朱熹是什么人
关于朱熹的名人故事
关于朱熹的名人故事朱熹的简介：朱熹(1130—1202)字元晦，后改仲晦，号晦庵，别号紫阳，祖籍徽州婺源(今江西)，南宋理学家、思想家、哲学家、教育家、文学家。
他19 岁进士及第，多次担任地方官职，但每次的时间都不长。
他为政期间，申明敕令，惩治奸吏，清正有为，但多次遭到排挤，仕途坎坷，很不顺利。
朱熹不但是的理学家、思想家、哲学家，还是教育家、诗人、闽学派的代表人物，世人尊称其为朱子，赞他是孔孟以来弘扬儒学最杰出的大师。
在理学发展，朱熹是集大成者，他继承了北宋时期程颢、程颐的理学，完成了客观唯心主义的体系。
这个体系的核心范畴是“理”，或称“道”、“太极”。
“理”先于万物，并决定万物的存有，它是超越天地万物，是永恒的、不生不灭的客观自然的存有，无情意，无造作。
在理与气、理与物的关系上，朱熹主张理气统一，他认为理通过气产生了万事万物，是万物的根据和本质。
朱熹于宋高宗绍兴十八年(1148)中进士，历任泉州同安县主簿，知南康军、提举浙东茶盐公事、知漳州、知潭州、焕章阁待制兼侍讲等职。
平生不喜为官，“仕于外者仅九考(共九年)，立于朝者四十日” (《宋元学案·元晦学案》上)，一生主要的时间(约四十年)在在福建讲学。
晚年卷入当时朝廷的政治斗争，被夺职罢祠，其学被定为“伪学”，其人也被定为“伪学首魁”，直到去世之时“罪名”尚未解除。
但朱熹死后不久，“党禁”解弛，朱熹的地位开始日渐上升，最终成为配享孔庙的“孔门十哲”之一，而其在历代儒者中的地位及实际影响仅次于孔子和孟子。
其思想学说从元代开始成为中国的官方哲学，不但深刻地影响了中国的传统思想文化，而且还元播海外，如李朝时期的朝鲜、德川时代的日本，“朱子学”在政治领域和思想文化领域都拥有举足轻重的地位，产生相当大的影响。
朱熹幼承家学，其父朱松是杨时弟子罗从彦的门人，少时又师从属于“洛学”一派的胡宪、刘勉之、刘子。
他早年为学博杂，泛滥词章，出入佛老，对各种学问有着极为广泛的兴趣。
朱熹的详细人物介绍
除此之外，朱熹还是一位 文化传承者和发展者。他 对中国的传统文化和艺术 有着深入的研究和掌握， 并对它们进行了创新和发 展。他的诗歌、书法等作 品充满了文化内涵和艺术 价值，成为了中国文化的
重要组成部分
总的来说，朱熹是一位卓 越的思想家、教育家和文 化大师。他的思想和成就 不仅在当时备受推崇，而 且对后世产生了深远的影 响。他的教育理念、文化 思想和对传统文化的传承 和发展，都为人类文明的
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朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，是中国南宋时期著名的理学家、思想家、 哲学家、教育家、诗人。他被尊称为"朱子"，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师 朱熹生于福建尤溪，因其父朱松曾做过宋宁宗的侍讲官，家庭条件较为优越。他自幼聪颖， 18岁时即中进士，此后踏上仕途。朱熹一生的仕途并不顺畅，多次因为政治原因被贬谪， 但这并未影响他投身于学术研究和教育事业的热情 朱熹在哲学思想上继承了北宋程颢、程颐的理学，并发展了客观唯心主义的理学体系，集 理学之大成，形成了独具一格的"闽学"。他的哲学思想被后世认为是"正统派"，强调"存 天理、灭人欲"，对后来的教育和社会思想产生了深远的影响 朱熹在教育方面的贡献也是不可忽视的。他重视教育，认为教育的目的是使人"明明德"， 以达到"止于至善"。他提倡教育的普及和实用性，主张"格物致知"，即通过研究事物来获 得真知。他还强调独立思考和自学，认为这是达到"明德"的重要途径
发展做出了重要的贡献
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在朱熹的身上，我们看到了一个知识分子的坚韧和执着，看到了他对学术和教育事业的热 爱和贡献。他的思想和成就将永远铭刻在历史的长河中，激励着我们不断追求知识和真理 ，为人类文明的发展做出贡献
朱熹：弘扬儒学的理学大师
朱熹：弘扬儒学的理学大师朱熹（1130—1200），字元晦，号晦庵、晦翁、考亭先生等，徽州婺源（今属江西婺源）人，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师，世称朱子。
朱熹出生在一个世代书香的家庭之中。
他的父亲朱松早年曾受业于理学大师程顺、程颐的再传弟子。
父亲除了精心钻研儒家经典之外，一有闲暇便亲自教朱熹读书，朱熹从小接受的就是儒家式的教育。
朱熹的父亲虽然是儒家的信徒，但他一向兴趣广泛，对于当时社会上广泛流行的道家及佛学的思想并不一概排斥。
这种包容、平和的态度直接影响着少年朱熹。
在父亲的影响下，朱熹的兴趣也十分广泛，他除了熟读儒家经典之外，也广泛阅读了大量道家及佛家的思想典籍。
朱熹自幼悟性极高，加之在父亲的指导下读了那么多典籍，学问进步很快。
可是，当他14岁时，父亲突然去世，他不仅失去了慈父，成了孤儿，而且失去了一位良师，朱熹心中悲痛万分。
父亲死后，朱熹虽曾按照父亲的遗愿师事胡宪、刘勉之及刘之翚三人，但大部分时间还是在自学中度过。
朱熹读书十分刻苦用心，他总是力图用心去体会圣人所讲的道理。
其他同龄的孩子能读书，识字，背诵就已十分满足了，而朱熹则要求自己一句句地领会书中的道理。
他时常为一句话所困扰，食不甘味，夜不安寝。
而每当他领会了书中的道理，便高兴得手舞足蹈。
他自己回忆幼时读《中庸》的情景：当他读到“人一己百，人十己千”一章时，觉得吕与叔解释此段的含义十分精彩，高兴得几乎跳起来，并工工整整地将其抄录下来作为警励自己奋发的座右铭。
由于朱熹对自己要求十分严格，所以他读书比常人更加辛苦。
他曾经回忆说：“我小的时候，读《四书》十分辛苦。
早年读《大学》《中庸》时，每天早晨起床后，必先诵读十遍。
在此基础上，再逐字逐句研究书中的意思，读《孟子》亦如此，开始时逐字逐句地读，后来便前后连接，首尾贯通。
”朱熹读书不仅肯下功夫，而且还善于总结学习方法。
他好博览但从不贪多、贪快。
朱熹的资料
朱熹的资料朱熹（1130-1200年）中国南宋思想家。
字元晦，号晦庵。
徽州婺源（今属江西）人。
绍兴十八年（1148年）中进士，历仕高宗、孝宗、光宗、宁宗四朝，庆元六年卒。
嘉定二年（1209年）诏赐遗表恩泽，谥曰文，寻赠中大夫，特赠宝谟阁直学士。
理宗宝庆三年（1227年），赠太师，追封信国公，改徽国公。
生平朱熹早年出入佛、道。
31岁正式拜程颐的三传弟子李侗为师，专心儒学，成为程颢、程颐之后儒学的重要人物。
淳熙二年（1175年），朱熹与吕祖谦、陆九渊等会于江西上饶铅山鹅湖寺，是为著名的鹅湖之会，朱陆分歧由此更加明确。
朱熹在白鹿国学”勺基础上，建立白鹿洞书院，订立《学规》，讲学授徒，宣扬道学。
在潭州（今湖南长沙）修复岳麓书院，讲学以穷理致知、反躬践实以及居敬为主旨。
他继承二程，又独立发挥，形成了自己的体系，后人称为程朱理学。
朱熹在任地方官期间，力主抗金，恤民省赋，节用轻役，限制土地兼并和高利盘剥，并实行某些改革措施，也参加了镇压农民起义的活动。
朱熹在从事教育期间，对于经学、史学、文学、佛学、道教以及自然科学，都有所涉及或有著述，著作广博宏富。
宋高宗建炎四年（1130年）朱熹出生于尤溪，降世不久，其父升任朝廷秘书省正字职，但因反对秦桧主和，被逐出朝廷。
朱松回到福建建阳家中。
朱熹随父在建阳度过了他的童年。
相传朱松曾求人算命。
卜者说：富也只如此，贵也只如此，生个小孩儿，便是孔夫子。
”恐是后人附会，朱熹学成大儒则是事实。
建阳近邻有个南剑州，是道学最初在南方的传播中心，朱松十分热衷道学，与当地道学家交往甚密。
这种环境对朱熹的一生有着深刻的影响。
朱熹受教于父，聪明过人。
四岁时其父指天说：这是天。
”朱熹则问：天上有何物”其父大惊。
他勤于思考，学习长进，八岁便能读懂《孝经》，在书题字自勉曰：苦不如此，便不成人。
”朱熹十上岁时父亲去世，其父好参刘子、刘勉子、胡宪等人，这三人皆是道学家。
当时的道学家一部分排佛，一部分醉心学佛，他们皆属后者。
朱熹宋代理学派的创立者和代表人物宋明理学的重要思想家
朱熹宋代理学派的创立者和代表人物宋明理学的重要思想家朱熹（1130-1200年），字元晦，号西塾、石髓山人，江西袁州人，北宋理学派创立者、代表人物。
他是中国宋代儿童哲学家、文学家、教育家，也是一位卓越的思想家和学者。
1. 活着的时代：宋代中国宋代是中国历史上十分重要的一个朝代，是中国封建社会中文化繁荣、科技进步的时期。
在这个时代，经济的发展促进了文化的兴盛，理学思想的兴起也是当时社会文化进步的重要表现。
2. 理学派的兴起：朱熹与宋明理学在宋代，朱熹创立了著名的理学派，被称为“宋明理学”。
他对中国传统文化进行了深刻的研究和探索，并提出了许多重要的理论和思想，对于后世的文化发展产生了深远的影响。
3. 学习是美德：朱熹的教育思想朱熹非常注重教育，他认为学习是每个人的美德，通过学习可以提高自己的道德修养和思维能力。
他主张“弘扬教育之道，增进人类之福祉”，强调培养人的人文精神和理性思维，要求学生要有良好的品德，同时注重实践和实际运用。
4. 心学思想的核心：朱熹的“格物致知”朱熹的理学思想的核心是“格物致知”。
他认为只有通过观察世界现象并研究其发展规律，才能获得真正的知识。
他提倡人们要注重实际，要用实际去检验理论，而不仅停留在空洞的理论上。
5. 修身齐家治国平天下：朱熹的政治思想朱熹强调个人修身齐家治国平天下的重要性。
他认为只有个人修养好了，家庭和国家才会得以良好的发展。
他提出了“致良知，诚意正心，心思一致，方可过人天人”。
他主张君主要依靠仁政来治理国家，主张君臣之间要相互尊重，互助互利，实行以仁治国的政策。
6. 文化复兴运动的推动者：宋明理学的影响力宋明理学的兴起推动了中国古代文化的复兴运动。
数百年来，朱熹的思想一直是中国传统文化的重要组成部分，对中国古代哲学、文学和教育产生了巨大的影响。
他的理学思想在宋代和明代都得到了广泛的传播和推崇。
7. 理学派在近现代的影响理学派的思想在近现代仍然有一定的影响。
朱熹的思想强调了传统文化的重要性，注重个人修养和人伦关系，对于塑造个体的品质和完善社会的道德风尚具有重要的启示意义。
朱熹人物赏析
朱熹人物赏析宋朝的著名思想家、哲学家和教育家朱熹，是我国古代一位集大成的理学家。
一、立志勤奋朱熹少年时就显露了读书治学的才能。
他七八岁时，父亲就教给他《四书》，指导他读书。
朱熹特别爱读《大学》和《中庸》这两本书。
他常常背着父亲去听人讲解经义，向人讨教各种问题。
在福建武夷山讲学期间，他见到道士郑子尹把《中庸》和《大学》用文字写在沙滩上，不觉心中很是仰慕。
回家后，他把父亲给他买的书拿出来一看，原来《中庸》和《大学》是用通行的隶书写成的。
他对父亲说：“我也要用通行的隶书来写一本《中庸》和《大学》。
”他父亲说：“你如果真能写好，我会送你一套，但你必须要有刻苦学习的精神。
”从此以后，朱熹更加勤奋地学习。
朱熹出生于“蛮烟瘴雾”的闽北山区建阳——现在属于福建省南平市——这里崇山峻岭，人烟稀少，交通极为不便。
生活条件也非常艰苦，他们全家九口人生活在一座不足二十平方米的小屋内。
家中没有灯油，经常停电，而且房顶上经常漏雨，墙壁也是湿漉漉的。
他5岁就能背诵《孝经》、《论语》等儒家经典;稍大一点，父亲让他自己选书阅读。
他经常出入村中的书店，购买各类书籍，夜晚还常去佛寺借书，孜孜不倦地阅读。
朱熹的父亲因此而深感忧虑。
一天，父亲对朱熹说：“圣人之道，吾家贫无力致也。
尔当常日读书，熟讲义理，自有得处。
”听了父亲的话，朱熹暗下决心，要好好学习，将来做个圣人。
六、创造思维朱熹不仅学识渊博，而且勤于思考，注重探究事物的内在规律。
中国古代的先贤们，如孔子、孟子、荀子等，都很善于进行抽象思维。
这种抽象思维能力，主要表现为把握概念、判断、推理的形式和规则。
它要求人们对事物能从整体上进行把握，并以此作为认识的依据。
它还特别要求思维能从表面现象进入事物的本质，透过现象看清本质，明辨是非。
它还需要有发散性思维，即从多方面去思考同一问题，从而触类旁通，寻找新的答案。
中国传统思维最缺乏的就是辩证思维。
传统文化也谈不上辩证思维的特殊训练。
朱熹恰恰弥补了这一缺陷。
人物小传-朱熹
人物小传-朱熹朱熹（1130年-1200年），字元晦，南宋时期中国著名的哲学家、文学家和教育家，被尊称为"宋儒第一人"。
他出生在今江苏省无锡市，是中国古代文化史上的重要人物之一。
朱熹自幼聪明好学，精通儒学经典和哲学思想。
他早期在家乡积极参与学术研究，培养了深厚的学识和思想基础。
随后，他前往宋朝的首都汴京（今河南省开封市）参加科举考试，取得了优异的成绩。
朱熹在大学期间广泛研读古代经典，对于儒家思想的理解有着独到的见解。
朱熹的主要贡献是系统总结和解释了宋代以来的程朱理学，从而对后世学术产生了深远的影响。
他强调心学，认为"知行合一"是实现人格完善和社会和谐的关键。
他还提倡"格物致知"，强调通过观察事物的表象来了解其中的道理。
朱熹主张发掘个体的潜能，并通过道德修养和实践来达到人生的最高境界。
朱熹的学术成就远不仅限于理论研究，他还开创了"文化教育"的新理念，积极投身于教育事业。
他强调教育的目的是培养德才兼备的人才，注重道德素养的培养和实际操作能力的锻炼。
朱熹的教育观念深深影响了后来的教育理念和实践，使他成为中国古代教育史上的重要人物。
朱熹虽然在学术和教育领域取得了巨大成就，但他也面临着一些挑战和争议。
他的学说受到了后来儒家学者的批评和质疑，尤其是在治学方法和文化理念上。
然而，无论如何，朱熹对于中国文化史的影响是不可忽视的。
朱熹在中国文化史上具有重要地位，他的文化遗产仍然为后世所推崇和研究。
他推动了中国文化的深度发展，弘扬了儒家思想，培养了一代又一代的优秀人才。
他的思想和精神鼓舞了无数后来的学者和爱国主义者，他以其卓越的学术成就和崇高的道德风范成为中国文化的瑰宝。
朱熹生平个人简历
朱熹生平个人简历朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。
祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。
宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。
朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。
朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。
朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。
朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。
官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。
朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。
其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。
年少求学宋朝建炎四年（1130年）农历九月十五日，朱熹出生于尤溪县城水南郑义斋馆舍（今南溪书院），乳名沈郞。
朱熹出生时右眼角长有七颗黑痣，排列如北斗。
宋朝绍兴五年（1135年），五岁时，朱熹始入小学，能读懂《孝经》，在书额题字自勉：“若不如此，便不成人。
”六岁时，朱熹与群儿游玩，以指画八卦于郑氏馆舍前沙洲上。
向父亲问日、问天。
绍兴七年（1137年），朱松应召入都，赴都之前，他把妻子祝氏和朱熹送到建州浦城寓居。
绍兴十三年（1143年），朱松病逝于建瓯，临终前把朱熹托付给崇安（今武夷山市）五夫好友刘子羽（朱熹义父），又写信请五夫的刘子翚（屏山）、刘勉之（白水）、胡宪（籍溪）等三位学养深厚的朋友代为教育朱熹。
刘子羽视朱熹如己出，在其舍傍筑室安置朱熹一家，名曰紫阳楼。
绍兴十七年（1147年），朱熹18岁，在建州乡试中考取贡生。
绍兴十八年（1148年）春，刘勉之将自己的女儿刘清四许配给朱熹。
同年三月朱熹入都科举，中王佐榜第五甲第九十名，准勅赐同进士出身。
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朱熹是哪个朝代的诗人？朱熹是我国古代思想家，他可以说是一个全才型人物，他在理学、哲学、诗词方面都有很深的造诣。
著名诗句“问渠那得清如许?为有源头活水来”就出自朱熹之口。
朱熹，被后世目为“理学之集大成者”，那么朱熹是哪个朝代的人?他究竟是一个怎么样的人呢?
朱熹简介
朱熹，南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人。
生于1130年，死于1200年，字元晦，一字仲晦，号晦庵、晦翁、逆翁等，南宋江南东路徽州府婺源县(今江西省婺源)人。
朱熹是闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。
19岁进士及第，曾任荆湖南路安抚使，仕至宝文阁待制。
为政期间，申敕令，惩奸吏，治绩显赫。
朱熹的一生志在树立理学，使之成为统治思想。
但因理学初出，影响不深。
同时，朱熹在官场上因品性耿直而得罪权臣，致使朱熹晚年落得一个悲剧的结局。
朱熹在哲学上有很高的成就，主要哲学著作有《四书章句集注》、《四书或问》、《太极图说解》、《通书解》、《西铭解》、《周易本义》、《易学启蒙》等。
朱熹还是个文学家，一生写了许多诗词，如《观书有感》、《菩萨蛮》、《南乡子》、《水调歌头》、《西江月》、《念奴娇》、《青玉案》、《满江红》、《鹧鹄天》等。
朱熹为后世留下了许多启迪人思想的的人生名言：
1、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。
2、守正直而佩仁义。
3、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
4、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。
5、问渠那得清如许?为有源头活水来。
6、为学之道，莫先于穷理，穷理之要，必在于读书，读书之法，莫贵于循序而致精，而精致之本，则又在于居敬而持志。
7、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也;其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。
8、日省其身，有则改之，无则加勉。
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