我心归去_1-课件

——《树木》［瑞士］赫尔曼·黑塞
我们无须夸张故乡的意义，无须对文 化的地域性积累过分地固守。我们在不可 逆的时间里远行，正在卷入越来越范围广 阔的文化融会，但我们无论走出多么远， 故乡也在我们血液里悄悄潜流，直到有一 天突然涌上我们的心头，使我们忍不住回 头眺望。
回望故乡，是每一个人自我辨认的需 要，也是远行的证明。
－－韩少功《回望》
①临时的“家”
异
乡 ②难耐的冷清
故 乡
（
（
空 虚
③无聊得发疯
幸 福
）
）
④“移民”的追
问
⑤有亲友，有过去 ⑥亲切、激动 ⑦有血泪、有汗水 ⑧有呱落地，跟妈妈牙牙学语， 迈出了人生的第一步，感受过初次的 激动，结识了最初的朋友，启迪了你 的智慧之窗。故乡就是你的母亲，她 教过你，呵护过你，好好研究你的故 乡吧，认认真真地研究她的每条街道 和她的居民吧。
韩少功《世界》
乡愁四韵 余光中
给我一瓢长江水啊长江水 那酒一样的长江水 那醉酒的滋味是乡愁的滋味 给我一瓢长江水啊长江水 给我一掌海棠红啊海棠红 那血一样的海棠红 那沸血的烧痛是乡愁的烧痛 给我一掌海棠红啊海棠红 给我一片雪花白啊雪花白 那信一样的雪花白 那家信的等待是乡愁的等待 给我一片雪花白啊雪花白 给我一朵腊梅香啊腊梅香 那母亲一样的腊梅香 那母亲的芬芳是乡土的芬芳 给我一朵腊梅香啊腊梅香
——故乡是一个人的根，是一个人的 奉献之所，是一个人心灵的归属和寄托， 所有的游子都要思念故乡，他们的心总是 一次次的偷偷归去。
• 我心归去
——“心”是灵魂，是精神，是情感。 作者的‘灵魂’在异国漂泊，流浪，没有 归宿，找不到根系；它需要回家，因为它 牵挂着亲人，留恋着以自己的血泪和汗水 浇注的生命。它要回归精神的家园。心、 灵魂、精神，是一个生命个体的核心，是 使人成为万物之灵的本质。没有灵魂没有 精神没有情感的人是可悲的。
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9、有时候读书是一种巧妙地避开思考 的方法 。2021/3/12021/3/1M onday, March 01, 2021
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10、阅读一切好书如同和过去最杰出 的人谈 话。2021/3/12021/3/12021/3/13/1/2021 8:28:46 AM
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11、越是没有本领的就越加自命不凡 。2021/3/12021/3/12021/3/1M ar-211- Mar-21
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年3月2021/3/12021/3/12021/3/13/1/2021
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/3/12021/3/1Marc h 1, 2021
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17、一个人即使已登上顶峰，也仍要 自强不 息。2021/3/12021/3/12021/3/12021/3/1
谢谢观赏
You made my day!
我们，还在路上……
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12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人 的错儿 。2021/3/12021/3/12021/3/1M onday, March 01, 2021
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13、知人者智，自知者明。胜人者有 力，自 胜者强 。2021/3/12021/3/12021/3/12021/3/13/1/2021
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14、意志坚强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年3月1日星期 一2021/3/12021/3/12021/3/1
——因为只有奋斗、奉献，才会在故 乡的土地上留下自己的印迹，故乡也才会 作为你生命的一部分而不可分离，才会在 感情上有不可割舍的珍惜。
• 没有故乡的人身后一无所有。 ——人需要故乡，实质是需要精
神寄托。一个人没有精神家园，没有 安顿灵魂的栖所，他将陷入空虚和不 幸。
• 而萍飘四方的游子无论怎样贫困潦倒，他 们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是 他们心有所归的无量幸福。
• 评点：中国传统的做读书笔记的方法。评， 即评论，是对文章的思想内容和写作方法上 的要点以及用词造句方面的特点用简洁的语 言，画龙点睛式地略加评议。
• 评点的要义是对话，是交流，是再创造。 用 简洁的语言将所读文章的词句、段落、篇章、 内容等诸方面的精妙之处表达出来，实现阅 读、思维、表达三者有机结合。
月夜忆舍弟
杜甫 戍鼓断人行，秋边一雁声。 露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。 寄书长不达，况乃未休兵。
邯郸冬至夜思家
白居易 邯郸驿里逢冬至， 抱膝灯前影伴身。 想得家中夜深坐， 还应说着远行人。
我心归去
韩少功
韩少功
1953年生,湖南省长沙市人。有小说集《月 兰》、《飞过蓝天》、《诱惑》、《空城》 、《谋杀》，长篇小说《马桥词典》、《暗 示》，评论集《面对空洞而神秘的世界》， 译著《生命中不能承受之轻》、《惶然录》 。部分作品多次在中国内地及台湾获奖，并 有英、法、意、日等多种文字的译本在海外 出版发行。2000年，他的作品集《山上的声 音》被法国读者网上评为“2000年法国十大 文学好书”，2002年4月，获得法国文化部 颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。
——韩少功《世界》
你害怕，因为你走的路引你离开了母亲和家乡， 但是，每一步，每一日，都引你重新向母亲走去。 家乡不是在这里或者那里，家乡在你心中，或者说， 无处是家乡。
当我倾听树木在晚风中沙沙作响的时候，对流 浪的眷念撕着我的心，你如果静静地，久久地倾听， 对流浪的眷念也会显示出它的核心和含义，它不是 从表面上看去那样，是一种要逃离痛苦的愿望。它 是对家乡的思念，对母亲、对新的生活的思念。它 领你回家。每条道路都是回家的路。
• 而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有 眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜， 这已经把美学的真理揭示无余。
——真正的美是悲的，因为悲总是让 人的心灵为之震颤，美的东西就是让人产 生发自内心的感动。人类历史不就是一部 与自然搏斗与邪恶搏斗的充满悲情色彩的 悲剧吗?
• 我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不 堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望。但 那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴 血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。
人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即 便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土地曾经被太 多的人口和太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一 张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈，他们的脸 上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在 这张黑白照片里。你没法重新选择童年或少年，一只口哨， 一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的 孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里－－也许更重要的是， 这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言 说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最 荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。
——三个失望饱含对故乡更美好的希望，这是 对故乡的真爱，是发自内心的爱。这种爱，才能引 发有价值的物质和精神的创造。你为故乡的劳动和 奉献会使故乡繁荣富强。
• 故乡意味着我们的付出－－它与出生 地不是一回事。 ——出生地只是自然意义上的概 念，那儿没有我们的付出，没有陪伴 我们生命成长的过程。
• 只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有 故乡……
——[意大利]阿米琪斯《马路文明》
人可以另外选择居地，但没法重新 选择生命之源，即便这里有许多你无法 忍受的东西，即便这块土地曾经被太多 的人口喝太多的灾难压榨得疲惫不堪气 喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。 你没法重新选择父辈，他们的脸上隐藏 着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息， 就埋藏在这张黑白照片里。
你没法重新选择童年或少年，一只 口哨，一个铁环，一个打你没法重 新选择童年或少年，一只口哨，一 个铁环，一个打兔草的竹篮，或者 一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后 遗失在这张黑白照片里——也许更 重要的是，这里到处隐伏和流动着 你的母语，如果你曾经用这种语言 说过最动情的心事，最欢乐和最辛 酸的体验，最聪明和最荒唐的见解， 你就再也不可能与它分离。