大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化
建设马克思主义学习型政党——阅读1推进马克思主义中国化、时代化、大众化
中国革命 、 建设、 改革的规律 ， 以中国 科 学发 展观 、 构建社 会 主 义和谐 社 会 、 实践 之 中。最 重要 的是 掌握 它 的精 神
的文化 形式和 表 达 方式来 阐述马 克思 建 设社 会主 义 新农 村 、建设 创 新型 国 实质 ， 运 用 它 的 立场 、 观点、 方法 观 察
须 有的 中国 的特性 ， 即是 说 ， 按 照 中国 义理 论 的新 发展 。 由于 中 国共产 党人 展 阶段 ，认 识 社会 主要 矛盾 和 它 的变 的特 点去 应用 它 ” 。 坚 持 以科 学 的 态 度 对待 马克 思 主 义 ， 化 。我 们 党在推 进 马克 思 主义 中 国化 （ ２ ）马克 思主 义 中国 化 的要 旨是 在革 命和 建 设 的实践 中不断地 把 马 克 的历史进程 中，紧密结合人 民群众的 实 现 马克 思主 义在 中国 的 具 体 化 、 民 思 主 义基 本原 理 与 中国 的具体 国情 相 生 动 实践 ， 坚 持不 懈地 用 中国 化的 、 发 族化 ， 包 括三 层含 义 ： 一是 使马 克思 主 结合 ，使 马 克思 主 义在 中 国这块 辽 阔 展 着 的马 克思 主义 武装 全党 、指 导 实 义在 中国 具体 化。 把 马克思 主 义应 用 的土地 上 充满 着 生机 和活 力 ，表 现 出 践 、 推 动 工作 ， 使 马 克思 主义 不断 为广 到 中国的 具体环 境 、 具体 斗争 中去 ， 而 巨大 的理 论魅 力 。 马克思 主 义 中国化 大 人 民群众 所 掌握 ， 成 为统 一 思想 、 凝 不是 把 它 当作 抽 象 的 教 条 到 处 套用 ； 为 马克 思 主 义 宝库 增 添 了新 的 内容 ， 聚 力量 、 指 引方 向的精 神旗 帜 ， 成 为党 二是 使 马 克思 主 义 理 论 形 态 民 族化 ， 增强了马克思主义理论的现实针对性 带 领 人 民 团结 奋 斗 的 共 同思 想基 础 ， 赋 予 马克 思主 义理 论 以中 国的 民族特 和 生命 力 ，为马 克思 主义 的 发展开 辟 为 我们 党始 终走 在 时代 前列 、成 为 引 色和 民族 形式 ：三 是使 中 国革命 和 建 了新 的光 明前 景 。 领 中 国发展 进步 的坚 强领 导核 心从思
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百年潮>>>>>>>>>不断推进马克思主义中国化时代化大众化贾高建马克思主义是我们党的根本指导思想。
在长期的实践中，我们努力将马克思主义的普遍真理与中国的具体实际相结合，推动中国革命、建设和改革取得了一系列重大成就，同时也使马克思主义不断实现自身的中国化、时代化、大众化。
在新的阶段上，要继续坚持马克思主义的指导地位，并以新的实践为基础，推动马克思主义中国化、时代化、大众化不断取得新进展。
马克思主义的思想体系博大精深，为我们的社会实践提供了科学理论的指导。
但马克思主义没有也不可能为现实实践中的各种具体问题提供现成答案，要把马克思主义理论运用于指导实践，就不能教条主义地对待它，而是要从我们所处的具体实际出发，运用马克思主义的立场、观点、方法去研究和探索所遇到的问题，并努力得出自己的结论。
在我们党的历史上，对于如何运用马克思主义科学理论解决中国的实际问题，曾经历过一个长期探索的过程。
而正是在这样一个艰苦探索的过程中，马克思主义基本原理不断地与中国实际结合，最终实现了马克思主义的中国化，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系等一系列重大成果。
党的十八大以来，中国特色社会主义进入新时代，在新的实践中又形成了习近平新时代中国特色社会主义思想，这是马克思主义中国化的最新成果。
党的十九大对实现“两个一百年”奋斗目标做出了新的战略安排，新的任务仍十分艰巨，这就要求我们继续坚持以马克思主义为指导，运用马克思主义的立场、观点、方法探索和解决各种新的问题，推动马克思主义中国化取得更多新的成果。
马克思主义是建立在严谨的科学研究基础上的科学思想体系，虽然一个多世纪以来世界发生了许多变化，但它的基本原理并不过时。
因此，马克思主义理论在当代实践中依然具有根本指导意义，其基本立场、观点和方法必须继续坚持。
但是另一方面，马克思主义又不是一个僵死、封闭的体系，而是在实践的基础上不断生长着的活的理论。
努力推进马克思主义中国化、时代化和大众化
努力推进马克思主义中国化、时代化和大众化作者：郭达阳来源：《文理导航·教育研究与实践》 2017年第10期辽宁石化职业技术学院郭达阳【摘要】中国特色社会主义理论体系，是马克思主义中国化时代化大众化的最新成果，是党最宝贵的理论财富和精神财富。
马克思主义中国化体现在因地制宜；马克思主义时代化体现在因时制宜；马克思主义大众化体现为马克思主义的群众性。
【关键词】马克思主义中国化；时代化；大众化一、努力推进马克思主义中国化马克思主义中国化就是将马克思主义理论原理和中国革命、建设、改革的实际情况相结合，因地制宜，从而找到适合中国国情的革命、建设、改革的道路。
毛泽东最早提出了马克思主义中国化的思想。
毛泽东在中共六届六中全会的政治报告中指出：“离开中国特点来谈马克思主义，只是抽象的空洞的马克思主义。
因此，马克思主义的中国化，使之在每一表现中带着必须有的中国的特性，即是说，按照中国的特点去应用它，成为全党亟待了解并亟待解决的问题”。
理论和实践都说明，马克思主义中国化是马克思主义本身的理论品质所决定的。
对待马克思主义有两种态度：一是教条主义的态度，一是实事求是的态度。
教条主义是把马克思主义著作圣经化，实行本本主义，生搬硬套地将它弄到活生生的实践中，一定是“水土不服”，这就违背了马克思主义“具体问题具体分析”这个活的灵魂，终将给革命和建设事业带来严重损失。
一是实事求是的态度。
实事求是的态度用毛泽东的话讲就是用马克思主义这个“矢”，去射中国实际这个“的”，这就是“有的放矢”。
实践是检验真理的唯一标准，实践证明：用中国化的马克思主义去指导中国革命、建设和改革，就一定能够取得胜利。
回首党的历史，什么时候坚持了马克思主义本国化的原则，革命和建设事业就会成功。
新民主主义革命时期，党把马克思主义的革命学说创造性地应用于中国实际，创建了工农红军，建立了农村革命根据地和工农政府，实行工农武装割据，这一切就是从中国实际出发运用马克思主义的结果。
试论推进马克思主义中国化时代化大众化
试论推进马克思主义中国化时代化大众化党的十七届四中全会提出，要按照科学理论武装、具有世界眼光、善于把握规律、富有创新精神的要求，建设马克思主义学习型政党，提高全党思想政治水平。
要抓好这项重大而紧迫的战略任务，迫切需要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，不断开拓党的思想理论建设新境界。
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重要意义推进马克思主义中国化、时代化、大众化是体现马克思主义与时俱进理论品格的必然要求。
科学的理论总是以满足时代发展的要求为前提，并依据实践发展不断拓展其理论内容和理论形态。
《共产党宣言》问世以来160年的实践充分证明，马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。
回顾党的历史，我们党领导中国革命、建设、改革的实践过程，从一定意义上说，也就是不断探索推进马克思主义中国化、时代化、大众化的进程，其间实现的每一次历史性飞跃，都带有深刻的时代烙印，都是马克思主义者在精细考察时代特征、准确把握时代脉搏、深刻洞察时代趋势的基础上，以直面现实的勇气不断开拓创新的结果，都体现了与时俱进的伟大精神。
因此，站在新的历史起点上，继续推进马克思主义中国化、时代化、大众化，不断丰富发展马克思主义这一科学理论体系，是体现马克思主义与时俱进理论品格的必然要求。
推进马克思主义中国化、时代化、大众化是抵御各种错误社会思潮和思想意识的有效途径。
随着改革开放的不断深入，我国发展呈现一系列新的阶段性特征，出现一系列新情况新问题，许多深层次的矛盾和问题日益凸显，各种社会思潮和思想意识异常活跃，呈现出多样、多元、多变的发展态势。
围绕如何看待社会贫富分化、改革的成就和方向、中国特色社会主义发展道路、全球化带来的文化冲突等问题，一些社会思潮和思想意识的争论从思想界、学术界向普通群众扩散，给巩固和加强马克思主义在意识形态领域的指导地位，最大限度地统一各方思想、形成社会共识、打牢思想基础带来了严峻挑战，迫切需要大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，研究回答一系列新的实践课题，概括提炼一系列新的实践经验，回应解答干部群众关心的热点难点问题。
马克思主义中国化时代化大众化有关命题辨析
马克思主义中国化时代化大众化有关命题辨析.2011-1-17 汪信砚大力推进马克思主义中国化、时代化、大众化，首先必须对马克思主义中国化、时代化、大众化作出正确的理解和准确的把握。
为此，有必要对近年来马克思主义中国化、时代化、大众化研究中出现的关涉到如何正确理解马克思主义中国化、时代化、大众化的三对命题作深入辨析和正确区分。
正确区分“马克思主义中国化”与“马克思主义在中国”马克思主义中国化，就是把马克思主义与中国的具体实际相结合，创造并不断发展具有中国作风、中国气派的中国马克思主义理论。
马克思主义中国化，关键在与中国具体实际相结合。
“马克思主义在中国”则是一个与“马克思主义中国化”貌合而神离的命题。
当然，一般而言，“马克思主义在中国”也可涵蕴“马克思主义中国化”。
就是说，马克思主义在中国有多种可能的境遇，而其中之一便是马克思主义中国化。
也正因如此，有些人使用“马克思主义在中国”的提法并没有什么特别的意思，其所指的实际上就是马克思主义中国化。
但专门提出“马克思主义在中国”命题的人并不属于此列，他们明确主张用“马克思主义在中国”的命题来代替“马克思主义中国化”命题。
他们认为，“马克思主义在中国”的历程，不过是马克思主义在中国广泛传播以及中国人宣传、学习和讨论马克思主义的过程；即使是像毛泽东的《实践论》和《矛盾论》那样的中国马克思主义的经典之作，也不过是马克思主义在中国“系统传播”的标志。
因此，在提出“马克思主义在中国”命题的人看来，马克思主义中国化纯粹是子虚乌有的事情，“马克思主义中国化”完全是一个虚假的命题。
“马克思主义在中国”命题的提出者们不仅否认马克思主义中国化的客观性，而且也完全否认马克思主义中国化的可能性。
他们认为，按照毛泽东关于“‘化’者，彻头彻尾彻里彻外之谓也”的论述，马克思主义中国化就是要把马克思主义从形式到内容完全变成中国的东西，而这是根本不可能的，因为从形式到内容都完全变成中国的东西的马克思主义也就不再是马克思主义，马克思主义在这一过程中必然会被化为乌有。
马克思主义的中国化、时代化与大众化
马克思主义的中国化、时代化与大众化[内容摘要]：马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。
中国特色社会主义实践在深入推进，新情况、新问题层出不穷，迫切需要我们紧密结合我国国情和时代特征大力推进理论创新，用发展着的马克思主义指导新的实践。
[关键词]：马克思主义中国化时代化大众化马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。
它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级的思想体系。
我们党之所以强调推进马克思主义中国化、时代化、大众化，是因为它们与我国的革命、建设和改革事业是相互联系、相互促进、内在统一的。
在长期的奋斗历程中，我们党通过马克思主义中国化、时代化、大众化所形成的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，为我国革命、建设和改革事业提供了正确的理论指导，也极大地丰富和发展了马克思主义。
一、马克思主义的中国化马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
具体地说，就是把马克思主义的基本原理更进一步地同中国实践、中国历史、中国文化结合起来，使马克思主义在中国实现具体化。
大家知道，马克思主义产生于欧洲，当把它用于指导世界不同国家的革命和建设实践时，就需要有一个民族化的过程。
在对马克思主义是否需要民族化这个问题上，曾经有人持不同看法。
然而，中国发展的历史实践充分证明，只有把马克思主义中国化，才能真正有效地发挥其对中国实践的指导作用，并使马克思主义在实践中得到丰富和发展。
马克思主义诞生于160年前，它要继续指导当今和将来的世界社会主义与共产主义运动，就不能停留在原有的水平上，就要在实践中不断向前发展，就要不断以新的内容来丰富和发展自己，以使自己始终充满生机活力。
论推进马克思主义中国化、时代化、大众化
论推进马克思主义中国化、时代化、大众化党的十七届四中全会根据世情、国情、党情的新变化和马克思主义发展的新要求，提出了推进马克思主义中国化、时代化、大众化的重大课题。
认真研究和解答这一重大课题，对于丰富和发展马克思主义，更好地用当代中国马克思主义武装头脑、指导实践、推动工作，不断开创中国特色社会主义事业新局面，具有重要战略意义。
推进马克思主义中国化，就是把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义马克思主义中国化的本质是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，形成具有中国特色、中国风格、中国气派的马克思主义。
毛泽东同志指出：“马克思这些老祖宗的书，必须读，他们的基本原理必须遵守，这是第一。
但是，任何国家的共产党，任何国家的思想界，都要创造新的理论，写出新的著作，产生自己的理论家，来为当前的政治服务，单靠老祖宗是不行的。
”中国共产党人正是在将马克思主义同中国实际相结合的过程中，形成了毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系两大成果，从而成功实现和不断推进了马克思主义中国化。
推进马克思主义中国化，体现了中国共产党人的高度自觉。
在中国革命、建设和改革的历程中，中国共产党人坚持马克思主义的立场、观点、方法，在新的思想高度上继承和发展马克思主义，形成了中国化马克思主义。
以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，首先提出马克思主义中国化的重大任务，创立了毛泽东思想，开创了中国特色革命道路，建立了社会主义新中国；以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，坚持推进马克思主义中国化，深入总结社会主义建设正反两方面的经验，形成了邓小平理论；以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体，在不断推进中国特色社会主义伟大事业的过程中继续推进马克思主义中国化，形成了“三个代表”重要思想；党的十六大以来，以胡锦涛同志为总书记的党中央，站在新的历史高度，再次向全党提出了推进马克思主义中国化的新要求，形成了科学发展观等一系列重大战略思想，有力推进了中国特色社会主义发展进程，实现了马克思主义中国化在认识和实践上的新发展。
马克思主义中国化.时代化、大众化的价值doc
马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值所谓马克思主义中国化、时代化、大众化的时代价值，也就是从深层次回答马克思主义中国化、时代化、大众化的必要性、必然性问题。
为什么必须推进马克思主义中国化、时代化、大众化？推进马克思主义中国化、时代化、大众化有什么理论意义和实践意义呢？首先，推进马克思主义中国化是实现马克思主义与时俱进的必然要求。
马克思主义诞生于160多年前，从《共产党宣言》问世至今以来的历史充分证明，马克思主义是与时俱进的开放的理论体系。
要实现马克思主义对当代世界社会主义运动的指导，就必须不断推进马克思主义与不同国家的具体实践相结合，在结合中不断丰富和发展马克思主义，以新的内容来充实马克思主义理论宝库。
马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的过程，就是马克思主义中国化的过程。
中国共产党在九十年的发展历程中，始终坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，在实践中丰富和发展了马克思主义，先后创立了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观等重大战略思想，推进了中国革命、建设和改革事业的不断发展。
在新的历史起点上，要想继续推进马克思主义在中国的新发展，使马克思主义不断焕发出强大的生命力，就必须继续推进马克思主义中国化，实现马克思主义与当代中国实际新的结合。
其次，推进马克思主义时代化是马克思主义应对时代挑战的内在需要。
应时而生是马克思主义的显著特征之一，与时俱进是马克思主义的宝贵理论品质。
马克思主义作为人类先进思想文化的结晶，是时代的产物。
不同的时代具有不同的时代条件、时代主题和时代挑战。
当今世界正处在大发展大变革大调整时期，时代特征和国际形势的深刻变化给我国发展带来新的机遇和挑战。
在我们这样一个十几亿人口的发展中大国，要想不断推进中国特色社会主义伟大事业、推进党的建设新的伟大工程、推进马克思主义在当代中国的新发展，就必须适应当今时代发展的新要求、应对时代新挑战，继续推进马克思主义时代化。
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三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
3.高放：马克思主义时代化是总体，马克思主 高放：马克思主义时代化是总体， 高放 义中国化是本体，马克思主义大众化是主体。 义中国化是本体，马克思主义大众化是主体。
大力推进马克思主义 中国化、时代化、 中国化、时代化、大众化
烟台市委党校
段星辰
党的十七届四中全会通过的《 党的十七届四中全会通过的《中共中央关于加强 和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》 和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，明 确提出了坚持把思想理论建设放在首位， 确提出了坚持把思想理论建设放在首位，提高全党马 克思主义水平，不断推进马克思主义中国化、时代化、 克思主义水平，不断推进马克思主义中国化、时代化、 大众化的战略任务。 大众化的战略任务。这对于建设马克思主义学习型政 加强党的执政能力建设和先进性建设， 党，加强党的执政能力建设和先进性建设，丰富发展 中国特色社会主义理论体系， 中国特色社会主义理论体系，全面推进改革开放和社 会主义现代化建设具有重大而深远的意义。 会主义现代化建设具有重大而深远的意义。
二、马克思主义中国化、时代化、大众化的基本 马克思主义中国化、时代化、 内涵
2.马克思主义时代化 马克思主义时代化 马克思主义时代化就是将马克思主义基本原 理与不断发展的时代特征结合， 理与不断发展的时代特征结合，不断吸收新 的时代内容，使马克思主义能够与时俱进， 的时代内容，使马克思主义能够与时俱进， 跟上时代步伐。 跟上时代步伐。
二、马克思主义中国化、时代化、大众化的基本 马克思ห้องสมุดไป่ตู้义中国化、时代化、 内涵
胡锦涛同志曾深刻指出： 共产党宣言》 胡锦涛同志曾深刻指出 ： “ 《 共产党宣言 》 发表以来近一百六十年的实践证明， 发表以来近一百六十年的实践证明 ， 马克思 主义只有与本国国情相结合、 主义只有与本国国情相结合 、 与时代发展同 进步、 与人民群众共命运， 进步 、 与人民群众共命运 ， 才能焕发出强大 的生命力、创造力、感召力。 的生命力、创造力、感召力。”
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题
2.既要总结马克思主义中国化、时代化、大众 既要总结马克思主义中国化、时代化、 既要总结马克思主义中国化 化的历史经验， 化的历史经验，又要汲取历史教训
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题
1.马克思主义中国化 马克思主义中国化 马克思主义中国化就是将马克思主义基本原 理同中国实际相结合，认真研究解决中国的 理同中国实际相结合， 现实问题，在解决现实问题的过程中， 现实问题，在解决现实问题的过程中，把成 功的经验，升华为具有中国特色、中国风格、 功的经验，升华为具有中国特色、中国风格、 中国气派的新理论。 中国气派的新理论。
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题
1.既要以我们正在做的事情为中心，又要关注 既要以我们正在做的事情为中心， 既要以我们正在做的事情为中心 世界的发展变化。 世界的发展变化。
三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
1.石仲泉：时代化、大众化是“中国化”的题 石仲泉：时代化、大众化是“中国化” 石仲泉 中应有之义。 中应有之义。
三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的 推进马克思主义中国化、时代化、 重大意义
4.建设马克思主义学习型政党，加强党的执 建设马克思主义学习型政党， 建设马克思主义学习型政党 政能力建设和先进性建设的客观要求
二、马克思主义中国化、时代化、大众化的基本 马克思主义中国化、时代化、 内涵
二、马克思主义中国化、时代化、大众化的基本 马克思主义中国化、时代化、 内涵
三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
5.李景田：马克思主义中国化、时代化、大众 李景田：马克思主义中国化、时代化、 李景田 化是同一个过程，马克思主义所固有的实践性、 化是同一个过程，马克思主义所固有的实践性、时 代性、人民性以及不可分割的内在统一性， 代性、人民性以及不可分割的内在统一性，决定了 推进马克思主义中国化的同时必须推进马克思主义 时代化、大众化。三者密切联系、相互促进。 时代化、大众化。三者密切联系、相互促进。
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的 推进马克思主义中国化、时代化、 重大意义
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的 推进马克思主义中国化、时代化、 重大意义
1.党的思想理论建设经验的科学总结 党的思想理论建设经验的科学总结
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的 推进马克思主义中国化、时代化、 重大意义
2.进一步坚持和发展马克思主义，丰富发展 进一步坚持和发展马克思主义， 进一步坚持和发展马克思主义 中国特色社会主义理论体系的需要
一、推进马克思主义中国化、时代化、大众化的 推进马克思主义中国化、时代化、 重大意义
3.着眼于新形势新任务的发展要求，全面推 着眼于新形势新任务的发展要求， 着眼于新形势新任务的发展要求 进改革开放和社会主义现代化建设的紧迫要求
二、马克思主义中国化、时代化、大众化的基本 马克思主义中国化、时代化、 内涵
3.马克思主义大众化 马克思主义大众化 马克思主义大众化就是将马克思主义基本原 理与人民群众的根本利益结合， 认真研究解 理与人民群众的根本利益结合 ， 决人民群众最关心、 最直接、 最现实的问题， 决人民群众最关心 、 最直接 、 最现实的问题 ， 并用大众语言阐释和表达发展着的马克思主 义。
5.既要自己真信、真学、真懂、真用马克思主 既要自己真信、真学、真懂、 既要自己真信 义，又要宣传教育武装群众
谢谢， 谢谢， 再见！ 再见！
三、关于马克思主义中国化、时代化、大众化的 关于马克思主义中国化、时代化、 几种观点
4.秋石：马克思主义中国化、时代化、大众化 秋石：马克思主义中国化、时代化、 秋石 是一个相互联系、不可分割的统一整体。 是一个相互联系、不可分割的统一整体。在这个有 机统一体中，中国化是核心，时代化是关键， 机统一体中，中国化是核心，时代化是关键，大众 化是基础。 化是基础。
3.既要宏扬中华文化的精华，又要吸取人类文 既要宏扬中华文化的精华， 既要宏扬中华文化的精华 明的一切优秀成果
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题
4.既要反对经验主义，又要反对教条主义 既要反对经验主义， 既要反对经验主义
四、推进马克思主义中国化、时代化、大众化需 推进马克思主义中国化、时代化、 要重视的几个问题