浅析商代玉雕动物的艺术特征
商周的动物玉雕：原始宗教与艺术创新的统一
商周的动物玉雕：原始宗教与艺术创新的统一商周的动物玉雕：原始宗教与艺术创新的统一图1 玉鹿图2 玉蟾蜍图3福建余明泾余光仁玉文化是中华民族传统文化长河的一支主流，中华民族是爱玉尊玉的民族。
世界华人中都有崇玉的情节。
两千五百年前，孔子把“君子”、“德”和“玉”这三个要素用人文的红线系为一体，故而：“君子比德于玉”的经典便成为炎黄民族数千年的脉与根的信则。
于是乎，玉的发展史也成为中华文明史的缩影。
——八千年前辽河流域兴隆洼文化的原始先民，满怀喜悦之情将美玉饰品佩于自己的胸前，从此玉文化的源水百代流淌。
——四、五千年前，当红山文化、良渚文化等部落氏族兴起时，玉已超越了本身的自然属性，高翔于人类的精神王国之中。
——三千年前，商周的国王用佩玉来标榜王室尊严，玉已化为等级的标记。
——两千年前，孔子向他的弟子教诲：玉之珍贵在于象征君子高贵的品德。
而此后的道家子弟则把玉奉之峰巅，表示无以复加的敬仰，为玉罩上神秘难测的面纱。
——一千年前，随着世俗世界的崛起，玉终于走下神坛，回归人间。
——二百年前，清代乾隆皇帝运用王权将玉形象的打造推至极端。
玉伴随着文明发展的进程，在漫漫的历史长河中，扮演着中华文化独有之角色。
从公元前十七世纪成汤灭夏，到帝辛失国，商王朝五百年春秋弹指一挥间。
商后期的二百五十多年，作为重要工艺品的玉器与青铜器，一直是商王朝的主要物质产品之一。
以殷墟为中心所辐射的中原地带，始终是商代玉文化成就的主要代表。
商以后，西北崛起的周王朝，经过传承学习商代玉雕工艺传统，从而使周玉得以发展和兴旺。
商代玉器与前代相比，规模空前，是突飞猛进的发展时期。
《逸周书·世俘解》中记载“凡武王俘商旧玉亿有百万”，可见商制玉昌盛之程度。
商代玉器发展的主要原因是玉料来源丰富。
妇好墓中玉器多属南阳玉，也有陕西蓝田玉、东北岫岩玉、新疆和田玉。
大量玉料供应是商玉器制作的物质基础。
在商代，玉器是一种象征和代表。
玉代表财富，玉代表鬼神崇拜，玉兵杖和礼仪器象征国威。
商代“神奇动物”形玉佩——这样的高古玉你喜欢吗？
商代“神奇动物”形玉佩——这样的高古玉你喜欢吗？商代文明不仅以庄重的青铜器闻名，也以众多的玉器著称。
商代早期玉器发现不多，琢制也较粗糙。
商代晚期玉器琢磨技巧精湛，艺术风格独特，在我国玉雕史上占有重要地位。
商代晚期的玉器制作已经十分发达，具有代表性的是商代晚期的安阳殷墟。
商代动物玉雕开创了玉器雕刻的崭新篇章，赋予动物玉雕新的风貌，为后来动物玉雕起到了规范作用，成为玉雕中的一个传统种类。
商代动物玉雕造型多样，形象生动，风格质朴豪放，善于捕捉动物的典型特征，如玉鹅的弯颈及扁嘴被突出和夸张，使动物形象的神态特征立刻被表现出来，这是商代动物玉雕最为成功的一面，极具艺术魅力。
商周时期的小型动物形玉佩形象非常丰富，造型包括想象类的龙凤怪鸟，也包括许多写实性的动物，如：鱼、蚕、蝉、螳螂、鳖、龟，蛙等。
这些玉器纹饰绚丽多变，工艺精致优美，形象传神，代表了商代晚期玉器的最高水平。
欣赏精美的商代“神奇动物”形玉佩~螳螂形玉佩是商代玉佩饰中常见的一种，造型虽然朴拙，却充分体现了古人对自然界的观察细致入微。
蛙，詹诸即蟾蜍，古代神话传说中的月精。
女娲氏创造了世界，创造了人类及其文明。
女娲相关的蛙图腾。
蛙多子，是生命繁衍的象征。
将动物形与人形二者叠合，赋予人类同样的能力。
蛙图腾是仰韶四大图腾之一，蛙纹图腾形象及变形图案在整个黄河流域仰韶文化遗址中几乎到处可见。
玉鳖在古玉中为数不多，然而这只玉鳖在玉器界可谓家喻户晓。
之所以出名，是因为它是一只俏色玉鳖。
最引人往目的是，玉料的黑色部分被巧妙地做成鳖的背部和双目，而灰白色部分做成鳖的头、顶、腹和足。
这是迄今所知最早的玉制俏色作品，由此可知，利用玉材的不同色泽加以设计的巧色工艺最早即萌生于商代。
所以，这只玉鳖在玉器制作的发展史上具有划时代的意义。
除此之外，还有象形玉佩，蜥蜴形玉佩，蝙蝠形玉佩，鹦鹉形玉佩等。
而在后来的发展中，还出现过另外一些造型少见的玉饰，如海昏侯墓出土的神兽形玉佩，辽代贵族墓中出土的摩羯、蟾蜍等造型的饰物。
浅析商周青铜器动物雕塑的造型特征及演变
浅析商周青铜器动物雕塑的造型特征及演变商周时期是中国青铜器艺术的繁荣时期，其中动物雕塑是青铜器艺术的重要组成部分。
商周青铜器动物雕塑的造型特征及其演变反映了当时社会文化背景和审美观念的变迁。
商周青铜器动物雕塑的造型特征主要表现在以下几个方面。
首先，动物形象的选择广泛且多样化，常见的有虎、鸟、龙、鱼等。
其中，虎被视为王者的象征，龙则被视为神秘的存在。
其次，动物形象的表现具有寓意，常以神兽形态出现，寄托着人们对神灵、吉祥、祈福的向往。
再次，动物的形态表现具有高度的艺术化处理，注重对动物形象的抽象与凝练，追求形式的优美与和谐。
最后，动物雕塑的纹饰处理也十分精细，常使用卷曲的纹饰线条和几何形状的图案，增加了作品的装饰效果。
在商周时期，动物雕塑的造型特征经历了一定的演变。
在商代早期，动物形象仍然保持着相对真实的表现方式，呈现出较为生动的姿态。
而到了商代中晚期，随着社会风气的改变，人们开始追求更加抽象的艺术表现形式。
因此，在商代晚期出现了大量的神兽形象，这些神兽更多的是一种象征，而非真实存在的生物。
到了周代，受到宗教信仰和祭祀活动的影响，动物雕塑的形态更趋于庄重，注重对神兽形象的尊崇与神圣感的表现。
商周青铜器动物雕塑的造型特征及其演变反映了当时社会文化背景和审美观念的变迁。
商代早期的动物雕塑体现了当时社会生活的真实性和朴素性，而商代中晚期的动物雕塑则更多地表达了人们对神秘、神圣的向往。
周代的动物雕塑则更加注重尊崇与庄重，体现了宗教信仰的影响。
这些造型特征和演变，不仅为今人研究商周青铜器提供了宝贵的艺术遗产，也反映了中国古代艺术发展的历史脉络。
总之，商周青铜器动物雕塑的造型特征及其演变是中国古代艺术发展的重要组成部分。
通过对动物雕塑的研究，我们可以更好地理解商周时期社会文化的变迁，以及人们对于宗教、神秘和美的追求。
这些动物雕塑不仅具有艺术价值，更是历史文化的瑰宝，值得我们珍视和传承。
历代玉雕蟾蜍鉴赏
玉雕蟾蜍是一种传统的工艺品，历史悠久，形态各异。
以下是一些历代玉雕蟾蜍的鉴赏：
1.汉代玉雕蟾蜍：汉代玉雕蟾蜍形态较为简单，但雕刻精细，线条
流畅。
它们通常被制成小饰品，佩戴在身上或放置在家中，寓意着辟邪、招财、吉祥等。
2.唐代玉雕蟾蜍：唐代玉雕蟾蜍形态更加生动，雕刻技艺也更加精
湛。
它们通常被制成大型摆件，供放在家中或寺庙中。
唐代玉雕蟾蜍的寓意更加丰富，包括辟邪、镇宅、保平安等。
3.宋代玉雕蟾蜍：宋代玉雕蟾蜍在形态和雕刻技艺上都有所发展，
更加注重细节的刻画。
它们的形态更加逼真，有的还配有其他动物或场景，寓意着富贵、长寿、吉祥等。
4.元代玉雕蟾蜍：元代玉雕蟾蜍形态质朴，雕刻简洁明快。
它们的
寓意也更加多样化，既可以辟邪、招财，又可以保平安、富贵。
5.明代玉雕蟾蜍：明代玉雕蟾蜍形态各异，雕刻技艺精湛，有的还
配以宝石或金银等材料。
它们的寓意也更加丰富多样，可以根据不同的形态和雕刻技艺来寓意不同的吉祥含义。
总之，历代玉雕蟾蜍都有其独特的形态和雕刻技艺，寓意也各不相同。
鉴赏玉雕蟾蜍时，可以从形态、雕刻技艺、寓意等方面入手，深入了解其历史和文化内涵。
馆藏圆雕动物赏析
馆藏圆雕动物赏析中国的玉雕文化已经传承了几千年，而圆雕也是流传时间相对较久的一种玉雕技法。
圆雕又称立体雕，是指可以多角度欣赏的三维立体雕塑，其内容多取材于人物、动物、植物等题材。
我国玉石雕刻历史悠久。
早在新石器时代，先民们根据生产活动中的实践积累，已经能够熟练琢制出一系列的玉器动物形象。
圆雕动物玉器也出现较早,在红山文化、良渚文化、龙山文化中可以看到玉鸟、玉猪龙、玉蝉、玉龟、玉鹰等生动的圆雕动物形象。
这些表现大自然中动物形象的玉器作品与其他文明早期的艺术作品一样，带有初创时期古拙、稚真的趣味，在技术上也比较简单。
圆雕动物玉器材料坚硬、稀缺，作品立体性强，加工难度高，属于一种比较复杂的艺术类型。
因此，与平面类型的玉器不同，圆雕动物玉器经历了一个较长时间的摸索定型阶段，到战国晚期,甚至可以说进入汉代才逐步走向成熟。
圆雕动物相对于平面或浅浮雕的礼器与佩饰，个性化差异大，雕琢难度更高。
特别是要在既定的材质上以精确的比例来表现特定动物的形象与神态，更需要高超的技艺与概括提炼能力。
在开料成型后，往往需要采用隐起、减地、镂空、阴刻等多种雕琢手法。
对于以陈设为目的的高档玉器来说,还要经过全面的打磨拋光程序,以消除制作过程中所遗留的一些工艺痕迹与瑕疵,从而达到完美的效果。
汉玉猪青玉，玉色略偏绿。
圆雕卧伏猪形，表面以宽深阴刻线勾勒轮廓，具有典型的“汉八刀”加工特征。
玉猪是汉代具有特征性的殓玉，常见墓葬出土，通常成对握于死者手中，通体光素无纹，刀法简洁、明快。
汉代以后虽然少见，但死者手中握物的习俗一直流行。
内蒙古地区发现的陈国公主墓表明，在契丹人建立的辽代，陈国公主和驸马入殓时分别手握琥珀龙、凤或莲鱼雕件。
玉猪在明代墓葬中亦偶有发现。
这都表明死者手中握持物品习俗的源远流长，以及在古代各民族间的普遍流行。
元玉鱼白色玉质，有大面积墨斑，间以赭黄皮色。
圆雕鱼口衔莲枝，肥厚敦实。
鱼身满布阴刻平行交叉斜线，表示鱼鳞。
莲花、莲蓬、莲枝均浮雕，姿态婀娜，与朴拙之鱼相映成趣。
商周玉器纹饰含义
商周玉器纹饰含义一、商周玉器纹饰概述商周时期的玉器纹饰主要出现在商朝（公元前1600年-公元前1046年）和西周（公元前1046年-公元前771年）的墓葬中。
这些玉器纹饰以其精湛的雕刻技艺和丰富的象征意义而闻名于世。
商周玉器纹饰的主题多样，包括动物、人物、神话传说等，每种纹饰都蕴含着独特的意义和象征。
二、动物纹饰1. 鸟纹饰：商周时期，鸟类纹饰在玉器上占据重要地位。
其中，最为常见的是鸟兽纹，即将鸟和兽融合在一起的纹饰。
这种纹饰寓意着天地交合、阴阳调和，象征着和谐与统一。
另外，夔鸟纹也是一种常见的纹饰，它被认为是一种神兽，具有驱邪辟恶的作用。
2. 鱼纹饰：鱼在商周时期的玉器纹饰中也占据重要地位。
鱼纹饰象征着富饶和繁衍，与农耕社会中的丰收和繁荣密切相关。
鱼纹饰还与水有着紧密的联系，水是生命之源，因此鱼纹饰也被赋予了象征生命力和活力的意义。
3. 龙纹饰：龙是中国传统文化中的重要图腾之一，商周时期的玉器中常见到龙纹饰。
龙纹饰象征着皇权和权力，被视为吉祥和神圣的象征。
龙是中国古代帝王的象征，因此龙纹饰在商周玉器中的出现，也反映了当时贵族阶层的权威和地位。
三、人物纹饰1. 神像纹饰：商周时期的玉器中常见到神像纹饰，这些纹饰通常代表着神明或祖先。
神像纹饰多以人形为主，具有肥胖的形象和肌肉发达的特点。
这些神像纹饰被认为具有保护和祝福的力量，用以祈求神灵的庇佑和平安。
2. 祭祀纹饰：商周时期的玉器纹饰中还常见到与祭祀有关的图案，如祭器和祭服等。
这些纹饰反映了当时社会中重要的宗教仪式和祭祀活动。
祭祀纹饰在形式上通常具有庄重和肃穆的特点，其象征意义与祭祀仪式的神圣性和仪式感相呼应。
四、神话传说纹饰1.抱歉，由于回答的字数限制，我无法在一个回答中提供4000字的详细介绍。
我将继续为您提供商周玉器纹饰含义的信息，并在此回答中尽量提供更多相关内容。
神话传说纹饰在商周玉器中也是常见的。
这些纹饰通常描绘了古代神话传说中的人物、动物和场景，承载着丰富的神话意象和宇宙观念。
商周时期的动物玉雕
商周时期的动物玉雕商周时期的动物玉雕(2012-04-26 11:41:24)分类：玉石一、宗教与艺术相融合在商代，鸟图腾的意义非凡，有深刻的宗教含义：“简狄因食玄鸟之卵，而成孕生契，契即为商族的共同祖先”。
传说中商族因玄鸟而生，所以鸟形纹是商代玉雕的主要纹饰之一。
由此可见，玉雕的题材中有宗教与艺术相融合的深刻文化背景。
鹿，在商代被视为一种神物，是祥瑞的象征。
所以说“道备则白鹿见”。
而《诗经·小雅》有：“磬无不宜，受天百禄。
”自汉、唐起，因“鹿”与“禄”谐音，所以鹿的造型常使用在玉雕的众多吉祥纹样中。
二、写实与抽象的统一在商代玉雕中，飞禽走兽来源于生活，造型准确。
造型手段有三种：正面、侧面和圆雕造型。
根据不同的视觉审美要求，因形施艺。
如图2中的玉蟾蜍，取正面造型，体现其匍匐爬行的艺术效果；图3中的玉虎，侧视可表现兽中之王的神情动态；图中绿松石凤鸟，是一件圆雕器物，完整表现其体形结构与形象特征。
绿松石凤鸟与此写实的方法相对应，商代玉雕还有抽象雕刻法来表现器物的造型：动物的形象简明，不求细部刻画，夸张代表性部位的形象美。
如玉龙的大头、玉虎的翘尾、玉凤的高冠长尾。
这些被夸张的部位，被夸大和突出得甚至不合比例，但动物的形体特征却表现得十分生动。
如图5中的玉蝉，简单的八道线条(远早于“汉八刀”)，就简洁抽象地表现出蝉的造型。
三、动与静的统一动与静的习性特征完美统一，这是商周时期玉器造型的另一个重要特点。
这一时期玉器中经常出现的动物题材如：大象扬鼻、玉牛耕地、玉虎张口卷尾、瑞兔抿耳、鱼类弓身等，千姿百态的动物形象被能工巧匠们凝固在一块块玉石中，美不胜收。
西周玉牛商晚期玉虎玉兔四、天、地、人、神造型的统一商周玉雕的另一个特点是天、地、人、神合一的精神内涵。
在动物形玉雕中，商人借玉雕抒发对动物繁衍的企盼，展现动物的自然性、动物与人的和谐；表现动物性与人格性的统一，人与动物和大自然之间的生命依存关系。
举例说来，玉人是西周初期虢国墓葬中龙神人共于一体典型合雕相生玉器，极为珍罕。
天工开物——商周动物形玉佩饰略考
天工开物——商周动物形玉佩饰略考在中国玉文化中，动物形佩饰一直以来就是一个永恒的题材，龙、凤、虎、鹰、蚕等吉祥动物在古人心中是吉兆、智慧的象征，也是人与天、神沟通的媒介，被赋予了主宰风雨、载人升天、降临祥瑞等神奇功能。
商周动物形玉佩饰，以其精巧的剪裁、奇妙的构思、简洁明快的工艺令人慨叹。
在题材上，凡飞禽走兽，鱼虫百怪，神人物象，无所不有。
龙是极具中国特色的十二生肖之一，与中华民族的历史和文化有着密切的联系。
东汉许慎在《说文解字》中说龙是“鳞虫之长，能幽能明，能细能巨，能短能长，春分而登天，秋分而潜渊”，字里行间透露出龙的神秘。
由于龙在人们心目中的特殊地位，成为玉器上的主要创作题材。
商代玉龙玦高3.2厘米，厚0.6厘米。
玉质青色，半透明，龙首尾相连，以双钩阴线雕饰纹饰，两面纹饰略有不同。
玉龙玦顶部后方钻一小孔，可供配系。
这件玉龙玦玉质温润，造型独特，形象逼真，工艺精湛。
西周玉夔龙长8.9厘米，厚0.3厘米。
玉质青白，玉体扁而弯曲，两侧脊牙突出，一侧脊牙尖部向上，另一侧脊牙尖部向下，做游动状。
两面以双钩雕出两尾交接的夔龙纹，两端的凸脊各有一圆孔，可供穿系，通体温润光泽，线条流畅，做工精细。
是西周早期玉器中的上乘之作，具有极高的艺术价值，是不可多得的古代艺术珍品。
西周夔龙纹玉璜长13厘米，宽2.1厘米，厚0.5厘米。
青绿色，略呈鸡骨白，两面纹饰相同，由双钩单阴线琢成，龙纹“臣”字目，张口独角，飘、首在两端，尾交于中，端侧有对称脊牙。
所雕龙形为阴线，圆眼发，菱形眼眶，眶角有弯钩纹，张口，上唇翘卷，下唇平垂，身饰云纹、重环纹。
刀法挺劲刚直，线条粗放有力，均具有西周早期玉雕龙纹的特征，是难得的玉雕标本。
东周龙形饰长9.5厘米，宽2.1厘米。
白水晶，局部沁有黄褐色斑痕，龙首顶部有突脊，身体呈“S”形，头部两侧用阴线琢出圆眼，身体中部对钻一圆孔，用以佩系。
质地纯净温润，造型飘逸，制作精美，通体皆灵，充满了强烈的动感和勃勃的生机，观后使人赏心悦目，似曾相识。
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湖南工业大学硕士研究生课程考试试卷考试科目：美术文献学课程编码：00412011考试形式：开卷（开/闭卷）考试时间：分钟适用年级： 2012级学年学期： 2012-2013 -1考生学号： M12130500008 考生姓名：许美婷考生专业：设计学-----------------------------------------------------------------------------------------------------------题目：结合自身专业特点和研究兴趣，自拟题目撰写一份文献综述。
要求：①文献综述必须包含引言、国内外研究现状和水平、结语和参考文献部分（参考文献部分要分门别类罗列）；②为该研究设计制作PPT一份，连同此文件word版本刻盘上交；③注意排版规范，布局合理；④行文逻辑严密，学术用语规范，语句通顺，标点符号准确。
浅析商代玉雕动物的艺术特征一、引言中国是世界上最早开始玉器生产制造的国家，中华民族也是世界上最热爱玉器的民族之一，而中国的玉文化也源远流长。
东汉许慎《说文解字》云：“玉，石之美有五德润泽以温仁之力也”可见，凡是美好的东西，古代的中国人都会拿来与道德品格相联系和比较。
同时，玉器也因其本身的温润可亲，色泽柔和以及具有美而不艳特质受到人们的普遍喜爱。
对于一个讲求中庸的民族来说，玉代表了中华民族的为人处事之道，也暗含着我们民族一贯的审美欣赏心理。
商朝年代并无定说，如果根据最新的夏商周断代工程，商朝约是公元前1600年至公元前1046年之间，是中国第一个有同时期文字记载的王朝。
商朝有丰富的考古发现，除了青铜器之外还有众多的玉器出土，商代早期的偃师二里头遗址、中期的郑州市郊二里岗遗址、晚期1976年考古工作者发掘的殷墟妇好墓都有大量的玉器出土。
这些玉器的出土不仅充实了商代玉器的实物资料而且也对商代的分期和断代提供了可靠的依据。
商代玉器是对新石器时代良渚文化与红山文化玉器的继承和发展，将南、北琢玉技术结合，创造了中原玉雕艺术的新风尚。
商代玉器与前代相比，规模空前，是突飞猛进的发展时期，《逸周书·世俘解》中有记载“凡武土俘商旧玉亿有百万”，可见商制玉昌盛之程度。
以往对于商代玉雕的研究多是从玉雕的器形入手来进行分类研究，笔者希望可以从另一个侧面来研究商代玉雕的艺术特征即动物形玉雕，原因有三：一、关注商代动物形玉雕的学者较少；二、动物形玉雕对于研究商代的生态生活环境有重要意义；三、动物形玉雕的出现反映了当时人们对于动物的崇拜。
玉雕作为中华民族所独有的一种工艺美术品，越来越受到人们的喜爱，亦有“玉养人”之说。
研究商代的动物形玉雕，探讨商代的生活环境，对于研究中国工艺美术有重要的意义。
二、国内外研究现状及水平（一）国外研究现状外国学者对于东方文化的向往是不可估量的，随着时代的发展不少国家对于中国文化的关注度有明显的提高。
商朝是中国第一个有文字出现但还是奴隶制度的朝代，由于距今已有3600年左右，存留下来的不管是文字资料还是实物资料都不多，随着一批墓葬的发掘才进一步确定商朝的存在，外国学者对于商朝的研究可以说是凤毛麟角。
相对于国人对于玉器的喜爱，外国人也亦如此。
有一些外国文献会有写到玉器，但是作者大多是中国人，比如《Translation Manipulated by Ideology and Poetics—A Case Study of The Jade Mountain》这篇期刊写的有关中国的玉山子的意识形态和诗学；《Multiexcitation Raman Spectroscopy in Identification of Chinese Jade》这篇文章写的是使用现代技术对玉器的鉴定；还有一些被翻译成英文的有关玉器的书籍如喻燕娇的《Highlights of Auctioned Chinese Antiques:Jade Ware》。
可见外国学者对于玉器的研究并不多见，由于年代久远研究难度大，更是阻挠了众多的外国学者。
（二）国内研究现状商朝作为我国第一个有明确文字记载的朝代，其神秘性一直吸引着众多学者，由于年代久远研究难度大，不少学者在这方面仍然打上了一个死结。
至今仍然在进行的夏商周断代工程，有众多学者的参与大家各抒己见，可见夏商周在中国考古历史上的重要地位。
夏商周都是来源于考古发现、遗址以及墓葬的发掘这些对于学者的研究有着举足轻重的地位。
商代重要遗址多集中于中原地区，二里头遗址、二里岗遗址、妇好墓等重要的考古发现对于商代玉器的探索提供了第一手的实物资料。
商代出土的玉器多集中于妇好墓，妇好墓共出土玉器755件，约占随葬品总数39.2%而在妇好墓的玉器中，写实动物形玉器可达216件，占妇好墓出土玉器总数的28.6%。
商代出土的玉器实物资料众多，但是当时并未留下丰富的文字资料，许多文字资料大多是周代记载的，使得研究的难度有所加大。
书籍多为一些考古发掘报告，如《郑州商城——1953-1985考古发掘报告》、《殷墟发掘报告》、《中国考古学·夏商卷》、《殷墟妇好墓》这些第一手资料对于我们研究商代的玉雕有重要的价值。
而在期刊论文中，相对于书籍而言就更为详细，如《商代玉器渊源探索》、《河南出土的商代玉器》、《商代鱼形玉器研究》、《浅谈古代玉器的装饰手法和艺术风格——古玉在红山、良渚文化、商、汉及明清四个高峰时期的特色》、《浅析商周玉器的雕琢技法》等。
从所查找的资料来看对于商代的玉雕研究范围甚广，具体研究动物形玉雕的并不多见。
对于商代玉器研究的论文甚少相关的就只找到三篇，有《中国古代制玉技术研究》、《玉雕中的审美情趣》、《商代青铜器兽面纹与良渚玉器兽面纹关系之研究》。
总体来说，根据现有的国内外研究现状，关于本课题的研究尚有不足之处。
国外关于商代玉雕的研究几乎为零，无踪迹可循。
而国内的学者对于夏商周也还在进一步的研究深入中，由此可见本科课题应该有很大的上升空间。
三、结语对于商代玉雕的研究，是对商代出土众多玉器的一个总结，从另一方面对商朝这个神秘王朝探索，而这个朝代所遗留的考古遗址，成为其强有力的证据。
动物形玉雕是商代装饰玉器的一大特色，也是中国玉器的传统品类之一。
玉雕通过展现动物的自然属性，体现人与动物的自然属性，体现人与动物之间相互依存深刻的文化内涵。
根据所查阅的图片资料可以看出商代的动物形玉器多为扁平器。
由于雕刻技术的局限大部分的玉雕都无多余的纹饰，大都是几条单调的线条。
大量动物形象的出现，如大象形象玉雕的出现就可见当时的气候环境跟现在略有不同。
鱼形饰是商代出现较早的动物形象，为什么当时的人们会把鱼作为配饰来加工生产？人们会选择一些动物形象如老虎、蝉、蝙蝠，这有是什么原因？商代玉器好多器形都与新石器时代的玉器器形相似，是否商代都是对前朝的模仿？这些问题都值得本课题去研究关注。
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