听美国教授谈马克思主义
边缘地带的马克思——美国加利福尼亚大学著名教授凯文·B.安德森访谈录
所有批判理论都是根植于这种启蒙思想的。您的这本书没有将这种指责归为是第三世界民族主义的一种表达 ，而
是严 肃认真 地指 出马克思 与恩格斯确 实不 能完 全脱 离这 些指责 。您指 出，他们 早期著作 中存 在一种 ‘ 单 线性 ” ，尤
５ １
其是 《 共产 党宣言 》与 １ ９世纪 ５ ０年 代初的 《 纽约每 日论坛报 》 ，但 是 “ 西方 ”的范畴对 于马克思或者他所 产生 的 激进 启蒙 思想 就如此 重要 吗 ？ 答 ：当然 ，在某 些地方 是很重要 的 。例如 ，马克 思在 １ ８ ５ ３年关 于 印度 的著作 中，将英 国说成是一种 高级 的
作的考证工作 。著有 《 边缘地带的马克思：论民族主义、族群和非西方社会》（ ２ ０ １ ０年 ） 、《 福柯与伊朗革命》（ ２ ０ ０ ５年） 、《 列
宁、黑格尔与西方马克思主义 》（ １ ９ ９ ５年） ，编有 《 罗莎 ・ 卢森堡读本》（ ２ ０ ０ ４年） 、《 否定 的力量：黑格尔与马克思辩证法作
摘
要 ：２ ０ １ ０年 ５月，美 国芝加 哥大 学出版 社出版了 由著名马克思主义研究学者凯文 ・ Ｂ ． 安德森所著 的 《 边缘地带的
马克 思：论 民族主义 、族群和非西方社会 》一书。该书对 马克思主义 的一系列边缘 问题进行 了研 究，在西 方学术界产 生强烈 反响。英 国、美国、西班牙 、法 国、德 国等 国学者 纷纷 为该书撰 写书评 。２ ０ １ １ 年 ８月 ，该书被美国社会 学联合 会授予 “ ２ Ｏ １ ｏ － ＿ ２ Ｏ ｌ １ 年度 保罗 ・ 斯威奇社会学奖 ” 。最近凯文 ・ Ｂ ． 安德森接受 了美 国学者斯宾塞 ・ 伦纳德的学术采 访， 他 的回答反 映了一个 左翼学者对马克思晚年思想 的理解 ，其中不乏真知灼见 ，仅供 国内学术 界参考 。 关键词 ：马克思主义 ；依托其更高的经济形式将印度革命化。而且在晚至 《 资本论》序言中，马克思也指出，更发达的国家 向欠
马克思主义哲学观下的中美贸易战
马克思主义哲学观下的中美贸易战
马克思主义哲学认为，经济是社会的基础，经济基础决定上层建筑。
因此，经济的发展和变化是社会发展的重要驱动力。
中美贸易战的出现，正是经济全球化下两国经济利益的冲突所导致的反应，这也体现了当今世界经济中不同国家之间的利益分配以及全球化在实践中的困难和挑战。
马克思主义哲学认为，经济基础和上层建筑之间的矛盾是不可避免的。
在中美贸易战中，两国之间的矛盾主要是由于经济上的竞争和利益分配不均引起的。
美国一直认为中国对美国的贸易顺差对美国经济造成了损失。
因此，美国采取了一系列措施，包括对来自中国的进口商品加征关税、对中国公司加强投资审查等，这些举措直接影响了中国的经济利益。
然而，马克思主义哲学同时强调，上层建筑具有反作用力，它可以通过合理的调整实现经济发展的平衡。
因此，在中美贸易战中，双方应该加强沟通，通过谈判协商来解决问题，实现经济利益的均衡分配。
同时，中国也应该加强自身的经济体制改革和创新能力，推动经济高质量发展，以适应全球经济竞争的新形势。
马克思主义哲学还强调，经济发展是全球共同的利益。
在中美贸易战中，两国应该将全球利益放在首位，避免贸易摩擦升级对世界经济造成影响。
因此，两国应该采取共同的措施，通过合作和协作来实现全球经济的健康发展。
马克思主义理论与实践中的几个问题——美国马萨诸塞州大学教授史蒂芬·雷斯尼克访谈
么？ 每个 社会 的伎 俩都 是试 图给 市 民带 来 经济 成果 ， 同时 试 图剥 离 这些 成 就 与 阶级 剥 削 的关 系 克 思 马 提 出了一个 方法 ， 即建 立一个 新 社会 ， 生产 剩余 利 使 润 或 总利 润 的 工人 共 同地 、 接地 得 到 同 等 的剩余 直 利 润或 总利 润 。 种 阶级关 系将 终结对 工 人 的剥削 。 这 我 将更 多地 谈论 这种 阶级关 系 ， 但在此 之 前 ， 我想先 回到你 所提 出 的经济 危机 的问 题 。 我不认 为 马克思 主 义为 当前 的经 济 危机 提供 了 解 决 方法 。 或者 说 马 克 思 主 义没有 为 任 何 一次 危 机 提 供 现成 的答 案 。 果 把危 机 理解 成 被 不 同社 会 力 如
始认 识 到 资本 主 义 是如 何 影 响他 们 生 活 的 。 在这 个
过 程 中 ． 们 发 现 了一 个极 其 微 妙或 者 让 他 们极 为 他
震惊 的答 案 。 一方 面 。 克思承 认资 本主 义在 长期 发 马 展 中所 取得 的经 济成 就 ， 促 进 了生 产 率 的 巨大 提 它 高， 使工 人的 收入和 实 际消费水 平 大幅提 高 ， 这在 一 百年 之 前 是很 难 想象 的 ， 以说 这是 令 人 瞩 目的成 可 就。 另一方 面 ， 马克 思也 给他 的读者 们带 来 了一种 不 同的东 西 ： 即认 识 到所 取得 的这 些成 果 是 与 这些 工 人所 承受 的 阶级 剥 削 的不 断加 重 密 切相 连 的 ． 种 这 剥 削给 工人带 来 了巨大 的损失 。 因此 ， 克 思主 义一 马
了一位 西方 左 翼 学 者 对 马 克 思主 义理 论 与 实践 方 面 问题 的 看 法 ， 或许 能给 我 们 带 来某 些 启 发 。
国外学者眼中的当代马克思主义哲学问题——访凯文·B安德森教授
29·国外马克思主义哲学研究·国外学者眼中的当代马克思主义哲学问题——访觊文·B．安德森教授吴昕炜(武汉大学哲学学院溯恕武汉430072)【中图分类号】B089．1 【文献标识码】A【文章编母】1002-8862{2008)08-0029一06凯文·&安德森(Kev in B．Anderson)，暂学博士，美国普渡大学政治系教授，辫代著名酌裁宁哲学研究专家、西方马克思烹父哲学和罗莎·卢森堡思想研究专家。
长期嫒来从事马克思主义哲学研究工作，是嘲际马克思恩格斯著作MEGA2版考证版研究人员，主要承担《资本论》第1卷法文版、马克思晚年著作蟪考证置作。
编农《罗莎·卢森堡读本》(2004年)、《否定的力量：黑格尔与马克思辩证法作品逸》(2002年)、《埃星希·弗洛姆与批剃的犯菲学》(2000年)，著有《福柯与伊朗革命》(2005年)、《列宁、黑格尔与西方马克思主义》(1995簪)。
问：安德森教授，在我们开始这次访谈的时候，您能不能首先向中国读者简要地介绍一下您理论研究翡特点?答：我是一个在资本主义馓界探索反资本主义理论的马克思主义哲学研究者。
我的理论研究兴趣比较广泛，除了马克思主义理论，还有批判理论、比较政治学、中东政治和社会学、性别研究，等等，我在2005年磷版的一本研究著作就是关于福柯思想的。
在马赢思主义哲学研究中，我比较重视用史料和文本说话。
我认为充分挖掘史料和深入解读文本对于理解和发展马克思主义非常有帮助。
闻：谈到解读文本，我感觉您很重视研究马宽思主义哲学创始入魏文本。
您魄马克思《资本论》研究尤其给我留下了深刻印象：不仅考证了《资本论》法文版，还专门给研究搬开设了《资本论》．这门课。
答：怒的，《资零论》是马克愚剖析资本主义的一部经典重著，它的版本变化也耐入罨味，筐褥研究。
在《资本论》第l卷的结尾，马克思把资本主义的历史起源放在“资本的原始积累”这一标题下进行阐述。
当代四大思想家对马克思主义的评价
• 英国的吉登斯： • 吉登斯作为社会理论家，始 终坚持对马克思主义进行研 究，在苏东剧变后，他说： 虽然不再时髦，但我仍看重 马克思。
安东尼· 吉登斯，1938年生于英国。当代最重 要的社会学家、思想家之一，曾提出“第三条
道路”“全球化”“乌托邦现实主义”等重要理论。 被媒体称为英国前首相布莱尔的精神导师，目 前为英国上议院议员。
• 四大思想家法国的德里达、美国的 詹姆逊、德国的哈贝马斯、英国的 吉登斯的共同点——在共产主义运 动处于低潮、马克思主义受到冷落 的时候，他们却明确地指出马克思 主义的当法国的德里达： • 德里达并不是马克思主义者，但在苏东剧变后， 当反对马克思主义的声浪甚嚣尘上的时候，他 却毅然举起了捍卫马克思的大旗，一再强调： 我挑了一个好时候向马克思致敬。 • 德里达在《马克思的幽灵》 中指出：不能没有马克思， 没有马克思，没有对马克思 的回忆，没有马克思的遗产， 也就没有将来 。
• 德国的哈贝马斯： • 哈贝马斯早年曾受苏联模 式的马克思主义影响，后来 又作为法兰克福学派的重要 代表人物与非马克思主义者 展开论战，但在形成自己理 论的过程中对马克思主义产 生了一些误解，在苏东剧变 后重新致力于马克思主义的 研究，向世人宣布：我仍然 是马克思主义者。
哈贝马斯，生于1929年，任德国 海德堡大学、法兰克福大学哲学 教授。哈贝马斯是当代西方重要 的理论社会学家、哲学家。
德里达（1930-2004），法国哲学 家，解构主义的代表人物。
• 美国的詹姆逊： • 詹姆逊一向以马克思主义者 自居，在苏东剧变以后，他更 加坚定、更加自觉地站到马克 思主义立场上，他说：我同马 克思的联系出于兴趣。 • 詹姆逊在《论现实存在的马 克思主义》一书中讲道：马克 思主义……是关于资本主义内 在矛盾的科学。……这意味着， 庆贺资本主义市场体系决定性 詹姆逊（1934-），美国著 胜利的做法是不合逻辑。庆贺 名的马克思主义批评家和 马克思主义的死亡正像庆贺资 理论家 本主义的胜利一样是不能自圆 其说的。
美国马克思主义在中国的传播及反思
在这一阶段上，国内研究者传播美国马克思主义的文章共有 44 篇，大致有以下几 个主题。
其一，译介其他国家学者研究美国马克思主义的文章。在中美尚未建交前，国内 研究者就开始翻译其他国家学者关于美国马克思主义的文章。典型的是罗友翻译罗马 尼亚研究者鲁·格伦贝格的《 美国当代哲学述评 》一文。罗友在这篇译文的前言中作 了如下说明：原文发表在罗马尼亚《 社会主义时代 》杂志 1977 年第 18 期，作者以马 克思主义哲学思想在美国的传播、发展及其对美国资产阶级哲学各个流派的影响和斗 争为脉络，对美国当代哲学思潮和各种流派的演变作了历史的分析和描述，对一个多 世纪以来马克思主义在美国哲学中的发展状况作了历史的小结。① 除此之外，楼培敏 翻译了英国学者戴维·麦克莱伦《 马克思以后的马克思主义 》一书中的“ 美国的马克 思主义 ”章节。汤正方翻译了苏联学者阿维尔基耶娃的《 马克思主义与美国民族学 》 和《 美国民族学中的新马克思主义 》两篇文章。陈为翻译了英国学者莫里斯·布洛克 的《 马克思主义与美国人类学 》一文。江风翻译了日本学者平井规之的《 马克思主义 会在美国复苏吗？》一文。由此可见，改革开放之初，国内研究者借助罗马尼亚、苏联、 英国、日本等国的研究成果，译介美国马克思主义的整体发展概况及在某一学科中产 生的影响等。
马克思主义哲学研究·2019（2）
美国马克思主义在中国的传播及反思※
郭建斌
【 摘要 】 以 2000 年为界，美国马克思主义在中国的传播经历了两个阶段。国内 研究者就马克思主义在美国的传播和发展、美国校园里的马克思主义、美国的中国马 克思主义研究、美国某一流派的马克思主义发展、马克思主义与美国其他学科的发展、 马克思主义与美国的现实问题等进行了传播。反思美国马克思主义在中国的传播，尚 有以下几个方面需要提升：持续传播美国马克思主义发展的最新成果；注重传播国外 研究者研究美国马克思主义的发展成果；关注美国马克思主义者对马克思主义经典著 作的解读；运用多学科的研究方法研究美国马克思主义。
(完整版)西方一些学者对马克思主义的评价
西方一些学者对马克思主义的评价：●西方一些学者关于现时代仍然需要马克思主义的论述：法国著名哲学家萨特在《辩证理性批判》中写道：“马克思主义的生命力远不是已经枯竭了，它还年轻，几乎还在童年；它好象刚刚在发展。
所以它仍然是我们时代的哲学，它是不可被超越的，因为产生它的那些历史条件还没有被超越。
我们的思想，无论如何只有在这块沃土上才能形成；我们的思想应当把自己约束在这块沃土所提供的范围以内，否则就会落空或者后退”美国著名经济学家R·L·海尔布隆纳在《马克思主义：赞成和反对》中写道：“马克思主义是我们时代‘需要’的哲学。
……它不仅提供了一种历史观，同时，它也是作为历史创造的指南，尽管世态多变，但一个多世纪以来，马克思的著作仍然不失其效用，……在我们时代和今后，世界的改变是肯定无疑的，而且大部分将是在马克思主义本身的鼓舞和指导下进行的。
……要探索人类发展的前景，就势必要求教于马克思主义。
”西方一些学者关于马克思主义的时代地位、作用、影响的评价：英国马克思主义理论的研究者戈兰·泰尔博恩说：“在我们的时代，任何思想家的影响都不能与卡尔·马克思相比，只有这样讲才是正确的和适宜的。
……马克思对现代社会科学和历史编纂学的重要性是无与伦比的，这不仅表现在其影响的广度和深度上，而且表现在其影响的持续时间上。
现在，哲学家、美学家以及研究艺术和文学的学者也需要大量地求助于他的著作。
的确，若不充分地认识马克思的重要性，那么，就不能理解21世纪的思想史。
”联邦德国学者J·巴茨昂说：“马克思主义是现代世界上的强大因素，是对我们世界命运发生决定性影响的政治力量。
马克思主义的精神——历史作用确实巨大。
”马克思主义的反对者关于马克思主义的理论体系难以攻破和它的时代影响难以动摇的论述：美籍奥地利人，当代资产阶级经济学界著名学者约瑟夫·熊彼特说：“伟大这个词无疑适用于马克思的道理。
马克思对世界各国的影响
开场白:大家好!我们是2班第3小组的,今天我们小组要为大家展现的是一次以马克思主义为主题的访谈.下面又请几位“大人物”出场:首先是中国主要代表人物小C,接着是俄国主要代表人物小R,再接着就是英国代表人物小E,最后出场的是美国的代表人物小A.(轮流出场)（面向那四个被访谈者）“欢迎各位来到我们今天的访谈现场,我们都知道马克思主义对世界的影响是举世瞩目，非同一般的!今天就让我们来见识一下吧。
”马克思主义是在苏联解体之前就已经存在的,那么苏联的解体是不是苏联奉行马克思主义的结果呢?下面有请小R来谈谈他的见解。
（把麦克风递给小R）小R:苏联式共产主义国家解体重返资本主义经济市场，是马克思生产关系一定要适合生产力自然科学性质规律自动修正产物的结果,并不是苏联奉行马克思主义的结果，而恰恰性反是它在政治经济文化的某些方面背离了马克思主义的结果。
主持：刚才你说生产关系一定要适合生产力自然科学规律，你能为我们详细讲述一下吗？小R：生产力决定生产关系，生产关系反作用生产力；生产力与生产关系之间矛盾运动。
李泽龙打过这样一个比喻：如果把生产力比作一个人的脚的话，那毫无疑问，生产关系就是所要穿的鞋。
鞋子的大小必须适应脚的大小，当你的脚长到鞋子卡脚的时候，必须要有新的鞋。
苏联就是这样一个列子，苏联成立于1922年，后来选择了社会主义，而没有按“常例”去选择资本主义，其实这也没有背离马克思的生产力决定生产关系或生产关系一定要适应生产力之间的矛盾运动。
这是因为生产关系一定要适合生产力自然科学规律的必然结果。
主持：按理说，苏联选择了社会主义，一双这么大的鞋，对脚来说，应该有更大的发展空间，可是为什么苏联还是垮掉了呢？小R：马克思理论说过，社会是在曲折中前进的，那是一个螺旋式上升的过程，苏联的发展也不例外。
主持：好的，非常感谢小R为我们所做的回答，谢谢！（握手，小R走下去）主持：刚才小R说社会是在曲折中前进的，在1917年俄国十月革命的一声炮响为中国送来了马克思列宁主义！为什么这样说呢？当时的中国又正处于什么状况呢？有请小C 为我们讲解一下。
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听美国教授谈马克思主义
作者：蓝强《光明日报》（ 2015年09月12日07版）2014年9月至2015年3月，我有幸被公派去访问美国纽约大学政治学系伯尔特·奥尔曼教授。
奥尔曼教授是“辩证法马克思主义”流派的旗手。
访学期间，奥尔曼教授正好讲授马克思主义课程。
讲授时，他从下面一个有趣的现实故事出发：一位年轻的记者向一位资本家询问他是如何发财的。
“这非常简单”，资本家回答，“我用5美分买了一个苹果，并花一个晚上的时间去润色它，然后第二天早上再以10美分卖掉它。
与此同时我又买了两个苹果，花整晚去润色它，再以20美分卖掉它们。
就这样进行下去直到我积攒80美分。
就在那时，我的岳父去世了，他留给我们的遗产是：100万美元。
”劳动和财产继承反差那么大，这公平吗？这意味着什么？在我们这个社会中，贫富分化问题是最受猛烈抨击的——是否一切事情一定得按照这种方式来进行？这时候学生都陷入了深深的思考。
紧接着奥尔曼教授指出：马克思通过弄清我们的资本主义社会是如何运作的以及它是如何产生于封建社会又会往何处发展等来追寻上述问题的答案。
马克思集中精力研究人们的社会和经济关系。
他看到了在资本主义社会的法律和秩序外衣背后两者相互斗争：一个是拥有生产资料的资本家；另一个是为了生存必须工作的工人阶级或无产阶级。
“马克思主义”实质是马克思对这两个阶级之间复杂而不断发展的关系的分析。
奥尔曼教授主要从以下6个方面来谈马克思主义。
其一，马克思主义的来源。
马克思主义主要来源于德国的哲学、英国的政治经济学和法国的空想社会主义。
这主要有德国哲学家黑格尔的“辩证法”，英国政治经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图的劳动价值理论，法国的空想社会主义者，特别是傅立叶和圣西门的社会主义思想。
其二，马克思主义哲学。
马克思对资本主义的研究以辩证唯物主义为基础。
马克思主义的辩证法是“内在关系哲学”。
内在关系哲学是指任何事物都处在内在关系之中：在时间上，任何事物的过去和未来都是它现在是什么的一部分；在空间上，任何事物与它周围其他一切事物之间的联系是一种内在的关系，它们之间的相互作用是该事物本身是什么的一部分。
因此，任何事物本身就是一种关系，而现实就是由这种关系构成的一个关系整体。
既然“任何事物的过去和可能的未来都是它现在是什么的一部分”，那么资本主义的过去即前资本主义和资本主义的未来即社会主义就是资本主义本身的各个部分，资本主义必然由前资本主义走来，也必然走向社会主义。
其三，异化。
马克思的理论能够回答关于资本主义的本质和发展的问题。
人们谋生的方式，如何影响他们的身体、思想和日常生活？在异化理论中，马克思给出了这个问题的答案。
资本主义社会的工人不拥有机器、原材料、工厂等设备，然而资本家却拥有这些，工人们必须出卖他们的“劳动力”以换取工资。
马克思异化理论表现为四个核心关系：（1）工人与他的生产活动相异化，这种异化表明工人无法控制自己的劳动，即工人的生产活动即活动在何时何处进行，以何种方式进行以及进行得快慢等均由资本家决定。
（2）工人与自己的劳动产品相异化，这主要表现在工人无法控制自己生产的产品。
（3）工人与其他人的关系相异化，这主要表现为不同阶级之间的相互冷漠和同一阶级内部不同人之间的相互冷漠。
工人为了获得更好的工作和更多的报酬而相互竞争，资本家为了获取更高的利润和更好的市场而相互竞争，这就造成了社会关系的全面异化。
（4）
最后，人与人的类本质相异化，人的类本质就是具有潜在的创造能力，但是通过与生产活动、劳动产品和其他人相异化，工人已经与他们的类本质相异化。
其四，价值理论。
资本家购买工人的劳动力并使其一天工作8个多小时，但是工人5个小时生产的产品等价于他们的工资，那么剩下的3个多小时生产的财富就掌握在资本家手中。
资本家就是通过这样榨取工人的剩余价值创造财富的，开头记者问的那位资本家也是如此。
马克思的劳动价值理论详细的叙述了资本家和工人之间为剩余价值的多少进行斗争，资本家企图延长工作日，提高工作效率等等，但工人组织起来保护自己。
自相矛盾的是，剩余价值的多少也是资本主义最大的弱点来源。
因为他们的产品中只有一部分返回到工人的工资，工人没有能力购买他们生产的大量的消费品。
在产品不断增加的压力下，资本家未能定期地找到新的市场来收拾残局。
这就导致了“生产过剩”的危机，人们生产越多，他们获得就越少。
其五，历史趋势。
资本主义是怎么产生的，又将往何处发展？马克思的唯物史观回答了这一问题前半部分，把它解释为是封建社会向资本主义的转变。
他强调，随着城镇、人口、科技和贸易的发展而产生的矛盾，在适当的时间点打破了封建社会政治制度。
基于封建权利和义务的地主与农奴的关系已经阻碍生产力发展；在相当长的一段时间里和经过一系列的政治斗争后，这些关系被资本家和工人之间的契约关系所取代。
但随着资本主义社会矛盾的不断加剧，国家和意识形态都不能阻止大量白领和蓝领工人去认识他们的利益即他们具有阶级意识，并且采取相应的行动。
在这场革命以后，将会出现一个社会主义社会。
在这个社会里，从资本主义继承而来的生产潜能将会得到充分的利用与发展。
通过民主的计划，生产活动主要是满足社会大众的需要，而不是为了实现私人利益的最大化。
社会主义社会的最终目标是消除人的异化。
马克思把这个目标的实现称作共产主义。
其六，马克思主义在当今。
自从马克思的著作出版100多年以来，资本主义发生了巨大的变化。
比如说，工人或许比20世纪赚更多的钱，但资本家也是如此。
因此，两个阶级之间财富差距跟以前一样大甚至比以前更大。
今天的资本主义和马克思当时的资本主义最大的不同是政府更多地直接参与资本主义经济中。
马克思主义在当今仍具有强大的生命力。
在美国资本主义最新的危机中，不断增长的失业率和不断恶化的通货膨胀使所有专家感到困惑。
历史上最强大的国家也无法消除贫困、提供充分的就业、保证充足的住房、提供充足的食物或者良好的医疗服务。
同时，富人变得更加富有。
只有马克思主义才能合理地解释目前的这种混乱局面。
在阶级斗争中，马克思主义也指出了出路。
剩下的就取决于我们。
当奥尔曼教授被问到是否信仰共产主义时，他很自豪地回答他只信仰马克思主义的共产主义，他认为共产主义正在资本主义萌芽，虽然他在他的有生之
年看不到共产主义实现，但他相信共产主义必然能够实现。
他还希望将来能够有“共产主义”节日。
虽然奥尔曼教授80岁了，但他仍然用行动在纽约大学宣扬着马克思主义理论，这种精神确实让人敬佩。
奥尔曼讲授马克思主义时，并不是空洞乏味的，也不是教条的。
他首先从有趣的现实故事出发，从而吸引学生听课的兴趣；然后再提出问题，使学生陷入思考；接着运用马克思主义的相关理论来分析提出的现实问题；最后进一步提升，讲当今的马克思主义是怎么样的。
奥尔曼教授讲马克思主义过程中，随时解答学生提出的任何问题，使课堂互动起来。
马克思主义作为批判资本主义追求社会主义理论具有意识形态是必要的，不过马克思主义不仅仅是一种意识形态，也是一种科学理论，诚如奥尔曼教授所言，“只有马克思主义才能获得关于世界、社会和人生的真理性认识”，因此，马克思主义教育就不仅仅是一种意识形态教育，也是一种科学教育，能够帮助我们树立科学的世界观、社会观和人生观。
（作者蓝强单位：中国人民大学马克思主义学院）。