医宗金鉴之删补名医方论
中医十大经典丛书
中医十大经典丛书各经典医书简介1.《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。
其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。
2.《神农本草经》是现存最早的药物学专著，为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。
全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。
对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。
更可贵的是早在两千年前，我们的祖先通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疗疟疾等等。
这些都已用现代科学分析的方法得到证实。
3.《难经》原名《黄帝八十一难经》，3卷。
原题秦越人撰。
“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。
“经”乃指《内经》，即问难《内经》。
作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。
全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。
但据考证，该书是一部托名之作。
约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。
该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。
内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。
该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。
其中1～22难论脉；23～29难论经络；30～47难论脏腑，48～61难论病；62～68难论俞穴；69～81难论针法。
温胆汤的临床运用
温胆汤的临床运用温胆汤是《备急千金要方》中的一张名方，主要用来治疗“大病后虚烦不得眠”。
原方由竹茹、枳实、半夏、生姜、陈皮、甘草六味药组成。
《医宗金鉴·删补名医方论》认为本方主治“热呕吐苦，虚烦，惊悸不眠，痰气上逆”，并在《伤寒心法要诀·汇方》中以歌诀形式概括其主证为“口苦呕涎烦惊悸”。
从温胆汤的药物组成来看，本方属于化痰清热，和肝胆，除虚烦，定惊悸的方剂，作用在于清而不在于温，与温寒暖胆的方剂明显有别。
那为什么不把本方叫做“清胆汤”，反而叫“温胆汤”呢？中医认为肝属刚脏，性喜条达而忌抑郁，胆喜宁静而恶烦扰。
《备急千金要方》说：“胆腑者，主肝也。
肝合气于胆，胆者中清之腑也”，可见肝胆在生理上是相互沟通的。
由于肝胆之气具有生、升的特点，以舒畅条达为平，古人将肝胆之气比类如春气之温和，温则胆气乃能条达。
如果痰热邪气客于肝胆，则肝胆失其温和则发病。
欲复其性，必先去其痰热，痰热去则胆气自和而温，因此用“温胆汤”作为方剂的命名。
温胆汤方解及化裁温胆汤组成:半夏，竹茹，枳实，陈皮，甘草，茯苓，生姜，大枣。
功效:理气化痰，清胆和胃。
主治胆胃不和，痰热内扰所致的虚烦不眠，或呕吐呃逆，惊悸不宁，癫痫等。
半夏为君，降逆和胃，燥湿化痰;竹茹为臣，清热化痰，止呕除烦;枳实行气消痰，使痰随气下。
佐以陈皮理气燥湿，茯苓健脾渗湿，湿去则痰消;生姜、大枣、甘草为使，健脾和胃、协调诸药。
全方共奏利胆和胃、涤痰清热之功效。
关于温胆汤方名之释义，清代医家罗东逸谓之:“和即温也，温之者，实凉之也”。
后世医家在温胆汤基础上加减形成了涤痰汤与导痰汤。
《奇效良方》卷一有关于涤痰汤论述:“制南星、制半夏各二钱半，炒枳实、茯苓各二钱，橘红一钱半，石菖蒲、人参各一钱，竹茹七分，甘草五分，加生姜五片，水煎食后服，治中风痰迷心窍，舌强不能言。
”涤痰汤包含温胆汤所有组成成分，比温胆汤多出人参、石菖蒲、茯苓、南星4味药，南星增加化痰之力，人参、菖蒲益气开窍增智，茯苓健脾燥湿。
《删补名医方论》麻黄附子细辛汤
《删补名医方论》麻黄附子细辛汤麻黄附子细辛汤治少阴病始得之，反发热脉沉，二三日无里证者。
治少阴病始得之，反发热脉沉，二三日无里证者。
【组成】麻黄一两附子一枚炮细辛二两热微者，以甘草易细辛微发汗。
以上三味，以水一斗，先煮麻黄，减二升，去沫，内诸药，煮取三升，去滓，温服一升，日三服。
【集注】柯琴曰:少阴主里，应无表证，病发于阴，应有表寒，今少阴始受寒邪而反发热，是有少阴之里，而兼有太阳之表也，太阳之表脉应不沉，今脉沉者，是有太阳之证而见少阴之脉也，故身虽热而脉则沉也，所以太阳病而脉反沉，便用四逆以急救其里，此少阴病而表反热，便于表剂中加附子以预固其里，夫发热无汗，太阳之表不得不开，沉为在里，少阴之枢又不得不固，设用麻黄开腠理，细辛散浮热，而无附子以固元阳，则少阴之津液越出太阳之微阳外亡，去生便远，惟附子与麻黄并用，则寒邪虽散而阳不亡，此里病及表，脉沉而当发汗者，与病在表，脉浮而发汗者径庭也，若表微热，则受寒亦轻，故以甘草易细辛而微发其汗，甘以缓之，与辛以散之者，又少间矣。
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，此方主之。
太阳病发汗，遂漏不止，其人恶风，小便难，四肢微急，难以屈伸者，此方主之。
【组成】桂枝汤加附子一枚炮去皮破八片煎服法同，不须歠粥。
【集注】柯琴曰:发汗太过，阳无所止息，而汗出不止矣，汗多亡阳，元府不闭，风乘虚入，故复恶风，津液外泄，不能润下，故小便难，四肢者，诸阳之本，阳气者，柔则养筋，开阖不得，风寒从之，故筋急而屈伸不利也，是方以附子加入桂枝汤中，大补表阳也，表阳密则漏汗自止，恶风自罢矣，汗止津回，则小便自利，四肢自柔矣，汗漏不止，与大汗出同，而从化变病则异，服桂枝麻黄后，大汗出而大烦渴，是阳陷于里，急当救阴，故用【白虎加人参汤】，服桂枝麻黄汤，大汗出遂漏不止，是阳亡于外急当救阳，故用桂枝加附子汤，要知发汗之剂，用桂枝不当，则阳陷于里者多，用麻黄不当，则阳亡于外者多，因桂枝汤有芍药而无麻黄，故虽汗大出而元府尚能自闭，多不致亡阳于外耳。
龙胆泻肝汤的临床应用
42（下转第43页）龙胆泻肝汤出自《医方集解》，具有清肝胆实火，泻下焦湿热之功，临床应用广泛。
《医宗金鉴•删补名医方论》言：“胁痛口苦，耳聋耳肿，乃胆经之为病也。
筋痿阴湿，热痒阴肿，白浊溲血，乃肝经之为病也。
故用龙胆草泻肝胆之火，以柴胡为肝使，以甘草缓肝急，佐以芩、栀、通、泽、车前辈大利前阴，使诸湿热有所以出也。
然皆泻肝之品，若使病尽去，恐肝亦伤矣，故又加当归、生地补血以养肝，盖肝为藏血之脏，补血即所以补肝也。
而妙在泻肝之剂反作补肝之药，寓有战胜抚绥之义矣。
”这指出了其适用于胁痛、口苦、耳聋、耳肿、筋痿、阴湿、热痒、阴肿、白浊、溲血等病。
本文介绍3例该方的临床应用。
耳聋患者女性，44岁，2020年12月28日初诊，自述耳聋50天，近期为著。
刻诊：耳鸣、耳聋、口苦、咽干、小便黄少，体温36.2℃，脉搏78次/分，呼吸20次/分，血压130/80mmHg。
舌质红，苔黄，脉弦数。
西医诊断：神经性耳聋。
中医诊断：耳聋（肝火上炎型）。
中医治法：清肝泻火通窍。
方以龙胆泻肝汤加减，药取：龙胆草10g，栀子10g，泽泻10g，车前子15g（包煎），当归10g，柴胡10g，甘草3g，生地10g，蝉蜕10g，石菖蒲10g，磁石18g（先煎），神曲10g。
水煎服，7剂，每日1剂，分3次温服 。
服药后忌食生冷、油腻之物以及海鲜。
1月4日二诊：患者自述服药后症状明显改善，由持续性耳聋转为间断性耳聋，要求继续调药，用药如下：龙胆草10g，栀子10g，泽泻10g，当归10g，柴胡6g，蝉蜕10g，甘草3g，生地10g，磁石20g，石菖蒲10g，赤芍6g，川芎6g。
水煎服，7剂，每日1剂，分3次温服，调护事宜同上。
后随访2周，患者耳聋已痊愈。
分析：本方所治之证皆由肝胆实火循经上炎或湿热下注所致。
肝胆实火上炎，故见耳鸣、耳聋、口苦、咽干，湿热下注故见小便黄少，舌质红、苔黄、脉弦数皆为肝胆实火之征。
方中龙胆草大苦大寒，上泻肝胆实火，下清下焦湿热，为君药。
《删补名医方论》卷（三）
《删补名医方论》卷（三）续命汤治中风痱，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘急不得转侧。
麻黄桂枝石膏干姜杏仁（四十枚）川芎当归人参甘草（各三两）上九味，以水一斗，煮取四升，温服一升，当小汗。
薄覆脊，凭几坐，汗出自愈。
不汗更服。
无所禁，勿当风。
并治脉伏不得卧，咳逆上气，面目浮肿。
【集注】赵良曰∶痱病者，营卫气血，不养于内外，故身体不用，机关不利，精神不治。
然是证有虚、有实。
虚者自饮食房劳七情感之，如《内经》所谓内夺而厥，则为喑痱之类是也。
实者自风寒暑湿感之。
虚者不可以实治，治之则愈散其气血。
今此方明言中风痱，是属营卫之实邪也，故用续命。
续命乃麻黄汤之变者，加干姜以开血受寒邪，石膏以解肌受风邪，当归和血，人参益气，川芎行血散风也。
其并治咳逆上气，面浮者，亦以为风寒所致也。
三生饮治卒中，昏不知人，口眼歪斜，半身不遂，并痰厥、气厥。
南星（生用，一两）川乌（去皮，生用，五钱）附子（去皮，生用，五钱）木香（二钱）上每服五钱，姜水煎；加人参一两。
【集注】柯琴曰∶风为阳邪，风中无寒，不甚伤人，惟风中挟寒，害始剧矣。
寒轻而在表者，宜发汗以逐邪；寒重而入里者，非温中补虚终不可救。
此取三物之大辛、大热者，且不炮不制，更佐以木香，乘其至刚、至锐之气而用之，非专以治风，兼以治寒也。
然邪之所凑，其气必虚，但知勇于攻邪，若正气虚而不支，能无倒戈之患乎？必用人参两许以驾驭其邪，此薛己真知确见，立于不败之地而收万全之效者也。
若在庸手，必谓补住邪气而不敢用，此谨熟阴阳，毋与众谋，岐伯所以叮咛致告耳。
观其每服五钱，必四服而邪始出。
今之畏事者，用乌、附分数，必制熟而后敢用，更以芩连监制之，乌能挽回如是之危证哉？古今人不相及，信然。
本方去乌、附即星香散，治痰厥、气厥足矣。
稀涎千缗汤治风痰不下，喉中声如牵锯，或中湿肿满。
半夏（大者，十四枚）猪牙皂角（炙，一挺）甘草（一钱）白矾（二钱）上四味为末，用生姜自然汁少许，冲温水一盏，调末一钱，灌之，得吐痰涎，即醒。
中医十大经典丛书
中医十大经典丛书《黄帝内经》《神农本草经》《难经》《伤寒杂病论》《金匮要略》《内经知要》《脉经》《删补名医方论》各经典医书简介1.《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一(《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》、《神农本草经》)，是我国医学宝库中现存成书最早的一部医学典籍。
它是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。
在理论上建立了中医学上的“阴阳五行学说”、“脉象学说”“藏象学说”、“经络学说”、“病因学说”“病机学说”、“病症”、“诊法”、论治及“养生学”、“运气学”等学说。
其医学理论是建立在我国古代道家理论的基础之上的，反映了我国古代天人合一思想。
2.《神农本草经》是现存最早的药物学专著，为我国早期临床用药经验的第一次系统总结，历代被誉为中药学经典著作。
全书分三卷，载药365种（植物药252种，动物药67种，矿物药46种），分上、中、下三品，文字简练古朴，成为中药理论精髓。
书中对每一味药的产地、性质、采集时间、入药部位和主治病症都有详细记载。
对各种药物怎样相互配合应用，以及简单的制剂，都做了概述。
更可贵的是早在两千年前，我们的祖先通过大量的治疗实践，已经发现了许多特效药物，如麻黄可以治疗哮喘，大黄可以泻火，常山可以治疗疟疾等等。
这些都已用现代科学分析的方法得到证实。
3.《难经》原名《黄帝八十一难经》，3卷。
原题秦越人撰。
“难”是“问难”之义，或作“疑难”解。
“经”乃指《内经》，即问难《内经》。
作者把自己认为难点和疑点提出，然后逐一解释阐发，部分问题做出了发挥性阐解。
全书共分八十一难，对人体腑脏功能形态、诊法脉象、经脉针法等诸多问题逐一论述。
但据考证，该书是一部托名之作。
约成书于东汉以前（一说在秦汉之际）。
该书以问难的形式，亦即假设问答，解释疑难的体例予以编纂，故名为《难经》。
内容包括脉诊、经络、脏腑、阴阳、病因、病理、营卫、俞穴，针刺等基础理论，同时也列述了一些病证。
该书以基础理论为主，结合部分临床医学，在基础理论中更以脉诊、脏腑、经脉、俞穴为重点。
大柴胡汤解读
大柴胡汤解读【方名】大柴胡汤【出处】《金匮要略》【分类】和解剂-和解少阳【组成】柴胡（15克）黄芩（9克）芍药（9克）半夏（9克）生姜（15克）枳实（9克）大枣（4枚）大黄（6克）【方诀】【功用】和解少阳，内泻热结。
【主治】少阳阳明合病。
往来寒热，胸胁苦满，呕不止，郁郁微烦，心下痞硬，或心下满痛，大便不解或协热下利，舌苔黄，脉弦数有力。
（本方常用于急性胰腺炎、急性胆囊炎、胆石症、胃及十二指肠溃疡等属少阳阳明合病者。
）【用法】水煎2次，去渣，再煎，分两次温服。
【禁忌】斟酌。
【方解】本方系小柴胡汤去人参、甘草，加大黄、枳实、芍药而成，亦是小柴胡汤与小承气汤两方加减合成，是和解为主与泻下并用的方剂。
小柴胡汤为治伤寒少阳病的主方，因兼阳明腑实，故去补益胃气之人参、甘草，加大黄、枳实、芍药以治疗阳明热结之证。
因此，本方主治少阳阳明合病，仍以少阳为主。
症见往来寒热、胸胁苦满，表明病变部位仍未离少阳；呕不止与郁郁微烦，则较小柴胡汤证之心烦喜呕为重，再与心下痞硬或满痛、便秘或下利、舌苔黄、脉弦数有力等合参，说明病邪已进入阳明，有化热成实的热结之象。
在治法上，病在少阳，本当禁用下法，但与阳明腑实并见的情况下，就必须表里兼顾。
《医方集解》说：“少阳固不可下，然兼阳明腑实则当下。
”方中重用柴胡为君药，配臣药黄芩和解清热，以除少阳之邪；轻用大黄配枳实以内泻阳明热结，行气消痞，亦为臣药。
芍药柔肝缓急止痛，与大黄相配可治腹中实痛，与枳实相伍可以理气和血，以除心下满痛；半夏和胃降逆，配伍大量生姜，以治呕逆不止，共为佐药。
大枣与生姜相配，能和营卫而行津液，并调和脾胃，功兼佐使。
总之，本方既不悖于少阳禁下的原则，又可和解少阳，内泻热结，使少阳与阳明合病得以双解，可谓一举两得。
正如《医宗金鉴·删补名医方论》所说：“斯方也，柴胡得生姜之倍，解半表之功捷；枳芍得大黄之少，攻半里之效徐，虽云下之，亦下中之和剂也。
”然较小柴胡汤专于和解少阳一经者力量为大，名曰“大柴胡汤”。
《医宗金鉴》目录
《医宗金鉴》目录【简介】《医宗金鉴》（公元1742 年）清．吴谦（六吉）等编。
九十卷。
包括《订正伤寒论注》、《订正金匮要略注》、《删补名医方论》及四诊、运气、伤寒、杂病、妇科、幼科、痘疹、种痘、外科、刺灸、眼科、正骨等心法要诀。
各分子目，有图说方论，此较简明易学。
《医宗金鉴》（公元1742 年）清．吴谦（六吉）等编。
九十卷。
包括《订正伤寒论注》、《订正金匮要略注》、《删补名医方论》及“四诊”、“运气”、“伤寒”、“杂病”、“妇科”、“幼科”、“痘疹”、“种痘“、“外科”、“刺灸”、“眼科”、“正骨”等心法要诀。
各分子目，有图说方论，此较简明易学。
作者：吴谦朝代：清年份：公元1742年1.订正仲景全书2.伤寒杂病论原序3.订正仲景全书伤寒论注o辨太阳病脉证并治上篇▪桂枝汤方▪桂枝加附子汤方▪白虎加人参汤方▪调胃承气汤方▪五苓散方▪麻黄杏仁甘草石膏汤方▪十枣汤方▪桂枝人参汤方▪葛根黄芩黄连汤方▪桂枝去芍药汤方▪桂枝去芍药加附子汤方▪桂枝加厚朴杏仁汤方▪瓜蒂散方▪大陷胸汤方▪小陷胸汤方▪三物白散方▪大陷胸丸方▪文蛤散方o辨太阳病脉证并治中篇▪麻黄汤方▪芍药甘草附子汤方▪桂枝新加汤方▪四逆汤方▪白虎加人参汤方▪茯苓甘草汤方▪小建中汤方▪炙甘草汤方▪桂枝甘草汤方▪茯苓桂枝甘草大枣汤方▪桂枝去桂加茯苓白术汤方▪茯苓桂枝白术甘草汤方▪栀子豉汤方▪栀子甘草豉汤方▪栀子生姜豉汤方▪栀子厚朴汤方▪栀子干姜汤方▪桃核承气汤方▪抵当汤方▪抵当丸方▪大黄黄连泻心汤方▪附子泻心汤方▪甘草泻心汤方▪生姜泻心汤方▪半夏泻心汤方▪赤石脂禹余粮汤方▪旋覆代赭石汤方o辨太阳病脉证并治下篇▪大青龙汤方▪真武汤方▪桂枝二麻黄一汤方▪桂枝麻黄各半汤方▪桂枝二越婢一汤方▪小青龙汤方▪干姜附子汤方▪茯苓四逆汤方o辨阳明病脉证并治全篇▪白虎加人参汤方▪白虎汤方▪小承气汤方▪麻仁丸方▪调胃承气汤方▪大承气汤方▪蜜煎导方▪猪胆汁方▪土瓜根方▪猪苓汤方▪麻黄连轺赤小豆汤方▪茵陈蒿汤方▪栀子柏皮汤方o辨少阳病脉证并治全篇▪小柴胡汤方▪柴胡桂枝汤方▪柴胡桂枝干姜汤方▪黄连汤方▪大柴胡汤方▪柴胡加芒硝汤方o辨太阴病脉证并治全篇▪理中圆方▪干姜黄连黄芩人参汤方▪厚朴生姜半夏甘草人参汤方▪桂枝加芍药汤方▪桂枝加大黄汤方o辨少阴病脉证并治全篇▪麻黄附子细辛汤方▪麻黄附子甘草汤方▪附子汤方▪四逆汤方▪白通汤方▪白通加猪胆汁汤方▪真武汤方▪通脉四逆汤方▪吴茱萸汤方▪四逆散方▪黄连阿胶汤方▪猪肤汤方▪甘草汤方▪桔梗汤方▪半夏散及汤方▪苦酒汤方▪桃花汤方o辨厥阴病脉证并治全篇▪乌梅丸方▪当归四逆汤方▪当归四逆加吴茱萸生姜汤方▪白头翁汤方o辨合病并病脉证并治篇▪葛根汤方▪葛根加半夏汤方▪黄芩汤方▪黄芩加半夏生姜汤方o辨差后劳复食复阴阳易病脉证并治篇▪枳实栀子鼓汤方▪牡蛎泽泻散方▪竹叶石膏汤方▪烧□散方o辨坏病脉证并治篇▪阳旦汤方（补）▪甘草干姜汤方▪芍药甘草汤方▪麻黄升麻汤方▪柴胡加龙骨牡蛎汤方▪桂枝加桂汤方▪桂枝去芍药加蜀漆龙骨牡蛎救逆汤方▪桂枝甘草龙骨牡蛎汤方o辨温病脉证并治篇o辨痉湿暍病脉证并治篇▪桂枝加葛根汤方▪桂枝附子去桂枝加白术汤方▪甘草附子汤方o辨霍乱病脉证并治篇▪四逆加人参汤方o辨可汗病脉证篇o辨不可汗病脉证篇o辨可吐病脉证篇o辨不可吐病脉证篇o辨可下病脉证篇o辨不可下病脉证篇o平脉法篇o辨脉法篇o伤寒论注正误存疑全篇▪太阳上篇正误▪太阳中篇正误▪太阳下篇正误▪阳明篇正误▪少阳篇正误▪太阴篇正误▪少阴篇正误▪厥阴篇正误▪合病并病篇正误▪坏病篇正误▪痉湿暍病篇正误▪霍乱篇正误▪辨可下篇正误▪平脉法正误▪辨脉法正误▪太阳上篇存疑▪太阳下篇存疑▪阳明篇存疑▪少阴篇存疑▪坏病篇存疑▪痉湿暍病篇存疑▪辨不可汗病篇存疑▪辨不可下病篇存疑▪陶隐居『名医别录』合药分剂法则▪附三阳三阴经各图▪附伤寒刺灸等穴图4.订正仲景全书金匮要略注o藏府经络先后病脉证第一o痉湿病暍脉证并治第二▪大承气汤方▪栝蒌桂枝汤方▪麻黄加术汤方▪麻黄杏仁薏苡甘草汤方▪防己黄耆汤方▪桂枝附子汤方▪白术附子汤方▪甘草附子汤方▪白虎加人参汤方▪一物瓜蒂汤方o百合狐惑阴阳毒病脉证并治第三▪百合地黄汤方▪百合滑石散方▪百合洗方▪栝蒌牡蛎散方▪百合知母汤方▪滑石代赭汤方▪百合鸡子汤方▪甘草泻心汤方▪苦参汤方▪雄黄熏方▪赤小豆当归散方▪升麻□甲汤方o疟病脉证并治第四▪鳖甲煎圆方▪白虎加桂枝汤方▪蜀漆散方o中风历节病脉证并治第五▪乌头汤方▪桂枝芍药知母汤方o血痹虚劳病脉并治第六▪黄耆桂枝五物汤方▪桂枝加龙骨牡蛎汤方▪小建中汤方▪黄耆建中汤方▪八味肾气丸方▪酸枣汤方▪大黄□虫圆方▪薯蓣圆方o肺痿肺痈咳嗽上气病脉证并治第七▪葶苈大枣泻肺汤方▪桔梗汤方▪甘草干姜汤方▪射干麻黄汤方▪麦门冬汤方▪皂荚圆方▪越婢加半夏汤方▪小青龙加石膏汤方▪厚朴麻黄汤方▪泽漆汤方o奔豚气病脉证并治第八▪桂枝加桂汤方▪茯苓桂枝甘草大枣汤方o胸痹心痛短气病脉证并治第九▪栝蒌薤白白酒汤方▪栝蒌薤白半夏汤方▪赤石脂圆方▪薏苡附子散方▪茯苓杏仁甘草汤方▪橘皮枳实生姜汤方▪枳实薤白桂枝汤方▪人参汤方▪桂枝生姜枳实汤方o腹满寒疝宿食病脉证并治第十▪厚朴生姜甘草半夏人参汤方▪附子梗米汤方▪大建中汤方▪赤圆方▪厚朴三物汤方▪大黄附子汤方▪厚朴七物汤方▪大柴胡汤方▪乌头煎方▪当归生姜羊肉汤方▪乌头桂枝汤方▪瓜蒂散方o五藏风寒积聚病脉证并治第十一▪麻子仁丸方▪甘草干姜茯苓白术汤方o惊悸吐衄下血胸满瘀血病脉证并治第十二▪柏叶汤方▪黄土汤方▪赤小豆当归散▪桂枝救逆汤方▪半夏麻黄丸方o痰饮咳嗽病脉证并治第十三▪小半夏茯苓汤方▪小半夏汤方▪半夏加茯苓汤方▪五苓散方▪茯苓桂枝白术甘草汤方▪肾气丸方▪甘遂半夏汤方▪厚朴大黄汤方▪苓桂术甘汤方▪防己椒目葶苈大黄圆方▪十枣汤方▪大青龙汤方▪小青龙汤方▪木防己汤方▪木防己加茯苓芒硝汤方▪泽泻汤方▪苓桂五味甘草汤方▪苓甘五味姜辛汤方▪苓桂五味甘草去甘草去桂加干姜细辛半夏汤方▪苓甘五味加姜辛半夏杏仁汤方▪苓甘五味加姜辛半杏大黄汤方o消渴小便利淋病脉证并治第十四▪肾气丸方▪五苓散方▪白虎加人参汤方▪文蛤散方▪栝蒌瞿麦丸方▪蒲灰散方▪滑石白鱼散方▪茯苓戎盐汤方o水气病脉证并治第十五▪越婢加术汤方▪枳实白术汤方▪桂枝去芍药加麻黄细辛附子汤方▪防己黄耆汤方▪越婢汤方▪防己茯苓汤方▪越婢加术汤方▪甘草麻黄汤方▪蒲灰散方▪麻黄附子汤方▪杏子汤方▪黄耆芍药桂枝苦酒汤方▪桂枝加黄耆汤方o黄疸病脉证并治第十六▪桂枝加黄耆汤方▪大黄硝石汤方▪茵陈五苓散方▪小半夏汤方▪茵陈蒿汤方▪硝石矾石散方▪小建中汤方▪栀子大黄汤方o呕吐哕下利病脉证并治第十七▪小半夏汤方▪猪苓散方▪小柴胡汤方▪四逆汤方▪茱萸汤方▪半夏泻心汤方▪半夏干姜散方▪黄芩加半夏生姜汤方▪大黄甘草汤方▪生姜半夏汤方▪文蛤汤方▪大半夏汤方▪茯苓泽泻汤方▪橘皮竹茹汤方▪橘皮汤方▪通脉四逆汤方▪诃黎勒散方▪大承气汤方▪小承气汤方▪白头翁汤方▪桃花汤方▪桂枝汤方▪栀子鼓汤方▪紫参汤方o疮痈肠痈浸淫病脉证并治第十八▪薏苡附子败酱散方▪大黄牡丹汤方▪王不留行散方o跌蹶手指臂肿转筋阴狐疝蛔虫病脉证并治第十九▪藜芦甘草汤方（缺）▪鸡屎白散方▪蜘蛛散方▪甘草粉蜜汤方▪乌梅圆方o妇人妊娠病脉证并治第二十▪桂枝汤方▪桂枝茯苓丸方▪芎归胶艾汤方▪当归芍药散方▪干姜人参半夏丸方▪当归贝母苦参丸方▪葵子茯苓散方▪当归散方▪白术散方o妇人产后病脉证并治第二十一▪小柴胡汤▪大承气汤▪当归生姜羊肉汤方▪枳实芍药散方▪下瘀血汤方▪阳旦汤方▪竹叶汤方▪竹皮大丸方▪白头翁加甘草阿胶汤方o妇人杂病脉证并治第二十二▪半夏厚朴汤方▪甘草小麦大枣汤方▪小青龙汤方▪泻心汤方▪温经汤方▪土瓜根散方▪旋覆花汤方▪大黄甘遂汤方▪抵当汤方▪矾石丸方▪红蓝花酒方▪当归芍药方▪小建中汤方▪肾气丸方▪蛇床子散方▪狼牙汤方▪膏发煎方▪小儿疳虫蚀齿方o杂疗方第二十三▪退五脏虚热四时加减柴胡饮子方▪长服诃梨勒丸方▪三物备急丸方▪治伤寒令愈不复，紫石寒食散方▪救卒死方▪救卒死而壮热者方▪救卒死而目闭者方▪救卒死而张口反折者方▪救卒死四肢不收失便者方▪救小儿卒死吐利不知是何病方▪救卒死、客忤死，还魂汤主之方▪救溺死方▪治坠马及一切筋骨损方o禽兽鱼虫禁忌并治第二十四▪治食郁肉漏脯中毒方▪治黍米中藏干脯食之中毒方▪治食生肉中毒方▪治食六畜鸟兽肝中毒方▪治马肝毒中人未死方▪治食马肉中毒欲死方▪治啖蛇牛肉食之欲死方▪治食牛肉中毒方▪治食犬肉不消成病方▪鸟兽有中毒箭死者，其肉有解毒之方▪脍食在胃不化，吐不出，速下除之，久成症病，治之方。
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医宗金鉴之删补名医方论
古医方得人乃传，非人勿言。
故扁鹊、仓公皆称禁方不轻授人，诚重之也。
后汉张机著《伤寒杂病论》，始立众方，公之天下。
故建安以前，苦于五方；元丰而后，虽有局方，漫无指归，不可为法。
今博集《金匮》《千金》《外台》诸书及王好古、李杲、刘完素、朱震亨、张从政、薛己诸方之佳者，采录成编。
然方论始于成无己，近代则有吴琨、李中梓、柯琴、汪昂诸家，于医方虽各有发明，但其间或有择焉未精、语焉未详者。
复推其立方之意，综其简要，删繁补阙，归于明显，名之曰：删补名医方论，以昭示来兹云。
独参汤治元气大虚，晕厥，脉微欲绝，及妇人崩产，脱血，血晕。
人参分两随人、随证
【集注】柯琴曰：一人而系一世之安危者，必重其权而专任之；一物而系一人之死生者，当大其服而独用之。
故先哲于气几息、血将脱之证，独用人参二两，浓煎顿服，能挽回性命于瞬息之间，非他物可代也。
世之用者，恐或补住邪气，姑少少而试之，或加消耗之味以监制之，其权不重、力不专，人何赖得以生乎？如古方霹雳散、大补丸，皆用一物之长而取效最捷，于独参汤何疑耶！
【按】若病兼别因，则又当随机应变，于独参汤中加熟附补阳而回厥逆，或加生地而凉血止吐杻，或加黄芪固表止汗，或加当归固血之脱，或加姜汁以除呕吐，或加童便以止阴烦，或加茯苓令水化津治消渴泄泻，或加黄连折火逆冲上治噤口毒痢。
是乃相得相须以有成，亦何害其为独哉？如薛己治中风，加人参两许于三生饮中，以驾驭其邪，此真善用独参者矣。
参附汤治阴阳气血暴脱等证
人参附子（制）
水煎服
【集注】先身而生，谓之先天；后身而生，谓之后天。
先天之气在肾，是父母之所赋；后天之气在脾，是水谷所化。
先天之气为气之体，体主静，故子在胞中，赖母息以养生气，则神藏而机静；后天之气为气之用，用主动，故育形之后，资水谷以奉生身，则神发而运动。
天人合德，二气互用。
故后天之气得先天之气，则生生而不息；先天之气得后天之气，始化化而不穷也，若夫起居不慎则伤肾，肾伤则先天之气虚矣。
饮食不节则伤脾，脾伤则后天之气虚矣。
补后天之气无如人参，补后天之气无如附子，此参附汤之所由立也。
二藏虚之微甚，参附量之为君主。
二药相须，用之得当，则能瞬息化气于乌有之乡，顷刻生阳气于命门之内，方之最神捷者也。
若表虚自汗，以附子易黄芪，名人参黄芪汤，补气兼止汗。
失血阴亡，以附子易生地，名人参生地黄汤，固气兼救阴。
寒湿厥汉，以人参易白术，名术附汤，除湿兼温里。
阳虚厥汉，以人参易黄芪，名芪附汤，补阳兼固表。
此皆参附汤之转换变化之法也，医者扩而充之，不能尽述其妙。
生脉饮治热伤元气，气短倦怠，口渴出汗。
人参麦门冬五味子
水煎服
【集注】经曰：大气积于胸中，则肺主之。
夫暑热伤肺，肺伤则气亦伤矣。
故气短、倦怠而喘咳也。
肺主
皮毛，肺伤则失其卫护，故汗出也。
热伤元气，气伤则不能生津，故口渴也。
是方君人参以补气，即所以补肺。
臣麦冬以清气，即所以清肺。
佐五味以敛气，即所以敛肺。
吴琨云：一补、一清、一敛，养气之道备矣。
名曰生脉，以脉得气则充，失气则弱。
李杲谓：夏月服生脉饮，加黄芪、甘草，名生脉保元汤，令人气力涌出；更加当归、白芍，名人参饮子，治气虚喘咳，吐血扭血，亦虚火可补之例也。
保元汤治男妇气血之总方也。
婴儿惊怯，痘家虚者，最宜。
黄芪三钱人参二钱甘草一钱肉桂春夏二三分，秋冬六七分
上四味，水煎服。
【集注】柯琴曰：昔东垣以此三味能泻火、补金、培土，为除烦热之圣药，镇小儿之惊，效如桴鼓。
魏桂岩得之，以治痘家阳虚顶陷，血虚浆清，皮薄发痒，难灌难敛者，始终用之。
以为血脱需补气，阳生则阴长，有起死回生之功，故名之为保元也。
又少佐肉桂，分四时之气而增损之，谓桂能治血能推动其毒，扶阳益气以充达周身。
人参、黄芪非桂引导，不能独树其功。
桂不得甘草和平气血，亦不能绪其条理，要非寡闻浅见者能窥其万一也。