广东历史上著名人物概况
广东概况之广东名人
广东概况之广东名人陈邦彦（1603-1647）陈邦彦（1603-1647），字念彬，号岩野。
广东顺德人。
明末清初“岭南三忠”之一。
其父亲是博学宿儒。
陈邦彦自小在父亲的指导下攻读诗书，尤精《毛诗》、《周易》。
18岁时考取秀才，其后屡次参加乡试均落榜，遂移志在家乡设馆授徒。
由于他学识渊博才识超卓，受教于门下的学生有数千人之多。
时人尊称为岩野先生。
明崇祯十七年（1644）清军攻入北京后，他日夜兼程到南京向已即位的弘光帝献策抗击清兵，但未被接纳。
清顺治二年（1645），南京政权被清军攻灭，明南唐王在福州建立南明隆武朝，并于翌年委任陈为兵部职方司，统领广西狼兵万余人前往江西南安协同大学士苏观生抗击清兵。
他受命后曾多次提出进击清军的良策，但因均被苏拒绝而坐失战机。
而在隆武帝被清军俘获后，陈被迫率部随同苏观生撤回广东。
陈邦彦在时局危急之际，一再呼吁南明的两个分立的政权（设在广州的绍武政权与设在肇庆的永历政权）化干戈为玉帛携手对抗清兵。
但因遭苏观生等的干扰，南明分设的两个朝廷互为争斗以致相残愈烈，因而被清兵乘隙攻击，绍武政权与永历政权相继覆灭。
陈邦彦遂于顺治四年（1647）化名潜入高明县山区重组反清武装，并会同义军余龙部进击广州、顺德两地。
余龙部战败后，陈又到江门一带招募义军进攻高明，一度扭转了战局。
其时，清兵潜入陈的家乡掠走他的两个儿子与妾侍，以此要胁其归顺。
陈在清将的劝降书上批答“妾可辱也子可杀也，身为忠臣义不顾妻子”，仍率部力战，两个儿子及妾侍卒被清军杀害。
是年七月间，他会同陈子壮、张家玉等部围攻广州，因各部配合不周，他率部独攻广州5日而未克，只好撤军入清远踞县城固守。
清军主力围攻清远城十余日后攻入，陈力战受伤后被俘押至广州。
清军主将一再劝降，他绝食以抗。
同年九月二十八日被处死。
后人慕其忠烈，将他与陈子壮、张家玉尊称为“岭南三忠”并以他为首。
遗著有《雪声堂集》。
湛若水（1466-1560）湛若水（1466-1560），字元明，又号甘泉。
广东有哪些历史名人
广东有哪些历史名人孙中山香山－中山革命先行者。
洪秀全广州－花都太平天国天父。
康有为南海维新变法领袖。
梁启超新会维新变法领袖。
袁崇焕东莞明朝抗清爱国名将。
詹天佑南海中国铁路工程之父。
肖友梅香山－中山中国近代音乐之父。
冯如江门－恩平中国航天之父。
冼星海广州－番禺人民音乐家。
吴大猷广州－番禺中国物理学之父。
苏曼殊香山－珠海清末民初著名文学家。
邓世昌广州－番禺甲午战争爱国名将。
叶剑英梅州－梅县中国十大元帅之一，推翻四人帮，结束文革。
宋子文海南－文昌国民党四大家族之一。
惠能肇庆－新兴中国佛教禅宗创始人，唐朝人，著有《坛经》。
张九龄韶关唐朝著名诗人。
吴研人南海－佛山著有《二十年目睹之怪现状》。
屈大均广州－番愚清代著名诗人。
黄遵宪梅州近代著名诗人。
叶挺惠州－惠阳革命家，抗日名将。
精选文库梁思成江门－新会著名的建筑学家。
廖仲恺归善革命家。
苏兆征香山－珠海革命家，1925年香港海员罢工领袖。
容国团香山－珠海乒乓球世界冠军。
彭湃陆丰革命家，农民运动领袖。
蔡铤锴罗定十九路军总指挥，抗日名将。
蒋光鼐东莞十九陆军军长，抗日名将。
谢晋元梅州－蕉岭淞沪战役，抗日名将。
李小龙顺德武术大师，国际影星。
阮玲玉香山（祖籍）30年代上海著名影星伦文聚南海广东第一状元．陈镜开，中国第一个破世界记录的运动员李惠堂，中国第一位真正足球世界巨星广东十虎：无影脚黄麒英铁桥三梁坤九龙拳黄橙可醉拳苏乞儿软绵掌周泰鹰爪王苏黑虎七星拳黎仁超精选文库侠家拳潭济均铁指陈铁志鹤阳拳王隐林。
岭南历史名人介绍
岭南历史名人介绍1. 概述岭南地区是中国广东省的一个重要地理地区，历史上涌现了许多杰出的历史名人。
这些名人在政治、文化、科技等领域做出了卓越贡献，对岭南乃至整个中国的历史进程产生了深远影响。
本文将介绍一些岭南历史名人及其事迹。
2. 岭南历史名人介绍2.1. 孔子孔子（公元前551年-公元前479年）是岭南地区历史上最重要的文化名人之一。
他是中国古代的伟大教育家、思想家和政治家，被尊称为“至圣先师”。
孔子的教育思想对中国和世界文化产生了巨大影响。
他的思想主张注重道德伦理，强调人与人之间的和谐共处。
孔子提出了“仁者爱人”的观点，成为中国传统文化的核心价值观之一。
孔子的学说孔子及其学说儒家思想，被后人称为儒学，对中国影响深远。
2.2. 韩愈韩愈（768年-824年）是岭南地区历史上著名的文学家、哲学家和政治家。
他是唐代儒学复兴的重要人物之一，被誉为“文宗”。
韩愈对文学、教育和政治都有重要贡献。
他提倡经世致用，强调实用主义，主张儒家思想与时俱进。
他的文学作品有雄浑壮丽的风格，独特的思想深受后世文人推崇。
韩愈的诗词散文被广泛传播，对中国文学产生了深远影响。
2.3. 陈炯明陈炯明（1883年-1951年）是岭南地区近代著名的政治家、革命家和军事家。
他是中国国民党重要领导人之一，曾担任广东省主席、广东省政府主席等职务。
陈炯明在中国革命和抗日战争中发挥了重要作用。
他领导广东抵抗英、法侵略，并参与辛亥革命，推翻了满清王朝。
陈炯明的抗日战争事迹和革命精神影响了整个中国人民，成为中国近现代史上的英雄人物。
2.4. 陈省身陈省身（1897年-1991年）是岭南地区近现代著名的物理学家和科学家，被誉为“中国的爱因斯坦”。
他是理论物理学和量子力学的奠基人之一，在科学研究和教育方面取得了突出成就。
陈省身致力于推动科学研究和人才培养，对中国的科学事业做出了重要贡献。
他的科学成就为中国物理学的发展和进步提供了坚实基础，对国家科学技术的发展有着深远影响。
列举广东名人及美食
列举广东名人及美食广东是中国南方的一个省份，位于珠江三角洲的中心地带，是中国最具活力和经济实力的地区之一。
广东有着丰富的历史文化和美食文化，也涌现出了许多优秀的名人。
本文将列举一些广东著名的名人和美食。
一、名人1.孙中山：孙中山是中国近代民主革命的先驱，也是广东省的骄傲。
他于1866年出生在广东省中山市，是一个农民家庭的孩子。
他在青年时期就开始反对清朝的统治，并于1911年领导了辛亥革命，推翻了清朝的统治，建立了中华民国。
孙中山是中国现代化进程中的重要人物，他的思想和贡献对于中国的发展有着深远的影响。
2.李小龙：李小龙是一位著名的武术家、电影演员和导演。
他于1940年出生在广东省香港，是一位华裔美国人。
李小龙在武术界和电影界都有着很高的声誉，他的电影《猛龙过江》和《死亡游戏》都是经典之作。
李小龙的武术风格强调速度和力量的结合，对于武术的发展和推广起到了很大的作用。
3.陈丹青：陈丹青是一位著名的艺术家、评论家和学者。
他于1953年出生在广东省广州市，是一位华裔法国人。
陈丹青的艺术风格独特，既受到了中国传统文化的影响，又受到了西方现代艺术的启示。
他的画作、评论和学术著作都具有很高的艺术价值和学术价值。
4.赵薇：赵薇是一位著名的演员、导演和制片人。
她于1976年出生在广东省广州市，是中国电影界的重要人物之一。
赵薇曾经主演过《还珠格格》和《花样年华》等经典电影和电视剧，也曾经导演过《致我们终将逝去的青春》和《亲爱的》等优秀作品。
赵薇的演艺事业和电影制作事业都取得了很大的成就。
二、美食1.广东菜：广东菜是中国八大菜系之一，以其清淡、鲜美、多变和营养丰富的特点而闻名。
广东菜的代表菜品有：白切鸡、烧鹅、叉烧、潮州炳胜饭、广州煲仔饭、广东粥等。
广东菜的烹饪技巧精湛，讲究原汁原味，注重调味和色香味俱佳的搭配，是中国餐饮文化的重要组成部分。
2.广州小吃：广州小吃是广东美食文化的重要组成部分，以其小巧玲珑、口感独特、色香味俱佳的特点而受到广大食客的喜爱。
南粤56先贤
56先贤1、赵佗（？～前137）：南越国创建者。
秦真定（今河北正定）人。
2、杨孚（公元1至2世纪间）：史载第一位有著作传世的岭南学者。
东汉番禺（今广州市海珠区）人。
3、葛洪（约283～343）：晋丹阳句容（今江苏句容）人。
尝游寓广州，居越秀山麓越冈院（今三元宫）行医施药。
4、冼夫人(522～602)：岭南越族女政治家。
高凉郡(今广东高州、电白一带)人。
5、陈文玉（570-638）：历史上开发粤西重要官员。
唐东合州（今广东雷州市）人。
6、惠能（638～713）：中国佛教禅宗南派创始人。
唐新州（今广东新兴）人。
7、张九龄（678～740）：第一位出任宰相的岭南人。
唐韶州曲江（今广东韶关市）人。
8、韩愈（768～824）：唐河阳(今河南孟县)人。
两度贬官到粤，兴学育才，移风易俗，对岭南文教影响深远。
9、包拯（999～1062）：庐州(今安徽合肥)人。
曾任端州（今肇庆市）知州三年。
10、余靖（1000～1064）：韶州曲江（今广东韶关市）人。
曾任广州知州，官至工部尚书。
11、周敦颐（1017～1073）：北宋道州营道（今湖南道县）人。
曾任广南东路转运判官、提点刑狱，平反冤狱，政绩显著。
12、苏轼（1038～1101）：北宋嘉州眉山（今四川眉山）人。
官至礼部尚书，贬谪岭南6年，有“不辞长作岭南人”之句。
13、崔与之（1158～1239）：广东增城人。
晚年居广州，创岭南历史上第一个学术流派“菊坡学派”。
14、文天祥（1236～1283）：吉州庐陵（今江西吉安）人。
举兵抗元，转战闽粤赣湘间。
兵败被俘，过珠江口零丁洋时，写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”名句。
15、丘濬（1420～1495）：广东琼山（今海南海口市）人。
明代岭南四大儒之一。
16、陈献章（1428～1500）：广东新会人。
开创理学“岭南学派”，对明清思想界有较大影响。
17、湛若水（1465～1560）：广东增城人。
先后在西樵山、广州、罗浮山讲学。
广东省十大历史名人
广东省十大历史名人（一）孙中山（中华民国）孙中山（1866—1925），广东省香山县（今中山市）人。
名文，字载之，号日新，又号逸仙。
是中国近代民族民主主义革命的开拓者，中国民主革命伟大先行者，中华民国和中国国民党的缔造者，三民主义的倡导者，创立《五权宪法》。
他首举彻底反帝反封建的旗帜，'起共和而终两千年封建帝制'。
（二）梁启超（清朝）梁启超(1873～1929)，广东新会人。
字卓如，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人等。
汉族。
中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。
戊戌变法(百日维新)领袖之一。
（三）张九龄（唐朝）张九龄(678～740)，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人。
唐开元年间尚书丞相。
他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。
他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。
（四）崔与之（宋朝）崔与之（1158—1239），广州增城人。
字正子，号菊坡。
端平元年(1234年)，授广东经略安抚使兼知广州。
端平二年(1235年)，任参知政事。
端平三年(1236年)，拜右丞相兼枢密使。
是南宋的名相，南粤先贤之一。
（五）洪秀全（清朝）洪秀全（1814～1864），广东花县（今广州市花都区）人。
小名伙秀，族名仁坤，后因避讳天父爷火华而改名秀全。
是太平天国以驱逐侵略者恢复祖国的名义发动太平天国复国运动的领袖。
洪秀全领导的太平天国运动席卷了大半个中国，对清王朝乃至整个近代历史造成了深远的影响。
（六）冼夫人（隋朝）冼夫人(522—602年)，广东南部俚族（今广东省茂名市电白区电城镇山兜村）人。
是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领，史称谯国夫人。
冼夫人是当地少数民族诸部落共同拥护的领袖。
是一位卓越的政治家、军事家，是当时广南各族人民爱戴的领袖。
被誉为“中国巾帼英雄第一人”，（七）康有为（晚清）康有为(1858～1927），广东省南海县丹灶苏村人。
三个广东省的革命英雄的事迹一梗概的方式写下来
三个广东省的革命英雄的事迹一梗概的方式写下来1、孙中山(1866年-1925年享年仅有59年)幼名帝象，学名文，普名德明，字载之，号日新，后改号逸仙，1897年在日本化名中山樵，遂以中山名世。
广东香山(今中山市)人。
孙中山先生是中国伟大的民主革命先行者，中国国父。
早年先后求学于檀香山、广州、香港，行医于澳门、广州。
1894年5月，上书李鸿章，主张变法自强，遭冷遇，遂赴檀香山创建中国第一个资产阶级革命团体兴中会。
次年，在香港成立兴中会总部，策划广州起义，事败，流亡海外，宣传革命。
1896年在伦敦被清朝驻英公使馆诱捕，脱险后曾留居英伦，研究西方政治经济理论，寻求救国真理。
次年经加拿大抵日本，结识日本朝野各界人士宫崎寅藏、犬养毅等，并在旅日华侨中宣传革命，发展兴中会组织。
1900年发动惠州起义，因粮饷不济而遭失败。
失败后奔走海外。
同保皇派作斗争，并在旅欧学界中发展革命组织。
1905年8月在日本东京领导成立中国同盟会，被推为，制订“驱除鞑虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的资产阶级革命纲领;创办《民报》，提出“民族、民权、民生”三民主义，同改良派围绕革命与保皇问题展开激烈论战。
同时积极在国内外发展同盟会组织，联络华侨、会党和新军，在两广、云南等地发动一系列武装反清起义。
2、叶剑英同志于1897年4月28日生于广东省梅县雁洋堡。
他少年时在丙村三堡学堂和梅县东山中学读书，受到辛亥革命影响，立志报效国家。
1916年随父赴南洋。
翌年回国，入云南讲武堂学习，毕业后追随孙中山先生，投身于民主革命。
1920年夏，叶剑英参加了孙中山组织的驱逐桂系军阀之役。
翌年10月，随大总统孙中山出巡广西。
1922年6月，军阀陈炯明叛变。
任海军陆战队营长的叶剑英率部护卫孙中山脱险，同叛军英勇作战。
嗣后，前往福建任东路讨贼军第八旅参谋长，随军入粤讨伐陈炯明。
1924年初，叶剑英任建国粤军第二师参谋长。
他受廖仲恺先生邀请，参加创建黄埔陆军军官学校，任教授部副主任，是当时很有威望的教官之一。
广东省历史文化名人有多少（其一）
广东省历史文化名人有多少（其一）广东古八贤是对广东古代历史文化有重要影响的八人，记载于旧《广东通志》中，他们分别是：东晋程旼、唐代韩愈、张九龄，北宋刘元城、狄青，南宋文天祥、蔡蒙吉及明末抗清名将陈子壮。
程旼程旼（约公元419~518年），客家人文始祖、世界客属先贤的杰出代表之一。
祖居河南义阳郡。
生于东晋末年，是仅次于秦军平岭南后入粤的客家先贤。
1600年前，程旼为避战乱从中原辗转千里来到平远坝头官窝里扎根，积极传播中原文化，传授先进耕作技术，带头兴办公益，改造山川，教化乡里、移风易俗。
由于他的德行获得南齐齐高帝萧道成仰慕，于是萧道成将其所在的县命名为“程乡县”，因此，粤东也就有了“先有程旼，后有程乡”之说。
程旼事迹，在《平远县志》、《嘉应州志》和《程乡县志》中均有简要记述。
唐朝的时候，程乡县属潮州潮阳郡，群众在所建韩文公祠内设25位粤东乡贤神位，程旼居于首位。
宋朝诗人徐庾，曾经作诗赞扬程旼“万古江山与姓俱”。
由此可见，唐宋时程旼已名扬潮州、粤东。
旧时，平远、梅县设立了许多程公祠、程公会。
旧时《广东通志》人物评选中，程旼名列广东古八贤之一。
与唐代韩愈、张九龄，北宋刘元城、狄青，南宋文天祥、蔡蒙吉及明末抗清名将陈子壮齐名。
2007年10月，程旼被列入广东历史文化名人。
2009年3月，程旼雕像首批“入住”广州南粤先贤馆。
韩愈韩愈（768年—824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。
唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。
贞元八年（792年），韩愈登进士第，两任节度推官，累官监察御史。
贞元十九年（803年），因论事而被贬阳山。
后历都官员外郎、史馆修撰、中书舍人等职。
元和十二年（817年），出任裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。
元和十四年（819年），又因谏迎佛骨一事被贬至潮州。
晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。
长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，赠礼部尚书，谥号文，故称“韩文公”。
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广东历史上著名人物概况广东地处祖国的南大门，处于远离中原的山陬海隅。
在古代，它是以百越民族为主体的，相对落后于中原华夏民族的区域，经过漫长的民族大迁徙、民族大融合，逐渐变为以迁徙而来的汉民族为主体的社会区域。
广东文明也伴随着民族迁徙经历了从“蛮荒”到中原文明逐渐输入，民气民风渐开，进而逐渐与中原文明同步发展，再进而形成独具特色的区域文化的漫长的历史过程。
这种演变的过程，既有体现移民文化的时代特色，也有受地理环境和外来文明的影响而形成的区域文化的特色，这些特色为层出不穷的人物提供了表演的舞台，从而涌现出一批批既与中原文明有相通、相似之处，又有地区特点的风云人物。
一、古代部分广东地区最早的著名人物，见于文献记载的，从秦代开始。
秦始皇遣军征服岭南后，镇守岭南的任嚣采取战抚并重的策略，以“和辑汉越”为宗旨，从而使祖国南疆顺利地统一到华夏民族的大家庭中。
任嚣之后，署理南海郡尉的赵佗努力调和岭南各民族、各部落之间的矛盾，稳定社会，建立南越国。
汉王朝建立之后，赵佗虽然对内仍行帝制，对汉却称臣奉贡。
这样，既有利于岭南的安定与开发，也利于中原文明的源源不断输入。
可以说，在岭南早期开发阶段，赵佗在安抚与治理地方、处理与中原的关系等方面所做的努力，为岭南的和平稳定与开拓作出了重要的贡献，因而被称为开拓岭南的先驱。
东汉至两晋时期，中原政权更迭，战祸频仍，中原士族士人为躲避战火纷纷南迁而来。
岭南相对安定的局面和开发中的环境为这批南来士人提供了发挥才能的机会。
如东汉末及东吴时期在交州开展前所未有的学术活动的从政名儒士燮家族，在广州开讲学之先河的虞翻，皆为一时之俊彦。
葛洪在广州写《抱朴子》，总结了晋代以前的神仙理论与方术，又炼丹于罗浮山，成为中国道教史、化学史上承前启后的重要人物。
番禺学者杨孚撰写中国历史上第一部岭南的地方风物志《异物志》，向世人揭示岭南别具特色的风物与风貌。
从东汉末的纷争到隋朝建立之前，中国政局经历了近四百年的动荡。
长时间的动乱或多或少地波及岭南，如政权更替引发地方控制权的争夺，又如卢循起义的冲击。
这一时期为岭南的统一与稳定作出过重要贡献的是冼夫人。
冼夫人处于梁、陈、隋更替时期，中央政权对岭南的控制力削弱，作为一个拥有十万之众的部落首领，她有能力自立山头，但她先是助陈霸先和平统一岭南，继而在陈朝覆灭之时，归依隋朝，并多次平定反叛，维护了岭南的安定。
佛教传入中国之后，至达摩一代逐渐中国化，但其由坐而静、由静入定、由定起慧的渐悟禅法对佛教的传播仍有很大的阻碍。
新州（广东今新兴县）人慧能自创家门，建立起佛教禅宗另一门派“南宗”。
慧能禅学的核心是人人都有佛性，人性本觉，皆能成佛，其途径要而言之是“无念”、“正念”。
慧能的这一理论是对禅学的一次根本性的改革，使佛教进一步与中国本土文化观念相融合。
禅宗这一教派理论的风行，影响深远，使佛门日益兴盛，岭南民众愈来愈多地皈依佛门。
此外，慧能的禅学对宋明理学，特别是对王阳明心学的形成，影响极大。
岭南在唐代出了两位闪耀的明星，一位是上述的佛教南宗六祖慧能，另一位是张九龄。
张九龄与姚崇、宋璟并称为开元之世以清贞任宰相的三杰之一。
他主张弘扬王道，反对霸道；注重保民育人，反对穷兵黩武；主张省刑罚，薄征徭，扶持农桑；在选才用人上循名求实，唯贤是举。
他的一些主张得到了实施，对当时的社会稳定起了一定的作用。
他主持开辟大庾岭通道，使南北交通大为改观。
他还是著名的文学家、诗人，被尊为岭南文学的宗师，其文章高雅，诗意超逸，一些诗作还是千古传诵的名篇。
到唐、宋时，岭南的百越各族已基本同化于汉族。
但是，唐、宋以前，岭南的文化基础的积淀仍相当薄弱。
唐贞元十九年（803）和元和十四年（819），韩愈两度贬谪岭南，在阳山致力于移风易俗，教化民众，在潮汕办乡学，影响深远。
北宋的苏轼贬谪广东惠州、琼州长达七年，足迹所至，教化随之，慕名求学者众，文风因之而兴盛。
这些高水平文化人以他们的声望修养、先进的教育方式传授中原文化，对提高岭南地区的文化水平，起了重要的作用，留下了令人钦敬的业绩。
两宋之际，涉足仕途的不少广东人以清正廉明、敢于犯颜诤谏闻名。
如弹劾蔡京等“六贼”、力保李纲而名动朝野的罗孟郊，兴利除弊而有“南张北周”之誉的张夔，处乱世而保境安民、治理有方的崔与之，以及王大宝、李昴英等。
当然，最著名的当属被称为张曲江之后的岭南又一名臣余靖。
余靖与欧阳修等在仁宗朝以敢于犯颜进谏而名噪一时。
他数度出使辽、夏，以机智灵活的外交策略消弭边患，使宋王朝获得了较长期的休息生养的时间。
宋代广州对外贸易有长足的发展，与余靖审时度势、力请免去番舶装船税有不小的关系。
至于广东历史上名人分布，自汉代至唐，察举科举以粤北、粤西为多，粤中次之，其余地区极少。
至宋代，粤中首次超过粤北，而粤东所占的比例也大为上升，元明之后，粤中，特别是珠江三角洲所出的人材远非粤北所能比拟，就是粤东的潮汕地区和客家地区所出的人材，也超越粤北，而成为另两个文化中心。
这一对比反映出经济、文化重心的转移与移民文化的渐进性。
明代，广东进入社会经济迅猛发展时期，广州等城镇的手工业、商业已相当繁荣。
与社会经济发展相适应的是文化建设进入兴盛时期，书院星罗棋布，为人材的培养奠定了坚实的基础。
在这一时期，广东的杰出人物占主导的不再是外来人，或那些迁徙而来的士人的较为亲近的后裔，而基本上为生于斯长于斯的完全本土化的人物。
这批杰出人物表现出有浓重本土特色的文化特征。
自从程朱理学被定为官方哲学以后，二百余年间统治着中国的思想界，无人敢越其窠臼。
但是，“自阳明、白沙起而道始乱。
”黄宗羲则认为“有明之学，至白沙始入精微。
”陈白沙早期也是尊奉程朱理学的，但他“学贵知疑”的主张，经十余年的探索，终于摆脱了因陈守旧的框框，开拓了新的学风，自成哲学体系，并培养出湛若水、林光等等一大批有影响的弟子。
随着文化的兴盛，经仕途出身的粤籍名人越来越多，如一代清官海瑞、名将袁崇焕以及被誉为“岭南第一名臣”的翁万达等，都是享誉中华的大名人。
至若精于治国平天下之道，且文翰灿然，则首推“有明一代文臣之宗”邱浚。
生活于明清易帜之际的反清人士屈大均著述丰硕，却因其反清而被清朝当局视为异端邪说，他逝世后，清帝多次下诏遍查和焚毁其著作，片纸只字不得流传。
然而，他的大部分著作还是被人们千方百计保存下来，成为广东文化遗产中不可多得的财富。
其他如陈恭尹、梁佩兰，与屈大均并称“岭南三大家”，都是明末清初广东文化界在全国很有影响的人物。
毋庸讳言，与中原一些地区历代人材辈出、灿若星辰相比，古代广东在中华民族这一大家庭中，有重大影响的杰出人物相对比较少。
且这些杰出人物的主要业绩是辅佐君王治理国家，以及管理地方等方面，这与古代的广东受地理环境和民族构成的制约，以及移民文化渐进性的基本特征相符合。
而陈白沙、湛若水、屈大均等等高层次人材群体的出现，也预示着广东杰出人物层出不穷的时代的到来。
二、近代部分在近代社会到来之前，广东的社会经济与文化发展所受外来的影响主要是来自中原。
清中叶以后，随着西方资本主义的迅速发展，西方列强急于向海外扩张，以寻求更广阔的海外市场和殖民地，其东扩入侵的锋镝也指向了闭关自守而又盲目自大的中华帝国。
地处沿海的广东，便成为西方列强觊觎和锋芒所指之处，也成了中国人民与西方入侵者抗争的桥头堡。
特定的地理环境和时代使命，为当年广东的风云人物提供了表演的舞台。
广东地区禁烟运动和鸦片战争反侵略斗争主要领导人林则徐被称为抵抗西方侵略的第一人。
邓廷桢与林氏同进退，关天培、王连升等将士为守卫国土捐躯，钱江、韦绍光及三元里人民发起了抵御外侮的先声，张维屏、梁廷柟等士大夫痛陈洋祸之害，为救国救民呼号。
此后，冯子材在镇南关、谅山的抗法大捷，刘永福黑旗军的抗法、抗日，以及丘逢甲抗日保台等等，都是广东人民抵御外侮的壮丽篇章。
林则徐又被称为中国开眼看世界的第一人，他为了解夷情，制定制夷之策而专门派人翻译西人的报刊，收集西方人的情报。
当时广东不少有识之士，包括象梁廷柟这样的士大夫，也加入了开眼看世界的行列。
广东被称为中西文化交流的前沿阵地，在了解西方、学习西方这一时代潮流中起到了先锋的作用。
西方势力的入侵，清王朝的日趋腐败，社会的动荡和人民生活的每况愈下，迫使有志之士寻求救国救民的道路。
广东花县人洪秀全，与冯云山一道，从在南粤流传渐广的西方宗教中获得启迪，形成其“天下一家，共享太平”、“天国在人间”以及“帝妖对立”的思想纲领，成立“拜上帝会”，从而迅速集结力量，领导了一场震撼世界的农民战争。
十余年间，这场战争席卷了半个中国。
洪秀全和他所领导的太平天国无法摆脱我国千百年来农民运动的大体相近的规律而最后失败，但它大大地削弱了清王朝中央专制集权的力量，加速了时代变革的进程。
为挽救太平天国政权于危亡之中，洪仁玕曾试图参照西方资本主义制度对太平天国进行改革。
他的《资政新编》是中国历史上第一个粗具规模的近代化方案。
其中的许多观点，如中央集权与制度及舆论监督的关系；办新式企业，改革交通，开矿业，提倡与鼓励科学技术；承认私有制和雇佣制；发展平等互利的国际关系，以及法律、文化改革措施等等，在当时都是别开生面、难能可贵的。
《资政新编》作为中国近代思想史上第一个有资本主义倾向的革新纲领，还带有浓重的封建主义色彩。
继洪仁玕之后的另一个广东人郑观应，其所撰写的改良主义专著《盛世危言》，则是一部在当时有着巨大影响的、成熟的改良主义论著。
郑观应在《盛世危言》中，从道器、体用、本末等方面论证自己的主张，探讨富与强的关系，商与战的关系，将政治改革视为治乱之源，富强之本，并对教育改革提出了具体的建议。
它对改良主义思想的传播起过重要作用，是资产阶级维新派变法的蓝本，就是对洋务派、资产阶级革命派，也有过相当的影响。
清中叶之后，广东社会经济文化诸方面均复苏，一批批颇有建树的人物脱颖而出。
其中最有名的大师级人物当属爱国思想家陈澧和朱次琦。
陈澧关心国家前途命运，主张改革科举制度，抵抗外国侵略。
他著述等身，涉及经学、史学、文学以至地理学、音乐、数学等十余个门类，《东塾读书记》荟萃了其毕生治学的精华。
陈澧的贡献不仅仅在于其丰硕的著述，还在于他掌教学海堂和菊坡精舍，开一代新学风，引导学生摆脱乾嘉间风行一时的埋头考据的学风的束缚，广泛地研究各学科，为西学东渐铺设了路基。
朱次琦是一位关心百姓疾苦、热爱国家、道德文章皆为人称颂的大师，鸦片战争期间反对投降派卖国。
他在九江讲学廿余年，也是桃李满天下。
康有为曾在朱次琦的礼山草堂学习三年，受朱的经世致用思想影响颇深。
可以说，陈澧和朱次琦等广东一代大儒以其学问文章和不倦的教诲，为未来的政治改革储备了大批人才。
这一时期，外来士宦对广东文化的发展仍然发挥特殊的作用，这方面的杰出代表是阮元和张之洞。
阮元创建的学海堂集教学、学术研究、藏书与印刷出版事业于一体，历时80余年，培育人材无数，对广东的文风、学风的兴盛，起了重大的作用。