“朗诵 ”-实现古典优雅与时尚清新的融合
适合穿汉服的朗诵稿件
适合穿汉服的朗诵稿件尊敬的各位听众，今天我将为大家朗诵一篇适合穿汉服的稿件。
夜幕降临，昏黄的蜡烛照亮了一间古朴的书房。
我身着一袭华丽的汉服，腰间缠绕着细细的丝带，感受着那份古代的气息。
这是一个充满文化底蕴的时代，一个华夏民族辉煌的时代。
汉服，就是这个时代的象征。
它是文人雅士的标志，是士人们追求的审美。
穿上汉服，仿佛穿越时空，与历史相遇。
在这华美的汉服下，我能感受到一种古老的庄重与尊严。
华丽的绣花，细腻的手工，都展现出了古人的智慧与匠心。
它们将历史的记忆延续，让我们能够更好地理解古代文化的魅力。
我走出书房，踏上曲径通幽的古道。
汉服下的我仿佛成了那个时代中的一位文人雅士，俨然一副文质彬彬的气质。
我仿佛听到了古代乐器的声音，感受到了古人的思想与情感。
仿佛那些古文诗词在我心灵深处回荡，让我更加珍惜现代的幸福与自由。
汉服，不仅仅是一种服饰，更是一种精神的追求。
它代表了对传统文化的尊重与传承，也代表了对自己内心的独立与自信。
穿上汉服，我们仿佛拥有了一种与众不同的力量，让我们能够更加自信地面对现实的挑战。
在穿越时空的旅程中，我看见了古代的士人们，他们用自己的智慧与才情创造了辉煌的历史。
我看见了那些传世的经典作品，它们是古代文化的瑰宝。
我也看见了自己，一个穿着汉服的现代人，对传统文化的热爱与传承。
尊敬的听众们，穿上汉服，我们不仅仅是在展示自己的美丽，更是在传承一种文化的传统。
让我们一起走进这个古老的时代，感受那份庄严与典雅。
让我们穿越时空，将这份古代的智慧与情感传递给更多的人，让汉服成为一种文化的符号，一种精神的标志。
谢谢大家！。
传承文化经典诗朗诵稿3篇
传承文化经典诗朗诵稿3篇本文整理于网络，仅供阅读参考传承文化经典诗朗诵稿3篇传承文化经典诗朗诵稿篇1中华经典传承几千年，是中华民族优秀传统文化的精髓，是世界文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠，是人类文明最宝贵的精神财富，是我们中华民族屹立于世界的魂与根。
寒假期间，我观看了山东省青少年经典诵读电视大赛《国学小名士》节目，让我真正领略了中华文化的博大精深，源远流长;我的心灵也受到了莫大的震撼与洗礼。
山东省青少年经典诵读电视大赛，如同让我们品尝了一道古代经典文化大餐，演绎出了国学经典的独特魅力，有代代传诵的唐诗宋词，有琅琅上口的传统蒙学读物《三字经》、《弟子规》、《增广贤文》，有千年流韵的名篇雅言……。
通过观看比赛，给我印象最深的就是一等奖获得者XXX同学的《孝满天下，让爱回家》的朗诵，它让我们认识了以XXX感人的XXX、XXX、XXX等，号召我们从小做起，从现在做起，做一个尊敬长辈，孝敬父母的人，不要给自己留下“树欲静而风不止，XXX而亲不待”的遗憾;而那些身着古装的国学小名士，他们扮演的小XXX、小XXX、XXX居易、小XXX、小XXX、小XXX更是让我忍俊不禁，发自内心的喜欢;那一个个脍炙人口的诗句，声声入耳，涤荡着我的心灵;那出自圣贤XXX之口的“三人行必有我师焉”的语句，让我懂得了应该以能者为师，学会从生活中寻找良师益友，虚心向别人请教。
要海纳百川，虚怀若谷，方能拥有高山般的情怀大海般本文整理于网络，仅供阅读参考渊博的知识。
人生如同一条漫漫长路，有许多岔路，当我们迷茫不知如何选择的时候，需要一个智者的指引，那个人就是典范诗文;我们少年儿童如同一颗颗茁壮成长的幼苗，那么典范诗文就是我们所需要的阳光、雨露……“诵读经典，与圣贤对话;传承美德，让心灵成长。
”让我们开启心灵的大门，去吟诵去领悟，为传承祖国的文化传统美德而共同努力吧!传承文化经典诗朗诵稿篇2(男)天地变化，圣人效之;河出图，XXX出书，圣人则之。
青衣朗诵稿合集
青衣朗诵稿合集全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：青衣朗诵，是一种表演形式，旨在把文字通过声音和语调的表达，传达给观众，让观众在聆听的感受到文字内涵的深度和魅力。
青衣朗诵，是中国戏曲中的一种表演形式，具有悠久的历史和丰富的内涵，其表演技巧和艺术魅力备受赞誉。
青衣朗诵，是中国古代文人雅士的一种文学表演形式，通过抒情诗篇的吟诵，表达心中的情感和思想。
在古代，青衣朗诵是充满仪式感和庄重氛围的一种表演形式，常常在重要场合或宴会上进行，以展示文人雅士的才华和修养。
青衣朗诵，不仅是一种表演形式，更是一种传统文化的传承和弘扬。
通过朗诵古代名篇，传承中国古代文人的风采和智慧，弘扬中华传统文化的博大精深。
青衣朗诵，是中国传统文化的一种重要组成部分，具有独特的魅力和韵味，深受人们喜爱和推崇。
下面，我们精选了一些经典的青衣朗诵稿，供大家欣赏：1.《木兰辞》青海长云暗雪山，孤城随风跃马还。
身披铁甲去战场，花间游子意气凉。
男儿何不带吴钩，收取关山五十州。
一将功成万骨枯，独上兰舟笑横流。
2.《春江花月夜》春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
3.《将进酒》君不见，黄河之水天上来奔流到海不复回高堂明镜悲白发三千丈田弥休白日依山尽黄河入海流4.《独坐敬亭山》敬亭山，重峦嶂峭，玲珑似高阁门高閤色古凝，此地君最佳登高一望绵旷，云起彩鸿斜山高如贝，殖甲橘有霞以上就是我们精选的几篇青衣朗诵稿，每一篇都展现了中国古代文学的优美和韵味，希望大家喜欢。
青衣朗诵，是一种传统文化的传承和发展，让我们共同努力，让这种优美的表演形式得到更多的传承和弘扬。
【青衣朗诵稿】的合集，带给您不一样的文学感受和阅读体验，欢迎品味和赏析！第二篇示例：青衣朗诵稿合集青衣朗诵是一种独特的艺术表演形式，是通过声音的力量来传递情感和思想的一种方式。
青衣朗诵稿是指用来在青衣朗诵中朗诵的文稿，通常包含一些诗歌、散文等文学作品，通过朗诵者的表演来展现出作品的内在韵味和情感。
中国传统文化中的朗诵艺术与美育传承
摘要吟诵是介于“读”和“唱”之间的口头表达方式，古代人们都用吟诵的方式来进行创作、交流，用自由的曲调进行口传心授。
在“五四”运动后，部分激进知识分子认为吟诵是腐朽封建文化，对它进行打压，吟诵艺术走向衰败，继而就有了朗诵艺术的发展。
朗诵艺术在现代社会的发展和演变中，经历了从“乐声”到声音，再到舞台、影视表演艺术的演变，具有较强的审美性，对加强交流、提升审美和完善人格有着重要作用。
朗诵的美在于故事性、互动性和乐感，加强朗诵实践对传承美育有着重要意义。
本文旨在通过对吟诵和朗诵的研究，了解朗诵艺术自古至今的演变和发展流脉，并感受朗诵的审美构成及其美育作用；然后通过对朗诵艺术在电视媒体、民间及教育中的实践研究，了解朗诵艺术实践的现状、问题及其未来发展趋势。
论文首先从吟诵的研究入手，通过对古代文人、民间活动、社会团体三者吟诵方式的分别研究，了解吟诵在古代的发展现状；然后通过对朗诵艺术在现代的发展的研究，了解朗诵艺术的发展流脉。
其次，从审美的角度出发，通过对朗诵艺术作品故事性、互动性及乐感的研究，了解朗诵艺术作品的审美构成及其作用。
具体通过研究朗诵作品叙事手法和情节、交流状态和效果、韵律美和意境美来实现。
最后，从美育传承的角度出发，研究朗诵艺术的美育传承途径及其作用。
通过研究朗诵艺术在电视媒体、民间活动、教育中的发展实践现状、作用及问题，总结朗诵艺术在实践中的问题及未来发展趋势。
本文以从吟诵到朗诵的发展为出发点，让人们了解中华传统文化的传承和发展离不开口语传播，而且这类口语传播方式有着强大的美育功能。
通过对比研究朗诵艺术不同的美育传承途径、传承方式及存在问题，更好的促进朗诵艺术的发展，使他的美育功能更好、更广泛的造福社会。
希望通过本篇论文，能让人们了解朗诵艺术的美育作用，继承优秀传统，改善不足之处，促进中国传统文化的进一步传承和发展。
关键词：吟诵，朗诵，审美构成，美育传承，IABSTRACTChanting is an oral expression between “reading”and “singing”. The ancient people are used to create and communicate in this way . After the May 4th Movement, some radical intellectuals believed that chanting was a decadent feudal culture and suppressed it . Chanting art began to decline. In the development and evolution of modern society, recitation art experienced a complex development process which from the "music" to the sound, and then to the stage and film and television performing arts .It has a strong aesthetic .It also could strengthen communication, enhance the aesthetic and improve personality. The beauty of recitation art lies in interactivity and pleasure . To strengthen the practice of recitation is important for the transmission of aesthetic education.This paper aims to learn about the evolution and development of recitation art from ancient times and the aesthetic composition of recitation and its aesthetic education through the study of chanting and recitation . Through the study of the practice of recitation art in television media folk and education , we could understand the present Situation, problems and future development of art practice.The paper begins with the research of chanting, and through the study of ancient literati, folk activities and social groups, we can study the present situation and function of chanting at the time.Secondly, we can understand the aesthetic composition of recitation works and its role through the study of the storytelling and interaction of art works . Specifically , we could achieve the goal through the study of recitation works narrative techniques and plot, communication status and effect, rhythm beauty and artistic beauty.Finally, we can understand the way and role of recitation works from the perspective of aesthetic education . Through the study of recitation in the television media, folk activities, education in the development of the status quo, role and problems, summed up the recitation of art in practice and future development trends.This article takes chanting as a starting pint , people could learn that the traditional Chinese culture and development can not be separated from oral communication . For it has a strong aesthetic education function. Through the comparative study of recitation art different aesthetic education heritage, inheritance and problems ,we could betterly promote the development of recitation art. So it could be more beneficial to society .IIThrough this paper, we hope that people can understand the aesthetic education of recitation art, inherit and carry forward the inheritance and development of Chinese traditional culture.Key words: chanting, recitation art ,aesthetic, traditional cultureIII目录中文摘要 (I)英文摘要 (II)1 绪论 (1)1.1国内外研究现状综述 (1)1.2课题的意义 (2)1.3研究目的、内容、技术路线 (3)1.3.1 研究目的 (3)1.3.2 研究内容 (3)1.3.3 研究的技术路线 (3)1.4创新之处与拟解决问题 (4)1.4.1 创新之处 (4)1.4.2 拟解决关键问题 (4)1.5预期目标 (4)1.6可行性论断 (5)2 传统文化中的朗诵艺术发展流脉 (6)2.1中国古代的吟诵传统 (6)2.1.1 古代文人交流中的吟诵 (6)2.1.2 民间活动中的吟诵 (7)2.1.3 社会团体等公共交流中的吟诵 (7)2.2朗诵艺术在现代的发展 (8)2.2.1 吟诵艺术在现代社会的演变和发展 (8)2.2.2 从“乐声”到声音的发展 (9)2.2.3 从语言艺术到舞台、影视表演艺术的发展 (9)3 朗诵艺术的审美构成及其美育价值 (11)3.1朗诵艺术审美构成 (11)3.1.1 朗诵作品的故事性：叙事手法和情节 (11)3.1.2 朗诵艺术的互动性：交流状态和交流效果 (12)3.1.3 朗诵艺术的乐感：韵律美和意境美 (13)3.2朗诵艺术实践如何塑造完美心灵和构建美好人生 (14)3.2.1 实现心灵的交流 (14)3.2.2 提升审美，完美人格 (14)IV4 当代朗诵艺术的美育传承途径 (16)4.1电视媒体上的朗诵艺术实践 (16)4.1.1 传统型的电视朗诵栏目——以CCTV3《电视诗歌散文》为例 (16)4.1.2 创新型电视朗诵节目——以《朗读者》为例 (19)4.2民间活动中的朗诵艺术实践 (22)4.2.1 “夏青杯”朗诵大赛推动赛区参与 (22)4.2.2 “寻声”公益活动发起朗诵下乡 (26)4.3教育实践中的朗诵艺术实践 (28)4.3.1 中小学朗诵艺术实践丰富普及 (28)4.3.2 大学朗诵艺术实践力求创新 (30)4.3.3 少年宫等社会团体、机构蓬勃兴起 (31)4.4朗诵艺术实践中的存在的问题及思考 (32)4.4.1 朗诵艺术实践中存在的问题 (32)4.4.2 朗诵艺术实践的未来发展趋势 (33)5 结语 (35)致谢 (36)参考文献 (37)附录 (39)作者在攻读硕士学位期间发表的论文目录 (39)V1 绪论中国传统文化博大精神，在传统文化的继承和发扬中，除了书籍以外，有声语言是最直接的传播方式，所以，自古至今，吟诵和朗诵艺术备受人们青睐。
2023适合女生的一分钟朗诵散文稿
2023适合女生的一分钟朗诵散文稿篇一：2023适合女生的一分钟朗诵散文稿1、《听听那冷雨节选》余光中在旧式的古屋里听雨，听四月，霏霏不绝的黄梅雨，朝夕不断，旬月绵延，湿黏黏的苔藓从石阶下一直侵到舌底，心底。
到七月，听台风台雨在古屋顶上一夜盲奏，千层海底的热浪沸沸被狂风挟挟，掀翻整个太平洋只为向他的矮屋檐重重压下，整个海在他的蝎壳上哗哗泻过。
不然便是雷雨夜，白烟一般的纱帐里听羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛扑来，强劲的电琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，弹动屋瓦的惊悸腾腾欲掀起。
不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在墙上打在阔大的芭蕉叶上，一阵寒潮泻过，秋意便弥湿旧式的庭院了。
在旧式的古屋里听雨，春雨绵绵听到秋雨潇潇，从少年听到中年，听听那冷雨。
雨是一种单调而耐听的音乐是室内乐是室外乐，户内听听，户外听听，冷冷，那音乐。
雨是一种回忆的音乐，听听那冷雨，回忆江南的雨下得满地是江湖下在桥上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下湿布谷咕咕的啼声，雨是潮潮润润的音乐下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因为雨是最最原始的敲打乐从记忆的彼端敲起。
瓦是最最低沉的乐器灰蒙蒙的温柔覆盖着听雨的人，瓦是音乐的雨伞撑起。
但不久公寓的时代来临，台北你怎么一下子长高了，瓦的音乐竟成了绝响。
千片万片的瓦翩翩，美丽的灰蝴蝶纷纷飞走，飞入历史的记忆。
现在雨下下来下在水泥的屋顶和墙上，没有音韵的雨季。
树也砍光了，那月桂，那枫树，柳树和擎天的巨椰，雨来的时候不再有丛叶嘈嘈切切，闪动湿湿的绿光迎接。
鸟声减了啾啾，蛙声沉了咯咯，秋天的虫吟也减了唧唧。
七十年代的台北不需要这些，一个乐队接一个乐队便遣散尽了。
要听鸡叫，只有去诗经的韵里找。
现在只剩下一张黑白片，黑白的默片。
2、《笑》冰心雨声渐渐地住了，窗帘后隐隐地透进清光来。
推开窗户一看，呀！凉云散了，树叶上的残滴，映着月儿，好似荧光千点，闪闪烁烁地动着。
——真没想到苦雨孤灯之后，会有这么一幅清美的图画！凭窗站了一会儿，微微地觉得凉意侵人。
中国古典文化的朗诵稿（通用4篇）
中国古典文化的朗诵稿（通用4篇）中国古典文化的朗诵稿篇1中华文明有着悠久的历史，博大精深的文化。
若从黄帝时代算起，已有五千年了。
在这漫漫的历史长河里，它给我们留下了最精美的传统文化。
有着蕴含美丽传说的传统节日，精美的民间工艺、光辉灿烂的文学名著、大气磅礴的字画艺术、典雅唯美的民族戏曲等等，总之中华的传统文化形式多样，内容丰富。
要提起传统文化，成长于文化从远古走向现代，从民族走向世界。
它代表着过去，也代表了未来，在我眼中他是弥足珍贵的历史精华，是中华民族凝聚力的象征，是华夏儿女对美好理想、智慧、道德与追求的向往。
断层期的现代人多数没有什么清晰的概念，而我对汉家衣裳特别独钟。
汉服;这个集聚了中华4500多年的历史，而满清入关，汉服又中断了300多年，如今身为华夏儿女还有多少人知道这个大气华丽的美丽衣裳，有多少人还认识这是我们的汉装华服，还常常承受诸多子虚乌有的骂名，有人说它是日本的和服、有人说是朝鲜服、还有人说是古装，实在可笑，身为炎黄子孙，却不知道汉服乃和服之祖，这种本民族文化的精髓，泱泱华夏、文明千古，怎么能就这么被遗忘呢!中华民族是由56个民族组成的多民族大家庭，除了汉族，而其他55个民族遇到重大节日，通常都会穿上自己的民族服饰，越南、德国、英国、埃及等任何一个有点历史的国家和民族。
日本有和服，朝鲜有朝鲜服，满族有旗袍、藏族有藏袍……而现在的我们穿得西装革履，但在传统节日的时候竟然没了自己的汉家衣裳。
实在不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬，作为华夏儿女请记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，有一条流河叫长江，有一队图腾叫龙凤，有一件羽衣名叫霓裳。
中华的汉字汉语也具代表意义。
(汉字、汉语、、、、、射覆、酒令等……)最喜欢的还是诗词歌赋，很特别，韵味深远，清灵的感觉。
看多了那些诗词，觉得那些古人的才情是现代人无可比拟的。
很佩服他们，为了写好一篇文章或诗词，每一个字都很用心去想，还找一些典故，我想这种精神是值得我们去学习的，也是现在很多人做不到的。
穿汉服朗诵稿件
穿汉服朗诵稿件
君临天下，华服彰显尊贵。
今日，我身披华丽的汉服，向大家展示中华文化的博大精深。
汉服，作为中国传统服饰的一种，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅代表着中国古代文明的辉煌，更是中华民族传统价值观念的象征。
汉服以其独特的设计和精美的工艺，在世界范围内享有盛誉。
汉服的款式千变万化，各具特色。
男士的汉服通常以长袍为主，色彩华丽，款式繁复。
女士的汉服则更加典雅，以长裙为主，配以丝带、腰带等装饰，展现出女性的柔美和娴静。
穿上汉服，我们仿若穿越回古代，感受到那个典雅而庄重的时代。
汉服的穿衣礼仪也是一门独特的学问，包括衣冠、佩饰、头饰等方面的讲究。
它不仅要求穿着者的肢体语言得体，更需要内外兼修，展现出中华儒家文化的修养和风度。
汉服的魅力不仅在于其独特的外观，更在于它所代表的文化内涵。
汉服传承着中华民族的传统美德和家国情怀，蕴含着对传统文化的尊重和传承。
穿汉服不仅是一种时尚的表达，更是对中华文化的一种践行和传播。
让我们共同走进汉服的世界，感受中华文化的博大精深。
通过穿着汉服，我们向世界展示中国的历史文化底蕴，并将其传承下去。
让汉服成为我们中华民族的骄傲，展示给世界我们独特的魅力和风采。
让我们一起走在中华文化的道路上，为传承和发扬中华民族的传统美
德而努力！。
为汉服的浅吟低唱朗诵稿
为汉服的浅吟低唱朗诵稿
吾双袖轻拂深宫，华裳浅吟舞长袖。
踏碧云纱步飘飞，纷纷扬扬生花朵。
闻钟犹在古代久，袅袅香云寄绿萝。
柳眉弯弯抚红烛，翠袖轻拂眉间波。
佳人曲风焕新妆，琴声如泣双双彷徨。
挑罗迷醉青楼舞，解红绡带月中藏。
舞动长裾游鱼翼，鱼翼舒展寄春晖。
绣裳飞扬婉如诗，碧云翻腾恣飘萍。
朗诵天下赏风华，汉服浅吟凭吾唱。
举案齐眉纸飞扬，投袂阑干渺无疆。
寄语凤凰传华章，后人共赏千秋长。
吾心属汉服之风华，振袖湖山自歌舞。
采蒲台的苇朗诵串词
采蒲台的苇朗诵串词全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：采蒲台，位于江南水乡，烟雨朦胧间，苇荡摇曳。
这里是一处清幽雅致，如诗如画的地方，让人心旷神怡，心灵得到净化。
苇荡间，时常传来阵阵苇笛悠扬的声音，仿佛天籁之音，引人心灵沉醉其中。
采蒲台的苇朗诵串词，乃是当地的一种传统文化表现形式，历史悠久，源远流长。
苇朗诵，起源于古代民间，被誉为江南文化的瑰宝，具有浓厚的地方特色和独特的艺术魅力。
苇朗诵串词，是一种顺口溜形式的文学创作，融合了音乐、舞蹈、戏剧等元素，具有独特的韵律美和节奏感。
在采蒲台的苇朗诵串词中，常常表现出对自然的赞美和对生活的感慨，诗情画意，意境深远。
苇荡的风景，清晨的露珠，夕阳的余晖，蒹葭的柔美，都成为苇朗诵串词中的灵感源泉，让人仿佛置身于一幅流动的画卷之中，感受到大自然的神秘和魅力。
苇朗诵串词，不仅是一种文化传统的延续，更是一种心灵的享受和愉悦。
在苇荡中，听着苇笛声声，看着苇草摇荡，随着苇朗诵串词的旋律，心灵得到净化，身心得到放松，忘却烦忧和烦恼，感受到内心的平静和安宁。
采蒲台的苇朗诵串词，承载着丰富的文化底蕴和深厚的历史积淀，是一种独特的艺术表现形式，展现了江南水乡的风土人情和文化精神。
苇朗诵串词，如一轴富有韵律感的画卷，勾勒出一幅幅生动的乡村风景画，让人感受到大自然的神奇和奇妙，赞美生活的美好和积极。
采蒲台的苇朗诵串词，不仅是一种文化传统的延续，更是一种人文精神的传承和弘扬。
在苇荡中，听着苇笛悠扬，吟唱着苇朗诵串词，感受到大自然的美好和生命的意义，体验到文化的魅力和智慧，领悟到人生的真谛和境界。
第二篇示例：采蒲台的苇朗诵串词，是一种古老而美丽的传统文艺形式。
它们通过丰富多彩的诗词和声音，展现了中国文化的独特魅力。
这些串词不仅在中国各地流传广泛，也受到了许多国际友人的喜爱和欣赏。
下面，让我们一起来探索一下采蒲台的苇朗诵串词的奥秘。
采蒲台的苇朗诵串词，源于中国传统文化中的古代诗词创作和朗诵技艺。
旗袍朗诵稿
旗袍朗诵稿
尊敬的各位嘉宾、亲爱的朋友们：
大家好！很荣幸在这美好的时刻，穿上了旗袍，与你们共同欢聚一堂。
旗袍，是中华传统的经典之一，它不仅代表着优雅和美丽，更是承载着中华文化的沉淀和传承。
旗袍，狭袖高领，曼妙的曲线勾勒出女性柔美的身形；细腻的刺绣，如诗如画，展现了中华传统工艺的精湛；丰富多彩的图案，似乎在述说着历史的沉浸和时光的积淀。
穿着旗袍，仿佛穿越了时光的长河，那一抹飘逸的裙摆仿佛扬起了古老的旋律。
旗袍，既是时尚的代表，更是中华儿女对于传统文化的热爱和传承。
在这旗袍的光影下，让我们共同朗读一段经典诗篇，感受旗袍背后的文化底蕴：
（朗读古典诗歌或现代散文）
旗袍是一种文化的象征，是一份对传统的尊重，更是对时光的追溯。
愿我们身披旗袍时，能够感受到历史的厚重，体验到中华文化的
博大精深。
让我们共同携手，将这份文化的传承与创新传递给更多的人，让旗袍在时光中绽放出永不凋零的芬芳。
谢谢大家！。
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朗诵是一门用声音表达作品和朗读者思想感情的艺术。
近年来，肇始于央视《朗读者》，朗诵类节目以优质的人文内核、时尚的节目形态，激起一股文艺清流，成为一种文化现象。
一、诵读：丰富节目内容、独具艺术魅力
朗诵以其口耳相传、绘声绘色的艺术特性，展现了它们的音韵美、节奏美和旋律美。
朗诵因其大众性、艺术性、创造性，一直受到大众的喜爱，无论是在专场的朗诵晚会，还是在大型文艺晚会上，朗诵常常与音乐、歌唱、表演等艺术形态有机结合，为节目植入更多文化基因，从而丰富了节目内涵，增强了节目欣赏性。
这几年针对娱乐综艺节目过多过滥的情况，国家相关部门不断加大调控力度，限制黄金时段播出档期，遏制追星炒星等不良倾向，为文化综艺节目兴起提供了土壤和空间，其中朗诵类节目表现尤为抢眼，不仅以其品位引领全民阅读，也收获了良好的收视率和网播量，而且不断推陈出新，涌现出很多朗诵类节目“2.0”、“3.0”升级版，比如近期于绍兴广播电视台播出的大型场景式读书节目《一本好书》。
二、朗诵+：发挥广电优势、节目与活动互补
广电传媒以声音和影像见长，对办好诵读类节目具有独特的比较优势。
一是专业人才的优势，拥有一支稳定且有社会知名度的主持播音员队伍；二是传播平台的优势，通过传统媒体和新兴媒体各种方式推送，打通活动和节目的隔阂，扩大节目公众参与面和影响力。
三是资源整合的优势，凭借主流媒体的公信力，汇融社会资源，借势借力打造诵读类精品栏目。
绍兴朗诵群是由绍兴广播电视台台级层面推动、台内业务骨干发起的公益性网络朗诵平台。
绍兴朗诵群借鉴电视频道的运作模式，推出一系列日播类栏目如《早安礼》《何你有约》《绍兴早课堂》《美文同诵》《声动大课堂》，以及《朵拉影苑》《单色调频∙音乐之声》《南楼时光FM》《大家来背诵》等个性化定期栏目，目前拥有4个QQ群、16个微信群、1个51VV视频社区房间和上万名聊友。
绍兴朗诵群突破区域限制，呈现了快速的成长性，不仅聚集了不少全国知名的作家、诗人和朗诵艺术家，还积极与全国各地朗诵协会（学会）合作，推出“各地好声音”系列节目，如《大连好声音》《丹东好声音》《沈阳好声音》《运城好声音》《佛山好声音》等，为各地朗诵爱好者提供展示才华的平台。
从2017年开始，绍兴朗诵群每年邀请百名全国朗诵名家和朗诵爱好者齐聚书法圣地兰亭，举行绍兴朗诵节暨“云集兰亭、领诵风雅”全国名家朗诵会。
今年10月，绍兴朗诵群在山清水秀的柯桥区王坛镇新联村创办了绍兴朗诵群之家。
以声为媒，以诵会友，在各个方面的推动下，“绍兴朗诵”成为展示绍兴文化和城市形象的又一张新名片。
三、诵读：彰显地方特色、打好差异化牌
朗诵类节目不断涌现，需要注意避免同质化严重的问题，要适应人们思想观念和审美情趣多元多样的新趋势新特点，增强语言艺术的丰富性和原创力，打好差异化牌，做足地方特色文章。
《星空朗读》是浙江广电集团“浙江之声”2017年创新推出的大型户外广播文化类栏目，既是现场版广播节目，又是互动型文艺活动，还是主播和粉丝见面会。
《星空朗读》每一站活动，朗读主题和内容都注重契合当地的自然人文特色，展现不同的风情与精彩。
如首站新疆阿克苏以“援疆情、中国梦”为主题，主播们朗读《援疆两地书》等篇目，抒发了援建两地的深厚情谊。
鲜明的地方特色文化始终是作品魅力所在，朗诵类节目也不例外。
在起自钱塘江终至临海全长190多公里的地理通道上，400多位唐代诗人留下了1500多首精彩诗篇，为此，浙江省政府提出了“积极打造浙东唐诗之路”的战略部署。
绍兴市下属的新昌因山水风光秀美、历史底蕴浓厚，成为浙东唐诗之路的精华地段。
今年8月，新昌在西子湖畔主办了大型咏诵套曲《浙东唐诗之路》，以李白名篇《梦游天姥吟留别》为主线，选取了16位诗人的17首诗歌，以诗词朗诵糅合独唱、合唱的形式，配上精美的舞美，通过诗词朗诵让更多人了解这条诗路，让唐诗“看得见、摸得着、感受得到。
”
办好朗诵类节目，一方面尊重传统精髓，守住文化之根，另一方面尊重现代受众审美需求，综合“朗诵+”艺术表达方式，嫁接“图文、音频、视频”多媒体手段，用鲜明的主题、新颖的创意、精良的制作，生产出兼具价值内核和娱乐外壳的朗诵类产品。
（作者单位：绍兴广播电视台/责编：王军强）
“朗诵+”：实现古典优雅与时尚清新的融合
◆金 晶。