教育哲学论文
教育哲学价值方面的论文3000字
教育哲学价值方面的论文3000字人是哲学的一个永恒主题，而教育的本质则是精神成人，由此，人成为了哲学与教育的契合点，是联系哲学和教育的重要媒介。
下面是店铺给大家推荐的教育哲学3000字论文，希望大家喜欢!教育哲学方面的论文3000字篇一《浅析教育哲学视角下的生命教育》摘要：生命教育是对生命本身的关注，不只是生理与心理教育，还是对意义与价值探究的教育，现今社会对生命教育给予了更多的关注。
本文从教育哲学的视角浅析生命教育，关注生命教育的价值和意义，探寻生命教育的哲学思考，寻求生命教育的实施策略，力求对我国当前生命教育的发展有所裨益。
关键词：教育哲学; 生命教育;生命生命教育有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。
广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。
生命教育思想首先是由美国学者杰•唐纳•怀特在1968年首次提出的，杰•唐纳•华特士指出,生命教育是一套系统,它和生命本身有相同的目标:在心灵与心智、身体与精神的各个层面上逐渐进步，变成比较平衡、成熟、有效率、快乐、和谐的人。
唐纳•华特士所指的生命教育是一种对个体生命状态进行的教育,强调的是最终使个体能够追寻到终极信仰的愉悦和幸福。
生命教育不应该只是生理与心理教育，还是对意义与价值探究的教育，以引导学生去思考生命，追求有意义、有价值的生命。
一、生命教育的哲学思考(一)爱好智慧与追求真理智慧是思考的结晶，是哲学家对人、对生命、对世界、对所有问题思考的结晶。
有了智慧，人的生命才有深度。
学习哲学是一个获得智慧的有效途径，而真正的智慧，还是要透过生命的体验，更重要的是要把生命投入人生的价值体系中去实践，藉以安身立命。
对生命与世界的好奇，探究与追求真实与真理是哲学最内在的动力。
哲学追求真实的道理，追求人类共同的道路与理念，透过理性思维的分析，掌握事物的本性。
教育哲学论文总结范文
一、论文背景随着我国教育事业的不断发展，教育哲学作为一门重要的学科，越来越受到广泛关注。
本文通过对教育哲学论文的总结，旨在梳理教育哲学的研究现状，分析教育哲学的核心问题，为我国教育改革和发展提供有益的启示。
二、论文主要内容1. 教育哲学的研究现状近年来，我国教育哲学研究取得了丰硕的成果。
论文主要从以下几个方面进行了梳理：（1）教育哲学的基本理论。
论文从教育哲学的定义、研究方法、研究对象等方面，对教育哲学的基本理论进行了阐述。
（2）教育哲学的核心问题。
论文分析了教育目的、教育本质、教育价值、教育方法等核心问题，并探讨了这些问题在教育实践中的体现。
（3）教育哲学与教育改革。
论文探讨了教育哲学在推动教育改革中的作用，分析了教育哲学对教育政策、教育制度、教育实践等方面的启示。
2. 教育哲学的核心问题（1）教育目的。
论文认为，教育目的应体现人的全面发展，培养具有创新精神和实践能力的高素质人才。
（2）教育本质。
论文指出，教育是一种培养人的社会实践活动，具有社会性、实践性和发展性。
（3）教育价值。
论文认为，教育价值主要体现在促进人的全面发展、提高人的生活质量、推动社会进步等方面。
（4）教育方法。
论文分析了传统教育方法与现代教育方法的优缺点，提出了适应新时代的教育方法。
3. 教育哲学与教育改革（1）教育哲学对教育政策的启示。
论文认为，教育政策应体现教育哲学的基本理念，关注人的全面发展，促进教育公平。
（2）教育哲学对教育制度的启示。
论文指出，教育制度应适应教育哲学的要求，为人的全面发展提供保障。
（3）教育哲学对教育实践的启示。
论文认为，教育实践应遵循教育哲学的原则，关注学生的个性差异，培养学生的创新精神和实践能力。
三、论文结论通过对教育哲学论文的总结，我们可以看出，教育哲学在我国教育事业发展中具有重要地位。
教育哲学的研究有助于我们深入理解教育本质，明确教育目的，推动教育改革。
在新时代背景下，我们应进一步关注教育哲学的研究，为我国教育事业发展提供理论支撑。
针对教育本质,教育价值的教育哲学论文
针对教育本质,教育价值的教育哲学论文人们如何看待儿童，将会决定如何教育儿童、抚养儿童，以及社会如何对儿童的需求做出反映。
尊重儿童是蒙台梭利所有教育原理建立的基石。
蒙台梭利说过：然而，事实却是，我们并没有尊重儿童，我们没有充分考虑他们的特殊需求，而是强迫他们按照我们的意愿做事、学习，要求他们是顺从的、举止端庄的。
但是我们清楚的知道他们的模仿本能是如此的强烈，他们在任何情况下都会模仿我们。
所以，我们要用我们期待的行为去对待他们。
早期教育的基础是以儿童为中心，每个孩子都是一个独立的个体，我们要尊重他们的思想与做事方法。
经过长时间的实践与探索，蒙台梭利教育体系不仅论述了儿童教育的特性，还使其成为指导儿童教育的儿童观。
这个儿童观不仅包含了蒙台梭利自身学科的知识，还包含了心理学、哲学、社会学等经典理论。
主要体现在：儿童的独立自主、儿童的吸收能力、儿童敏感期、阶段性学习几个方面。
儿童的敏感期蒙台梭利认为，儿童发展过程中存在敏感期。
在这个期间内，儿童更容易受到外界的影响，也更容易学习某种特殊技能。
敏感期是指：动物在其幼年时期所具有的一种特殊感受性，它是一种稍纵即逝的过程，而且只能有限的获得一种特殊的品质。
一旦这种品质或特征被获得，这种特殊的感受性就会消失。
每种品质或特征的敏感阶段均有所不同，幼儿教师需要根据幼儿的不同年龄特征，设置不同的教育环境，使幼儿顺利通过各个敏感期。
顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便上升到另一个新的层面。
幼儿教师还要具备观察儿童的能力，这样的话可以准备最佳的有利环境，辨别敏感期，并将不适合的行为转换为有意义的任务。
课程与教学课程设计与教学的实施是教学的重要环节，在蒙台梭利教育体系中，根据幼儿各方面的特点，进行了系统性的研究。
蒙台梭利教育法是以儿童为主体的教育方法，也是专门针对幼儿所设计的教育方法，主要的思想是充分尊重儿童，将儿童当做完整的人。
在了解、理解的基础上，探析儿童自身的需求，与中国传统的填鸭式教学十分不同，蒙台梭利教育法的教育形式非常灵活，不局限教育场所、教学时间、教学内容等一切以儿童的真实需求为主，真正做到儿童想要什么就教什么。
教育哲学论文
从知识的获取探索知识的概念----以小学课堂教学为例新型课堂教学提出了知识与能力、过程与方法、态度与价值观的三维目标，由此可以看出，知识的学习，不仅是纯粹的依靠教师、教材或者课堂获取，它在获取的过程中受到情感态度、价值观的影响。
知识是可以获取的，不仅要处理好知识与情感、价值的关系，还要处理好知识与信念的关系。
本文主要以小学数学课堂教学为例，通过课堂教学中知识的获取、知识与信念、情感、价值的关系探索知识的概念。
关键词：知识小学课堂教学信念情感价值知识是人类实践经验的产物，是人类文化的精华部分。
知识是“人们在实践基础上产生的，能进行某种言说的，有关内外部世界的，种族与个体的认识、体验、操作等经验”。
【1】知识是“人类认识的成果”，是“在实践的基础上产生又经过实践检验的对客观现实的反应”。
【2】从文献中可以看出知识的客观存在性与可学性。
日常生活中，人们也经常会用到知识这一概念，“知识就是力量”，“他知识很丰富”。
从这些日常用法看来，知识是一种重要的智力资源，知识的获得和应用有助于提高人们的认识和实践能力，知识是可以传播的，传播于社会，方方面面。
一个人掌握了知识，就了解了一些事物、原理与方法，并且知道得越多，代表着了解事物的程度越深，操作能力也就越强。
除了传播知识，知识也可以经过后天的习得，而非先天遗传。
只有那些善于学习的人，才能掌握某方面的知识，人们将知识的获得与学校教育结合在一起，将学校教育看作是获得知识和更新知识的主要渠道。
因此，学生从七岁开始入学接受知识，掌握一定的本领，以便更好地适应社会生活。
知识与情感小学生学习知识，获取知识，受到情感态度的影响，反过来，知识也包含感情性的色彩。
例如，学生在学习用方程解决实际问题的那课，是在学习方程之后的基础上学习的，那么学生在学本节课时会表现得更加积极、乐于去学。
本节课的知识包含了积极的情感，教材也体现出来情感教育的思想，教师在教学的过程中，可以利用恰当时机与学生进行情感对话，那么，本节课的知识对小学生而言，是极易获取的。
My Teaching Philosophy 我的教育哲学论文
My Teaching PhilosophyI have been a student for about twenty years till now, and I have only been a teacher for two years. I always think of how to become a good teacher, however, I never be. Memory back to the day when I first stand in front of the classroom as a teacher, I can hardly remember my teaching plan, my teaching procedure, and even what to say next. I made the situation a mess. After class, the students come to my office and talk to me. They asked: Miss. Yang, why don＇t you smile? You should look at our confusing eyes. It seems you are in your own world, we almost understand nothing. From that day, I understand a truth that students are the subjectivities of teaching, no matter what and how you are teaching; it should be useful and related to your students, and this has become my teaching philosophy.First, students as the subjectivities of class do not mean teacher is less important.A qualified teacher is a necessary factor of a successful class. A qualified teacher should have many characters, such as he should get good preparation in knowledge, including content knowledge、pedagogies knowledge、pedagogies content knowledge and support knowledge.Besides,he should have professional qualities,which means he should be resourceful、professionally trained、creative or something related. Moreover,ethic devotion which consisting of warm-hearted、responsible、caring、hardworking、enthusiastic、kind and so on,is necessary for a teacher during the progress of teaching.The last but not the least,personal style is suggested to shaped.I don’t think it is impossible for studen t s to like a teacher who is dynamic、humorous、patient、flexible、attentive.On the contrary,they are more likely tocommunicate with a teacher like that,even make friends with their teachers and share everything with their teachers. When talking to most middle school students today, we can learn that most students always interested in those classes which are leading by the teachers they like and admire. So I strongly believe that a teacher should build his prestige among the students, meanwhile try to be the students’ friends. Only if the students are willing to talk to us, can we get to know the individual difference of each one, and give them what they need.Second, teachers should motivate students. Teachers are more than just a giver who is only responsible for passing knowledge. Someone said before that the one real objective of education is to leave a man in the condition of continually asking questions. Rather than merely give my students what they want, I should motivate them to seek information about this language and culture which interest them. To motivate my students, I need to show them my passion to this job also my expectations of them. I also need to let them know that it’s ok to be stuck still in the difficult grammar or vocabularies for a moment even they have tried so hard, because learning is a p rocess, and I am patient enough to see their improvement. A teacher’s philosophy towards life can also motivate students, it’s not right to tell students how wonderful this world is, it’s more important to show them my effort and determination to the problems, and there are always lots of ways lead to our success. Take me as an example, I haven’t had any opportunities to go to an English-speaking country to practice my speaking skills, but I can communicate in English, and I am making improvement little by little. So I hope my students can find their own ways to learnthis language even though they are not offered the environment of a foreign country. As we all know, teaching benefits students as well as teachers themselves. Among all of the factors that affect teaching activity, teachers and students are the two groups which take the most part, so it’s important for the two groups to find the balanced way to make teaching worthwhile.Being an English teacher as well as a student now, I am willing to learn and accept new ideas, and improve my teaching skills, in order to become a qualified English teacher.。
化学教育,以哲学视角论文
化学教育,以哲学的视角化学作为自然科学的一门分支，同样渗透着哲学的灵性与光芒。
化学，作为一门科学，同人类探索世界的历史一样古老，这一点，翻开任何一个国家的科学发展史，不难找到佐证。
可以说，化学是随着人类一起长大的。
在化学教育中，如果我们以哲学的视角加以关照，以哲学的经纬贯穿起来，那么这门学科将不再因为其琐碎、散乱、缺少系统性而被学生们视为畏途。
哲学研究自然、社会和思维的最一般的规律，化学是在分子、原子的水平上研究物质的性质、组成、结构、变化和应用的自然科学。
正是在这一点上，化学与哲学，尤其是与辩证唯物主义哲学有着密不可分的联系。
我们至少可以从三个方面找到这种联系的根据。
一、世界观的一致性辩证唯物主义认为物质是世界的本原。
化学的研究对象就是物质，而微观粒子最基本的特性就是运动。
这一点可以由电子显微镜拍摄的某些物质的分子、原子真实存在的照片证实，也可以根据实验观察所获得的物质的气味、有色气体的扩散、物质的溶解、蒸发、凝固等实验事实，并运用逻辑和辩证的思维方法或模型方法做出微观解释。
别外，还可以从质量守恒、能量守恒定律中看到物质的运动是有规律的；从原子光谱、分子光谱、紫外光谱、红外光谱等现象可证明物质的运动形式是物质性质的反映；从有机化学的主反应与副反应可以得出物质是普遍联系、互相作用的结论。
二、认识论、方法论的一致性20世纪以来自然科学的突飞猛进，极大地扩大和加深了人类对自然界的认识，在更加广阔的范围和更加深刻的程度上揭示了自然界的辩证法和自然科学的辩证法。
（一）质量互变规律任何一种物质具有质和量的两方面的属性。
物质的量和质是不可分的，如水的分子量、密度、沸点等量的属性，就是属于水这个具有一定组成、结构和化学性质的物质的量，水这种物质也总是具有上述一定量的。
由构成物质微粒数量上的变化而引起物质质变的形式。
结合元素周期律与元素周期表、三氧化二铁与四氧化三铁、氮的多种含氧化合物、有机化合物的同系物等，都能揭示物质量变引起质变这一客观规律。
教育哲学结课文章范文
教育哲学结课文章范文近年来，教育领域的发展取得了长足的进步，但伴随着教育改革中暴露出的问题，对教育哲学的思考和探索显得尤为重要。
本文旨在探讨教育哲学的基本概念、作用和发展趋势，同时深入分析当前教育系统中存在的问题，并提出相应的解决方案，以期为改善教育质量和培养未来人才做出贡献。
首先，教育哲学是研究教育本质、目标和方法的学科。
教育作为社会发展的基石，不仅仅是简单的知识传递，更是培养和发展人的全面能力和素质。
教育哲学通过研究人类教育活动内在的规律，探索教育的价值、目标、方法和原则，为实践提供指导和借鉴。
教育哲学的研究对象不仅包括传统教育形式，还包括非正式教育、家庭教育和社会教育等各种形式。
通过研究和深入探讨，教育哲学为教育实践提供理论支持和方法指导，推动教育发展。
其次，教育哲学在教育改革中具有重要作用。
当前，教育改革正处于深化的关键时期，社会对于教育质量的要求越来越高。
教育哲学作为一个理论学科，可以为教育改革提供思维方式和理论依据。
它能够帮助我们审视现有教育体制中存在的弊端和问题，并探索可能的解决途径。
比如，当前教育中存在的应试教育、课堂单一化和评价体系局限等问题，都需要我们借助教育哲学去思考和解决。
教育哲学能够引导我们重新审视教育的目标，关注学生的个体差异和特长，追求全面发展和真正的素质教育。
第三，探求教育哲学的发展趋势成为当代教育研究的一个重要方向。
随着社会的进步和科技的发展，教育形式和教育理念也在不断更新。
未来的教育将更加注重个性化、全球化和终身学习的特点。
教育哲学需要紧跟时代发展的步伐，关注人的自我发展和创造力的培养，倡导培养学生的多元智能和创新能力。
同时，教育哲学应加强对教育技术和信息技术的研究，充分运用科技手段改善教育教学效果，提高教育普及率和教育质量。
在解决教育问题的过程中，教育哲学需要与教育实践相结合，充分发挥其理论指导的作用。
当前，我国教育存在的问题包括课堂单调、教师素质不高、择校热等，都需要我们运用教育哲学的思维方法去解决。
哲学的论文范文
哲学的论文范文哲学的论文范文文化哲学是当代哲学的基本形态，文化的本质是人的生命存在及其活动。
哲学的论文范文一：地理教学哲学思考摘要：哲学是最高级的学问，所有的教育问题只有上升到哲学层面，才能找出出现问题的原因，并找到解决问题的策略。
何为地理？我为何教地理？如何教地理？对这三个问题的思考与回答，构成了地理教育哲学的主体内容。
地理既是一门科学，又是一种智慧。
为提高学生的整体素养、为改变学生的观念、为培养学生的思维而教、为学生的美好明天而教，这是地理教师应有的地理教学观。
"转变思维方式，培养地理能力"是教好地理的关键所在。
关键词：地理教学;哲学;思考哲学是最高级的学问，哲学处于教育的上位，所有的教育问题归根结底都是哲学问题。
当前，开始于2001年的我国基础教育课程改革正在如火如荼进行，作为新课程有机组成部分的地理课程，也通过十余年的改革取得了显著成效。
但是我们也要注意到地理课程改革过程中出现的诸多问题。
例如，新课程改革提倡教师教学方式和学生学习方式的转变，但是，如果我们深入到中小学课堂，便会发现无论是教师的教学方式，还是学生的学习方式，其实并没有发生实质性变化。
探究学习、合作学习和自主学习这些新课程改革所倡导的学习方式只有在开公开课、优质课时才会使用，常态课依然以传统的讲授法为主，教师依然是课堂的主角。
假如不对这些问题进行深入思考，并加以解决，便会影响地理课程改革，乃至整个课程改革的成败。
我们只有将地理课程改革中所出现的问题上升到哲学层面进行深入思考，也许才能找到解决这些问题的对策。
作者从事中学地理教学已二十余年，二十多年来，我时常思考三个问题：何为地理？我为何教地理？如何教地理？对这三个问题的思考与回答，构成了地理教育哲学的主体内容。
一、何为地理“地理学是研究地理环境以及人类活动与地理环境相互关系的科学”。
这只是从学术层面对地理这门科学所进行的解释，而对于地理教师而言，地理同时又是一门课程。
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我对教育某些问题的理解与思考
一、对学生主体的思考
不管是罗杰斯的“非指导性教学”也好，还是建构主义对于“对话教学”的强调，都是站在一种学生主体的角度来反思教学，在教学过程中我们不光要承认学生的主体身份，而且要承认这种主体不是笛卡尔似的“自明的我思”，而是一种有差异的、个性化的、多元的、非自明的并且不断产生复杂性的建构性的主体身份，这样我们教师在进行教学时必须要站在学生的立场，站在创造知识的立场而不是传播知识的立场，提供结构不良的问题以引发学生的思考而不是找一些结构良好的问题，使课程知识充满了“生成”而不是“灌输”。
并不是讲授知识不能生成，而是过度的讲授使学生只是被动的接受而不是主动的反思。
这种多元的有差异的学生主体，必然不存在对所谓客观真理或事实知识的单一化理解，这也决定了知识只能是一种个性化的，结合着每一学生理解特点的方式进行呈现，所谓纯粹“二元对立”的主客观学科知识不存在，也不存在单一的绝对有效的对这种知识进行传授的普适性方法，也是在这一层面上，我们才提倡“对话”，提倡“探究”，提倡教学中的柔性，而不是那种所谓科学化、规范化的量化模式。
二、对教学内容的思考
对教学内容的选择，我们必须要考虑学科知识，教学知识，心理学知识与学生的经验知识之间的联系。
以往单一的讲授式的教学过程，在关注知识内在的逻辑结构同时也适当考虑过学生的心理发展特点（教学对心理学和脑科学研究成果的借鉴），但这种学生心理发展特点是一种总体性的抽象性的而不考虑每个特殊个体的特殊需求。
对学科知识内在逻辑结构的强调，对学科基本知识基本技能的关注，使学生对相应学科操作性技能的提高不无裨益。
但对于学科知识逻辑结构的过分强调，必然使学生与现实的经验世界割裂开来，必然使学生掌握的是片面性的知识，这样学生面临复杂的，充满各种变数的现实生活世界就会束手无策。
所以对教学内容的选择不要仅仅考虑学科内部的知识逻辑，人为设计一些结构良好的知识体系让学生去顶礼膜拜，要知道没有开启思维冒险的知识，就不会有观念冒险的生成。
怀特海在《观念的冒险》中强调，在人类整体的发展进化过程中，经历观念冒险的历程是必要的。
在教学过程中，我们必须把“真正的教学”与教学机器的工作和依据脚本的教学计划区别开来。
与教学机器不同，教学应该认可学生的理性。
谢弗勒非常清晰的指出，如果我们想知道T是否在进行教学，我们必须要看T所作的一切是否符合这一标准——“尤其是，教师是否认可学生做出的判断，例如，学生有无被系统地阻止追问‘如何’‘为什么’或‘以什么为根据’等问题”（见奈尔·诺丁斯的《教育哲学》）。
三、对教学目标的思考
教学目标看起来与我们教师的日常讲授无关，好像教学大纲所要求我们让学生达到和实现的目标就是我们教师的教学归属所在。
其实任何教学目标应该都是教师根据特殊情况，特殊内容，发挥自己的批判性思维去进行独立创造的过程。
教学目标可以分为“显性”的和“隐性”的两种类型，“显性”的教学目标是可以量化的，可测量并且可以通过标准化的方式检验出来的（也许并不是所有显性的教学目标都可以通过标准化的测验方式检验出来，但是教学演变的技术化趋势确实在努力追寻这种目标）；“隐性”的教学目标却不能也不需要通过标准化的方式检验出来。
以往显性化的教学目标在传递过程中往往作为一种确定的、单一的、无可置疑的、线性的方式传播给学生，他们即使允许学生提问和质疑，也是用一种近乎独断的，掌握知识霸权的权威态度来说服学生接受他们对于这种知识本质观的界定。
不管是按照意识形态还是学术专家的意见编撰的所谓教科书或者中间经过教师根据自己的经验转化成的课堂讲义，他们都是对于知识的某种理解或者解释，不应该也不要总是以掌握真理的姿态来让学生被动式的接受。
要知道任何知识即使是可验证的科学知识也只是对于现象世界的一种抽象理解和把握，它是随着现象世界的发展变化以及人们认识与理解水平的提高或多元而不断的变化发展的。
科学和逻辑只是一种思想，只是人们认识世界和解释世界的一种方式，对显性知识的教学本身并不是要我们接受或传播某种不可更改的教条，而是要我们的教师与学生对浓缩化的以书本形式呈现的种族经验进行重新理解，阐释，以及再创造的过程。
越是标榜科学、本质或者深刻的知识可能越是片面，我们必须对这种知识保持警惕或者说审慎的怀疑，必须把它放在丰富多彩的现象世界或者对话世界中去进行检验或者反思。
任何显性的学科知识本身都是一种解释，任何解释只能是一种无限发展的不断充实的接近客观事实的过程，而不是客观事实本身。
教师在传授知识的过程中必须认识到这种知识的可发展性与“可证伪性”，必须是一种开放的面对学生进行质疑以及再创造和阐释的过程。
“隐性”的课程知识是一种真正实现教养目的的目标体系，学生可能会因为先天的智力差异在接受显性的知识方面有优劣之别，但是对隐性的，体现教育终极关怀的课程知识是可感受的而是不可传授的。
并不是因为别人告诉你怎么做你就怎么做就说明你道德高尚，而是你在和周围人的友好合作、对话、在彼此的真诚相待中知道、领悟什么是真正的人，什么是一个你可以成为的人，什么是一个在把自己在学校中所学到的知识遗忘的时候还能记得的东西。
作为教师在教学过程中就应该为隐性课程的“生成”创造适宜的土壤。
应该让课堂成为主体人参与的现实世界的一部分，教育是民主理念的实践者，教育是社会改良的助推器。