新时期新阶段民族文化融合研究
中国历史有关民族融合的材料题
我国历史上的民族融合是一个极为复杂而又多姿多彩的历史话题，涉及到多个时代、多个民族和多种文化的交融。
在漫长的历史长河中，我国大地上的各族人民通过相互交流、融合和共同发展，成为了伟大的中华民族，创造了丰富多彩的文化和历史，为中华文明的繁荣和发展做出了重要贡献。
下面，我们将结合历史文献和实例，探讨我国历史上的民族融合。
一、夏商周时期的民族融合夏商周时期是我国古代历史上的三个朝代，也是我国历史上民族融合的起始阶段。
在夏商周时期，中原地区的华夏族逐渐壮大并形成了自己的国家，而与之相对应的，边疆地区的其他少数民族也在与华夏族的接触中逐渐融合。
在商代时期，商王朝的领土就曾扩展到了黄河流域的边疆地区，与西周的建立也有一定程度的影响。
而在周朝时期，周王朝更是将边疆地区的少数民族纳入了我国统一的版图之中，形成了一个统一的国家。
二、汉唐时期的民族融合汉唐时期是我国古代历史上的鼎盛时期，也是我国历史上的民族融合达到了一个新的高度。
在汉朝和唐朝时期，中原地区开始了对西域地区的开发和探索，与东亚地区也有着密切的交流。
在这一时期，我国文化、艺术、宗教等方面都得到了较大程度的发展，汉唐王朝也通过丝绸之路等贸易路线与世界各地进行了广泛的交流。
在这一过程中，与我国接触的外族也逐渐融入了中华文化圈，形成了我国历史上的多元一体化格局。
三、元明清时期的民族融合元明清时期是我国历史上的一个重要时期，也是我国历史上的民族融合的一个新阶段。
在元朝时期，我国得到了蒙古族的统治，蒙古族的文化和汉文化在这一时期也得到了相互的融合和共生。
在明朝和清朝时期，我国各族人民之间的融合更加深入，在宗教、文化、经济等方面都有着全面的交流和互动。
在这一时期，我国的文化也得到了较大程度的发展和繁荣，这也为我国的后期发展和进步奠定了坚实的基础。
四、现代时期的民族融合近现代时期是我国历史上的一个新时期，也是我国历史上民族融合的一个新阶段。
在这一时期，我国各族人民之间的融合更加广泛和深入，在政治、社会、文化等方面都有着全面的交流和互动。
对中华民族融合发展史的认识
对中华民族融合发展史的认识
中华民族是一个多民族、多文化的大家庭。
长期以来，中华民族融合发展经历了不同的阶段和过程。
在中国的历史长河中，许多不同的民族和文化都汇聚在一起，形成了中华文明的基石。
在中国古代，不同民族之间的交流和融合是一种自然而然的过程。
例如，汉族与少数民族之间的通婚、兼容并包的文化传统、以及长辈的教育引导等，都促进了中国各民族之间的融合发展。
进入近代，随着中国经济和文化的发展，中华民族融合也逐渐呈现出新的特点。
在清朝末年和民国时期，国内外的种种变革和冲击，使中国不同地区、不同民族之间出现了纷争和冲突。
但同时也有许多先进的思想和文化，如马克思主义、民主思想等，在中华民族之间广泛传播，极大地促进了不同民族之间的相互了解和融合。
在新中国成立后，中华民族融合发展又进入了新的历史阶段。
为促进不同民族之间的文化交流、加强民族团结和民族认同感，中国政府采取了一系列积极的措施，大力发展中华民族的文化事业、推进各民族地区的经济发展和城乡建设。
在此基础上，中华民族各民族之间相互交流、相互学习的氛围格局也开始逐步形成。
总之，中华民族的融合发展是一个长期的历史进程，要求我们在尊重不同民族的文化传统和习俗的同时，进一步弘扬爱国主义、集体主义和社会主义核心价值观，促进中华民族的团结、统一和繁荣。
中华民族的起源与演变
中华民族的起源与演变中华民族自古以来就是一个多民族的大家庭，其起源与演变与中国的地理、历史、文化密切相关。
本文将从史前时期、华夏文明的形成、民族融合、国家建立等方面探讨中华民族的起源与演变。
一、史前时期的中华民族起源中华民族的起源可以追溯到史前时期的黄河流域文明。
在这个时期，中国境内的许多古老文化开始形成，如长江流域的良渚文化、黄河流域的仰韶文化等。
这些文化的形成，标志着中华民族的雏形已经开始出现。
通过考古学的研究，我们可以了解到史前时期的中华民族是由不同的部族和部落逐渐融合而成的。
二、华夏文明的形成与中华民族的孕育在史前时期后，中华民族的发展进入了新的阶段，即华夏文明的形成阶段。
在黄河流域，一个以华夏族为主体的伟大文明开始发展。
华夏族自称为中原之地的主人，他们发展了农业、建筑、文字等方面的创新，并形成了独特的社会制度和文化体系。
华夏文明的形成，为中华民族的孕育提供了土壤和前进的动力。
三、民族融合与中华民族的多元一体时光流转，中华民族的范围不断扩大，不同民族之间的融合也逐渐加深。
历史上，中国曾经出现过许多大一统王朝，如秦、汉、唐、宋等。
这些王朝通过加强统一政权的控制，促进了不同民族之间的融合。
同时，交通和经济的发展也加速了各民族交流和交融的速度。
在这个过程中，中华民族逐渐形成了多元一体的特点，丰富了中华民族的文化内涵。
四、中华民族的兴衰与国家建立中华民族的兴衰和国家的建立密不可分。
历史上，中国经历过多次的分裂和统一，每一次的分裂和统一都意味着中华民族发展的巨大变化。
例如，南北朝时期的分裂，标志着北方与南方两个地域的民族交流受阻，文化上的区别也日益加深。
而隋唐时期的统一，则使中华民族获得了较长时间的统一和发展，进行了大规模的农业、手工业和商业的发展，给予了中华民族以战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、战国时期、五个朝代之一等等。
中华民族共同体视域下的多民族文学交融共生关系研究
基金项目：中国社会科学院创新工程重大委托项目（２０２０ＺＤＧＨ０１７－ＭＺ０１４）作者简介：杨杰宏（１９７２—），男（纳西族），云南丽江人，中国社会科学院民族文学研究所副研究员，博士，主要从事民族学、文艺学研究。
２０２３ ８Ｎｏ ８，２０２３ 学 术 探 索ＡｃａｄｅｍｉｃＥｘｐｌｏｒａｔｉｏｎ２０２３年８月Ａｕｇ．，２０２３中华民族共同体视域下的多民族文学交融共生关系研究杨杰宏（中国社会科学院 民族文学研究所，北京 １００７３２）摘要：中国多民族文学与中华民族共同体意识之间是交融共生、辩证统一的关系。
中华民族内部的不同民族之间在文体、题材、语言、思想价值观方面存在着交融共生的关系。
我国各民族人民通过文学架设起了民族团结的友谊桥梁，沟通了不同民族间的心灵，促进了边疆民族对中华民族及国家的文化认同和身份认同，深化了中华民族共同体意识。
中国多民族文学交融共生与中华民族共同体意识的产生与发展是同步同构的，随着各民族文化间的学习互鉴得以不断丰富、发展、创新。
牢固树立中国多民族文学观，对建设中国特色社会主义文学关系重大，对进一步铸牢中华民族共同体意识意义深远。
关键词：多民族文学；交融共生；文体；中华民族共同体意识中图分类号：Ｉ０５９ 文献标识码：Ａ 文章编号：１００６－７２３Ｘ（２０２３）８－０１１４－０６ 文学是富有人文内涵和生命活力的一种文化表现，它对于铸牢中华民族共同体意识发挥着潜移默化的涵化作用。
我国各民族人民通过文学架设起了民族团结的友谊桥梁，沟通了不同民族间的心灵，促进了边疆民族对中华民族及国家的文化认同和身份认同，深化了中华民族共同体意识。
中国多民族文学交融共生与中华民族共同体意识的产生与发展是同步同构的，随着各民族文化间的交融互鉴得以不断丰富、发展、创新。
如果能将中华民族历史上由各民族共同创造的文学纳入到中华民族共同体意识研究范畴中，深入挖掘出其在中华民族文学及中华民族共同体意识形成与发展过程中体现出来的不可替代的社会作用，这对推动中国多民族文学的深层研究，以及进一步铸牢中华民族共同体意识有着积极的理论与现实意义。
论中华民族多元一体格局与中华民族共同体建设
论中华民族多元一体格局与中华民族共同体建设一、本文概述本文旨在探讨中华民族多元一体格局与中华民族共同体建设的关系。
在历史长河中，中华民族经历了多次民族融合和文明交流，形成了多元一体的文化格局。
这种格局不仅体现了中华文化的博大精深，也为我们今天推进国家治理体系和现代化提供了宝贵的经验。
本文将分析中华民族多元一体格局的形成原因、特点以及意义，并探讨如何在新的时代条件下加强中华民族共同体建设，以实现中华民族伟大复兴的中国梦。
形成原因：中华民族多元一体格局的形成原因是多方面的，包括地理因素、政治因素、经济因素和文化因素等。
这些因素的相互作用，使得不同地区、不同民族之间的联系日益紧密，形成了你中有我、我中有你的命运共同体。
特点：中华民族多元一体格局具有多样性和统一性相统一的特点。
多样性体现在地域文化、民族文化、宗教信仰等方面的丰富多彩；统一性则表现为中华文化的博大精深和中华文明的辉煌成就，以及共同的价值观念和行为规范。
维护国家统一与安全：中华民族多元一体格局有利于增强各族人民的共同体意识，从而更加有效地维护国家统一和安全。
促进社会和谐稳定：多元一体的文化格局有助于增进不同民族之间的相互理解和信任，减少矛盾和冲突，从而促进社会的和谐稳定。
推动经济发展与社会进步：多元一体的文化格局为各地区的协同发展提供了契机，有利于优化资源配置，提高经济效益，推动经济社会的发展。
加强宣传教育：通过加强对中华民族多元一体格局的历史文化传承和弘扬，加强对各民族优秀传统文化的保护和利用，增强各族人民的共同体意识和认同感。
推进经济社会发展：加快各地区的经济发展步伐，提升人民生活水平，缩小区域发展差距，为实现共同繁荣奠定基础。
加强民族团结：坚持平等、团结、互助、和谐的民族政策，积极促进各民族之间的交往交流交融，推动各民族的共同繁荣和发展。
构建国家治理体系：积极参与全球治理和国际合作，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展作出更大贡献。
民族研究的新时代与铸牢中华民族共同体意识
民族研究的新时代与铸牢中华民族共同体意识民族研究的新时代与铸牢中华民族共同体意识近几十年来，中国民族研究进入了一个新的发展阶段，取得了丰富的成果。
随着国家实施改革开放政策，中国社会的开放与多元化发展日益加快，对民族研究提出了更高的要求。
在这一新时代背景下，如何推动民族研究的进一步发展，铸牢中华民族共同体意识，成为了亟待思考和解决的重要问题。
一、民族研究面临的新形势和挑战1.1 全球化的挑战和多元文化的碰撞全球化的进程使世界各国之间的联系更加紧密，不同文化的交流和碰撞变得更加频繁和紧密。
在这样的背景下，每个民族都面临着来自外界的文化冲击和影响，传统文化、民族认同感受到了挑战。
1.2 民族认同的多元性与个体化随着社会的进步和发展，个体化的需求变得日益强烈，个体在不同的背景和环境下形成了多元化的认同。
这给我们对于民族认同和意识的研究提出了更高的要求。
二、构建共同体意识的内外条件2.1 多元文化的融合与和谐共生在全球化的背景下，多元文化融合已经成为推动社会和谐发展的重要路径。
作为一个多民族国家，中国必须发扬多元文化的优势，加强不同民族之间的交流和融合，以实现更好的共同体发展。
2.2 理论研究的引领与重视要铸牢中华民族共同体意识，我们首先需要加大对理论研究的重视和关注。
通过对历史、文化、经济、社会等方面的深入研究，我们能够更好地认识到中华民族的特点和共同点，从而增强民族认同感。
三、推动民族研究的发展3.1 建立适应新形势的理论框架在新时代背景下，我们需要建立一套适应新形势的理论框架，以指导中国民族研究的发展。
这套理论框架需要更加重视多元文化和共同体意识的研究，帮助我们更好地认识和理解民族的多样性和共同性。
3.2 引入大数据和人工智能技术随着信息时代的到来，我们可以利用大数据和人工智能技术对民族研究进行更加深入的分析和研究。
通过对大数据的挖掘，我们能够更好地发现民族的特点和规律，从而为铸牢中华民族共同体意识提供更有力的支持。
魏晋南北朝时期的民族融合与文化传承
魏晋南北朝时期的民族融合与文化传承在中国历史的长河中，魏晋南北朝时期扮演着至关重要的角色。
这个时期不仅见证了中国历史的动荡和更迭，也是多民族融合和文化传承的重要阶段。
本文将探讨在魏晋南北朝时期，不同民族之间的融合交融以及中国文化的传承。
一、民族融合与交融的背景魏晋南北朝时期，中国处于政治分裂和战乱的局面，各个地域的统治者纷纷称帝，并形成了多个割据的政治实体。
这种割据局面导致不同民族间的接触和交流增加，也促进了一种文化融合的趋势。
1. 各民族之间的交流与交融魏晋南北朝时期，存在着中原汉族和南北方少数民族的较为频繁的交往。
例如，北方的鲜卑族、匈奴族和南方的吴越族、南蛮族等，不仅在政治上有交互影响，也在文化上互相融合。
2. 背景下的外族统治和内部借鉴在南北朝时期，一些外族人物如北方的鲜卑族、匈奴族、南方的侯景、刘宋的势力，逐渐掌握了中国政权。
这种外族统治的背景下，一方面他们对中国的政治、文化产生了影响，同时也不可否认他们对中国的文化传承有积极作用。
中国文化因此得以在这些外族统治者手中得以传承与弘扬。
二、文化融合与传承的重要性魏晋南北朝时期的民族融合与文化传承对中国历史和文化的发展产生了深远的影响。
在这个时期，中国的各个民族文化相互交融、相互渗透，形成了新的文化合成体，为中国历史后续时期的文化发展奠定了基础。
1. 民族融合推动了文化的进步各民族之间的交流与融合推动了文化的进步。
不同民族的文化相互影响和借鉴，促进了文化产物的多样性和背景的丰富性。
这使得魏晋南北朝时期的文化呈现出开放、包容与多元的特点。
2. 传统文化的传承与创新在这个时期，中国传统文化承袭了上古时期的经典传统，例如孔子儒学思想得到了进一步发展和演变。
同时，由于魏晋南北朝时期社会变革的需要，新的学派和思潮如佛教、道教的发展也成为了时代的特征。
三、魏晋南北朝时期的文化特点魏晋南北朝时期的文化传承与融合形成了其独特的文化特点，这一时期的文化不仅在中国历史上留下了深刻的印记，也对后世文化的发展产生了巨大的影响。
元明清时期的民族融合与文化整合
元明清时期的民族融合与文化整合元明清三个朝代是中国历史上非常重要的时期，也是中国民族融合与文化整合的关键阶段。
在这个时期，不仅涌现了许多融合了多民族的王朝，还出现了一系列文化整合的现象，使得中国的文化得以发展与传承。
首先，元朝时期是中国历史上第一个由少数民族建立的中央王朝。
元朝的建立源于蒙古人的入侵，他们在国内统治的同时，也不断将自己的文化和习俗融入到中国的社会中。
元朝时期，汉人与蒙古人之间频繁的交流与融合，使得汉族与蒙古族的婚姻成为常态，悠久的汉文化也受到了蒙古文化的影响。
例如，元代的戏剧艺术中出现了蒙古漢子（汉子）和蒙古駙馬（驸马）这样的角色，他们既承继了汉传统的文化，又包含了蒙古的特色。
与元朝不同，明朝是由汉族创立的王朝，然而，明朝时期依然保持了对少数民族的包容与融合。
明朝开启了一个长期的对外贸易时期，吸引了来自各个国家和地区的商人和移民。
例如，明朝的世界著名的海上丝绸之路，连接了中国与东南亚、西亚和非洲等地，不仅促进了经济交流，也增强了与外国人的文化交流。
在这个过程中，中国人接触了各种不同文化的风俗和思想，这些文化元素随着时间的推移融入中国的传统文化中。
同时，明朝也加强了对民族特色的保护和传承，如依然延续着的京剧和戏曲艺术。
到了清朝时期，中国民族融合与文化整合进入了一个新的阶段。
清朝自满洲人创建，以多民族组成的统一国家为特点。
虽然清朝实行了满洲文化的主导，但是在统治过程中，满人逐渐融入了中原汉族的文化中。
清朝首创了乾隆文化，将满洲文化与中国传统文化有机结合，从艺术、文学到建筑等各个领域，都呈现出深厚的文化底蕴。
同时，清朝依然保持了对其他民族的包容，与蒙古族、回族等少数民族保持着紧密的联系，并共同发展了多元文化。
综上所述，元明清时期的民族融合与文化整合是中国历史上重要且紧密相关的两个方面。
这一时期，汉族与少数民族之间的交流与婚姻使得不同民族之间的融合成为常态，同时各个民族的文化亦有所影响。
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民族文化 的转型 ， 会的稳 定与协调发展 ， 进民族 团结与和谐社会的建设与发展 都具有重要 的现 实意 义。本文从理论和 实 社 促 践 上分析 了民族 文化 融合 的具体表现和特点 ， 剖析 了各 民族文化 融合的一般 规律 。最后从 加强社 会环境 的建 设和 内部驱 动 力的觉醒， 给予少数 民族 群体 以无条件 的经济上和 文化 上 的支持 以及 扩宽文化 融合的广度 与深度 三个 方面探讨 了促 进 民族
文化 融合 的机 制 。
［ 关键词 】
多民族 国家； 民族文化 ； 文化 融合
［ 中图分 类号 ］Ｇ ３ ０
［ 文献标识码 ］Ａ
［ 文章编号 ］１０ ．４ ５ 【０ ２ Ｏ —０５ —０ ０ ８－ ０ ３ ２ １ ）７ １７ ４ － －
是建设 中国特 色的社会 主义文 化 的重大 课题 。就 文化层 面 而言 ， 经济全球化对于不同民族 文化的价值 系统 、 思维方式 、 伦理观念 、 国民品性以至审美情 趣 ， 于不 同地 域、 同民族 对 不 文化 的交往 和各 民族文化的发展都将 产生难 以估量的影响 。 我们对待文化全球化的态度不应是逃 避 ， 应是正确解 渎和 而
、
促 进 民族 文 化 融 合 的 必 要 性 与 重 要 性
型。此外 ， 面对大众文化 日渐 强势 ， 加之现代传播手段进 步 ，
无孔不入 的影 响着人们 的认 知和行 为 。少 数 民族 的文化 也 要经历一个“ 扬弃 ” 的过程 ， 现代社 会生产 方式相适 应。 与 …
（ 全球化和经 济发展 的客观要求 一） 进入 ２ 世 纪以来 ， ｌ 人类相互交往 的空问进 一步扩大 ， 不
变全球化和本土化 间的尖锐对立为平等对话 ， 共荣互补。
（ ） 二开发战略的实施 和我 国加入世 贸
组织 ， 中国各 地区的经济 正在 加快 融人世 界之 中， 少数 民族
数 民族 之间在政治、 经济 、 文化 上的广泛交流 与融合 ， 以及在
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新 时 期 新 阶段 民 旋 文 化 融 合 研 究
陈景 聚
（ 西安财经学院 ， 陕西 西安 ７０ ０ ） １１０
［ 摘
要］
在新 时期新阶 实现各民族文化高度融合 与创新 ， 建设 有 中国特 色的社 会主 义文化 的重大课题 。它对 于少数 是
主动参与 。面对文化全球化 的强劲走 势 ， 我们 的任务是对 民 族文化进行准确定位 ， 在与世界文化的融会 过程 中不断强 化
民族文化 的特点 和个 性认 同 ， 丰富 民族文 化 的蕴涵 ， 提升 民 族文化 的品位 ， 民族 文化在 不断 创新 中得到 丰富 和发展 。 使
我们应 当以开放 、 健康 的心态 参与 文化 全球化 的历史 进程 ，
随着全球化程度 的不断加深 ， 多元 文化的 冲突与融合 己 成为影响 国家和 地 区安全 的重 要 因素 和全 球关 注 的焦 点。 我 国是一个 多 民族 国家 ， 族人 口众 多 （占全 国总 人 口的 汉 ９ ． １ ） 各少数 民族人 口占 ８ ４ ％ 。据 ２ ０ １５ ％ ， ．９ ００年第 五次全
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一
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国人 口普 查 数 据 ，５个 少 数 民 族 中 ，０ ５ １０万 人 口 以上 的 有 １ ８
个 民族 ， 中壮族人 口最多 ；０万至 １０万人 口的有 １ 民 其 １ ０ ７个
族； 不足 １ 万至 １ ０万人 口的有 ２ ０个 民族 ， 中珞 巴族 人 口 其 最少。汉族 分布在全 国各地 ， 主要聚居在黄河 、 江、 长 珠江三 大流域的中下游和东北平 原。５ ５个少数 民族虽然人 口少 ， 但 分布的地区却很广 ， 占全 国总面积 的 ６ ． ％ ， 约 ４ ３ 主要分 布在 东北 、 华北 、 西北 、 南 的边 疆地 区。云南 省居 住着 ２ 西 Ｏ多个 民族 ， 中国民族成分最多的一个省份 。中国各 民族 的分布 是 呈又杂 居又聚居 、 互相交错居住 的状 况。这 就为汉族 与各少
２ ｌ 第 ７期 Ｏ ２年
辽 宁 行 政 学 院 学 报
Ｊ ｕ ａ ｆＩｉｏ ｉｇＡｄ ｎｓｒｔ ｎＣｏｌｇ ｏ ｒ ｌ ， ｎｎ ｍｉｉｔ ｉ ｌｅｅ ｎ ｏ ａ ａｏ
Ｎ ． ２ ２ ｏ ７， ０１
（第 １ ４卷第 ７期 ）
（ ｏ．４ Ｎ ． ） Ｖ ／１ ． ｏ７
王 拿 ≮尊
同文化形态 的交融使各 民族文化 的差异 日益显现 ， 人类 文化
将在全球化语境 中进行 一次 空前 的文化整 合。正 确地 审视 文化全球化 ， 自觉地构建 现代 文化形 态 ， 实现 文化 高度 融合
其三 ， 各民族 的文化形成 过程 中， 由于地 域的封 闭性 和交 际
范 围的限制 ， 在其 发展中会 积淀起独特 的文化传 统。这种相 对 的独立性会使其 文化 具有保 守性 和排 他性 。这对文 化传 统 的保护是积极 的 ， 对文化 传统 的发 展却 是有 害的 ， 但 会制