西方人文精神起源与发展的练习
西方人文精神起源与发展的练习一、选择题1．(2010·辽宁五校质检)智者学派所反映的指导思想与我国孟子的“民本”思想的相似点是()A．反对封建制度B．突出现实社会中“人”的重要作用C．维护当时统治阶级的利益D．要求统治阶级爱惜民力2．(2010·粤北九校模拟)古希腊一位哲人说：“在这个世界上，除了阳光、空气、水和笑容，我们还需要什么呢！”、“智慧意味着自知无知”、“知道的越多，才知知道的越少。
”这位哲人是()A．普罗塔哥拉B．苏格拉底C．柏拉图D．亚里士多德2．(2010·黑龙江哈六中期末)表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
这观点应是()A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．美德即知识苏格拉底与智者学派的主张的最大区别是注重()A．人的法律关系B．人的自由与平等C．人的个性张扬D．人的伦理道德[2011·福州模拟] 孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是()A．重视道德的意义B．肯定人的价值C．强调知识的作用D．推崇君主权威1、（2012高考文综山东卷15）“兴起于18世纪初的美国文化实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。
两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。
”这里的“美式思维模式的根本”是指A反抗权威，强调个人自由B崇尚理性，重视法制C崇尚理性，强调个人自由D反抗权威，重视法制2、（2012高考文综福建卷19）15世纪学者奇诺说“这是一个黄金时代，（在佛罗伦萨）几乎所有以前消失的自由科目如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地A希腊罗马文化开始兴起B人文精神得到传承C宗教改革思想开始转播D启蒙思想影响巨大3、（2012高考文综福建卷20）法国大革命初期一首流行歌谣唱道“把高个儿截短，把矮个儿拉长……”这种呼声化为图景就成了图7所示漫画，它表达的政治理念是A平等B自由C人权D博爱4、（2012高考文综重庆卷19）伊拉斯谟借“愚人”之口说道“如果你把生活中的快乐去掉，那么生活成了什么?它还配得上称作生活吗?”根据这句话伊拉斯谟本意是要A抨击愚昧B倡导平等C讽刺贪淫D推崇人性5、（2012高考文综广东A卷18）1521年有教皇代表与马丁路德辩论说：信仰无法安稳地奠基于《圣经》，因为“《圣经》就像软蜡一样可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。
他们的主要分歧在于A教会是否腐败B信仰是否必要C信徒能否仅仅依靠信仰得救D《圣经》能否作为信仰的基础6、（2012高考历史江苏卷13）“他们不承认任何外界权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度一切都受到了最无情的批判……。
以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理的东西扔到垃圾堆里去了。
”材料中的“他们”为西方近代思想发展过程中同一时代的杰出代表其中一位是A彼特拉克B莎士比亚C马丁路德D伏尔泰7、（2012高考历史海南卷10）孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。
他认为防止专制的根本途径是A以民意制约权力B以道德制约权力C以权力制约权力D以权利制约权力[2011·青岛模拟] 下列各项中，体现文艺复兴和宗教改革共同点的是()A．反对宗教信仰B．体现了人文精神C．否定教皇权威D．矛头指向封建专制制度[2010·广东卷] “我们不把任何未经验证的意见接受作为真理，而是遵照必要的次序，从一步推演到下一步……不论多么深奥，最终都能发现。
”与这句话的理念一致的说法是() A．“信仰即可得救”B．“人是万物的尺度”C．“要有勇气运用你自己的理智”D．“我们茫然于新事物，并对未来充满了恐惧”[2010·浙江卷] 论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。
有一篇评价某历史人物的论文，关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等，该人物最有可能是()A．孔子B．墨子C．普罗塔戈拉D．亚里士多德在西文中，“人文精神”一词应该是humanism，通常译作人文主义、人本主义、人道主义。
狭义上是指文艺复兴时期的一种思潮，其核心思想是()①关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑②张扬人的理性，反对神学对理性的贬低③主张灵肉和谐、立足于尘世生活的精神追求④认为人生来就是平等的A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④与智者学派相比，苏格拉底对“人”的研究进一步深化，主要体现在()A．人是认识客观事物的主体B．人对客观世界的认识来自感觉，没有感觉就没有认知C．美德即知识，道德和知识合二为一D．人都可以根据自己的标准判断是非苏格拉底诞生于孔子死后10年左右，他们都是东西方思想文化的杰出代表。
有关他们思想共同点的叙述不正确是()A．思想研究都重视人类社会B．都重视道德教育的作用C．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制D．都反对过激的民主政治，主张“知德合一”[2010·德州模拟] “□□□□在经济领域中的主要口号是自由放任——让人民做他们愿意做的事，让自然界自然地发展。
……在宗教方面，主要口号是‘砸烂可耻的东西’，即消灭宗教的狂热和不容异说。
……在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’。
……这些口号破坏了传统的制度的习俗。
”文中“□□□□”最恰当的应是() A．智者学派B．文艺复兴C．宗教改革D．启蒙运动对于伏尔泰、卢梭的评判，歌德说：“伏尔泰结束了一个旧时代，而卢梭开创了一个新时代。
”赫尔岑则说得更为坦率：“当伏尔泰还为了文明与愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人的文明了。
”他们的评价对卢梭而言主要是针对()A．“天赋人权”B．倡导信仰自由和民主政治C．“人民主权”D．“人是万物的尺度”[2010·潍坊模拟] 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。
与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于()A．由神和自然转向人类B．与上帝直接对话C．追求人身自由和思想自由D．批判神权统治[2011·盐城模拟] 17—18世纪，欧洲出现了一股“中国热”，许多思想家对中国文化表现出了浓厚的兴趣。
德意志的莱布尼茨盛赞儒家道德及其影响下的社会秩序和国家统一。
法国的伏尔泰认为，中国的考试制度使官吏职位人人皆可争取，欧洲应加以采用。
以上史实说明了()①儒家思想总体上符合欧洲资本主义需要②儒家的“大一统”思想符合德意志国家统一的需要③中国的考试制度有利于法国资产阶级反对封建等级制度④儒家的“民贵君轻”思想对欧洲资产阶级推翻封建君主制有重要指导意义A．①②③B．②③C．②③④D．③④明清之际的进步思想与西方启蒙思想的主要相同点是()A．强调人的价值B．批判专制制度C．宣扬理性主义D．否定宗教神学1．下列选项中不能体现继承与发展关系的是()A．智者学派思想——人文主义思潮B．牛顿经典力学——爱因斯坦相对论C．君权神授说——社会契约论D．罗斯福新政——二战后西方国家经济调整2．“……就是人类脱离自己所加之于其自身的不成熟状态”，“不成熟状态就是不被别人引导，就对运用自己的理智无能为力”，“要有勇气运用自己的理智”。
以上省略的内容应是()A．宗教改革B．文艺复兴C．启蒙D．空想社会主义[2010·南京模拟] 马克思说，启蒙思想家“已经用人的眼光来考察国家，并且用理性和经验而不是从神学中引申出国家的自然规律”，其中“理性”的含义是()A．独立的思考与科学的判断B．君主的权力与党派的信仰C．集体的意志与精神的寄托D．教会的判断与历史的传统[2010·青岛模拟] 现代化是人类孜孜以求的目标。
历史学家认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、科技革命与启蒙运动极大地促进了精神层面的现代化进程。
这四场运动的共同之处是()A．使因信称义主张被广泛接受B．摧毁了天主教的精神枷锁C．为资产阶级革命做了充分的舆论准备D．确保了代议制的逐步建立（2011江苏高考13）“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。
凡是不曾为人民所亲自批准的法律，都是无效的；那根本就不是法律。
”这段话体现了下列哪位思想家的主张？A．卢梭B．伏尔泰C．孟德斯鸠D．康德二非选择题[2010·徐州模拟] 阅读下列材料：材料一这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的唯一可行的方法。
由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
——(美)罗伯特·E·勒纳《西方文明史》材料二正像卢梭说的，他是“凭假设和条件的推理”来构成他的学说的。
其实，所有启蒙思想家无不如此。
但在争取人的权利和尊严的问题上，对广大人民来说，首先是在争取生存的问题上，这种学说和原则却具有一种完全新颖的、扣人心弦的含义，起到了使人们为之奋斗的作用。
18世纪还不可能出现经济和社会关系的动态的观点。
对社会、政治问题的思考，还只能停留在社会关系的静态的幻象上面。
——王养冲《18世纪法国的启蒙运动》请回答：(1)据材料一，分析启蒙运动的起因。
结合所学知识，归纳从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化。
(2)据材料二，指出“静态的幻象”的启蒙学说有哪些局限性？说明19世纪初西方文学对启蒙思想家“理性王国”的反映。
(3)指出材料二关于启蒙运动作用的看法。
结合所学知识，试从政治、思想两方面加以说明。
从研究性学习中史料与结论的关系看，研究历史最重要的原则是什么？[答案] (1)起因：科学与知识进步促成启蒙运动。
变化：从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等(从崇拜人性发展到崇拜理性)。
(2)局限性：仅凭假设与推理来构想学说；看不到经济与社会的辩证联系。
反映：文学家转而关注个人的感情，产生浪漫主义(浪漫主义反对崇拜理性，对社会现状不满，强调个人感情)。
(3)看法：开启民智。
推动法、美等国资产阶级革命；丰富资产阶级思想学说和人文主义内涵。
原则：论从史出。
[点评] 从近三年新课程地区高考的试题看，此部分是高考的重点，主要考查启蒙运动的代表人物及思想和启蒙运动产生的影响，备考时仍可从这些方面入手。
（2010江苏高考24）（10分）材料一这种氛围不可避免地产生了十八世纪占支配地位的观念：科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。
由于具有自然属性的世界正在被人认识，因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识，这已成为一种共识。
2021-2022人教版高二历史必修三单元测试：第二单元 西方人文精神的起源及其发展
第二单元西方人文精神的起源及其发展一、选择题：（共20题，共50分。
在每小题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。
）1．智者学派是公元前5世纪出现在希腊的一个思想流派。
下列关于智者学派的表述，正确的是( )A．其代表人物泰勒斯被誉为西方“哲学之父”B．提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值C．主张“美德即知识”D．创立了逻辑学答案：B解析：泰勒斯是古希腊最早的哲学学派——来利都学派(也称爱奥尼亚学派)的创始人，智者学派的代表人物是普罗塔戈拉，故A不正确；C是苏格拉底的观点，D是亚里士多德的成就。
故本题选B。
2．“智者们关心的是如何运用他们精彩美妙的演讲来使他们的听众获得实际的效用，他们的演讲并非真理性的，而是效用性的，在他们光辉伟大的形象的背后，却埋藏着深刻的危机。
”材料意在说明智者们( )A．言辞和结论大胆、惊世骇俗 B．否定绝对权威，敢于创新C．把人置于世界和社会的中心 D．过分追求功利，忽视道德答案：D解析：由题干材料可知，作者意在强调智者们的演讲具有弊端，即过分注重实际利益，而忽视了道德。
3．某同学在学习“西方人文精神的起源”时曾得出如下结论，其中不正确的是( )A．智者学派的出现与雅典民主政治的繁荣相关B．智者学派的主要观点是强调人的价值和作用C．智者学派出现说明“人”成为哲学研究的核心D．苏格拉底对“人”的看法与智者学派根本不同答案：D解析：智者学派和苏格拉底对“人”的价值的阐述，均体现了古希腊哲学中的人文主义精神，故D项表述错误；A、B、C三项均与智者学派的背景、观点和影响密切相关。
4．《荀子·王制》载：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。
人有气，有生，有知，亦且有义，故最为天下贵也。
”下列主张与其最为契合的是( )A．人非工具 B．人能够随心所欲地改造自己C．人是万物的尺度 D．有思想力的人是万物的尺度答案：D解析：从题干中可知，人之所以“最为天下贵”是因为“人有气，有生，有知”，更重要的是“有义”，说明了人有正义感、有公德心的重要价值，这与苏格拉底的“有思想力的人是万物的尺度”的主张最为契合，故答案为D。
建湖一中2013-2014学年人民版历史必修三巩固练习4西方人文精神的起源及其发展
练习四西方人文精神的起源及其发展一、单项选择题：在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。
1. 15世纪学者奇诺说：“这是一个黄金时代，(在佛罗伦萨)几乎所有以前消失的自由科目，如诗歌、雄辩术、绘画、建筑、雕塑、音乐都复活了。
”这反映了在该地( )A. 希腊罗马文化开始兴起B. 人文精神得到传承C. 宗教改革思想开始传播D. 启蒙思想影响巨大2. 彼特拉克说：“我不想变成上帝，或者居在永恒中……属于人的那种光荣对我就够了。
这是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
”以上观点反映了( )A. 重视人的价值，崇尚人性B. 反对人们对现世生活的追求C. 反对个人私欲的膨胀、泛滥D. 维护教会的神学和世俗权威3. 罗马城内有架“圣梯”，凡人只要爬上去便可赎罪。
一天，有人爬到中间，又突然退了下来，旁人问其原因，他说：“只要心中有信仰，就能赎罪，不必在乎表面的礼仪。
”这个人最有可能是( )A. 马丁·路德B. 亨利八世C. 加尔文D. 拿破仑4. 普罗塔戈拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。
”对此，理解错误的是( )A. 它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分B. 他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入C. 他忽视了人在现实中的地位D. 他重视人而怀疑神5. 民国时期著名的军事理论家蒋方震说：“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流，其一，希腊思想之复活……其二，原始基督教复活。
”这“两大潮流”指的是( )A. 智者运动文艺复兴B. 文艺复兴宗教改革C. 宗教改革启蒙运动D. 文艺复兴启蒙运动6. 下列哪个作品主要抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性( )7. 达·芬奇多才多艺，被恩格斯称为“文艺复兴时期的巨人”。
其作品以女主人公亲切、自然的永恒微笑万古流芳。
专题六西方人文主义精神的起源与发展检测试卷
专题六 西方人文主义精神的起源与发展检测试卷一、选择题1、智者学派兴起的根本原因是A 、古代希腊城邦奴隶制民主政治的发展B 、雅典成为政治文化中心C 、参与政治生活成为每个公民生活的重要内容D 、许多思想家个人努力的结果2、右图为2008年北京奥运会会徽，它体现了人文奥运的理念。
人文精神起源于A 、公元前5世纪的古希腊B 、公元前5世纪古代中国的荆楚地区C 、公元14—16世纪的意大利D 、公元14—16世纪的中国明朝3、孔子与苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是 A 、重视道德的意义 B 、肯定人的价值 C 、强调知识的作用 D 、推崇君主权威4、古希腊智者学派的代表人物普罗塔戈拉说：“人是万物的尺度，是存在的事务存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
”这一主张表明 A 、古希腊民主政治充分尊重和保护个人利益 B 、人类社会的传统和习俗不容置疑 C 、社会的道德规范是客观统一的 D 、人们应对宗教神学持怀疑态度5、古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于A 、在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒B 、批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由C 、发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神D 、把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度6、围绕着人与神、人与社会、人与自然等问题的思考，公元前6—公元前5世纪，东西方社会几乎同时期诞生了一批伟大的思想先哲。
下列说法错误的是 A 、孔子思考人与人、人与社会关系，具有人文精神 B 、老子注重探讨宇宙本源的问题，用以指导人生C 、佛陀关注心灵智慧的觉悟D 、苏格拉底着重讨论的是人与自然的问题 7、右图是一幅世界名画，以下对其解读和评价中不准确的是 A 、人物形象典雅、庄重、充满古典美 B 、歌颂了人对现世生活的追求 C 、展现了人文主义风貌 D 、展现了理性主义风貌8、意大利成为文艺复兴运动发祥地的最主要条件是A 、资本主义萌芽最早出现在意大利B 、意大利本身的文化遗产和人才结构C 、新兴的资产阶级要求改变封建观念D 、四分五裂的意大利封建统治薄弱 9、右图所示作品的内容反映了人文主义精神。
精做02 西方人文精神的起源及其发展 真题精做【含答案及解析】
精做02 西方人文精神的起源及其发展真题精做【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、综合题1. （2015年新课标全国卷Ⅱ ）阅读材料，完成下列要求。
材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。
学生问：“舜做天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。
”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。
”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。
然后偷偷也背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。
”——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。
他与他的弟子们都认为判决不公。
当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。
最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自（古希腊）柏拉图《苏格拉底的申辩》（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。
2. （ 2017年江苏卷）文艺复兴和启蒙运动是欧洲近代史上两次大的思想解放运动，它们提出并发展了人文主义。
阅读下列材料：材料一文艺复兴时期的人文主义作为对其所向往的人性的追求，摒弃了宗教教条，将价值取向由“神”转向“人”，但它缺乏“科学”的基础，仍然无法摆脱“神”的羁绊。
18世纪的启蒙运动，以对科学知识的张扬，对思想自由和个性解放的鼓吹，在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二科学的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上，给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。
历史一轮复习方案专题十五西方人文精神的起源和发展专题综合测验含解析
专题综合测验（十五）一、选择题1．(2019·湖南湘东六校联考）以古希腊神话为题材的文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征,如古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》、史诗《伊利亚特》和散文汇编《伊索寓言》。
这表明古希腊（）A．具有较浓厚的宗教意识B．创造了辉煌的文学成就C．强调人在现实中的价值D．以神为中心的文学倾向答案C解析根据材料“文学作品表现出强烈的现实主义风格和人本主义特征”可知，这一时期文学作品的特征是突出以人为本，强调人在现实中的价值，故选C项.神话不同于宗教，“以古希腊神话为题材”并不代表古希腊具有“较浓厚的宗教意识”,故排除A 项;材料主要提到的是文学作品的风格和特征，没有涉及文学成就，故排除B项；这些作品以古希腊神话为题材,体现的是“强烈的现实主义风格和人本主义特征"，故不是“以神为中心”,排除D 项.2．(2019·福建厦门高二期末)普罗塔戈拉说：你可以拒绝你不喜欢的职业,但是在人类社会中，不允许任何人拒绝德行，拒绝了德行就是拒绝人性；这种德行并非天生的或自然而然拥有的，而是通过学习和接受教育获得的。
这种理念（) A．抨击了雅典的民主政治体制B．冲击了传统贵族的价值取向C．凸显了个人主义的思想倾向D．摆脱了封建神学的精神桎梏答案B解析普罗塔戈拉强调人性和德性，重视学习和教育对人性和德性的塑造，否定天生的德性，B项正确.材料强调的是教育学习对于个人的作用,没有抨击民主政治，A项错误；材料分析教育学习对个人的重要性，而不是个人主义倾向，C项错误；当时还没有形成“封建神学的精神桎梏”，D项错误。
3．(2019·安徽三校高二期末）苏格拉底认为,一切罪恶都来源于人的愚昧无知，即使像勇敢、节制之类的优良品性，如果没有一个正确的、理性的心灵来指导，也不能使人为善。
这一看法（)A．揭露了雅典社会的弊端B．揭示了人性本恶C．忽视了人的主观能动性D．突出美德重要性答案D解析根据材料“如果没有一个正确的、理性的心理来指导,也不能使人为善"可知苏格拉底强调了道德的重要性,故D项正确。
2019年秋高二历史人教版必修三单元测试卷：第二单元 西方人文精神的起源与发展
第二单元西方人文精神的起源与发展一．选择题1．古希腊一位哲人说：“想左右天下的人，须先能左右自己。
”他又一个著名的观点是( ) A．人是万物的尺度 B．美德即知识C．生而平等 D．信仰得救2．斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想( )①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③ B．①④C．①③④ D．②③④3．智者运动是古希腊史上颇具影响的一股思潮，马克思·韦伯认为智者运动是“哲学的突破”。
这里的“哲学的突破”表现在( )A．对物质世界的探索 B．对道德观念的重视C．对人类自身的探索 D．对人权应用的创新4．当古希腊各派哲人都醉心于世界的本原问题，企图穷尽宇宙之奥秘的时候，智者学派却不合时宜地喊出了“人是万物的尺度”和“无物存在”的口号。
当时，这些口号反映出( )A．智者学派对哲学本原问题的思考 B．希腊民主政治有一定局限性C．智者学派对“美德即知识”的否定 D．希腊人自我意识的逐渐觉醒5．古希腊人所尊奉的诸神，不过是大写的人，呈现出人格化和世俗化的特征。
这说明古希腊( )A．缺乏神圣的宗教信仰 B．哲学研究以人为主题C．具有征服自然的能力 D．具有较强的人文精神6．苏格拉底的人文主义思想和春秋战国时期的儒家思想都是人类优秀文化遗产。
二者的共同之处是( )A．每个人都应该有自己判断社会道德的标准B．不符合礼的事，就不看、不听、不说、不做C．用礼乐来规范人的行为，使人向善D．通过教育手段回复和扩充人的善性7．苏格拉底从来不向听他讲学的人索取金钱报酬，他接待了许多希望听他讲学的人，其中有本国公众，也有外国人。
苏格拉底认为，获取报酬无异于迫使自己当奴隶。
这反映了他( )A．提倡有教无类 B．推崇“知识即美德”C．崇尚意志自由 D．反对狭隘民主8．苹果公司原总裁说：“我愿意用我所有的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。
专题六西方人文精神的起源与发展
专题六西方人文精神的起源及其发展一、选择题1.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”，是“智慧”的化身。
这主要是指他A. 首先对客观世界进行哲学思考B. 强调个人利益，创立诡辩学派C. 把讨论的重点从自然转移到社会D. 开始了对人本身的哲学认识2．有人说，苏格拉底和我国的孔子有若干相似的地方，甚至有人将他比做希腊的孔子，将他的学生柏拉图比做希腊的孟子。
因为从若干的事实对照起来看，苏氏和孔子确有不少类似之处。
孔子和苏格拉底思想的主要区别是A．重视道德的意义 B．肯定人的价值 C．强调知识的作用 D. 推崇君主权威3. 恩格斯说：“意大利是一个典型国家，自从现代世界的曙光在那里升起的那个时代以来，它产生过许多伟大人物。
”这里的“现代世界的曙光”是指A．工厂手工业的兴起 B．新航路的开辟C．文艺复兴运动 D．意大利的统一运动4． 16世纪欧洲的宗教改革使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，带有鲜明的人文主义色彩。
为了获得精神上的自由，宗教改革家坚决反对A．灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰 B．灵魂得救是上帝预先的安排C．灵魂得救必须靠个人的行事修为 D．只有上帝才能赦免罪人5. 马丁·路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍。
无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁·路德A.倡导人的解放B.否定基督教C.宣扬《圣经》精神D.否定教皇地位6. 欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。
伏尔泰认为，“中国是举世最优秀、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。
这足以证明A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响7.19世纪的法国思想家托克维尔说“世界上没有哪一个国家比美国更多地运用18世纪哲学家在政治问题上的种种最大胆的学说。
2023《微专题小练习》历史专题小练十九 西方人文精神的起源及其发展
专题小练十九西方人文精神的起源及其发展1．[2022·十堰市二模]古希腊哲学家德谟克利特指出知识与道德不是神启的，而是灵魂有感觉与理性，可以认识自然与社会事物。
同时他指出“任何艺术，任何科学知识，都不能不经研究而获得。
”这些观点()A．属于智者学派的观点和主张B．体现了古希腊人文精神的内涵C．揭示了近代自然科学的本质D．成为西方唯物主义思想的源头2．[2022·大同市二模]古希腊哲学家苏格拉底曾说：“我相信只有一种真正的不幸，那就是作恶，也只有一种真正的幸福，那就是行善。
”古希腊的这种文化对文艺复兴以来的西方历史产生了深远影响，并积淀在西方人的心中。
古希腊这种文化的精髓是() A．人文主义B．对自由的追求C．理性主义D．注重文化外传3．[2022·福建三明三模]苏格拉底主张“凡属希腊国民应注意健身之道，以应付国家需要，以保民卫国为天职”。
亚里士多德不仅亲身参加体育实践，而且在《国家论》中提出体育、德育和智育应相互联系，智力的健全依赖于身体的健全，体育可以先于智育。
他们的共同出发点是()A．提升公民身体素质B．完善雅典民主政治C．提高城邦公民素养D．保障体育竞技胜利4．[2022·全国乙卷]16世纪中叶，法国人帕斯基耶写作《法国研究》时说，“我用俗语(而非拉丁语)写作”；布代的《论钱币》处处流露出捍卫法国文化并与意大利人竞争的意识。
有学者因此认为，16世纪是“法国意识”萌发的世纪。
据此可知，“法国意识”的萌发缘于()A．人文主义思想的广泛传播B．新兴阶层摆脱宗教神权束缚C．资本主义经济的迅猛发展D．“人民主权”学说深入人心5．[2022·黄冈市三模]西方学者曾这样评价但丁，《神曲》的“立意是属于中世纪的”，但它对于人性的每一种类型和表现都做了有力而丰富的描写，所以它仍不失为是一切近代诗歌的滥觞。
该学者认为但丁的诗篇()A．已经脱离旧时代思想桎梏B．开创了近代诗歌的新形式C．具有人文主义的思想特征D．反对宗教神学和教皇权威6．[2022·许昌市二模]马丁·路德的新教伦理已完全不同于天主教那种厌世主义的生活，而是“从入世生活和人群中体验到个人应有的正常情感和理性的重要和人生的真正幸福”。
高中历史学业水平考试自主演练15 西方人文精神的起源及其发展(含答案)
自主练习十五__西方人文精神的起源及其发展__一、选择题1. (2012·无锡期末)西方学者认为：公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”(Axial Age)，“人类意识”首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。
在当时的欧洲，最具典型意义的现象是()A. 智者学派B. 文艺复兴C. 宗教改革D. 启蒙运动2. 古希腊智者学派尤其可贵的人文主义观点是()A. 人的尊严和价值是至高无上的B. 奴隶制度不符合人性C. 是否符合人性是国家治理好坏的标准D. 根据自然，我们大家在各方面都是平等的3. “Man is the measure of all things”是哪位哲人的名言()A. 泰勒斯B. 苏格拉底C. 普罗泰格拉D. 亚里士多德4. 古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象，这在一定程度上体现了古希腊的()A. 民主思想B. 无神论思想C. 科学思想D. 人文主义思想5. 苏格拉底的伦理思想核心是()A. 道德就是知识B. 提倡教化人民C. 主张改善人的灵魂D. 知识就是力量6. 苏格拉底在描述雅典民主政治时曾指出：“用豆子抓阄的办法来选举国家的领导人是非常愚蠢的，没有人愿意用豆子抓阄的办法来雇佣一个舵手或建筑师或吹笛子的人……而在这些事上，如果做错了的话其危害要比在管理国家方面发生错误要轻得多。
”这从本质上反映了()A. 真正掌握真理的人都成为雅典民主政治的牺牲品B. 雅典民主仅局限于男性公民的民主C. 用豆子抓阄的办法成为雅典民主政治的基石D. 雅典民主窒息了一部分成员的自身发展能力7. (2012·徐州学测)“自14世纪以来，在意大利生活中就占有如此强有力地位的希腊和罗马的文化，是被当做文化的源泉和基础，生存的目的和理想。
”这段话描述的是()A. 文艺复兴运动B. 启蒙运动兴起C. 宗教改革运动D. 空想社会主义8. (2012·南京学测)马丁·路德在“福音体验”后说：“‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩典和怜悯使我们因信称义。
高考历史二轮复习专题十三西方人文精神的起源与发展练习含解析
专题十三西方人文精神的起源与发展考点04 明清君主专制制度的加强 4颗星考点54 西方人文精神的起源 1颗星 1到8题考点55 文艺复兴和宗教改革 2颗星 9到16题考点56 启蒙运动 5颗星 17到24题本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
满分100分。
考试时间100分钟。
第Ⅰ卷（选择题共50分）【全国百强校】广西桂林市第十八中学2017届高三下学期适应性考试考点54 难【来源】1．古希腊时期，一批所谓“哲人”到处演讲和发表许多奇怪的辩论，传递了许多“负能量”，造成很坏的风气。
于是有了苏格拉底，讲述人生的共同真理；有了柏拉图，提出了理想国的教育制度；有了亚里士多德，提出教育为国家政体服务。
他们师徒的共同之处在于A. 着力培养公民的独立人格B. 将教育与哲学理想结合起来C. 具有担当意识和责任意识D. 试图挽救日渐衰败的民主制2．【来源】山东省淄博市2017届高三仿真模拟（打靶卷）考点54 难公元前6世纪希腊哲学家色诺芬尼说：“人认为，神也是生出来的，会说话，有形体，穿戴和人相同。
”这一观点A. 反对天主教会权威B. 体现了人文主义思想C. 具有唯物主义色彩D. 否定宗教神话的作用3．【来源】【全国百强校】宁夏银川一中2017届高三下学期三模考点54 难普罗泰戈拉在其著作《论神》中说：“我不能断定神是否存在，认识神障碍众多，第一是对象不明，第二是人生短暂。
”结果其著作被公焚。
公元前399年，检察官阿尼图斯、悲剧诗人美勒托和修辞学者吕孔控诉苏格拉底不敬城邦认可的神、另立新神和腐蚀青年而判处死刑。
对此表述最准确的是A. 城邦精神排斥多神崇拜B. 人文精神并非是雅典主流思想C. 城邦政治王权和神权相结合D. 神在雅典人心中地位提高4．【来源】【全国市级联考】山东省临沂市2017届高三下学期第二次模拟考点54 中难苏格拉底曾讥笑以自己的决定把无知的人变成统帅的雅典平民的万能，在讲到马匹不足时他建议把这个问题提交公民大会，用表决方式把驴变成马。