西方近代的教育思想

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西方自然主义教育思想的演变

西方自然主义教育思想的演变
裴斯泰洛奇受卢梭自然主义教育思想的影响,但又有所不同。他认为,教育一方面要遵循 儿童的天性,但另一方面又要通过教育的作用,把人性提升到更高的道德境界。只有教育 才能把人身上的能力发掘出来,教育的目的就在于“促进人的一切天赋能力和力量的全面和 谐的发展”。他进一步将自然教育思想深化,在教育史上首次提出了“教育心理学化”的口 号,使教育适应自然的理论有了新的内涵,开拓了西方教育心理学化运动。
到文艺复兴时期,“教育学之父”夸美纽斯明确提出了教育适应自然原则,并且将其作为贯 穿整个教育体系的一条根本的指导性原则。夸美纽斯的“自然”有两方面的含义。一是自然 界存在的普遍顺序。教育的秩序应以自然为鉴,模仿自然,适应自然应从儿童时期开始。 二是人的自然本性和儿童年龄特征。教育要适应人的天性,适合人的年龄,使每个人的智 力都能得到充分的发展。
西方历史上首次论述自然主义教育思想的是古希腊的柏拉图。他认为外来的教育不是真正 的教育,真正的教育是将存在于学生身上的潜力吸引出来的过程。“知识的种子存在师的任务是帮助心灵走向光 明,这是完全自然的运动”。自然教育是实现理想国的重要手段。
亚里士多德在历史上首次提出了“教育遵循自然”的原则。提出在教育过程中要注意儿童心 理发展的自然特点,主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,提倡对学生进 行和谐全面发展的教育。
自然主义教育是西方教育发展史上影响重大的教育理论之一。从古希腊的柏拉图,到文艺 复兴时期的夸美纽斯,再到现代教育家杜威,其发展经历了漫长的历程。而在中国,也产 生了如道家老子和庄子所主张的“道法自然”教育思想,其实质都是强调教育要遵循人的自 然本性,返璞归真。
2013 年,学术 311 统考,针对“自然主义教育”考了一道超级大的论述题——“试析近代西方 自然主义教育思想的历史意义与局限性。”一下子就定位到了“整个近代西方”。今天,心意 跳出“近代”,带大家捋捋从古代至今的西方“自然主义教育思想”。

第9课近代西方的法律与教化

第9课近代西方的法律与教化

科学方法论的兴起
科学革命强调观察、实验和理性推理,改变了传统的知识体系,推动了以自然科学为主体的教育机构兴起,如皇家学会等,培养科学人才,推动科学知识的传播和应用。
3
科学教育的内容更新
教育内容更加注重科学知识和技能的传授,课程设置也更加强调实用性,以培养符合社会需求的科学人才。
近代法学理论的兴起
近代法学理论的兴起,如自然法、理性法等,推动了西方法律体系的进一步发 展和完善。
法典化的进程
近代西方国家普遍进行法典化改革,制定了完整的法律体系,标志着西方法律 发展进入新的阶段。
法律观念的变迁
1 1. 中世纪的法律观念
上帝的意志是法律的基础,宗 教法占主导地位。
2 2. 近代的法律观念
修道院学校
修道院学校为僧侣和贵族子弟提 供教育,教授宗教知识、拉丁语 、逻辑学和神学等。
大学的兴起
12世纪以后,大学逐渐兴起,教 会在大学教育中发挥重要作用, 培养神职人员和学者。
文艺复兴的影响
文艺复兴时期,人文主义思潮兴 起,对教会教育产生冲击,推动 了教育内容和方法的变革。
科学革命与教育改革
1
民法典
以民法典为核心,涵盖了民事 关系的各个方面,体现了对公 民权利和财产权利的重视。
英美法系与大陆法系的比较
特征 法源 法律体系 法律适用 司法制度
英美法系 判例法 普通法 法官自由裁量 陪审制度
大陆法系 成文法 民法 法官严格适用法律 法官审判制度
近代西方教育的变革
近代西方教育的变革是漫长的过程。从文艺复兴到启蒙运动,教育逐渐摆脱了教会的束缚,开始注重人文主义、理性主义以及科学的培 养。
3 3. 教学方法
倡导以逻辑推理、科学实验和 批判性思考为基础的教学方法 ,培养学生独立思考和解决问 题的能力。

简述西方人文主义教育思想的发展历程

简述西方人文主义教育思想的发展历程

简述西方人文主义教育思想的发展历程:
1、起源时期:希腊先哲的精神觉醒,各家各派的哲学思想无不闪耀着人文精神的光芒,成为西方人文精神的滥筋。

2、复兴时期:文艺复兴运动以复兴古希腊、古罗马文化为名,以“人文主义”为旗帜,通过文艺作品来宣扬反封建思想。

3、发展时期:宗教改革运动传播和发展了文艺复兴以来复苏了的人文主义,使西欧人从基督教神权统治中解脱出来。

4、成熟时期:启蒙运动明确打出“自由、平等”的旗帜,反对封建专制制度,启导了欧洲乃至世界范围内民主革命的浪潮。

外国近代教育概述

外国近代教育概述
★贵族和新兴资产阶级垄断教育→兼顾社会下层 人们的教育
★缺乏系统的教育理论→教育心理学化、科学化
第五章 外国近代教育
• 外国近代教育起始:

14世纪(文艺复兴)至19世纪中后期
• 外国近代教育发展的三个时期:

文艺复兴与宗教改革时期

17~18世纪

19世纪末
14世纪的印刷术
法国大革命
瓦特蒸汽机
• 14-16世纪——新型阶层意识形态的出现

文艺复兴和宗教改革
• 17-18世纪——资本主义的形成时期
• 其他地区——殖民化、封建社会或奴隶社会
概述一:外国近代教育的主要特征
• 第一,近代西方教育思想的理论基础得以确立;
• 第二,适应社会发展的双轨学制初步形成;
• 第三,国家逐渐成为管理教育的主体(法规);
• 第四,教育思想和实践具有了意识形态的差异

(资产阶级教育和无产阶级教育);
• 第五,教育理论系统化、科学化,传统教育形成。
概述二:文艺复兴和宗教改革时期教育的态势
• 第一,开始从宗教教育向世俗教育方向发展; • 第二,确立教育的作用在于促使人的发展; • 第三,明确近代教育发展的基本内容和方向; • 第四,开启教育近代化。
概述三:17-18世纪外国教育发展的态势
• 第一、教育发展缓慢; • 第二、各国教育发展不平衡; • 第三、教育思想初步摆脱中世纪神学的束缚; • 第四、针对社会下层的教育开始实施; • 第五、实科教育和实科学校出现; • 第六、高等学校开始引入实用学科。
概述四:19世纪外国教育发展的态势
第一,近代学校教育制度逐渐定型(双轨制); 第二,教育思想呈现繁荣局面; 第三,教育权力逐渐收归国家所有 ; 第四,无产阶级开始争取教育权 ; 第五,教育态势的根本转变:

西方教育思想“后现代主义转向”的解读

西方教育思想“后现代主义转向”的解读

源于希腊的西方哲学传统, 特别是继承和发扬这个传统的 “ 现代主义哲学” 的全面批判, 这标志着当代哲学思维的一次
重大转 向 。 总之 , 后现代主义思潮 是一种 新的认 知范式 , 其矛 头直 指现代 主义文化 中的教条主义 、 形式 主义 、 经验 主义 、 实证 主
物本质 的追求 , 现代哲 学也不 再承认 权威 的存 在 , 后 它放弃
20 0 9年第 7期 总第 1 3期 8
黑龙江 高教研 究
H i nj n eer e nHi e d ct n e og agR sa hso g r ua o l i c h E i
No 7 2 o . o 9 s ra. . 8 e i1 No 1 3
西方教育思想“ 后现代主义转向’ ’ 的解读
穷, 后现代哲学思维也 被运用 于教育 领域 的研究 , 促使 人们 重新审视教育 中的理性 , 重新思 考教 育中的 同一性 与主体性 问题 , 批判地重建现代 教育 , 导致 了西 方教育思 想 的后 现代
主 义转 向 。

() 1 反主体性 。西方近现代哲学的一个最大的特点就是
高扬人的主体性 。笛卡 儿的“ 我思故我在 ” 首先确 立 了精神
18 9 6年谈道 , 他愿代表同人 们 自责 , 因为 “ 三个世 纪 以来 , 一
直用牛顿思想体系所主张的决定论 , 把受过教 育的公众引入 歧途 , 而从 16 然 9 0年起 , 这种决定论经证明是不正确 的”2。 l J 另一方面 , 现代 主义并非 无本之 木 , 后 它是植根 于西方 文化 传统之 中的。因为后现 代主义 思想 的本 质特 征就是对 于起
了指 向 中心 性 的 交 流 和 共 识 , 走 向差 异 和 多 样 化 。 而

西方教育史随笔笔记摘抄(3篇)

西方教育史随笔笔记摘抄(3篇)

第1篇一、古希腊时期1. 智慧与身体并重的教育理念古希腊时期,教育被视为一种培养人的全面发展的过程。

亚里士多德认为,教育应该追求智慧与身体的和谐发展,即“灵魂与身体的和谐”。

这种理念对后世西方教育产生了深远的影响。

2. 哲学家的教育思想古希腊哲学家们对教育有着丰富的论述。

苏格拉底强调通过提问引导学生思考,培养他们的道德品质;柏拉图提倡通过音乐、体育和数学教育来塑造理想的国家公民;亚里士多德则主张教育要关注个体的差异,因材施教。

二、罗马时期1. 教育普及与平民教育罗马时期,随着帝国版图的扩张,教育逐渐普及。

平民教育成为教育的重要组成部分,旨在提高民众的文化素养,培养合格的国家公民。

2. 基督教教育罗马时期,基督教传入欧洲,基督教教育逐渐兴起。

基督教教育强调信仰、道德和学问的统一,对后世西方教育产生了深远的影响。

三、中世纪时期1. 教会教育中世纪时期,教会成为西方教育的主要力量。

教会教育以神学为主,强调信仰和道德的培养。

同时,教会学校也开设了文学、哲学、法学等课程,为后世大学教育奠定了基础。

2. 奥古斯丁的教育思想奥古斯丁是中世纪基督教教育的代表人物。

他认为,教育应该培养人的灵魂,使人在信仰和道德上达到完善。

四、文艺复兴时期1. 人文主义教育文艺复兴时期,人文主义教育兴起。

人文主义者强调人的价值,提倡教育要关注个体的发展,培养全面发展的人才。

2. 拉伯雷的教育思想拉伯雷是文艺复兴时期的教育家,他主张教育要注重人的全面发展,提倡“自由教育”。

他认为,教育应该培养人的智慧、勇气、公正和节制等品质。

五、启蒙时期1. 民主与自由教育启蒙时期,教育成为推动社会进步的重要力量。

民主与自由教育成为主流,强调教育要培养人的独立思考能力、批判精神和公民意识。

2. 洛克的教育思想洛克是启蒙时期的教育家,他主张教育要关注个体的差异,因材施教。

他认为,教育应该培养人的道德品质、智力发展和身体锻炼。

六、现代教育1. 公共教育与义务教育现代教育强调公共教育和义务教育,认为教育是国家和社会发展的基础。

赫尔巴特的教育思想

赫尔巴特的教育思想赫尔巴特是19世纪德国哲学家、心理学家,科学教育学的奠基人。

在近代教育史上,没有任何一位教育家可与之比肩,他的教育思想对当时乃至之后百年来的学校教育实践和教育理论的发展产生了非常巨大、广泛而又深远的影响。

在西方教育史上,他被誉为"科学教育学的奠基人",在世界教育史上被称为"教育科学之父""近代教育学之父",而反映其教育思想的代表作《普通教育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作,标志着教育学作为一门独立科学的诞生。

我们将赫尔巴特的教育观点总结为“一个原则、两个基础、三个中心、四个阶段、五培养公民”。

具体为:一、在赫尔巴特的教育思想中,他主张将伦理学和心理学作为教育学的理论基础。

他明确提出教育学的科学性问题。

在他看来:“教育学作为一种科学,是以实践哲学和心理学为基础的。

前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。

”他在哲学的基础上建立起了教育目的论,在心理学的基础上建立起了教学理论,在伦理学的基础上建立了道德教育理论,从而奠定了科学教育学的基础。

二、强调教师的权威作用,强调教师的中心地位,形成了传统教育教师中心、教材中心。

课堂中心的特点。

赫尔巴特尤其注重学科的知识体系和教师的主导地位。

与赫尔巴特教学思想形成鲜明对比的是美国杜威教学过程的新三中心:学生中心、活动中心和经验中心。

三、根据兴趣概念的分析,赫尔巴特区分了相互区别的阶段:注意、期望、探究和行动。

正是根据兴趣的四个阶段,赫尔巴特提出“四阶段教学”理论。

将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。

四、教育性教学原则。

赫尔巴特重视教学的作用,并提出了一个非常重要的原则,即教育性教学原则。

他曾说过这样一句话:“我想不到有任何无教学的教育,正如相反方面,我不承认有任何无教育的教学。

”教育性教学的含义,就是教育道德教育。

而且只有通过教学,才能真正产生实际作用教学是道德教育的基本途径。

现代西方教育理论

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从国际数学与科学研究的结果来看,美国的 课堂教学在小组合作的机会、联系学生生活 和课堂的开放性方面都是居于前列的,但是, 美国在课堂教学质量评价上的得分却是最低 的。
3.实践的思考
——建构主义教学论成功了吗? 从历史来看:
教育史上类似建构主义教学论主张似乎都难以 走向实践。都停留在倡导而不是践行的水平。
代表人物:巴格莱。 (二)继承和发展实用主义理论的改造主义教育理论
代表人物:布拉梅尔德。
20世纪下半叶的教育理论
一、赞可夫的教学与发展理论
1957——1977 “教学与发展实验” 主导思想:从提高学生的一般发展入手,进而提
高学生的学习质量。 1975年代表作《教学与发展》
教学新体系的基本原则
———西方资产阶级教育思想的重要来源。
6
4.亚里士多德
百科全书式的人物。 在人类教育史上首次提出了“教育遵循自然”的命
题。 第一个将教育与心理联系起来。 第一个提出儿童年龄分期教育理论的教育家。 主张按照儿童心理发展规律对儿童进行分阶段教育,
提倡对学生进行和谐的全面发展的教育。
19世纪末20世纪初在欧美出现的教育革新运动, 旗手是杜威,他认为赫尔巴特的教育学是没有儿 童的教育学,并针锋相对地提出儿童中心说,从 此开始了传统教育与现代教育之争。
20世纪回眸
第二讲 现代西方教育理论
20世纪上半叶的教育理论
一、杜威的实用主义教育理论
杜威:(1859——1952)美国实用主义哲
2.文化的思考
——建构主义教学论是不是普遍真理?
建构主义不是纯粹操作性的学习
方式,而是一种文化现象。
建构主义的片面性和不合理性
建构主义对学生主体作用的强调是以牺牲 教师主导作用为代价的。 在教学实践中往往会出现教学过于迁就 学生已有的水平和需要,教学过程无结构, 教学结果无发展效应的情况。

西方著名教育家教育思想是什么(3)

西方著名教育家教育思想是什么(3)洛克的教育思想英国教育家洛克(1632-1704)是绅士教育思想的代表人物。

主要著作有:《政府论》(1690)、《人类理解论》(1690)、《教育漫话》(1693)等。

在《教育漫话》一书中,洛克阐述了他的绅士教育思想。

(一)论体育洛克十分重视绅士的体育。

在他看来,通过体育获得健康的身体对于绅士来说是极为重要的。

首先,健康的身体是精神快乐和生活幸福的保证,因为"健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世幸福的一种简短而充分的描绘。

"其次,健康的身体是绅士千事业的保证。

洛克说,"我们要能工作,要有幸福,必须先有健康;我们要能忍耐劳苦,要能出人头地,也必须先有强健的身体。

"但是,洛克所论述的体育主要是身体的保健,也包括一些体育活动"游泳不仅可获得一技之能以应付急需,而且对于健康也有许多好处。

此外,他还认为,儿童需要经常到户外去游戏,稍大一些还要学习击剑、骑马,以锻炼身体。

(二)论德育洛克认为,"在一个人或者绅士的各种品性之中,德行是第一位的,是最不可缺少的;…¨如果没有德行,我觉得他在今生来世都得不到幸福。

"一个人有了德行不仅能获得幸福,也能获得成就。

他说:"德行愈高的人,其他一切成就的获得也愈容易。

"德行对于绅士如此重要,德育也就自然成为绅士教育的核心了。

在洛克看来,德育应当培养儿童理性、礼仪、坚忍、节制等品德。

理性是指克制自己的欲望,它是一切德行与价值的重要原则及基础。

仪礼是指处世做事要有优雅的方法和态度。

洛克认为"在多数的情形之下,作事态度的影响较之所作的事还要大。

"礼仪对于绅士来说十分重要,"是在他的一切别种美德之上加上的一层藻饰,便它们对他具有效用,去为他获得一切他接近的人的尊重与好感。

"洛克希望年轻的绅士能够随人、随时、随地都有适当的举止与礼貌,务使他的一切言谈、容颜、动作、姿态、位置等全都合适。

当代西方教育流派介绍五(结构主义)

发现法在课堂教学中就是要使学生在教师的帮 助下能够亲自发现事物的结构和规律,像数学 家那样思考数学,像历史学家那样思考历史, 为此,布鲁纳提出了有效进行发现教学的几个 要点:
1.鼓励学生积极探究。 2.加强新旧知识的联系。 3.培养学生运用假设、对照的技能。
第四节 奥苏伯尔的 教学与学习理论
一、生平与著作 奥苏伯尔(S.P.Ausubel,1918- )是 与布鲁纳同时代的美国著名教育心理 学家。
2.基本结构是一种简化的知识,有助于学 生记忆。
3.基本结构具有“广泛而又强有力的适应 性”,结构化的知识越是基本,它对新问题的 适应面就越宽广。
4.基本结构“能够缩小学校‘高级’知识 和‘初级’知识之间的差距”,使各级学校中 的知识保持连贯性。
课程的制定、教材的编写,应由各科领域的学 者、专家和有经验的教师共同参与完成。
第三节 布鲁纳的结构 主义教学思想
一、生平与著作 布鲁纳(J.S.Bruner,1915―― )是美国 著名的心理学家和教育家,结构主义教 育思想流派的主要代表人物。 主要著作:《教育过程》 《教学论探讨 》《婴幼儿教育》《教育的合适性》《 教育过程再探》《论教学的若干原则》 等。
二、论认知结构与知识结构
四、论教育应当成为一门科学
皮亚杰竭力主张教育应当成为一门科学。他认 为,教育学还远没有成为一门科学,而要真正 使教育学成为一门科学就必须使教育学建立在 科学的心理学的基础上。
五、论智力和道德能力的发展
皮亚杰极为重视儿童智力和道德能力的发 展。他指出,教育的主要目标就在于形成 儿童智力的与道德的推理能力。
结构主义教育思想一般具有以下特征:
(1)都将有关儿童认知结构发生、发展的认知 心理学理论作为教育学理论的基础。
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拉特克是西方教育史上教育学理论的第一个倡导者。致力于探究“数授之术”开拓教学
理论,他的教学合重点在于探讨如何使所有的人最容易、最有效地获得知识和教养,是以教
学的方法、技术问题为中心的。
1612年向法兰克福诸侯呈交的学校改革的奏书《改革学校和社会的建议书》中,自称
“教学论者”,称自己的新的教学技术为“教学论”。
拉特克关于教学的方法与技术要尊重学科知识的性质,这一观点具有独创性和生命力。
他的自然教学法直接影响了夸美纽斯,并对整个近代教学论的发展产生了积极影响。拉特克
所倡导的教学论,是以教学的方法和技术为中心的。它并非完全不谈教什么(教学内容),
但重心是如何教。

夸美纽斯(1592-1670),捷克著名的民主教育家,西方近代教育理论的奠基者。他是公
共教育最早的拥护者,其理念在他所著作的《大教学论》中提出。代表作有《大教学论》(1632)
《母育学校》 《泛智学校》《世界图解》。 《大教学论》是独立形态教育学的开始。被誉为
教育史上的“哥白尼”、近代教育之父、系统的教育学之父。
他尖锐地抨击中世纪的学校教育并号召“把一切知识教给一切人”。提出统一学校制度,
主张普及初等教育,采用班级授课制度,扩大学科的门类和内容,强调从事物本身获得知识。
夸美纽斯受到人文主义的深刻影响,对人具有的智慧和创造力充满信心,主张通过教育
使人获得和谐发展,希望通过教育改良社会,实现教派和民族的平等。泛智论是夸美纽斯教
育思想的核心,所谓“泛智”,就是使所有的人通过接受教育而获得广泛、全面的知识,从
而使智慧得到全面的发展。他主张学习广泛的知识,掌握学科知识的精粹;强调所学内容要
对实际生活有用;重视自然科学知识的学习,以及各种语言的学习;注重学生行动能力的训
练等。
夸美纽斯的另一重要贡献是,在教育史上他最早从理论上详细阐述了班级授课制以及相
关的学年制、学日制、考查、考试制度。虽然早在欧洲宗教改革时期,在耶稣会派和路德派
等教派学校的教学实践中,已经出现了分班、分级教学制度,并且按年、月、周规定教学进
度。但是,夸美纽斯是对班级授课制等作系统理论阐述的第一人。夸美纽斯以他在教育理论
上的卓越贡献,奠定了西方教育思想史上的重要地位。
普及义务教育,“把一切事物教给一切人类”实际上是对所有儿童授以学前教育和初等
教育。中等教育只有那些有志于从事脑力劳动的男女才能享受,高等教育则更是少数“智者”
的权利。但在当时的历史条件下,夸美纽斯打破了封建主义的禁锢,主张人人有权利接受教
育的主张,适合当时社会生产力的发展要求。

裴斯泰洛齐(1746--1827)是19世纪瑞士著名的民主主义教育家。他热爱教育事业的
奉献精神,对教育革新的执着追求,在教育理论上许多独创的论述,不仅为世界教育发展作
出了重要贡献,而且为一切教育工作者树立了一个令人十分崇敬的形象。
裴斯泰洛齐受18世纪启蒙思潮的影响,认为教育是社会改革和发展的重要手段。在他
看来,社会的腐败和道德的堕落,是由于不合理和不平等的教育制度造成的;劳苦大众的贫
困和悲惨的生活境遇,同样也是因为他们缺乏教育和文化知识的结果。因此,他要求彻底改
变这种不合理和不平等的教育制度,主张建立一种民主平等的教育制度,使社会各阶级的儿
童,包括贫民的儿童都能受到一种合理的、符合他们实际生活所需要的教育。希望通过提高
劳动者及其子女的文化知识水平,改变他们实际上生活所需要的教育;希望通过提高劳动者
及其子女的文化知识水平,改变他们悲惨的生活境况。裴斯泰洛齐还认为,每一个人都具有
一些自然所赋予的潜在能力,并且这些能力都具有渴望发展的倾向。教育的目的就在于全面
和谐地发展人的一切潜在能力。教育者必须深入研究和认识儿童的自然发展,并努力使教育
与其自然发展相一致,才能达到预期的教育目的。因此,与夸美纽斯、卢梭一样,裴斯泰洛
齐将教育适应自然作为最基本的教育原则。
在西方教育史上,裴斯泰洛齐第一次明确提出教育心理化的思想。他在1800年发表的
《方法》一文中说:“我试图将人类的教学过程心理化。”在他看来,只有使教学过程与儿童
心理的自然发展相一致,才能使儿童的天性和能力得到和谐地发展。反之,如果不和儿童自
己对事物的亲身经验有机联系起来,一切教学活动都是没有价值的。因此,他反对机械灌输
的旧式教学方法,在实践中积极探索儿童心理发展规律及其与之相适应的正确的教学方法。
裴斯泰洛齐关于教学心理化的思想和实践探索,开启了19世纪欧洲教育心理化运动,揭示
了教学过程科学化的发展方向。
裴斯泰洛齐在西方教育思想史上的另一重要贡献是他的要素教育思想。裴斯泰洛齐认为,
在一切知识中都存在着一些最简单的“要素”,它们是儿童自然能力最简单的萌芽。教育过
程应该从这写最简单的、能为儿童所理解和接受的要素开始,逐步过渡到较为复杂的要素,
以促进儿童各种潜能的和谐发展。裴斯泰洛齐将教育分为德育、体育和智育。据此,他指出
德育的要素是儿童对母亲的爱,因此道德的要素教育就应该从培养亲子之爱出发,逐步发展
为爱兄弟、爱邻人、爱全人类和爱上帝;体育的要素是儿童身体各关节的活动,因而体育应
该从锻炼关节活动开始,逐步扩展为站、行、跑、跳、掷、摇、角力等各种活动能力;儿童
智力的最初萌芽是对事物的感觉与观察能力,这种能力又与儿童眼前事物的最基本、最简单
的外部特征,即数目、形状和名称相统一。儿童认识这三个要素的相应能力是计算、测量和
表达,培养这三种能力的是算术、几何和语文三门学科。裴斯泰洛齐的要素教育思想,是他
长期教育实践中不断探索研究的结果。在此基础上创立的初等教育的各科教学法,为初等教
育的发展与普及作出了很大贡献。
总之,裴斯泰洛齐为近代教育理论的发展作出了重要贡献,他得教育思想产生了广泛的
国际影响,德国著名教育家赫尔巴特、福禄贝尔、第斯多惠等,也都受到深刻影响。裴斯泰
洛齐的教育思想在清末开始传入我国,对我国初等教育也产生了一定影响。

赫尔巴特(1776-1841)是19世纪德国哲学家、心理学家,科学教育学的奠基人。在
近代教育史上,没有任何一位教育家可与之比肩。在西方教育史上,他被誉为“科学教育学
的奠基人”,在世界教育史上被称为“教育科学之父”,而反映其教育思想的代表作《普通教
育学》则被公认为第一部具有科学体系的教育学著作。是传统教育的代表人物。教育著述有:
《普通教育学》《教育学讲授纲要》《心理学教科书》。
赫尔巴特是使教育学成为一门独立科学的先驱,是“教育性教学”的首创者和教学形式
阶段的发明者,在西方近代教育史上的地位举足轻重。
赫尔巴特明确提出教育学的科学性问题。在他看来:“教育学作为一种科学,是以实践
哲学和心理学为基础的。前者说明教育的目的;后者说明教育的途径、手段与障碍。”他在
哲学的基础上建立起了教育目的论,在心理学的基础上建立起了教学理论,在伦理学的基础
上建立了道德教育理论,从而奠定了科学教育学的基础。
赫尔巴特在西方教育史上第一次明确提出“教育性教学”的思想。在赫尔巴特之前,教
育学家们通常把道德教育和教学分开进行研究和阐述,教育和教学通常被赋予不同目的和任
务。赫尔巴特的开创性贡献在于阐明了教育教学之间的联系。他明确指出,“不存在‘无教
学的教育’这个概念,正如反过来,我不承认有任何‘无教育的教学’”,“德育问题是不能
同整个教育分离开来的,而是同其他教育问题必然地、广泛深远地联系在一起的”。从而使
道德教育落实在学科教学的坚实基础上,也使学科教学具有了道德教育的任务,成为教育的
基本原则,推进了教育理论的发展。
赫尔巴特还根据“统觉”学说,强调教学应该是一个统一完成的过程,提出形式教学阶
段理论。他将教学过程分为清楚、联想、系统和方法四个阶段。其中“清楚”是指清楚、明
确地感知新教材;“联想”是指学生通过一定形式的练习与作业,把系统化了得知识运用于
实际,检查是否正确理解和掌握了所学的新知识。后来,赫然巴特的学生齐勒尔和赖因又发
展为五阶段,即准备、提示、联想、概括和运用,为广大第一线的教师提供了一个更为容易
理解、掌握和运用的教学模式。苏联教育学家凯洛夫又将其演变为五步法,即复习、引入、
讲解、总结和练习。在20世纪50年代,中国中小学曾广泛采用这一教学模式。
赫尔巴特的教育思想,不仅对德国教育理论和实践的发展起了推动作用,还对世界其他
许多国家的教育也有较大影响。20世纪初,它曾借道日本传入中国,对当时中国教育观念
的变革和教育实践的发展起了促进作用。第一次世界发展后,随着进步主义教育思潮等地兴
起,赫尔巴特教育思潮及赫尔巴特学派的影响逐渐衰落。

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