华夏有衣 襟带天地.ppt
华夏衣冠29页PPT
谢谢
11、越是没有本领的就越加自命不凡。——邓拓 12、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰 13、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子 14、意志坚强的人能把世界放在手中像泥块一样任意揉捏。——歌德 15、最具挑战性的挑战莫过于提升自我。——迈克尔·F·斯特利
梦 境
华夏衣冠
1、不要轻言放弃，否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人，常是愿意 去做，并愿意去冒险的人。“稳妥”之船，从未能从岸边走远。-戴尔．卡耐基。
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有 久久不会退去的余香。
4、守业的最好办法就是不断的发展。
5、当爱不能完美，我宁愿选择无悔，不管来生多么美丽，我不愿失 去今生对你的记忆，我不求天长地久的美景，我只要生生世世的轮 回里有你。
汉服种类及礼仪,PPT
——序
我在我 已历来 漫史了 步的，
了长 五河 千边
年， 。
只繁看 留花见 下落， 缕尽
缕， 暗空 香气
浮中 动， 。
当
清
轻我
风
舞也
乍
飞时
起
扬常
，
。忍
不
住
，
1
唱是而 一在现 曲古在 ，老， 似的我 水弦更 流乐多 年声的 。中，
，
又来我 将自是 往何谁 何方？ 处？ ？
……
姹留 紫下 嫣一 红片 。，
罩衫：外披御寒、居家、
休闲的外套，一般不作为礼服 穿着。
名称上有半臂、比甲、褙子（披
风）、斗蓬、大氅。
大氅 斗蓬 褙子
半臂
12
分裁制：在衣裳制的基础上发展而来，为上衣下裳分开剪裁再相连缝制 成一件长袍，此类服制多统称为“深衣”，现多作为正装礼服穿着。
根据衣裾曲直可分为：曲裾、直裾（包括襕衫、朱子深衣、黄宗羲深衣） 根据曲裾长短可分为：长曲裾、短曲裾 *：襕衫在膝盖处续接下摆，圆领。
圆领袍
直裰
道袍
直身
15
婚服
汉服的禁忌：
右衽与左衽不可乱穿：右为阴左为阳，交领左衣襟（阳）压右衣襟（阴） 呈“y”状是为“交领右衽”，为生者服，反之“左衽”为逝者服。 又，孔子云：“微管仲，吾其披发左衽矣”，左衽为胡人服。
长短适宜：直立下摆至鞋面，不宜过长拖地弄脏了“污体”, 亦不宜过短显得“局促”。
袄：衣有衬里，夹层，若缀以棉是为棉袄。 衫：单衣无衬。 襕裙：有花边的裙子。 马面裙：前后共有四个裙门，两两重合，侧面打裥，中间裙门重合而成光面。
马面褶裙
襕边褶裙
马面襕裙
华夏有衣 襟带天地_解说词
汉民族服饰--华夏有衣襟带天地开场白各位同学你们好，我们今天的主题是：汉民族服饰--华夏有衣，襟带天地。
同学们，当我们介绍汉族的时候，当我们宣传汉族的时候，当我们汉族的身份走向国际的时候，当五十六个民族合照的时候，你，有没有想过代表汉族的民族服饰是什么？（请台下一位同学回答）其实呢，我们汉族的民族服饰就是汉服。
但，你可曾在民族大合影中见到过它？在这里，我们将为大家找回华夏民族丢失的一件衣服。
汉，是我们民族的名称。
我们的文字，叫做“汉字”；我们的语言，叫做“汉语”；那么，如果这个民族有一件属于自己的衣服我们就会叫它“汉服”！下面我们来欣赏几张汉服的图片，来了解一下汉服。
欣赏完图片以后，我们接下来，再来欣赏一段有关汉服的视频。
好，下面我要问大家一个问题，有人知道什么是汉服么？（随机抽一人回答）所谓“汉服”，就是指汉族传统民族服装。
从黄帝“垂衣裳而治天下”至明末清初的“剃发易服”，汉服延续了超过四千年的时间。
在这里就有个疑问了，汉服是汉朝的服饰吗？实际上，这个说法是错误的，在这里，汉服的“汉”指的是汉族，汉朝的服饰属于汉服系统，但汉朝的服饰不能概括汉服。
那么唐装是汉服的一种吗？这个说法也是错的，今天人们看到的“唐装”，并不是真正唐朝的服装，而是借唐朝的名义而结合清朝服饰而“创新”出来的仿古服饰。
女性的旗袍、男性的长衫和马褂，都是满族的民族服饰及其延续，而非汉族的民族服饰，也不是华夏民族悠久历史上一直传承的服饰。
旗袍、长衫、马褂作为满族的服饰，当然有其合理性，但是，就像满族不会穿藏族、蒙古族或者其他民族的服饰一样，作为汉族也没有理由去穿满族的服饰。
既然是源于满清的马褂，为什么不叫清装而叫唐装呢？唐装的主要设计者解答了疑问：“余莺是APEC会议各国元首所穿唐装的主要设计者之一，她说当初他们设计好服装后，大家一起讨论给这套服装起名，最后决定把这种服装命名为“唐装”。
这主要是因为国外都称华人居住的地方为“唐人街”，那“唐人”穿的衣服自然就应该叫“唐装”了。
高中主题班会 中国风汉服服饰传统历史文化PPT课件(共30张PPT)
汉服的结构配件
【汉服的足衣】
舄、履、屦、屐、靴、鞋
• 尧舜禹以后始服木屐。 • 伊尹以草为履，以帛为屦 。 • 周人以麻为鞋。 • 屐是木履之下有齿者，又称木屐。 • 江南以桐木为底，用蒲为鞋，麻穿其鼻。 • 散屐以潮州所制拖皮为雅 。 • 草屦是黄帝之臣所做，即草鞋 。 • 靴来自赵武灵王胡服骑射。 • 潮州木屐、杭州合村绣花鞋制作技艺 、邳州绣花鞋、邳州麻编
直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。 襜褕是典型的直裾袍。汉代字书《急就篇》：“襜褕， 直裾禅衣。”而禅衣与同制深衣，衣裳不殊、裾幅通 直。
直裾
产生朝代：汉朝 特点：通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈 喇叭状，行不露足。
特点：如穿几件衣服，每层领子必露于外， 最多的达三层以上，时称“三重衣”。
目录
九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
壹
汉服的介绍发展
HAN FU DE JIE SHAO FAN ZHAN
贰
汉服的结构配件
HAN FU DE JIE GOU PEI JIAN
叁
汉服的文化内涵
HAN FU DE WEN HUA NEI HAN
肆
汉服的地位影响
HAN FU DE DI WEI YING XIANG
汉服的结构配件
汉服的配饰
• 汉族人装饰有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。 • 腰饰主要有佩黼、佩玉、佩印、佩绶、佩鱼、佩牌、佩带饰等饰物。 • 储藏汉服的家具被称为衣箧，挂汉服的衣架称为衣桁。 • 还有配饰如蔽膝、披帛、帔、香囊（香包）、剑、印、笏、牙牌、革带、玉带、腾蛇等。
配饰 佩印 绶 佩剑 香包
汉服的结构配件
交领右衽
褒衣广袖
汉服的领型最具代表性的是“交领右 衽”，这一独特的设计使衣领与衣襟直 接相连，衣襟在胸前相交叉，呈现出左 侧衣襟压住右侧衣襟的“y”字形外观， 使得整体服装向右倾斜。这种交领右衽 的样式不仅具有独特的美学价值，也充 分体现了古代服饰文化的内涵。
汉服PPT成品 含内容
齐
交
对
胸
领
襟
襦
襦
襦
裙
裙
裙
•
,
褙 子 作 宽 单 并 下 服 衣 唐 相
都装袖 （不的前身时 传
子 有 饰 背 内 用 双 后 不 期 始
装，子 衣它带襟长就 于
饰并、 ）系本不。已 唐 ：
花 边 ， 领 子 花 边 仅 到 胸 部 。
且 领 子 一 直 通 到 下 摆 。 窄 袖 褙 子 ， 则 袖 口 及 领
，
宋朝：汉族男子服饰服沿袭了大襟右衽交领和圆领这两种传
统服饰式样。汉族女服基本式样有两种：大襟右衽交领和对襟， 女装相比男装要富于变化些。
工服比袄服服发收式领大族旧制基明 达 到 一的 多 变甲 及 裙、 霞 帔装 ， 主饰 。 明展 出 曳元 代 服样 。 但这 两 种襟 右 衽男 子 服” ， 因度 悉 如后 ， 诏代 ：
国 隋 唐 时 期 ， 半 臂 有 对 襟 、 套 头 、 翻 领 或 无
,
,
)
(
或 套 头
短 外 衣
它 的 特 征 是 袖 长 及 肘
身 长 及
,
半 袖
是 从 魏 晋 以 来 上 襦 发 展 而 出 的 一 种 无 领
：
沈 从 文 在 《 中 国 古 代 服 饰 研 究 》
中 写
衰 。
廷 内 ， 先
~结束~
有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。
历史与发展
秦朝：
秦尚黑， 所以秦的 服饰标准 色都是黑 色。但式 样依然是 大襟右衽 交领这种。 基本沿袭 战国时期。
丽衣然转襟汉不为已汉于裾大汉汉 的 纹 样上 还 绘后 用 绸折 ， 绕深 衣 。代 窄 袖能 作 为直 裾 之经 少 见， 男 子西 汉 早两 种 。致 分 为代 的 服代 ：
汉服入门宣传PPT【华夏有衣 襟带天地】配套解说词
交领右衽：右衽被强调，谁要是左衽了会被看成是笑话的——不过，作为非华夏的南诏国公主，赵灵儿的左衽是情理之中，这里拿来对比一下。
“上衣下裳”是华夏民族最早的服制。
《易经.系辞》云：“黄帝尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
”由此可见它的由来已久、可见它在后人心目中被重视的程度。
后来因为方便的需要，衣裳慢慢连成一体。
然而为了表示尊重祖先传统，后世男子的最高级别礼服一直是衣裳制的；一体式的大多是常服。
“国之大事，在祀与戎”。
祭礼是相当严肃的一件事，自然穿最高级别的礼服。
先秦时代的最隆重礼服莫过于冕服了，冕服共有6种，最隆重的是十二章纹冕服——就是说衣裳的纹章有12种，当然，每种纹章都有一定的象征意义，不能像很多古装剧那样随便画的——十二章纹冕服是天子祭祀山川天地的礼服。
十二章纹冕服大约是这样的：上衣玄色，黑中带着红，象征着天；下裳纁色，黄中并赤，象征着地。
衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫六章花纹，裳绣藻、火、粉米、宗彝、黼、黻六章花纹。
共十二章。
配饰也非常重要：12冕旒、佩玉、蔽膝、朱红色的舄（xi4，硬底的履）褒衣大袖宽衣大袖的国度向来禀赋浪漫。
随着时间的推移，袖子的大小虽反复变化，却从来都是流畅的线条，不会刻意去收勒。
汉族的这一服饰制度自周代至明代，三千年来汉人服装的基本特征是没有大的该变。
一直三百多年的清初，这一服饰制度才崩溃。
1644年明朝灭亡后，清在与南明的战争中，清朝统治者为了达到削弱汉人的民族认同感，以达到统一中国的目的，而大力推行满族发型和满族服装，禁止人民穿戴汉族服饰，史称“剃发易服”（“剃发”也作“剃发”）。
这使得汉服逐渐消亡。
当时孔子的后裔衍圣公孔闻謤上书多尔衮，请求保存孔府家服饰，说：“先圣为典礼之宗……定礼之大要莫于冠服……惟臣家衣冠，三千年来未曾变易……”，遭到多尔衮拒绝。
无扣结缨汉服几乎不用扣子，两根细细的带子，一左一右在腋下“结缨”，一内一外就牢牢固定了衣襟，同时还利于腹部的保暖，这要比扣子固定衣襟的发明聪明吧；据人类学家总结出的规律，处在低纬度地区的人类服饰相对较高纬度的服饰要宽大。
中国传统文化—汉服文化 PPT课件
褒衣广袖
系带隐扣
汉服中的隐扣，其实包括有扣和无扣两种情况。一般情况下，汉服是不用扣子的，即使有用扣子的，也是把扣子隐藏起来，而不显露在外面。一般就是用带子打个结来系住衣服。同时，在腰间还有大带和长带。所有的带子都是用制作衣服时的布料做成。一件衣服的带子有两对，实用性的，左侧腋下的一根带子与右衣襟的带子是一对打结相系，右侧腋下的带子与左衣襟的的带子是一对相系，将两对带子分别打结系住完成穿衣过程。
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心，沿袭四千多年。
天子六服
王后六服
儒服（士大夫之服）
剑服（武士之服）
衣裳制天/乾 三辰（日月星）裘冕衮冕鷩冕毳冕絺冕玄冕
深衣制地/坤五行（木火土金水）褘衣揄翟阙翟鞠衣展衣褖衣
由庄子提出，儒服又成为后世的道袍。儒服为华夏王朝文官的法服，也是士大夫的汉服基本服制。
秦统一中国以后，建立了各项制度，其中也包括衣冠制度。汉朝的礼仪制度由汉高祖的太常叔孙通依据夏商周三代礼仪制度所制定。
西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。蝉衣内有中衣、深衣。
汉服的发展
产生朝代：汉朝
分类：交领直裾袍、圆领直裾袍等。
制作工艺：确定尺寸、购布、剪裁等。
代表文物：绛红纱印彩续衽直裾绵深衣
直裾指汉服剪裁中前后大身部分的方形平直的布幅。襜褕是典型的直裾袍。汉代字书《急就篇》：“襜褕，直裾禅衣。”而禅衣与同制深衣，衣裳不殊、裾幅通直。
由庄子提出，剑服为华夏王朝武官的法服，也是武士的汉服基本服制。
“衣冠上国、礼仪之邦”
男子的成人礼
女子的成人礼
婚礼
祭礼
冠礼，改童子垂髫为总发戴冠。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠。三公诸侯以及皇太子在三加之后，还会再加玄冕。
华夏汉服饰汉代礼仪演示课件
汉服 · 袄裙
汉服中的袄裙指的是明代袄裙。现代 汉服因清代袄裙逐渐满化不包括清代 袄裙。袄裙，是对中国古代女子上身 穿袄，下身穿裙的统称。裙袄着装， 从唐代开始就有衣物疏记录，一直到 民国。现代一般谈论袄裙时候指的是 明代的裙袄着装。
汉服·唐圆领衫
隋唐时代也产生了 汉服的一种 重要 变体 - 圆领衫。圆领式样在 中国服 饰历史上很早便有出现，在隋唐时期， 由于日本大量向中国输入遣隋使、遣 唐使。所以衣冠制度也随之被日本学 去，圆领衫在日本也盛极一时。 着装人群：男子
2.就位而坐时，一定要分清座位的上下，即位、离位都应 该从座位下部。一般来说，靠近最尊席位的一边为上，另 一边为下。
3.不同的场合，坐法各有不同。虚坐，空坐，没有事情时 的坐法。此时要尽后，就是坐得靠椅子（古代是席子）的 后面些。而饮食坐时则要靠椅子的前面些，以免弄得满桌、 满地狼藉。
4..坐时要安稳，不宜摇动，颜容要端庄。
汉服，并不是指单单的汉朝服饰，而是上下几千 年所有汉人所穿衣冠的总称。 常见，也是流行时间较长的款式有：玄端，直裾深衣， 曲裾深衣，齐胸襦裙，齐腰襦裙，袄裙，唐圆领衫， 道袍，短褐...... 穿在外面当做外衣的有半臂（短袖上衣），披风，褙子， 斗篷......
汉服·玄端
自天子至士皆可穿，为国 家的法服，天子平时燕居 之服。天子燕居弁服诸侯 祭宗庙也穿玄端，大夫、 士早上入庙，叩见父母也 穿这种衣服，玄端衣袂和 衣长都是二尺二寸，正幅 正裁，玄色，无纹饰，以 其端正，故名为玄端
古老的中华民族文化源远流长， 在五千年的历史长河中，创造 了灿烂的文化，形成了高尚的 道德准则、完整的礼仪规范和 优秀的传统美德，被世人称为 “文明古国，礼仪之邦”。中 国自古来被称为“衣冠上国， 礼义之邦”。