史家之绝唱无韵之离骚
史家之绝唱,无韵之离骚意思
史家之绝唱,无韵之离骚"史家之绝唱，无韵之离骚" 是中国文学史上两篇著名的文学名篇。
其中，"史家之绝唱" 指的是《史记》，而"无韵之离骚" 指的是《离骚》。
这两篇作品都是中国古代文学的重要代表，分别是史书和诗歌的经典之作。
在下面的文章中，我将对《史记》和《离骚》进行详细的介绍和评析。
一、《史记》：史家之绝唱《史记》是中国历史上第一部纪传体通史著作，是中国古代文学史上的重要里程碑之一。
它由西汉著名历史学家司马迁创作，成书于公元前109年至公元前91年间，共分为十二篇，包含了从夏朝到汉朝初年的历史内容。
《史记》以纪传体为主，结合了编年体、演义体和论说体，形式多样，内容丰富。
《史记》不仅记录了当时历史事件的真实情况，还包含了大量的政治、军事、经济、文化等方面的资料，对于研究中国古代历史、文化和社会变迁具有非常重要的价值。
司马迁在《史记》中不仅进行了客观的历史记载，还注重对历史事件和人物进行评价和总结，表达了自己对历史的看法和观点。
《史记》的文风庄重严谨，语言简练明晰，融汇了当时的文学艺术成就，使其成为中国古代文学的杰作。
它对后世的影响深远，被誉为"史家之绝唱"。
在《史记》中，司马迁力图还原历史真相，深刻反映了社会的动荡和政治的腐败，通过对先人的颂扬和警示，体现了儒家的思想和道德观念。
二、《离骚》：无韵之离骚《离骚》是中国古代文学史上的重要诗歌之作，是屈原的代表作品。
屈原是中国春秋时期的著名爱国诗人和政治家，在他的一生中，为国家的兴衰和人民的疾苦付出了巨大的努力。
《离骚》是屈原流亡途中创作的一篇长诗，共十九章，被誉为"无韵之离骚"。
《离骚》的内容主要表达了屈原对祖国沦陷和人民苦难的忧虑和愤慨，展现了他对国家复兴和民众幸福的美好愿景。
诗中以崇高的爱国主义情怀，表现了屈原坚定的爱国热忱和不屈的精神气概。
他借用丰富的寓言和象征手法，描绘了广阔的山川河流，蕴含了深邃的哲理和情感，形成了独特的艺术风格。
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史家之绝唱,无韵之离骚司马迁的《史记》是我国西汉时代出现的一部伟大的巨作，它记载了上至传说中的黄帝，下迄汉武帝天汉年间两千四百多年的历史，也是我国文学史上最伟大的文学著作之一。
《史记》作为一部伟大的文学著作，鲁迅称它是“史家之绝唱，无韵之离骚”。
充分肯定了它的艺术成就。
一、史家绝唱开创了以人物为中心的纪传体形式。
《史记》一百三十篇，除去书、表外，本纪、世家、列传中有大量的人物传记，这些篇章无疑是《史记》中最主要的部分。
《史记》以人物传记为主体，创立不同于前人的史书编纂形式，也为后世传记文学以及各种以人为中心的文学样式的发展奠定了坚实的基础。
《史记》以前的历史散文，重点在于记事，人物几乎沦为事件的附庸。
在某个人物的书中是否出现，何时出现，完全取决于作者所要记载的事件，“以事取人”的倾向十分明显。
与此相反，《史记》人物传记恰恰是“以人取事”，事件必须服从于作者写人的需要。
《史记》采取以人物为中心的纪传体形式，不仅是一个史料选择角度的改变、叙述重心转移的问题。
更为重要的是，从这里可以看出一个伟大思想家深邃的眼光。
《史记》以前的历史散文，或编年记事，或分以国别，受到时间、空间等多种因素的影响，很难照顾到人物活动的连贯性和人物经历的完整性。
《史记》开创纪传一体，以人物为中心，以人物的活动为线索组织文章，可以从容不迫地描写人物某个阶段乃至一生的经历，为充分展示人物形象，表现人物个性创造了条件。
在人物形象的塑造方面，过去的著作也已有所积累。
在《左传》中，可以看到若干有一定个性的人物形象；到了《战国策》，人物的描写更为细致，性格也更为鲜明。
但由于它们以历史事件为本位，人物的描写只是片断地散见于叙事之中，缺乏完整性。
另外，像《晏子春秋》专写一人之事，也很值得注意。
不过，它也只是把晏子的许多故事结集在一起，相互之间没有内在的联系。
总之，在汉代以前，还没有出现完整的人物传记，人物形象的刻画，总的说来也还比较简略。
《史记》在这样的基础上，取得了巨大的发展，把中国文学塑造人物形象的艺术，提高到一个划时代的新高度。
史家之绝唱,无韵之离骚
史家之绝唱，无韵之离骚释义：史家独一无二的文章，没有韵的《离骚》。
这是鲁迅对司马迁《史记》的评价，是一个相当高的评价。
意思是“赞叹它是史学历史上独一无二的绝学文章，好比没有设韵脚的《离骚》“。
（1）司马迁代表作《史记》，是我国纪传体史学的奠基之作，也是我国传记文学的开端。
（2）屈原代表作《离骚》，在我国古代文学史上有着划时代的意义，开创了中国的浪漫主义文学，从此出现了韵律铿锵的骚体诗。
史家之绝唱”，赞《史记》的历史学成就，“无韵之《离骚》”是说其文学成就。
《离骚》是屈原的代表作，在我国古代文学史上有着划时代的意义，书写了高洁的志向和人格。
屈原是我国第一位浪漫主义诗人，开创了中国的浪漫主义文学。
而司马迁的《史记》是以记录史实为根本，加之他写的栩栩如生，故也有相当高的文学价值，不仅是史学家研究历史的有力依据，同时也在文学界有着很高的地位。
对于后代文学的人物形象以及性格描写等方面都起到了很好的指导作用，所以鲁迅说它是没有韵的离骚，可见把《史记》提到了一个相当的高的地位。
《史记》开创了中国史书无数的先河，它是中国历史上第一部纪传体通史，被列为中国“二十四史”之首，上到上古传说的黄帝时代，下到汉武帝太初四年间共三千年的历史。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。
最初称为《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。
作者是西汉时期的司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。
后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年而完成。
此书记载了从黄帝至汉武帝太初四年（前101年）约3000年的历史。
全书共130篇，有12本纪、10表、8书、30世家、70列传，共计526500字。
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史家之绝唱,无韵之离骚
“史家之绝唱，无韵之离骚”是对《史记》最高的评价，带着探索的心，深入了解历史，泱泱中华，五千余年的历史，翻过书籍，上古至今，发生了太多的事。
一直想搞明白事物发生发展的规律，奈何愚钝不堪，听闻“读史可以明智”，像一面镜子一样，对照比对，定有一番收获。
如此，我翻开了《史记》。
中华民族几千年的历史中,见证了数不清的动荡,承载了无数朝代的兴衰与更迭。
《史记》无疑是对这几千年历史的最好解读,它是中国无可超越的史学著作,记录了中国几千年的历史,纵横万端,包罗万象,同时渗透着丰富的人文精神:有立德、立功、立言的入世精神,有自强不息、百折不挠的进取精神,有舍生取义、勇于牺牲的崇高精神,也有提倡仁政、批判暴政的人道精神,是一部影响深远的伟大著作。
《史记》为西汉著名文学家、史学家司马迁所作。
《史记》共一百三十卷,五十二万字,包括表、书、本纪、世家列传等内容,记录了从上古传说中的黄帝到西汉汉武帝时期三千多年的历史,是中国第一部纪传体通史。
《史记》包含内容比较广,确立了独立的史学地位,其篇章结构安排方法为后世小说的创作提供了范本。
从本纪、书、世家、列传四部分中描写最为精彩的章节,记事上从周本纪入手,到孔子世家、陈涉世家,一直到太公自序,对于春秋、战国时代的帝王将相,对于中原、荆楚、秦陇、云贵、塞北的国家与民族都有所涉及,让你了解一个朝代、王侯、世家的兴衰,情节联右起伏,具有极大的吸引力。
关于司马迁这个人，想必大家都不陌生。
司马家族是遗传的史官世家，到了司马迁的父亲这杯，逐渐没落，就连皇帝当时去山东泰山祭天都不可带着司马迁父亲。
父亲临终之前交代，要司马迁一定要履行好史官职责，整理相关典籍。
周朝的王室逐渐衰微，礼仪制度也废弃了，乐制也相应收到破坏。
所以更要担当起太史公的重担，在汉朝中，稳扎稳打，整理相关资料，汇聚四方文本，将历史公平公正的记录下来。
后来，司马迁受到了“宫刑”，遭受如此屈辱，他没有萎靡不振，而是想越是环境艰难越要守住自己的一颗心，当年文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之时著作《春秋》，屈原放逐才赋有《离骚》，左丘失明乃有《国语》，孙膑遭膑脚之刑后修兵法，吕不韦被贬属地才有《吕氏春秋》传世，韩非被囚秦国，作《说难》和《孤愤》，《诗》三百篇，大概都是贤士圣人发泄愤懑而作。
史家之绝唱,无韵之《离骚》--关于鲁迅论《史记》的一点思考
史家之绝唱,无韵之《离骚》--关于鲁迅论《史记》的一点思考《史记》是西汉史学家司马迁的著作，也是我国二十四史中的第一史，在我国历史学界一直以来享有盛名，对后世的史学家记录历史产生重大的影响。
不过今天在这里并不对《史记》的后世影响和历史地位做太多概述，只讨论一个问题。
鲁迅曾在《汉文学史纲要》中评价《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”，这则评价一直被后人广为引用，被大多数人认为是对《史记》的高度赞誉，至此《史记》又获得了一个殊荣。
只不过现在仔细想来，鲁迅先生的这句评价也是很有意思的。
“史家之绝唱，无韵之离骚”。
我们都知道，《史记》是一部史书，而《离骚》则是文学作品。
史书要求的是绝对的客观公正，因为历史注重的就是过去的再现。
而文学则注重情感的表述，难免会带有浓厚的主观色彩，更不用说这《离骚》是在屈原悲愤哀怮下的情感爆发之作。
所以仔细考虑这句评价，真的是有很多可以琢磨之处。
那么，鲁迅先生为什么要把历史的代表与文学的代表放在一起呢？换句话说，史家绝唱与无韵离骚之间到底有什么联系呢？要讨论这个问题我们不得不回归这两本作品本身。
先从这两部作品的结构来看：因为《史记》的篇幅过长所以我们列出几篇作为代表即可。
（1）先说开篇。
在《史记》的“五帝本纪”中，开篇写道：黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。
率先点明了黄帝的名字和身世，让读者对其有一个最基本的了解，知道了他的称呼。
而在《离骚》的开篇：帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
这句话翻译过来是：我是古帝高阳氏的后裔，我已经去世的父亲字伯庸。
还是开篇的最后一句：名余曰正则兮，字余曰灵均。
这句话的意思是：父亲给我起名叫“正则”，我的字是“灵均”。
与《史记》一样，《离骚》在开篇也是率先点明作品主人公的身份，让读者知道这篇文章描写的是谁。
因为《史记》篇幅过长，为了提高说服力，避免偶然性，我这里在列几个《史记》中的记录：（1）周后稷，名弃。
其母有邰氏女，曰姜原。
姜原为帝喾元妃。
（2）高祖，沛丰邑中阳里人，姓刘氏，字季。
鲁迅对史记的评价
鲁迅对史记的评价鲁迅先生对司马迁的《史记》的评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
（1）“史家之绝唱”是说司马迁的《史记》打破了史学记录的传统规范。
关于鲁迅的这个评价，很多人将其认定为鲁迅对《史记》的高度认可。
但实际上，这句话的前后各有一部分内容，需要完整地来看。
“史家之绝唱”出自《汉文学史纲要》，原文是这么说的：虽背《春秋》之义，固不失为史家之绝唱，无韵之离骚矣。
惟不拘于史法，不囿于字句，发于情，肆于心而为文。
这里很明显能看出，鲁迅所说的“史家之绝唱”并不是说《史记》的史学价值，而是说《史记》在记录史事的时候有所创新，前人所未有，后世也罕见。
司马迁早年有过游学天下的经历，搜集到了很多风俗、传闻以及一些较为隐秘的史事。
比如“荆轲刺秦”的真实场景，就是他根据当事人侍医夏无且对别人的口述来描绘的。
而这些经历是他为之后“子承父业”做的准备，其生活的年代里汉承秦制的现象依旧严重，受此影响一般史官是家族传承的官职，司马迁的父亲是史官，所以司马迁以后的仕途注定也会是“太史令”。
史官记录史事是有一定规范的，比如《春秋》就是典型的史书，各国的《春秋》样貌应该都差不多，以简洁的语言记录下发生的重大事情，真实性是第一位的，史官不能表露明显的态度。
在这样的规范影响下，孔子也只是以“春秋笔法”来表明自身的喜恶，比如“克”、“弑”等带有贬义性词语的应用。
司马迁写《史记》不一样，它打破了当时史书体例的规定，所以鲁迅才说它“背《春秋》之义”。
他认为《史记》记录历史的方式无视了之前的规范，也没有在字句上进行过多的雕琢，这些都是不合时代的。
而在《史记》之后的大多数正史里，因为“官修”的性质，在体例、文辞等诸多方面都要比《史记》更为谨慎，也陷入了另一种统一的规范当中，就没有《史记》这样打破传统史学的震撼力。
也就是说，之前传统史学的规范被《史记》打破了，而《史记》又成为了新的规范，在很长一段时间里没有优质的作品能打破它。
正是基于这样的现实，所以鲁迅才会对司马迁的《史记》给出了“史家之绝唱”的评语。
无韵之离骚史家之绝唱
《史记》原名《太史公书》，东汉末年始称《史记》。
《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端，鲁迅《汉文学史纲要》称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
“史家之绝唱”是说其历史学成就。
司马迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例。
自此例一出，历代史书，尤其是二十五史，遂不能出其范围。
十二本纪，三十世家，七十列传，十表八书，举凡治乱兴衰、典章制度，均分门别类，条分缕析。
通史、纪传、通典、通考，纪事本末，大都导源于此。
《史记》确实是集先秦及汉初之大成的私家著作。
分量之大，卷帙之多，内容之富，结构之严，体制之备，均可谓空前。
班固说《史记》“其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。
”“实录”精神，又堪称绝后。
“无韵之《离骚》”是说其文学成就。
司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤。
尤其对布衣闾巷之人、岩穴幽隐之士和才高被抑、无可申诉者，更是写得一往情深，感同身受。
司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君过”，本来已经与屈原相似;其“肆于心而为文”，也和《离骚》一致。
所不同者，《离骚》是直抒胸臆，《史记》则寄于笔下的人物。
《史记》近于《离骚》的那种悲愤，不一定是得之于学，恐怕主要是因为司马迁的感愤同屈原一致，甚至可以说，因为司马迁生于汉季，比屈原看到了人世间更多的不公不平，所感愤者比屈原还要深广。
史家之绝唱无韵之离骚司马迁
再读故事，读通文意,读透
关键句
史家之绝唱，无韵之《离骚》
军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩， 持满。 于是上乃使使持节诏将军。 “介胄之士不拜，请以军礼见。”
史家之绝唱，无韵之《离骚》
曩者霸上、棘门军，若儿
戏耳，其将固可袭而虏也。至 于亚夫，可得而犯邪！
史家之绝唱，无韵之《离骚》
研读故事，品读人物形象
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史家之绝唱，无韵之《离骚》
历代名人评价周亚夫
亚夫之用兵，持威重，执坚刃，穰苴[ráng jū]曷 有加焉！ ——司马迁
周亚夫刚正之气，已开后世言气节者之风。观
史家之绝唱，无韵之《离骚》
[ 汉] 司 马 迁
周 亚 夫 军 细 柳
司马迁，字子长，西汉人，是伟大的 历史学家和文学家。
《史记》是我国第一部纪传体通史，又 是文学名著。鲁迅赞《史记》：“史家之 绝唱，无韵之《离骚》”
史家之绝唱，无韵之《离骚》
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史家之绝唱，无韵之《离骚》
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史家之绝唱无韵之离骚
这是鲁迅评价《史记》的话，“史家之绝唱”是评价《史记》的史学价值，说它是历史著作中的“绝唱”；“无韵之离骚”是评价《史记》的文学价值，说它可以和屈原的《离骚》媲美。
《史记》的文采历来为我国文学界所称颂，它开创了我国传记文学的先河。
司马迁像一个出色的画家，以他那十分传神的画笔，为我们勾画出一个个栩栩如生的人物画像；又像一位善于捕捉瞬间的雕塑家，以他那锋利的刻刀，为我们塑造了一个个风采各异的雕像。
在《史记》这座人物画廊里，我们不仅可以看到历史上那些有作为的王侯将相的英姿，也可以看到妙计藏身的士人食客、百家争鸣的先秦诸子、“为知己者死”的刺客、已诺必诚的游侠、富比王侯的商人大贾，以及医卜、俳优等各种人物的风采，给人以美的享受和思想上的启迪。
司马迁创造性地把文、史熔铸于一炉，为我们写下了一部形象的历史。
所以，鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。