部编版八年级下册语文第一单元复习课件
部编版八年级语文下册第一单元知识点复习
部编版八年级语文下册第一单元知识点复习
1 / 16 部编版八年级语文下册第一单元知识点梳理
第1课 社 戏
一、基础知识
答案：xù dài chán juàn fú hē 撺 屹 皎
2.【拓展】
归省( ) 【节省( )】
一哄而散( ) 【哄传( ) 哄骗( )】
胳bo( ) 【bó( )斗 bó( )士】
答案：xǐnɡ shěnɡ hònɡ hōnɡ hǒnɡ 膊 搏 博
3.通晓词义，填对词语
①______：出嫁的女儿回娘家探望父母。
②______：表示招待不周。 答案:①归省 ②怠慢
二、【读一读·感知】
1.作者名片(加下划线内容要记牢) 部编版八年级语文下册第一单元知识点复习
2 / 16 鲁迅(1881—1936)，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，伟大的文学家、思想家、革命家。代表作有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文诗集《野草》，散文集《朝花夕拾》，杂文集《华盖集》等。
2.写作背景
《社戏》一文写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着人们的头脑。鲁迅先生的《社戏》，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会、观察人情的角度，生动真切地发出了寓意深邃的时代呐喊：封建教育制度是非推翻不可的！
3.【题目解读】
“社”，“礻”旁加“土”，“礻”表示祭祀，“土”是土地神。古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”。按照我国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。在绍兴地区，后来发展为以演戏的形式祭社，这时候演的戏就称为“社戏”。
4. 行文思路 部编版八年级语文下册第一单元知识点复习
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答案：怀念社戏 夏夜行船 归航偷豆
三、课文梳理
1.故事情节。全文写了哪几个故事情节？详略又是怎样安排的？
部编八年级语文下册第一单元教案
1 社戏
1.感知旧时江南水乡的民风民俗，把握文章脉络。
2.理解文中多种表达方式的综合运用，领悟语言简洁富有表现力的特点。
3.理解本文儿童叙述视角，体会作者对早年乡村生活的留恋之情。
第1课时
一、导入新课
社，指土地神及祭祀土地神的活动。社戏，指在社中进行的有关宗教、风俗的戏艺活动。
在绍兴，社日演戏由来已久，南宋时，陆游的“社日”诗中就已经有“太平处处是戏场，社日儿童喜欲狂”的题咏。至清代，社戏成为戏剧的主要演出形式。
今天，就让我们跟随鲁迅先生一起走近“社戏”这一传统民俗活动，一起与水乡儿童们嬉戏，一起感受江南水乡的独特魅力！
二、教学新课
目标导学一：初读课文，整体感知
快速朗读课文，回答下列问题：
1.本文的线索是什么？根据线索划分结构。
明确：
线索：到赵庄看戏。
根据看戏前，看戏时，看戏后可以把文章分为三部分：
第一部分：随母亲小住平桥村。（1—3）
第二部分：到赵庄看社戏。（4—30）
（1）看社戏的波折（4—9）
（2）途中的见闻和感受（10—13）
（3）赵庄看社戏（14—21）
（4）深夜归航（22—30）
第三部分：看社戏后余波。（31—40）
2情节把握：课文具体写了几件事？详略如何？
明确：课文具体写了7件事
①随母归省；②钓虾放牛的乡间生活；③看社戏前的波折；④月夜出航/月夜行船
⑤船头看戏；⑥月下归航（偷豆）；⑦六一公公送豆。
详写的是③④⑤⑥四件事；略写的是①②⑦三件事。
3.讨论一下，为什么有的情节详写，有的情节略写？
明确：
看社戏是主要内容，看社戏前的波折、夜航去看社戏途中、看社戏后归航偷豆等情节详写，其他情节与看社戏关系不大，则略写。
目标导学二：细节探究
（一）学习第一部分 文本细读
1.思考随母亲小住平桥村与写看社戏有什么关系?
明确：
（1）交代了看社戏的时间、地点、机缘；
（2）引出了同去看社戏的人物——乡间生活的小朋友； （3）还交代了“乐土”中的乐事，为下文写“我”在那里所第一盼望的——看社戏做了重要的铺垫。同时，平桥村的生活也是“我”所深深怀念的。
部编版八年级语文下册第一单元综合复习练习
部编版八年级语文下册第一单元综合复习练习
一．给加点字注音或根据拼音写汉字
偏僻．（ ） 照例．（ ） 归省．（ ） 屹．立 （ ） 欺侮．（ ） 糜．子（ ）亢．奋（ ） 蓦．然（ ） 铿锵．（ ）róng长（ ） jī（ ）绊 fú（ ）射
严jùn( ) 脑pàn( ) 怅wǎng（ ） wò（ ）旋 jiǎo( )洁
二．成语填空
（ ）暗不明 （ ）为观止 大（ ）大悟 （ ）然而止
垂珠帘（ ） 熙熙（ ） 人情（ ）故
三．选择题
1．下列文学文化常识说法有误的一项是（ ）
A．《社戏》作者鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐
喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》。
B. 《回延安》作者贺敬之，当代诗人、剧作家。1945年,与丁毅合作创作了我国第一部新歌剧《白毛女》。获1951年斯大林文学奖。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
C. 《安塞腰鼓》作者刘成章,代表作《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
D．《桃花源记》作者陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生，谥号“靖节先生”。东汉著名诗人、文学家,田园诗鼻祖。
2. 下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）
A. 《灯笼》作者吴伯箫，原名熙成,笔名山屋,当代著名政治家、教育家。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是现实主义文学的开端。本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
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部编版八年级语文下册第一单元综合复习练习
一．给加点字注音或根据拼音写汉字
偏僻．（ ） 照例．（ ） 归省．（ ） 屹．立 （ ） 欺侮．（ ） 糜．子（ ）亢．奋（ ） 蓦．然（ ） 铿锵．（ ）róng长（ ） jī（ ）绊 fú（ ）射
严jùn( ) 脑pàn( ) 怅wǎng（ ） wò（ ）旋 jiǎo( )洁
二．成语填空
（ ）暗不明 （ ）为观止 大（ ）大悟 （ ）然而止
垂珠帘（ ） 熙熙（ ） 人情（ ）故
三．选择题
1．下列文学文化常识说法有误的一项是（ ）
A．《社戏》作者鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐
喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》。
B. 《回延安》作者贺敬之，当代诗人、剧作家。1945年,与丁毅合作创作了我国第一部新歌剧《白毛女》。获1951年斯大林文学奖。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
C. 《安塞腰鼓》作者刘成章,代表作《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
D．《桃花源记》作者陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生，谥号“靖节先生”。东汉著名诗人、文学家,田园诗鼻祖。
2. 下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）
A. 《灯笼》作者吴伯箫，原名熙成,笔名山屋,当代著名政治家、教育家。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是现实主义文学的开端。本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
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部编版八年级语文下册第一单元复习练习
一．给加点字注音或根据拼音写汉字
偏僻．（ ） 照例．（ ） 归省．（ ） 屹．立 （ ） 欺侮．（ ） 糜．子（ ）亢．奋（ ） 蓦．然（ ） 铿锵．（ ）róng长（ ） jī（ ）绊 fú（ ）射
严jùn( ) 脑pàn( ) 怅wǎng（ ） wò（ ）旋 jiǎo( )洁
二．成语填空
（ ）暗不明 （ ）为观止 大（ ）大悟 （ ）然而止
垂珠帘（ ） 熙熙（ ） 人情（ ）故
三．选择题
1．下列文学文化常识说法有误的一项是（ ）
A．《社戏》作者鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。原名周树人,字豫才,浙江绍兴人。1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。代表作有小说集《呐
喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》散文诗集《野草》。
B. 《回延安》作者贺敬之，当代诗人、剧作家。1945年,与丁毅合作创作了我国第一部新歌剧《白毛女》。获1951年斯大林文学奖。这首诗采用陕北民歌“信天游”的形式写成，使用了富有地方色彩的词语，展示出浓郁的陕北风情。
C. 《安塞腰鼓》作者刘成章,代表作《羊想云彩》获首届鲁迅文学奖。
D．《桃花源记》作者陶渊明,名潜,字元亮,号五柳先生，谥号“靖节先生”。东汉著名诗人、文学家,田园诗鼻祖。
2. 下列文学文化常识说法正确的一项是（ ）
A. 《灯笼》作者吴伯箫，原名熙成,笔名山屋,当代著名政治家、教育家。
B. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，是现实主义文学的开端。本来只称《诗》，后来被儒家奉为经典，改称《诗经》。收录了从西周初年到春秋中叶约五百年间的诗歌305篇，也称“诗三百”。
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1 部编八年级语文下册第一单元复习
一、课文内容梳理
《社戏》描写了“我”和小伙伴们夏夜乘船去看戏的经过，赞扬了农家少年聪明活泼、热情好客、憨厚善良的性格和劳动人民淳朴厚道的品质，同时也表达了作者对充满趣味的童年和景色秀美的故乡的热爱与怀念之情。
《回延安》是一首采用民歌体形式写成的激情澎湃的诗篇。诗人以赤子之心歌颂了养育一代革命者的延安精神，从中可以感受到诗人跳动着的脉搏——对“母亲”延安的那份永不泯灭的真情。
《安塞腰鼓》描写了作者观看“安塞腰鼓”表演的情景与感受，突出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火热的特点，赞扬了安塞人民粗犷、奔放、充满阳刚的个性和摆脱束缚、追求自由的渴望。
《灯笼》是一篇可以引领我们回望传统的散文。当代的莘莘学子能见的灯笼大概也只在古装剧中，至于灯笼所承载的文化意义，更是无从感受到的了。还好吴伯箫的这篇文章可以带我们寻到文化的根，感受到我们血液中流淌着的传统文化和民族精神的基因。
二、单元字词汇总
(一)字词解释
1．社戏
消夏：避暑。
陶冶：怡情养性。给人的思想、性格以有益的影响。
偏僻：偏远而僻静。 熬áo：忍受。
诚然：确实这样。 篙gāo：用竹竿制成的撑船工具。
朦胧：动词，弥漫。 蕴yùn藻：水草。
依稀：隐约。 屹yì立：矗立。
潺chán潺：水缓缓流动的样子。
家眷：妻子儿女等家庭成员，有时专指妻子。
船篷péng：覆盖在小木船上的拱形物，用来遮蔽日光和风雨。
棹zhào：划(船)。 楫jí：桨。
撮cuō：用手指捏取细碎的东西。
惮dàn：怕，畏惧。
归省xǐng：指出嫁的女儿回娘家看望父母。
行háng辈：辈分。
犯上：触犯长辈或者地位比自己高的人。
撺cuān掇duo：从旁鼓动人做某事。