《刺客列传》课件

课文1—5段交代了与荆轲有关的哪些内容？ 采用什么写法？对下文起什么作用？
主要交代了三个内容：1、好书剑，曾以术 说卫元君。2、曾游榆次，与盖聂论剑。3、 曾游邯郸，与鲁勾践博。并引出与后来故事 的发展密切相关的两个人物：高渐离、田光。 采用了细节描写。
这些不仅对认识荆轲全人是必要的，而 且对荆轲传的主体部分起着铺垫作用。
作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特 点；给整个画面笼罩一层悲哀的色彩； ②突出重点：在众多的人物中，重点写荆轲；“既祖，取 道”略写，重点写慷慨悲歌；一曲壮歌抒发荆轲义无返顾 的慷慨情怀； ③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及 到，而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆嗔目，发尽上指 冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势； ④结合写景：“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感 觉。 ⑤音乐渲染： 乐调由哀婉悲伤变徵之声转为慷慨激昂的 羽声，场面由悲向壮推进。
怒叱太子
太子：“迟之”“疑其有改
悔”“先遣秦武阳” ——惊恐，焦 急；浮躁多疑，谋事不周。 荆轲：“怒”“叱”“今日往而不 反者，竖子也！……”——刚直不阿， 秉性刚烈。
易水送别
背景：“萧萧易水寒”“白衣
冠”“垂泪涕泣”“变徵之 声” ——生离死别得凄凉悲怆 活动：“慷慨羽声”“瞋 目”“发尽上指冠”“终已不 顾” ——同仇敌忾，视死如归的 悲壮
《刺客列传》全文五千多字，共写了 曹沬、专诸、豫让、聂政、荆轲五个人， 而其中单是荆轲一个人就用了三千多字， 可见荆轲是司马迁这篇作品要表现的核心 人物。节选部分主要记叙了“荆轲刺秦王” 的故事，叙述了这一事件的前因后果，从 准备、实施、到最后失败，事件过程完整。 情节围绕一个“刺”字展开，波澜起伏， 惊心动魄，人物的性格也随着故事情节的 发展得到了生动的表现。
造
1. 2. 3. 4.
一词多义
公输盘为楚造云梯之械 制造 因造玉清宫，伐山取才，方有人见之。建造 造化钟神秀，阴阳割昏晓 天地、大自然 怀王使屈原造为宪令《屈》 制定 径造庐访成，视成所蓄《促》 到……去 满清末造 时代 田光曰：“敬奉教。”乃造焉。 拜访 太子日造门下。 拜访 登峰造极。 到达某一境界 顾自民国肇造 建立
本文用了正面描写与侧面烘托相结合的手法，塑 造人物形象。
在事态发展过程中充分展示荆轲形象，又用田光、 樊於期、高渐离来正面烘托，用秦王、秦舞阳来反面衬 托荆轲形象。既让主要人物荆轲如在备信物时，对樊於 期动之以情，晓之以理，告之以谋，让樊於期爽快地献 出了自己的头颅，充分地展示了他那种老于心计、擅长 辞令、果断勇决的侠士风度；在廷刺秦主时，为了掩饰 秦舞阳的“色变振恐”，他那一“笑”一“顾”一“前” 表现出了他那种沉着机智、镇定自若的超人的胆略和非 凡的气质。那“把——持——堪”的动作更是表现了荆 轲的英雄虎胆，他那“倚柱笑骂”突出了他那视死如归 的英雄本色。秦舞阳的“色变振恐”，秦王的“目眩良 久”等细节都从侧面烘托了荆轲这一形象。
1、奈何以见陵之怨，欲批其逆鳞哉！
2、居有间，秦将樊於期得罪于秦王，
亡之燕，太子丹受而舍之。 3、太子再拜而跪，膝行流涕，有顷而 后言曰：“丹所以诫田先生毋言者， 欲以成大事之谋也。
练习案
1—5 D D D B A 6—10C B A D A
讨论：怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任， 明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往， 直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王 这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太 子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定， 并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前列 反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百 年来，受压迫的人们之所以敬仰荆轲，也正是基于他 那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也 流露出“士为知己者死”的因素,这既是荆轲本身的局 限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这 种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀 来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史 的和阶级的局限。
5.
6. 7. 8. 9.
10.
推导提示：“造”有两个基本
义：一是“到某地去”；一是 “做成，制造”。由“到某地去” 可引申出“到达某一境界”（到 某地去的抽象表达）“拜访”
遗
1.
一词多义
秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣 丢失， 遗失 深追先帝遗诏《出》 死去的人留下的 以光先帝遗德 死去的人留下的 是以先帝简拔以遗陛下《出》 送给、给予 客从远方来，遗我双鲤鱼 送给、给予 秦昭王闻之，使人遗赵王书《廉》送给、给予 昭明好恶，不遗微细 遗漏 小学而大遗 丢弃 夜不闭户，路不拾遗。 名词，遗失的东西
2. 3. 4. 5. 6.
7.
8. 9.
推导提示：“遗”的本义是“丢失，
遗失”。用作名词则是“遗失之 物”；遗失东西往往是“忘掉，忽 略”了；失掉了的东西只好“留下 来”给别人拣；由“失掉之物”的 意义又可特指“排泄大小便”。由 等义。
翻译下面的句子
当然，如果我们站在今天的立脚点 重新审视和关照这五位刺客或劫持者 的行迹以及他们行刺或行劫的具体目 的，我们完全可以得出一种新的认识， 作出一种新的评价，但这新的认识和 评价毕竟不是太史公的。太史公是站 在他所在的那个时代的立脚点，带着 他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞 歌他所一再称赏的那种“士为知己者 死”的刚烈精神的。
历史对荆轲刺秦的评议
虽无壮士节，与世亦殊伦——左思 其人虽已没，千载有余情——陶潜 江湖侠骨——龚自珍 至丹以荆卿为计，始速祸焉。 — —北宋•苏洵 轲不足道也——南宋•鲍彪 轲匹夫之勇，其事无足言——朱熹
《刺客列传》中尽管这五人的具体事 迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由 也因人而异，但是有一点则是共同的， 这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强 暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死 于度外的刚烈精神。而这种精神的实质 则是“士为知己者死”。所以太史公在 本传的赞语中说：“此其义或成或不成， 然其立意较然，不欺其志，名垂后世， 岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传 旨的一种集中概括了。
廷刺秦王
秦武阳：“色变振恐” 荆轲：顾——笑——前 秦王惶急： 惊——起——绝——拔——操——急——走— —拔——击——复击——目眩 群臣：惊愕、左右：惊呼——“尽失其度” 荆轲：取——奉——发——把——持——逐— —引——倚——笑——踞——骂 ——沉着机智、镇定自若、英雄虎胆、 视死如归
作者是如何写廷刺秦王片断的?
牛运震曰：“荆轲逐秦王一段， 本可整齐叙之，偏用极历乱之笔；亦 本可简约叙之，偏用极详细之笔。盖 不历乱则情景之仓皇扰乱不见，不详 细则事迹之节次曲折不出，节次曲折 出则情景之仓遽见矣。极详细处正其 极历乱处，极历乱处正其极整齐处也。 此中摹画叙次有绝大神通．太史公出 力写来，后人当悉意求之。”(《史 记评注· 刺客列传》)
第11段中，荆轲刺秦的谋划，体现 了他怎么样的性格？
荆轲的谋划主要抓住了“如 何见秦王”这个关键的问题。他 提出用樊将军首级和督亢地图为 信物来骗取秦王的信任，具有超 人的胆识和谋略。
私见樊於期
“父母宗族，皆为戮没……购将军之首， 荆 轲 金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦 侠肝义胆 不共戴天之仇——动之以情 果敢勇决 “可以解燕国之患，而报将军之 擅长辞令 仇” ——此举一可报仇，二可解燕国 老于心计 之患——晓之以义 “愿得将军之首……揕其胸” ——让 樊於期明白自己的行动计划——告之以 樊於期 谋 “偏袒扼腕而进言曰‘此臣日夜切 义勇刚烈 齿拊心也…！’遂自刎”—— 热肚直肠
《<史记>选读》——
其操纵得手处，尤在每传之末用钩连 之笔，曰：‘其后百六十有七年，而吴有 专诸之事’； ‘其后七十余年、而晋有 豫让之事’；‘其后四十余年．而有聂政 之事’；‘其后二百二十余年，秦有荆轲 之事’。上下钩绾，气势贯注。遂使一篇 数千言大文，直如一笔写出。此例自史公 创之，虽后来迭经袭用。几成熟调，而兰 亭原本．终不为损，盖其精气有不可磨灭 者在也。”(《史记评议· 刺客列传》)

对荆轲刺秦的评价，历来见仁见智。 北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋 鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲 匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲 的人也很多，第一个是司马迁，《史 记· 刺客列传》结尾说：“其立意较然， 不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”你 对荆轲刺秦的看法是什么？（课后写随 笔）
悟主旨
作者把荆轲置于强秦的朝堂这个特殊的环境， 采用正面描写和侧面描写相结合的手法写作。
正面描写：为掩护秦舞阳“色变振恐”，荆 轲一“笑”一“顾”一“前”，体现他沉着机智、 镇定自如的超人胆识；刺秦王时，“把、持、揕” 三个动词，写出其敏捷勇敢；“倚柱笑骂”，写 出他的视死如归。 侧面描写：秦舞阳的“色变振恐”，秦王的 “目眩良久”，群臣的“尽失其度”，烘托其胆 识。 荆轲在强秦的朝堂上，追得秦王惊慌失措， “环柱而走”，狼狈不堪；群臣万分惊愕，束手
《刺客列传》
1、益发兵诣赵，诏王翦军以伐燕。 2、十月而拔蓟城。 3、秦所以尤追燕急者，以太子丹故也。 4、今王诚杀丹献之秦王，秦王必解 5、丹匿衍水中，燕王乃使使斩太子丹 6、彼庸乃知音 7、家丈人召使前击筑， 8、出其装匣中筑与其善衣 9、举坐客皆惊，下与抗礼，以为上客。 10、 宋子传客之
1、秦皇帝惜其善击筑，重赦之，乃矐其目 2、举筑朴秦皇帝 3、惜哉其不讲于刺剑之术也！ 4、其称太子丹之命，“天雨粟，马生角” 也，太过。 5、董生与夏无且游，具知其事 6、自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成 7、然其立意较然，不欺其志，……岂妄也 哉！
《<史记>选读》——
刺客是天壤间第一种激烈 人，《刺客传》是《史记》中第 一种激烈文字，故至今浅读之而 须眉四照，深读之则刻骨十分。 史公遇一种题，便成一种文字， 所以独雄千古。 -----吴见思