“不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样自由”。可见，卢梭的社会契约论（ ）
人教版高中历史必修三限时训练(二) 西方人文精神的起源与发展
1 限时集训(二) 西方人文精神的起源与发展
一、选择题(共12小题，每小题4分，共48分)
1．智者学派指出：“对于他们来说，没有什么绝对正确或错误的东西——对一个人是正确的东西或许对另一个人就是错误的。真正的智慧应该是能觉察并能够满足自己的利益。”对此评价正确的是( )
A．使人从神灵和自然的控制下开始觉醒 B．怀疑神灵挑战正统成为社会主流价值观
C．第一次在哲学意义上发现了“自我” D．提高了雅典公民的道德修养
2．随着战争的结束和雅典唯一可以用自己的威信来调节贵族与民众之间矛盾的伯里克利的去世，国内的矛盾逐渐开始变得无法控制，苏格拉底和普罗泰格拉的冲突，就是在这样的社会境况下爆发的。“这样的社会境况”指 ( )
A．雅典民主政治发展到顶峰 B．人民的道德价值观重新建立
C．人在社会中的地位日益突出 D．人们片面追求功利导致道德沦丧
3．东方圣人孔子和古希腊著名思想家苏格拉底有许多相似的地方，苏格拉底生于公元前469年，正是孔子死后十年，因此有人将他说成是孔子在西方的再生。两人思想的最大相同之处是 ( )
A．反对变法革新 B．主张民主政治
C．维护君主权威 D．强调知识和道德的作用
4．针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。这反映了该学者主张( )
A．人性解放 B．政治启蒙
C．禁欲主义 D．与上帝对话
5．意大利艺术史家瓦萨里在1550年出版的人物传记中，记述了13－16世纪意大利许多杰出的建筑师、画家和雕刻家。欧洲北部城市的一位读者在写给瓦萨里的信中说：虽然我未到过意大利，但感谢上帝，我已经能阅读您的大作了。这表明( )