儒家孝文化大学生德育论文
论中国传统孝文化在当代大学生思想政治教育中的传承

论中国传统孝文化在当代大学生思想政治教育中的传
承
传统的孝文化是我国优秀传统文化中一笔宝贵的精神财富,在我国社会主义先进文化占据着举足轻重的地位。
大学生的思想政治教育内容主要是对其进行品格教育以及思想政治方面的教育。
使思想政治教育能够尽快地与生活实践相结合,也是我国在高校思想政治教育新方法探究方面的重要任务之一。
将传统孝文化中精华的部与当代大学生思想政治教育相结合,能够使大学生对我国的基本价值观和道德观有一个准确的了解,与此同时,更能提高大学生的自我修养和道德水平。
首先,孝文化是我国优秀传统文化的其中之一,随着历史的演变,孝文化中有着值得弘扬和继承的部分。
另一方面,孝文化中也有不适宜时代发展并且需要摒弃的内容。
本文对“孝”的内涵进行了具体的研究和分析,运用“孝”中精华,产生对大学生思想政治教育的新启示。
其次,我国当代大学生的整体道德面貌是健康向上的,但仍然有问题值得我们去深思和探究的。
家庭教育中缺乏对孩子道德素质培养以及孝道教育,使很多大学生对长辈漠然,对父母不懂得体谅。
所以,作为学校这样的育人机构,更应该肩负起对“孝”文化的教育工作,并将之落实到实践中,对当代大学生进行孝道教育,引起他们的重视,提高自身素质。
孝道议论文

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关于孝道议论文1是谁,让我们来到这个美好的世界?是谁,为我们创造了一个快乐的成长环境?是父母。
孝敬父母是中华民族的传统美德。
自古到今,有多少感人肺腑的孝心故事在民间流传着——“缇萦上书救父”、“花木兰替父从军”、“伯愈敬母泣杖”等等。
他们这种行为、精神不正是我们要学习的吗?现在大多数的孩子都娇生惯养,象一个个小公主、小王子似的,过着衣来伸手、饭来张口的生活,平常对父母呼来唤去,自己的事情都等着父母来做,父母跟仆人没什么两样了。
你应该很小就听过《世上只有妈妈好》这首歌吧,它反映了母爱的可贵,有妈的孩子象块宝,有父母的孩子最幸福。
在你伤心的时候,有人替你擦眼泪;在你高兴的时候,有人比你还高兴;在你不顺心的时候,有人鼓励你要坚强;在你不痛快的时候,有人承受着你的发泄;在你生病的时候,有人半夜起来为你喂药……然而,父母为我们付出了这么多,我们又做过什么呢?好好反思一下吧!现在有一些孩子,受到社会上不良风气的影响,渐渐学会了抽烟、喝酒,甚至打架、偷窃,父母常常碍着面子给别人道歉。
电视上也经常看到儿女成家后就把父母赶出家门的例子。
其实,父母最大的心愿就是儿女能健康、幸福、快乐。
父母的生育之恩和养育之情是我们一生都无法偿还的。
因此,借此书信文化活动,我希望所有的小朋友,从现在开始,养成良好的生活习惯,从小事做起,从点滴做起,做一个孝敬父母的好儿女。
关于孝道议论文2人都有孝心,但有方法的不同。
李白说过:“百行以孝为先!”“清晨起,问早安,上学去,说再见,回到家,道声好,要外出,须留言,父母钱,莫乱花,知劳苦,懂节俭,父母呼,要回应,大小事,行勿懒,父母归,笑相迎,倒茶水,尽孝心,父母烦,莫添乱,解忧愁,逗开心,父母忙,己莫闲,伸出手,帮一帮,父母累,捶捶背,劝早息,别打扰,父母病,勤侍奉,病床前,多问候,父母训,认真听,有过错,须改正,父母愿,当力行,己成才,方报恩,敬父母,尊长辈,扬美德,好学生。
浅议儒家孝文化与当代大学生感恩教育

浅议儒家孝文化与当代大学生感恩教育儒家文化作为中国传统文化的重要组成部分,深深地影响着中国人的价值观念和行为方式。
孝文化作为儒家文化的核心之一,在中国社会中一直扮演着举足轻重的角色。
而当代大学生作为社会未来的中坚力量,同时也是孝道传承的一代,如何在当代社会传承和弘扬儒家孝文化,成为了一个亟待解决的问题。
当代大学生感恩教育也成为了现代教育的重要内容之一。
在这种背景之下,浅议儒家孝文化与当代大学生感恩教育成为了一种必要。
儒家孝文化作为世世代代中国文化中的核心,对于中国社会和人们的生活方式产生了深远影响。
从古至今,孝文化一直是中国社会的精神支柱,也是儒家伦理的核心。
孝对于中国人来说不仅仅是一种传统礼节,更是一种家国情怀,是一种文化自信的表现。
孝道更是植根于中国社会生活的方方面面,贯穿于中国人的日常生活之中。
从尊重父母到尊重师长,从团结一家到团结一国,孝文化一直影响着中国社会的发展。
而当代大学生作为社会中的中坚力量,其对儒家孝文化的传承和弘扬显得尤为重要。
在当代社会,随着城市化和现代化的发展,中国社会价值观念也在悄然发生着变化。
传统的孝文化在现代社会中受到了一定的冲击和挑战。
现代社会的快节奏生活和社会竞争,使得人们更加注重个人利益和自我价值的实现,而在这种情况下孝道的传承也面临着一定的困难。
当代大学生在成长过程中受到了各种各样的影响,家庭教育、社会环境等因素也都对其孝道观念产生了一定的影响。
如何在当代社会中传承和弘扬儒家孝文化,以及如何引导当代大学生积极传承和践行孝文化,都成为了亟待解决的问题。
在这种情况下,当代大学生感恩教育的意义愈发凸显。
感恩教育作为当代教育的一部分,旨在引导学生树立正确的价值观念,让他们明白感恩是一种美德,是一种对生活的态度。
通过感恩教育,可以促使学生学会感恩父母、感恩师长、感恩社会,让孝道观念在他们心中扎下根。
同时感恩教育也能够帮助学生树立正确的人生观和价值观,培养学生的家国情怀和社会责任感,为他们的成长和未来打下良好的基础。
孝文化教育与大学生思想道德建设

孝文化教育与大学生思想道德建设随着时代的变迁和人们日益重视家庭伦理、道德及文化,孝文化教育成为越来越受到大众关注的话题。
作为大学生,思想道德建设是我们必须面对和解决的问题。
故本文将探讨孝文化教育与大学生思想道德建设的关系。
一、孝文化教育的重要性孝文化是我国传统文化的重要组成部分,弘扬家庭伦理、慈爱、孝敬等家风美德,是我们中华民族传统文化思想、价值观念的重要表现。
在教育中注重孝文化的传承与发扬,能够培养学生从小懂得孝顺父母、尊重长辈、关爱他人、传承文化等美德品质。
大学生正是传承和发扬孝文化的重要力量。
在独立自主、思想开放、心境渐秀的大学生年龄阶段,未来将成为国家、社会、家庭的中坚力量,注重传承家庭伦理之间的责任与使命,培养家庭责任感,将成为家庭重要的生力军。
二、大学生思想道德建设的重要性大学生是祖国的未来与希望,是社会发展的基石。
而大学生的思想道德建设,则是保障大学生健康成长的基础。
引导大学生具有正确的价值观念、心理健康以及良好的行为习惯,对于家庭、社会、国家的发展都起着至关重要的作用。
正确的思想道德建设能够帮助大学生建立正确的观念和信念,做到自我约束,强化信仰与担当。
这不仅对于个人健康成长有着重要的帮助,同时也可以对社会的进步提供有力的动力。
三、孝文化教育对大学生思想道德建设的贡献近年来,我国推行了大力度的传统文化教育,其中孝文化教育是其中最重要的一部分。
传播孝文化的目的在于提高人们的素质,在让每个人从小培养感恩、孝顺、尊敬父母,从而让整个社会呈现出和谐、美好的生态环境。
而这些性格特征,也正是大学生塑造积极向上的人格的必要基础。
在大学教育的教育背景下,解决大学生的行为和人格教育问题至关重要。
而孝文化教育作为大学生思想美德塑造的关键之一,可以帮助大学生敬老尊贤、尊重长辈、关爱社会、追求卓越等方面的理念,形成健康向上的人格素质。
四、如何优化孝文化教育?优化孝文化教育,并不是简单地让大学生了解某些孝文化的基本知识点,而是需要在教育过程的不同阶段,反复深入探讨、交流与推进。
儒家德育与大学生德育范文.doc

儒家德育与大学生德育范文当代高校德育工作者应以马克思主义理论为指导,对儒家德育方法进行合理的批判和吸收,取其精华去其糟粕,不断提高当代大学生道德教育工作水平。
下面是小编搜集整理的儒家德育与大学生德育范文,和大家一起分享。
一、儒家德育的基本方法(一)身教示范、典型引导的榜样仿效方法儒家特别强调统治者、教育者要以身作则,率先垂范,做臣民和学生的榜样。
孔子曾经对鲁国大夫季康子说:“政者,正也,子帅以正,孰敢不正”(《论语颜渊》)。
孔子还认为:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”(《论语子路》)。
儒家要求统治者带头践行高尚的伦理道德,做被统治者的道德表率,以达到榜样示范教化万民的目的。
同时,儒家对教育者要求也很高,认为教师的道德人格对引导学生的作用很重要,教师要以身教示范,严格要求自己,做学生的道德楷模。
孔子主张“主忠信,无友不如己者,过则勿惮改”(《论语学而》),即对人要忠诚守信,不交品德学识不如自己的朋友,如果做错事就要敢于改正。
孔子认为“君子坦荡荡,小人长戚戚”(《论语述而》),讲究做人做事要坦荡、磊落,不要过分计较个人利益得失。
孔子正是用自己以身作则的道德言行,潜移默化的引导和影响着他的弟子,取得了良好的教育效果。
儒家在重视统治者和教育者身教作用的同时,还非常注重典型引导在德育教化中的作用,从而达到榜样示范的目的。
如早在秦汉时期基层政权组织设置的“三老”,主要职责就是要做到凡有忠孝节义可为民效法者,都旌表其门,以为倡导。
清朝顺治皇帝就曾颁发《上谕》教化民风,规定每月初一、十五民间乡里要在宗族祠堂等地集中宣讲《上谕》,并按照其要求在老百姓中开展评比表彰活动,通过对优秀者树立牌坊,修建祠堂,加官进爵等形式发挥榜样的示范引导作用,从而达到上行下效,以点带面,形成良好的道德风尚,进而维护其统治秩序的目的。
(二)循序渐进、因材施教的差异培养方法在道德教育过程的一贯性和持续性问题上,儒家强调根据不同年龄、不同层次的人的实际情况,提供既有差别又相互联系的、具有渐进性、层次性的教育目标,并循序渐进地采取有针对性和可执行性的德育方法。
大学生践行孝道论文孝文化教育论文

大学生践行孝道论文孝文化教育论文摘要:家庭、学校是文化、思想传播的重要基地,开展孝文化教育,是培养学生良好品格的需要。
另外,大学阶段是人进入社会前的最后一个阶段,作为国家未来的建设人群,孝敬父母,培养良好的亲情观念非常重要。
孝顺感恩应从现在做起,从小事做起,从心灵做起。
希望大学生都能在生活中、在小事中学会孝敬父母,培养良好的亲情观念,做合格的和谐社会的建设者。
当前,社会正处于转型时期,价值取向出现了多元化,攀比之风、享乐主义、拜金主义、极端个人主义等错误思想对大学校园产生着巨大的冲击,大学生们在选择人生观和价值观的时候,如果没有把握好尺度,就容易走偏了方向。
孝道是人生观的重要内容,家庭和学校是孝文化建设的重要阵地,对大学生开展孝文化教育,是大学生思想政治教育的一个重要方面,也是培养造就具有高尚思想品质和良好道德修养的优秀人才的重要措施之一。
因此,在当前现有的社会环境下,家庭和学校教育应与大学生的实际思想状况有机结合起来,将孝道内容渗透融合进大学生的道德修养之中,要创造性地做好如下几个方面的工作。
一、高校要以活动为载体,注重孝道的践行教育(一)环境育人。
高校应通过开展各种活动,通过构建班级文化,实施孝文化浸润;通过班级黑板报、墙壁、校园广播站等阵地有机开展有关孝道和感恩文化的建设,全面传承孝道和感恩文化,使学生进出校门、教室都沐浴在孝道和感恩文化之中。
(二)班会宣传。
当前,孝文化教育已被赋予新的时代内容:孝亲、孝敬父母、尊敬长辈、学会感恩;励志、热爱学校、热爱班级、热爱同学;修身、学会自理、学会合作,举止文明,等等。
高校可以结合大学生思想的实际情况,召开孝道、感恩的主题班会,通过多种形式展示一些有关“孝亲敬老”的先进个人或故事,以感染学生;可以将身边的一些“典范”通过主题班会进行正面宣传。
(四)成立社团,举办相关实践活动。
以社团实践活动或以个人演讲的方式,展示自己“孝亲敬老”的故事或经历,用行动感恩,用成绩说话,组织评选“孝亲敬老”的好学生并予以表彰,激发学生践行孝道的热情,促使他们发奋学习用优异的成绩报答父母的恩情。
《谈儒家孝道和大学生行孝1600字》

谈儒家孝道和大学生行孝中国传统文化的初步形成就是儒家文化,儒家文化崇尚“仁义”,在中华民族传统文化中居于核心地位,百善孝为先,孝道文化为“仁义”之学提供了重要根基。
孝道文化对传统道德具有两大作用,一是,孝道文化连接了天地人之意。
二、孝道文化是传统道德理论融入社会的一个重要环节,因此,孝道文化在中华传统文化当中占有举足轻重的地位。
儒家提出“孝道”的现实实践需要依靠具体的道德规范,需要以“礼”来实行的具体的“孝道”标准规范,以“礼”作为社会成员的伦理责任依据,从而来明确人的社会责任义务,构筑和谐有道的社会统治秩序。
可见,传统儒家家庭伦理观孝道的体现是以责任伦理作为主体的呈现方式,以“礼”来内化于心,进而外化于行,化“孝道”为具体的行为条例,从而形成对社会全体成员的制约。
孝为百德之首,又作为中华优秀传统文化的一部分,孝敬父母,表现在人一生中的方方面面,孝道在人们的生活和思想中留下了根深蒂固的影响。
孝作为道德概念,在我国历史悠久,社会基础深厚。
是在历代儒家经典的基础上形成的,并且逐步超越了它原有道德价值生活习俗。
这就涉及到了对先人的尊敬、对家长及其他相关亲属关系的复杂表现形式进行缅怀,并纳入政治体制、社会组织等。
论“孝”之内涵,很多学习孝道文化的行家,都是从字形来分析孝道的内涵。
从孝悌用小篆形态孝悌字形为例来诠释,“孝”字包括上“老”字和下“子”字,“孝”就像是个青年人背起长辈的样子,体现了青年人对父母长辈们的崇敬与爱护,还反映出孩子对于父母负有尽孝、养老的义务与责任。
东汉许慎的着作中,孝的释义为“善事父母,由老省之,由子承之。
”把孝悌的字形与实际含义相结合。
作为大学生,应该注重自身孝道的培养。
发展辩证思维,深刻认识孝道的内涵和它的重大价值。
罗国杰指出:“中国传统道德具有鲜明的矛盾性和两重性。
它既有民主性的精华,又有封建性的糟粕。
”青年后身,是担负民族复兴重任的新时代青年,更多地要以辨证的思想和发展的观点来审视传统孝道,深挖其中所蕴含的人文精神、道德理念与规范,对孝道内涵的整体认识,对顺应时代发展趋势的传统孝道进行继承和发扬,对其中包含的消极腐朽内容进行去除,并且结合我国新时期发展的需要,在传统孝道上取得了创新性的发展。
浅议儒家孝文化与当代大学生感恩教育

浅议儒家孝文化与当代大学生感恩教育孝文化是中华文化的重要组成部分,其中的核心价值是孝敬父母、敬老尊贤、悯贫救苦,这些价值观在中华文化中深深根植,并且是一种延续了数千年的优秀传统。
随着社会经济的发展和人们对品质教育的追求,孝文化成为了当代大学生感恩教育的重要内容。
作为当代大学生,我们的交际圈更广泛,并且更多接触世界不同的文化,尤其和西方文化有更多的接触。
但是在回归中华文化中,我们会发现孝道的重要性,同时也会发现孝道背后更深刻的内涵。
孝文化不仅仅是亲情、道德与文化的象征,更是中华文化的重要价值审美。
在当代社会中,教育机构注重培养学生的个性与领导能力。
但在过去的孝道文化中,培养学生的人文格局往往是优先的一个目标,教人怎么做人、怎么处事、怎样处理人际关系。
因此,在中华传统文化的背景下,孝道教育应该被视为‘‘创造人’’的必修课。
孝道也是古代诸子百家都提倡的一个重要主题之一,如《荀子》曰:“孝养亲,忠事君,见贤思齐,愿下日尧,以上效太傅。
”敬天爱人、自强不息、尽责奋发都是孝道文化的重要组成部分。
与孝文化有关的是感恩教育,让学生认识到自己所成长的地方是由父母和祖辈以及整个社会共同汇成的,都是以付出为基础的;让学生知道自己所获得的繁荣和幸福来自于自己所处的环境和社会,而他也应承担其中的责任。
让大学生意识到珍惜所拥有的一切,懂得用感激的心来对待家人和社会,成为了当代大学生感恩教育的重要目标。
当代社会媒体的普及以及信息技术的发展,让我们更加便捷的获取信息和展示个人的特质。
我们需要的是在获取更多信息的同时,启动自己内部的情感和精神支撑,唤醒自己心灵深处沉睡的感性和理性。
因此,我们应该以感恩之心去感悟生命的丰富内涵,以孝为核心,寻求个人生命和个人梦想的相互融合。
这也是当代大学生充实、有意义生活的底线所在。
总之,孝文化是中华文化的重要组成部分,是中国传统文化中最重要、最普遍的价值观之一,是传统文化中的重要代表。
当代大学生应该通过父母和亲人的感恩教育,逐步掌握孝文化的要点,学会如何感恩、学会类比、锤炼横向思维等,去启迪自己的内心和生命,践行中华文化中最重要的价值观和审美。
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儒家孝文化大学生德育论文
一、儒家孝文化的基本内涵浅析
中国传统儒家文化在某种水准上来说是沿着“孝德”的逻辑而逐步展
开的,尤其是在中国古代封建社会,历代帝王均较为推崇孝德,“以
孝治天下”是儒家文化的一个重要主张。
儒家所提倡的一系列道德,
构建的一套道德体系源远流长,影响长远,不光是对中国乃至对中国
周边邻国一体的整个“儒家文化圈”的影响也是极为深刻的,其中儒
家孝文化中所倡导的孝德更是整个儒家道德的一个核心。
对于“孝”,中国古代诸多思想家尤其是儒家学派的学者们纷纷从各自不同的角度
实行了相关诠释。
《论语为政》记载:孟懿子问孝。
子曰:“无违
(不违礼)。
”那么,什么是无违呢?子曰:“生,事之以礼;死,葬
之以礼,祭之以礼”(《论语为政》)。
由此可见,孔子对孝有两个
标准,即对老人生前的无违和死后的无违。
在孟子看来,“孝”主要
指的是“其父兄,出以事其长上”。
也就是说遵循孝德,就是要让青
壮年利用闲暇之日接受孝悌忠信的道德教育,在家里服侍父兄,在社
会上事奉上司。
东汉的许慎在其旷世著作《说文解字》中对“孝”是
这样解释的:“善事父母者。
从老省,从子。
子承老也。
”此外,
《尔雅释义》中对于“孝”的释义是“善父母为孝”。
这也就是说,
所谓孝,那就是要善待自己的父母双亲,以一种善的态度去对待自己
的父母,同时在某种物质层面来说就是要将好的东西侍奉给自己的父母。
由此可见,对于“孝”的释义,诸多名人志士均对其实行了一定的解读,提出了他们各自的见解,尤其是以儒家学派的释义较为深刻,更
具代表性。
儒家文化中的“孝”在具体释义上,即使看似纷繁复杂,
但通过对其实行精心的梳理、归纳与概括:儒家孝文化中“孝”的基
本内涵集中体现在两个较为宏观的层面也,也即是表现在物质层面中
的“赡养父母”、“爱惜自己的身体”、“传宗接代”等;表现在精
神层面则是“敬爱父母”、“扬名显亲”、“葬祭以礼”。
其中,在
儒家孝文化看来,上述物质层面的孝与精神层面的孝两者是辩证统一
的,共同构成了儒家孝文化中的精华。
具体而论,在物质层面遵循孝德,第一就是要“赡养父母”。
孔子及孟子均认为,孝的首义那就是
作为子女要侍奉自己的父母,尽量满足父母日常吃穿等基本需求,奉
养是孝德的一个重要核心。
其二,作为子女,务必要做到“爱惜自己
的身体”,这也是儒家孝德中的一条较为重要的原则。
“身体发肤,
受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
”(《孝经开宗明义》)。
“儒家
认为,子女的身体发肤属于父母的遗体,不能使之受到毁坏和伤害。
”
再者就是“传宗接代”也就是说儒家孝文化比较注重子女承孝道而繁
衍后代的职责。
“不孝有三,无后为大”(《离娄章句上》)。
在儒
家看来,子女尽孝有一条重要的职责那就是要繁衍后代,如果未能完
成这条职责,让父母的血脉中断,那就是一种大不孝。
对于精神层面
的“孝”来说,首先就是要“敬爱父母”,所谓“敬爱父母”,在孔
子看来,“生,事之以礼”绝不但仅是应付差事和对老人物质生活的
关心和满足,更是要发自内心、关心和满足老人的精神生活,在精神
层面真正做到敬爱父母、关心父母、孝顺父母。
第二,作为子女,也
不能安于现状而碌碌无为,要积极在事业上寻求发展与进步,做到
“扬名显亲”。
“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”(《孝经开宗明义》)。
此处所言的“立身”,其实质上“不但仅是
为了自身,而是为了创一番功德业绩,以显父母之荣耀,光宗耀祖,
其价值仍归于‘孝’”。
3第三,在精神层面尽孝还体现在“葬祭以礼”。
也即当父母去世时,作为子女要按照一定的礼节来安葬,而且
要根据相关习俗与礼节实行祭祀等。
二、儒家孝文化对大学生德育的重要价值
通过对儒家孝文化基本内涵的深度挖掘与初步分析,不难发现,儒家
孝文化博大精深,内涵丰富,泽被长远。
在当前形势下,作为高校大
学生德育工作者,不但需要深入分析与理解儒家孝文化的基本内涵,
更为重要的是要注重提炼儒家孝文化的精髓,探索出一套行之有效的
方式方法,将儒家孝文化的弘扬与发展同大学生德育工作紧密结合,
注重发挥儒家孝文化对大学生德育的重要价值。
具体来说,儒家孝文
化对大学生德育的重要价值主要是体现在以下几个方面:
1、儒家孝文化有助于增强大学生的责任与担当意识责任与担当,历
来是中华文化传统中所备受推崇的,也是各个时代对广大青年的殷切
寄托与深度期盼。
责任与担当内容丰富,语义长远,有包括对人类的
责任、对世界的责任,对民族与国家的责任,对社会的责任,对家庭
的责任,对自己的责任等等,担当亦如此。
而儒家孝文化中所指的责
任与担当主要是对家庭负责、对父母负责、对自己负责。
例如古代传
统儒家文化提倡的“诗书继世长”“非耕即读”等等重在教育子女要
努力奋斗,通过自己的努力经营好自己的家庭,对家庭负责。
对父母
负责,则强调不但要让父母能够较为舒适地养老、主动赡养父母之外,还要让父母心境安宁,尽量减少父母对自己的操心,如古人云,“父
母在,不远游”也是一种对父母负责的体现。
而对自己的身体负责正
如所提到的“身体发肤,受之于父母,不可毁伤”,说明作为子女要
珍惜自己的身体,对自己的身体负责。
当代在校大学生,尤其是部分
独生子女等因为父母长期的娇宠,他们中的少部分人或多或少的存有
对家庭责任淡薄,缺乏责任与担当意识;对父母更是缺乏一定的责任,很少能够做到为父母分忧,而对于自身更是放任自流,痴迷网游、熬
夜等现象较为严重。
大学生责任与担当意识的实然状态与应然状态存
有一定的差别,这也是大学德育工作的一个重点与难点。
而儒家文化
中的孝文化的引入则刚好有效解决这个难题,通过儒家孝文化中相关
责任意识的熏染,能够逐步协助大学生树立责任与担当意识。
同时,
通过德育工作者的准确引导与协助,大学生对儒家孝文化中的家庭责任、对父母的责任、对自身的责任能够进一步升华与转化为对国家与
民族的责任以及对社会的责任等,从而促使大学生真正、全面地增强
责任与担当意识。
2、儒家孝文化有助于培养大学生的感恩意识儒家孝文化中蕴含着浓
郁的感恩意蕴。
孝与感恩是中国儒家文化的优良基因,可谓是中国人
品德形成的基础。
儒家孝文化十分推崇“报答父母养育之恩”、“推
恩及人”等,如上文所论述的,子女对父母物质上的奉养及其他生活
上的满足与给养等均是从物质层面对父母养育之恩的一种报答;对父
母的敬爱与陪伴,对父母逝世后的“送终”“守灵”以及根据相关习俗,使用一定的礼节实行祭祀等则是通过一种精神上的方式来表达对
父母养育之恩的感激与回馈。
当前,随着社会转型步伐的加剧,各种
思潮持续涌现,其中有些不良思想开始往大学生群体渗透,少数大学
生因为放松警惕抑或是自身分辨素质还不够成熟,往往被一些不良思
想所蛊惑。
近年来,随着教育工作者对感恩教育的重视力度持续增强,很多大学生的感恩意识有了一定水准上的提升,对感恩的理解有了一
定的理解,相当一部分大学生也能够在日常生活中将感恩意识付诸于
具体的实践活动上。
但是根据有相关调查显示“大学生的感恩意识水
平存有显著的性别差异,在对父母和亲朋好友的感恩意识、对涉及感
恩行为的感恩意识、对自然的赐予和生活中细微的美好的感恩意识水
平还有待提升。
”4近年来,大学生感恩意识淡漠而被社会新闻所报道的事件屡见不鲜,诚然,其中有一定的媒体炒作意味,但不可否认的
是少数大学生的感恩教育亟待增强。
而儒家孝文化这块德育“土壤”
里恰好拥有感恩的“沃土”。
将儒家孝文化中所蕴含的感恩意识,使
用到对大学生德育工作中,不但能够协助大学生理解与理解感恩,树
立感恩意识,最终将感恩自觉的使用于实践生活中。
在儒家孝文化中,理解感恩、树立感恩、践行感恩三者之间是一个有机的统一体。
3、儒家孝文化有助于促动大学生人格的自我完善儒家孝文化从另一
个视角来说,也可视为是在家庭日常生活中子女与父母之间所形成的
一种家庭伦理道德规范。
这个道德伦理规范提倡子女与父母之间相互
尊重,相互关爱,相互沟通,促动彼此间的和谐。
“谨庠序之教,申
之以孝悌之义,颁(斑)白者不负戴于道路矣”;“老吾老以及人之老”以及“教以孝,所以敬天下之为人父者也;教以悌,所以敬天下之为
人兄者也”。
儒家孝文化中充满了对孝道的教化以及对孝道外延的扩
展而形成博爱的思想。
这些博爱与孝道敬畏的思想,促动了人与人之
间的友爱互助,同时也构建了社会的和谐与稳定。
在这种孝文化的滋
养下,家庭伦理规范能够得到良好的遵从,家庭更加和睦,亲子关系
能够得到良性的互动,而现代心理学认为,青少年个性品德的形成与
其家庭环境有着密切的联系。
所以,在大学生德育工作中,大胆借鉴儒家孝文化中的积极因素,有利于进一步构建与巩固良好的家庭伦理规范,在这种良好的家庭氛围中,大学生能够学会礼谦恭让、尊老爱幼、诚信守义等良好的品行;与此同时,在也能够逐步培养自尊、自爱、自信、自律等良好的人格。
儒家孝文化大学生德育论文。