人民版高中历史必修三专题六 西方人文精神的起源及其发展复习(共20张PPT)
内容比较 相同点:
(1)都注重人与人类社会。古希腊先哲的思想中充满了人文主义精
神,强调人的尊严和价值。但人文思想并不是西方独有的,孔子倡导仁者, 爱人,孟子的“人性善”,荀子的“人性恶”,董仲舒的“三纲五常”“天 人感应”等等,侧重关心人与社会的关系。
智者学派与苏格拉底的相同点: 智者学派与苏格拉底的不同点:
注意这一时期的人文主义内涵: 人文主义的基本内涵:注重人、人性,尊
重人存在的价值。
二、了解文艺复兴的兴起
1、背景:基督教的神学统治; 经济的复苏和发展;
城市兴起与生活水平的提高,建立对自己文化的诉求。 2、发源地:意大利(根源:资本主义萌芽的产生和发展) 3、开始时间:14世纪 4、表达形式:借助复兴古希腊、罗马文化的形式. 5、实质:一场资产阶级的新文化运动 6、旗帜:人文主义 7、斗争矛头:基督教的神学统治 8、代表人物:“三杰”:但丁、彼特拉克、薄伽丘 9、意义:解放人们思想,推动资本主义发展,推动文化、 科学的发展。
三、理解文艺复兴时期人文主义的含义
重视人的价值,肯定人的尊严,肯定人的欲 望,要求把人从宗教神学的束缚中解放出来
国家 代表人 但丁
代表作(地位) 《神曲》
意 彼特拉克 《歌集》人文主义之父
薄伽丘 大 乔托
达·芬奇 利 米开朗奇罗
《十日谈》
欧洲绘画之父 《蒙娜丽莎》
《最后的晚餐》 《大卫》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
2、苏格拉底:(不属于智者学派) 主张:
A、政治主张:支持寡头政治,反对过激的民主政治, 提倡教化人民,改善人的灵魂
B、道德主张:提倡善良的道德,有思想力的人是万物 的尺度;伦理思想是“美德既是知识,知识既是美德”
C、优秀个人的素养:,认识你自己、崇尚真理、崇尚 理性、追求思想自由。
3.斯多亚学派:斯多亚学派在人类历史上第一次论证了 “天赋人权、人生而平等”的观点
1、时间:17世纪在英国兴起; 18世纪在法国掀起高潮
2、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点
代表人物及代表思想
*霍布斯:天赋人权,社会契约 *伏尔泰:自然权利学说(天赋人权);反对君主专制但又赞成“开明专制” *孟德斯鸠:三权分立(体现了主权在民)——充分发展了洛克的分权思想 *狄德罗(百科全书派):天赋人权;提倡科学、理性 *洛克:天赋人权,主权在民,限制“公权” ,即限制国王及政府的权利。 *卢梭:《论人类不平等的起源》《社会契约论》天赋人权,人生而自由、 平等,“主权在民”,社会契约——继承和发展了霍布斯社会契约的思想。 *康德:人生而自由平等(加入了思想自由的内容);不赞成用革命手 段推翻现存统治者;把公民分为积极公民和消极公民。
马基雅维利
《君主论》
国家 代表人
代表作
英国 莎士比亚 《哈姆雷特》 法国 拉伯雷 《巨人传》 德意志 伊拉斯谟 《愚人颂》 西班牙 塞万提斯 《堂吉诃德》
四、理解宗教改革的影响
1、时间: 16世纪(马丁·路德拉开宗教改革的序幕)
2、影响: (1)打破了对罗马教会的迷信,解放了思想, 使人文主义得到进一步的传播
(3)自然科学的研究态度不同。儒家思想强调讲究天人合一, 但儒家在人与自然的研究方面,忽视对自然科学的探究。古希 腊思想家在其人文主义精神中充满理性和激情。注重对自然的 研究。
欧洲的启蒙运动
相似
性 质
异
地 位
作 用
经 济
原因
政 治
思 想
都对封建专制进行了深刻揭露和批判 都冲击了封建君主专制统治和反封建斗争发挥启蒙作用
本质上仍属于封建思想的范畴
资产阶级反封建的思想运动
没有成为当时思想的主流思想
是17、18世纪欧洲的主流发展极其脆弱,中国始 终没有进入到工场手工业时期
(2)处理个人与社会关系的着眼点不同。儒家思想强调社会 的等级秩序,古希腊哲学家强调人的平等。儒学高度重视伦理 纲常,“三纲五常”在儒学家看来是天经地义、永恒不变的天 理,实际上是在极力维护君主统治体系下的上下尊卑的等级秩 序。这对维护专制主义政治制度起了重要的作用。古希腊智者 学派认为人人生来都具有理性、人人生而平等,在人类历史上 第一次论证了天赋人权、自由平等的西方人文主义核心理论, 为西方近代民主政治的产生奠定了思想基础。
不同点: (1)对人的属性的关注点不同。儒家思想强调“社会”的人,而古希
腊思想家们则特别强调“个体”的人。儒家思想认为每一个人应该担当好自己 在社会和家庭中理应承担的责任和扮演的角色,强调每个人在社会关系中的地 位。占希腊智者学派认为“人是万物的尺度”,强调个人主观的感受,他们的 言论思辨往往完全从个人的角度和利益出发。否定权威,敢于创新。
高度强化的专制主义集权制度的压制
推动了欧洲由封建社会向资本 主义社会的转变
资本主义工场手工业有较大发 展
封建专制的阻碍
程朱理学、八股取士的束缚和限制
人们的思想进一步解放
古代中国思想文化与古希腊思想文化的比较 原因的不同点:
(1)经济上:古代中国主要是农耕经济的发达;古希腊则是工商业经济的 发达。
(2)政治上:古代中国主要中央集权制度的发展,保证了社会的相对稳定, 促进了社会经济、文化的发展;古希腊则主要是在小国寡民的城邦制度下奴 隶制民主政治的发展。
思想的共性:
反对封建君主专制,
提倡天赋人权,主权在民,人生而平等。提倡建立民主政体
理解启蒙运动时期影响
(1)破除了人们对天主教会和封建统治的迷信, 解放了思想,人的权利得到进一步尊重,自由和 平等思想日益深入人心。 (2)在启蒙运动冲击下,法国爆发大革命,推翻 封建王朝,建立共和国。 (3)启蒙运动影响了亚非拉美民族解放运动的发 展。 (4)后期充满个性的浪漫主义(人不能过分依赖 理性)
明清之际的思想批判与欧洲启蒙运动比较
(大事年表所示)当中国处于明清时期封建社会的衰落时期。 西方资本主义兴起时期。
中国科技进入总结阶段,西方进入了近代自然科学的产生。 伽利略、牛顿、拉马克、瓦特的蒸汽机,第一次工业革命开始 了。
中国出现了反封建的思想家,西方出现了文艺复兴和启蒙 思想。
明末清初的思想批判
一、了解古希腊智者学派和苏格拉底对人的价值的阐述
1、智者学派: 智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源
(意1)义代:表一:下普子罗把泰戈人拉置于世界和社会的中心是在 (原2)始普宗罗教泰和戈自拉然的观统点治:下人人是类万自物我的尺意度识(的这第是一西次方人 文觉主醒义;精神是的西最方初人体文现精)神的滥觞。
(2)内容上,文艺复兴提倡“人性”、反对天主教神学束缚, 强调追求现世幸福。启蒙运动高举“理性”旗帜,反教会与 君主专制,追求政治平等和经济自由。
(3)影响上,文艺复兴推动近代自然科学事业产生及发展, 启导了以后的宗教改革;启蒙思想是在科学事业发展 的前提下出现的,它打击了专制主义世俗统治,启导 了欧洲乃至全世界的资产阶级的革命浪潮。
用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代
对人本身的一种彻底解放尤其是人的思想的解放 充满个性的浪漫主义(人不能过分依赖理性) 为推翻封建专制的欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备
用理性的光辉映照出一个民主、科学的光明时代
六、理解启蒙运动时期的人文主义
注意:
启蒙运动对人文主义思想的发展 体现:
启蒙运动丰富和发展了人文精神的 内涵,自由、平等、把反封建、反 宗教神学的斗争推进到反对封建专 制制度、建立资产阶级“理性王 国”、。
(2)都将道德看作是政治的基础,认为匡正道德是振邦救国的根本。
孔子把“礼崩乐坏”的根源视为人们在道德上的沦丧,所以儒家思想的核心是 “仁” 的学说,“克己复礼”也就是“为仁”。“仁”的内涵极为丰富,但 其核心内容是“爱人”,孔子把恢复理想政治的基础建立在了个人的道德心理 之上。古希腊先哲苏格拉底认为,要治理好城邦政治,就要改善人们的灵魂, 培植好公民,以德教人,以德治人。
比较文艺复兴和启蒙运动两者倡导的思想有什么异同
1、相同:都注重了人的价值,都是资产阶级反封建的思想, 为资产阶级取得政治、经济上的统治地位作了思 想准备。
2、不同 (1)背景上, 文艺复兴是资本主义萌芽的产物,主要是反 对天主教神学对人的束缚。启蒙运动是资本主义发展的 结果,对教会及世俗君主专制提出了批判。
(2)打破了天主教会一统天下的局面,出现了 新的教派:
3.斗争矛头:天主教会 4.性质:资产阶级反罗马天主教会的思想解放运 动,政治运动,人文主义的延续
三、理解宗教改革时期人文主义的含义
重视人的价值,肯定人的尊严,主张宗教信 仰自由,要求把人从天主教神学的束缚中解放 出来
五、了解孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德的观点
高中历史 专题六综合资料《西方人文精神的起源及其发展》课件 人民必修3
再理解(拓展):
4、你如何看待“天下兴亡、匹夫有责” 与“天下兴亡、匹夫无责”之辩?
5、 李爱国论”?
6、英国清教徒一到北美,即相互订立契 约划定地界。有人说他们缺乏东方的人 情味,“与邻为壑”;有人却说他们充 满法治精神。你怎么看?
例2:浪漫主义的先锋
归纳:这是一个这样的时代! 1、新兴社会阶层产生,呈现思想多元化。 2、旧制度依然存在,但中央集权遭到削弱。
为天地立心
为生民立命 为往圣继绝学
为万世开太平
★让———雅克•卢梭思想及其背景
2、童年:日内瓦的幸福生活
说明:日内瓦是当时欧洲的一个共和城 邦,颇有古希腊民主遗风,在杀伐之气、 明火执仗的欧洲是另类,是世外桃源。 特别是当时的宗教信仰的是“人和神直 接相通的加尔文新教(“吾心即宇宙, 宇宙即吾心”、“依靠信仰即可得 救”)。
伏尔泰回应卢梭的观点
材料:1755年8月30日,伏尔泰写道 “先生, 我收到了您的反人类的新著,谨表感谢。” “从来没有人用这么多的才智来让我们变 得愚蠢;读您的大作让人想爬在地上四足 行走。不过,由于我丢掉这个习惯已有六 十多年,我遗憾地意识到要重操旧习在我 是不可能的了……”
讨论:
你如何看待卢梭与伏尔泰对于知识的观点?
★第二部分
历史的卢梭
★核心观点
历史如同一个十六七岁的小姑娘,任人打扮 ---胡适
一切历史都是现代史 ---克罗齐
★历史的卢梭
资料1:1794年,法国大革命五年后,遗 骸迁葬于巴黎先贤祠。 资料2-1:“这场革命,导师是卢梭”, “罗伯斯庇尔、拿破仑是马背上的卢梭 。”
------朱学勤:《道德理想国的覆灭》
讨论:从卢梭所处环境与经历中,我们可 以看出他的思想特点有哪些?
人民版必修3第6单元一轮复习课件:西方人文精神的起源和发展20页PPT
考点梳理: 考点1 人是万物的尺度
(2)苏格拉底: 1、思想主张: A、认识你自己(认识自己的理性和智慧); 体现了对理性的尊崇、对思想自由的追求和道德的重视,丰富了人 文主义的内涵。 这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦 的人,不做快乐的猪。 ——苏格拉底 B、尊崇理性,追求思想自由,否定绝对权威; C、美德即知识; 是苏格拉底对道德问题的思考,体现反对智者忽视道德,追求功利 的主张。
D.推崇君主权威
考点梳理: 考点2 人性的复苏
(1)文艺复兴和宗教改革: 文艺复兴
兴起时间 14-17世纪 地点范德国→西欧
兴 经济基础 资本主义萌芽最早兴起 资本主义萌芽兴起
起 原
政治基础 新兴资级提出政治经济要求
政治分裂,教皇黑暗统治
因 思想基础 保存大量古希腊罗马文明 文艺复兴促进思想解放
B、政治基础: 民主政治的发展,平民地位的提高,个人主义的成长
C、人才基础: 公民的基本素养
D、解决实际问题的需要。(直接原因) 2、代表人物及主张: 普罗塔戈拉:“人是万物的尺度” 3、智者言论的特点: ①言论从个人角度和利益出发;
②注重实利; ③否认绝对权威,怀疑神灵; 4、意义: 肯定和强调人的价值,将人置于世界和社会的中心。第一次让人们 意识到人的尊贵和价值。是在原始宗教和自然统治下人类自我意识 的第一次觉醒,是西方人文精神的滥觞。
虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……
我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的
损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底是
A.维护公民生存权利 C.抗议雅典司法不公
B B.捍卫思想自由原则
D.反对贵族专权暴政
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政治 经济 地域
苏格拉底 (雅典)
民主制
商业文明
海洋文明
孔子 (东周) 分封制与宗法制
农业文明
大陆文明
3、苏格拉底之死
在法庭上,苏格拉底为自己辩护,并再 一次重申了自己的哲学观点。由鞋匠、裁缝、 游手好闲的和看好戏凑热闹的组成的501位 陪审团法官投票表决,以略过半数的281票 通过有罪判决。苏格拉底拒不认罪,结果, 第二次表决以360票通过了死刑判决。
经过一番曲折,俄狄浦斯最后得知了真相,悲愤 欲狂,刺瞎了双眼,怀着难言的痛苦,离开了忒拜国。
思考:这个悲剧宣扬的是什么观念?
公元前8、9世纪的希腊神话时代, 人们称宙斯是众神之王,人类之王, 人们按神谕安排事情。
“万物皆源于水,又复归于水” “世界是一团永恒的火”
——泰勒斯(前6世纪)
人是万物的尺度 ——前5世纪中叶
2、智者及其特点
英文Sophists,本意为“智慧的人”, 也译哲人派或诡辩派。主要是古希腊以传授 知识为职业的一批教师和哲学家。智者们云 游各地,主要传授论辩术、伦理学、文法学 及修辞学等,训练那些准备从事政治活动的 青年,收取学费(有名智者学费较高)。它 不是一个统一的学派,而是反映了时代所需 的一种社会思潮;对传统事物倾向于怀疑否 定,表现了某种唯我主义的态度。
所有的人,无论其出身、种族、财富 以及实际社会地位如何不同,但在都具有 自然赋予的理性以及由此而产生的精神自 由这一点上,他们是相同的。
——斯多亚学派
“一个披枷带锁的人可能是自由的,而 一位骄横的皇帝却可能是奴隶。”
“奴隶是人,他们的天性和其他人相同, 奴隶的灵魂中,同样有其他人所具有的自豪、 荣誉、勇敢、高尚等品性,不管他们的社会 地位如何。”
2023人民版必修3专题六《西方人文精神的起源与发展》ppt专题复习
资本主义萌芽 的产生;天主 教会神学世界 观对人们思想
的束缚
促进了人们思 想的解放,推 动了近代自然
科学的发展
阶段 特征
代表人物
主要观点 社会根源 历史影响
复兴 阶段
马丁·路德
信仰因即信可称得义救;天腐资主朽本发教和主展会黑义的暗的;会打为发的破资展精了本创件神天主造枷主义了锁教的条,
资本主义的
成熟 阶段
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高中历史人教课标版必修3西方人文精神的起源及其发展 课件PPT
• 2、苏格拉底(约前469—前399年,略晚于 中国之孔子、略早于孟子,被成为“西方 的孔子”)
• (1)时代背景:①雅典民主政治的弊端导 致雅典社会世风日下,道德沦丧。
• (2)不同点: • ①背景不同:
• 意大利本身的文化遗产和人才结构是文艺 复兴运动的重要条件。
• 德意志是受教会压榨最严重的地区,所以 首先爆发了宗教改革运动;
• ②时间和范围不同:
• 文艺复兴开始于14世纪的意大利,然后波 及西欧各国,16世纪达到高潮,且主要在 思想文化领域里进行。
• 宗教改革开始于16世纪的德意志,是一场 社会各阶层都广泛参加的社会运动。
(2)不同点:①苏格拉底更重视人的伦理道德, 追求人生真谛,主张“美德即知识”;反 对智者学派的为我主义和怀疑主义,认为 真理应该有客观标准。②智者学派主张民 主政治,所有的人都是平等的,人是万物 的尺度;苏格拉底主张有知识、有道德的 少数人治国,反对过激的民主政治。
• 4、孔子和苏格拉底思想的比较
3、主张:
• A.只要有虔诚的信仰,灵魂便可得救。
• B.每个基督徒都有直接阅读和解释《圣经》 的权利。——反映了资产阶级要求自由平等 的愿望,客观上具有反封建的作用。
• C.简化宗教仪式,坚持国家权力高于教 会。——使德意志彻底摆脱罗马教廷的控制, 加强王权,实现国家统一,表达了资产阶 级的政治要求。
• (2)提倡怀疑精神,反对迷信和绝对权威。
• (3)强调人的价值,崇尚人的理性,追求 思想自由。
• (4)重视知识的作用,强调好学深思,发 挥人的主体作用。
西方人文精神的起源以及发展ppt课件
比较智者学派、苏格拉底和斯多亚学派的异同点 相同:以人为研究对象,都肯定人的价值,
强调人的作用。体现人文精神.
不同点:
智者运动 苏格拉底 斯多亚学派
研究 重点
人文 精神 评价
社会问题
1.肯定人的价值和尊严 2. 认识感性阶段。
人的内心世界
人与社会
1.崇尚理性和智慧 1.肯定人生而平 等 2. 认识理性阶段 2. 超越性阶段 1.认识到人的理性 与智慧; 2.古代西方人文精 神的升华。 1.第一次认识到 人生而平等。 2.古代西方人文 精神发展顶峰。
(2) 政治条件: 雅典奴隶制城邦形成和发展,民主政治活跃
(3) 人才结构: 各地学者云集雅典城邦,形成良好的文化氛围
神话时代: 神主宰一切
公元前8、9世纪的希腊神话时代,人们称宙斯是众 神之王,人们按神谕安排事情.
德尔斐神谕:认识你自己 在希腊神话中,德尔斐是世 界的中心。 神庙内竖立着一个锥形石柱, 称为翁法洛斯(意指“大地 肚脐”),由两个金质的老 鹰支撑,象征着这一地位。 在这里神的话语通过皮提娅 (德尔斐的女预言者)下达 到凡人。
1.人类自我意识的第一次 觉醒; 2.古代西方是人文精神的 起源
课后探究1
古希腊思想最吸引人的地方之一是: 它是以人为中心,而不是以上帝为中心的。
——阿伦· 布洛克《西方人文主义传统》
代表 人物 普罗塔 戈拉 苏格 拉底
哲学 范畴
主要观点
作用或影响
课后探究2
阅读下列材料: 材料一: 人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是 不存在的事物不存在的尺度 材料二:凡是为一个人的理智所宣判为错误的东西就不应 该去想, 不应该去做,哪怕受到当权者或者任何法庭的强迫,也 要不惜任何代价去予以抵制,未受考察的生活是不值得过的。 回答: (1) 材料一反映了哪一人文主义思想派别?其意义何在?
人民版高中历史必修三专题六 西方人文精神的起源与发展知识详解
专题六西方人文精神的起源与发展一、专题主干知识人文精神的内涵:即人文主义,是一种人类的自我关怀,表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视,对人类各种精神文化遗产的无比珍惜、对人格与道德的不懈追求。
它关注人的尘世生活,重视人的精神意义,是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史积淀。
人文精神的发展经历了三个时期:一是希腊时代,即智者运动,思想家们突破神灵的束缚,从人的角度去理解和解释世界;二是14-17世纪的文艺复兴和宗教改革运动,高举“人文主义”大旗,使人的思想开始从基督教的神学束缚中解放出来;三是17-18世纪的启蒙运动,宣扬理性与天赋人权。
二、专题知识详解1.了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述,理解人文精神的内涵。
P100 (1)智者运动背景:①雅典民主政治的高峰②希腊工商业的发展③平民地位的提高④个人主义的成长和解决实际问题的需要(2)智者学派主张和特点:①怀疑神灵,否认绝对权威,尖锐地批判传统,敢于创新;②言论内容和辩论方式完全从个人角度和利益出发,倾向于相对主义和主观主义。
③注重实利,以逻辑方法作为辩论工具(3)智者学派代表人物和代表观点:①普罗塔戈拉,西方第一次思想解放运动的先驱②代表观点:人是万物的尺度③观点评价:进一步突破神灵的束缚,转而从人的角度理解和解释世界,把人置于世界和社会的中心,是在原始宗教和自然统治之下人类自我意思的第一次觉醒(4)智者运动的意义:以人为本的西方人文精神滥觞。
(5)苏格拉底的代表主张和评价:①提出“美德即知识”。
评价:反对智者忽视道德,追求功利的主张,但在强调人类理性、否认绝对权威方面一致。
②提倡“认识你自己”。
评价:第一次在哲学意义上发现了“自我”。
③提出“未受考察的生活是不值得过的”。
即凡是为一个人的理智宣判为错误的东西就不应该去想,不应该去做。
评价:这种对理性的尊崇和对思想自由的追求,是欧洲18世纪启蒙思想的源头。
(6)理解人文精神的内涵:(以下摘自“百度百科”)基本内涵有三个层次:一、人性,对人的幸福和尊严的追求,是广义的人道主义精神;二、理性,对真理的追求,是广义的科学精神;三、超越性,对生活意义的追求。
人教版历史必修三 第二单元 西方人文精神的起源及发展 复习课(共24张PPT)
审题技法——三步审题法
一、审设问 审清设问词要求,明确答题方向,不同的题型运用不同的解题方法,做到心中有数。 二、审材料 审清材料时间、空间信息、关键词和主旨信息(主体或重心),如果材料较长,一 定要对材料进行简化。概括为一句简单的陈述句,或一个逻辑推理关系,甚至一个 关键词。 三、审选项 审清选项与题干材料之间的关系,审清选项与选项之间的关系。 特别注意:边审题边用笔画出有效信息,防止遗漏。
审题 关键信息:文艺复兴的文化策略是温故以立新,彰往以察来,是在欧洲自身
干 的思想资源基础上的再创造
A项与材料中“温故以立新,彰往以察来”不符,故A项错误
辨选
终极目标与材料中“温故以立新,彰往以察来”不符,故B项错误
项
复活古代与材料中“温故以立新,彰往以察来”不符,故C项错误
D项与材料中“是在欧洲自身的思想资源基础上的再创造”相符,故D项正确
解题技法——三思解题法
一思是不是—选项的是否符合已学的知识? 二思有没有—材料中有没有这个信息? 三思对不对—选项对信息概括得全不全?
考点一:人文主义的起源
1.在公元前9至前8世纪广为流传的希腊神话中,诸神的形象和
性情与人相似,不仅具有人的七情六欲,而且还争权夺利,没
有一个是全知全能和完美无缺的。这反映了在古代雅典
B、C、D 三项的表述,均不合题干的主旨内涵
3.针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万
物的尺度”这一命题。这表明他 ( ) A.完全否定智者学派的主张 B.强调人类的理性,突出人的价值 C.研究的重点是社会 D.强调知行合一
学法指导 1.材料主旨 2.解释匹配
审 针对智者学派的“人是万物的尺度”,苏格拉底提出“有思想力的人是万物的尺
高中历史专题六西方人文精神的起源与发展学习总结课件
的精神枷锁,为
马丁·路德
暗;
因信称义
资本主义的发展
资本主义的发展
创造了条件
资本主义的进一
自由平等、
伏尔泰、孟
步发展壮大;专
成熟
“天赋人权”
德斯鸠、卢
制主义和教权主
阶段
“三权分立”、
梭、康德
义对社会发展的
主权在民
阻碍
为资产阶级取得统 治地位、建立资本 主义政治制度作了 思想上、理论上的 准备
重点突破 人文主义的内涵及其影响 1.含义 (1)广义:指欧洲始于古希腊的一种文化传统。简单地说,就是关心人,尤 其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在的价值。 (2)狭义:指文艺复兴时期的一种思潮,其核心思想为:关心人,以人为 本,重视人的价值,反对神学对人性的压抑;张扬人的理性,反对神学 对理性的贬低。 (3)主张灵肉和谐、追求尘世幸福生活和精神生活。
项,可分成两种情况: 一是指与题干意思不符合的选项,但选项本身表达的观点没有错误;
二是指在题干设定的情景下不符合题干意思而言的错误。(这类选择题的 设问往往是针对某一历史事件,要求选出关于这一历史事件说法正确的 选项,反过来只要排除说法错误的选项,剩下的也就是正确答案了。)
第二:排“正”法。 即按照题干要求排除说法正确的选项,这里的“正”是指说法正确 的选项,这主要是针对要求选出说法错误、不正确、不准确或不符合事 实一项的选择题。(要做好这类题目首先要仔细审题,切忌粗心大意。因 为在这类题目中,说法正确的选项反倒是不符合题干要求的,是“错误” 的选项。)
2.主张 (1)否定神的权威,肯定人的价值,强调人的可贵,颂扬人的力量。 (2)反对中世纪神学的禁欲主义和来世观念,肯定人有追求财富和个人幸 福的权利,追求现世的享乐。 (3)反对中世纪的宗教束缚和封建等级观念,要求人的个性解放和自由平等。
人教版必修三第2单元《西方人文精神的起源及其发展》复习ppt课件
材料一
1775年北美爆发独立战争,1789年法国爆发大革命,西
方民主政治开始在欧美大国确立。法国学者托克维尔进行研究, 先后写成《论美国的民主》和《旧制度与大革命》,提出了许 多发人深省的见解。
材料二
„„商品的低廉价格,是它(资产阶级)用来摧毁一切
万里长城、征服野蛮人最顽强的仇外心理的重炮„„它创立了 巨大的城市„„资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创 造的生产力,比过去一切时代创造的全部生产力还要多,还要 大„„随着资产阶级即资本的发展,无产阶级即现代工人阶级 也在同一程度上得到了发展„„基督教思想在18世纪被启蒙思 想击败„„
生机勃勃。中国基本上依然故我。
【备选真题】
1.(2012·广东文综)1521年有教皇代表与马丁·路德辩论说:
“信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为《圣经》就像软蜡一 样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉。”他们的主要分歧在 于( )
A.教会是否腐败 B.信仰是否必要 C.信徒能否仅仅依靠信仰得救
解放了人们的思想,西欧社会正在发生深刻的变化。故选B。
4.(2013·天津文综)孟德斯鸠认为,共和政体是全体人民或仅 仅一部分人民握有最高权力的政体;君主政体是由单独一个人 遵照固定的和确立了的法律执政;专制政体是按一个人的意志
行使权力。他主张实行的政体是(
A.民主共和 B.贵族共和
)
C.君主立宪
2.内在联系:古希腊人文精神被看作是西方人文精神的源
头,文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础,宗教改革是文艺复兴
的深化和实践,启蒙运动是对文艺复兴的继承和发展,三者共同
推动了人文主义的发展。
【典题训练】(2013·江苏单科·T15)某学者评价启蒙运动说:
