梦游天姥吟留别(优质课) 2PPT课件

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8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

8.1《梦游天姥吟留别》课件(共33张PPT)

明确:太白;青莲居士;浪漫主义;诗仙;奔放飘逸;想象丰富;色彩绚丽; 形式多样。
【走近诗歌】解题:1.吟:本指吟咏、作诗,后为诗体名。和“歌” “行”相仿,其音 节格律较自由,有五言、七言、杂言等,如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》 《梦游天姥吟留别》。2. 留别:临行赠言。 “送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪;送别 诗是送者所作,留别诗是离者所作。
【赏析诗歌】
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1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(3)夜间景象:离奇险怪熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般的声音,震响在岩 石和泉水中间。使深林战栗,使层巅震惊。黑云沉沉 啊将要下雨,水波摇动啊升起烟雾。
【赏析诗歌】
1.梦境部分可以分为几个画面?每幅画面各有什么特点?明确:(4)神仙洞府:壮丽辉煌电闪雷鸣,山峦崩塌。仙府的石门,訇的一声从中间 打开。青色的天空广大无边望不见底,日月照耀着金银 筑成的宫阙。穿着彩虹做的衣裳乘着风,云中的神仙啊 纷纷降下。老虎弹奏瑟啊鸾鸟驾着车,排列的仙人啊象 麻一样难以数清。
【赏析诗歌】
【赏析诗歌】内容探究三 梦因
1.“世间行乐亦如此”中的“此”指什么?>明确:指上节所写的梦境如烟,瞬息即散。这表 明了作者陷入重重矛盾后无可奈何的自我解脱和 伤感情绪。“世间”两句,是作者在当时的社会 矛盾里无可奈何的自我解脱。
【课文详解】
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【走近诗歌】朗读正音:脚著/谢公/屐,身登/青云/梯。半壁/见/海日,空中/闻/天鸡。千岩/万转/路/不定,迷花/倚石/忽已/暝。熊咆/龙吟/殷/岩泉,栗/深林兮/惊/层巅。云/青青兮/欲雨,水/澹澹兮/生烟。列缺/霹雳,丘峦/崩摧。洞天/石扉,訇然/中开。
【走近诗歌】朗读正音:青冥/浩荡/不见/底,日月/照耀/金银/台。霓/为衣兮/风/为马,云之君兮/纷纷/而来下。虎/鼓瑟兮/鸾/回车,仙之人兮/列/如麻。忽/魂悸/以魄动,恍/惊起/而长嗟。惟/觉时之/枕席,失/向来之/烟霞。世间/行乐/亦/如此,古来/万事/东流/水。别君/去兮/何时/还?且放/白鹿/青崖/间,须行/即骑/访/名山。安能/摧眉/折腰/事/权贵,使我/不得/开心颜?

《梦游天姥吟留别》ppt课件

《梦游天姥吟留别》ppt课件

天宝三载,李白被唐玄宗赐金放还,这
写 是李白政治上的一次大失败。离长安后,曾 作 与杜甫、高适游梁、宋、齐、鲁,又在东鲁 背 家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具 景 规模,尽可在家中怡情养性,以度时光。可
是李白没有这么做,他有一个不安定的灵魂, 他有更高更远的追求,于是离别东鲁家园, 又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别 东鲁诸公时所作,大约作于李白出离开长安 一年后。
青冥浩荡不见底,日 (1)诗人通过超越尘俗的想象,以奇
月照耀金银台。霓为 衣兮风为马,云之君
谲瑰丽的描写,创造了一个神奇壮 丽的洞天仙境。 (2)梦中仙境象征作者追求的理想境
兮纷纷而来下。虎鼓 界。联系他在长安的经历,写仙境
瑟兮鸾回车,仙之人 的美妙是为了反衬现实的丑恶,写
兮列如麻。
自己对神仙世界的向往正是为了表
探究讨论:
3.梦境的自由神奇是否表明李白不愿再做官,不愿被世俗牵 绊呢?
近者逸人李白,自峨眉而来,尔其天为容,道为貌,不 屈己,不干人,巢、由以来,一人而已。……吾与尔,达则 兼济天下,穷则独善一身。安能餐君紫霞,荫君青松,乘君 鸾鹤,驾君虬龙,一朝飞腾,为方丈、蓬莱之人耳?此则未 可也。乃相与卷其丹书,匣其瑶琴,申管、晏之谈,谋帝王 之术。奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君 之道成,荣亲之义毕,然後与陶朱、留侯,浮五湖,戏沧洲, 不足为难矣。(《代寿山答孟少府移》)
景象:熊咆哮,龙吟哮,岩 泉为之震荡,深林为之战栗, 峰巅为之惊惧,浓云欲雨, 水波生烟。 这是一幅险怪阴森的画面, 诗人为之惊悸。
课文赏析:
电光闪闪,雷声轰鸣,山
峰好像要崩塌似的。仙府的石
列缺霹雳,丘峦崩摧。 门,“訇”的一声从中间打开。

《梦游天姥吟留别》ppt课件 第二课时 (2)

《梦游天姥吟留别》ppt课件  第二课时 (2)

(4)表现本首诗主题的两句诗是________________, ______________。 (5)全诗在梦境的最高点忽然急上急下,由幻想转到现实, 表现“好梦不常”的几句诗是__________________, ______________。______________,______________。
答案:(1)天姥连天向天横 势拔五岳掩赤城 天台一
万八千丈 对此欲倒东南倾 (2)半壁见海日 空中闻天 鸡 (3)霓为衣兮风为马 云之君兮纷纷而来下 虎鼓瑟 兮鸾回车 仙之人兮列如麻 (4)安能摧眉折腰事权贵 使我不得开心颜 (5)忽魂悸以魄动 恍惊起而长嗟 惟 觉时之枕席 失向来之烟霞
1.既然题为“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛 洲”?能不能删掉?为什么?
面对现实,作者禁不住长嗟短叹。 “世间行乐亦如此,古来万事东流水。”两句, 作者是在感叹什么?
明确:世事虚幻无常, 流露了人生如梦的感伤情绪。
“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。”两句, 诗人表明了自己什么志向?
明确:绝不与恶势力妥协,保持自己的独 立人格,同时也显露出诗人逃避现 实的消极遁世的思想。
2.诗人起笔是怎样描写天姥山的形象气势的? 我的观点:____________________________________ _____________________________________________ 提示:第一,以传说中的瀛洲仙境的虚无缥缈,反衬 天姥山的烟雨云霞之可观。这样的衬托本身就是以它们同 属一类(都是仙境)为前提的。
2、大胆的夸张,丰富的想像。
3、语言精炼清新,长短句式参差多变, 四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有 缓有急,富有音乐美,具有极强的挺拔的四句诗是______________, ____________。______________,______________。 (2)描写诗人登山时的见闻的两句诗是______________, ______________。 (3)描绘仙人盛会异彩缤纷的场面的四句诗是 ____________,______________。____________, ____________。

《梦游天姥吟留别-》ppt课件

《梦游天姥吟留别-》ppt课件

原来 席,失向来之烟霞。
引惊惧而心跳
叹息 只 醒 有
常考文言现象:
词类活用:
东南:方位名词作状语,向东南;
雨:名词作动词,下雨;鼓:名词作动词,弹奏;
栗:名词使动用法,使……战栗;惊:名词使动用法,使……震 惊 古今异义:信:古义:实在。今义:指书信、信息等。
灭:古义:暗。今义:使熄灭;灭亡,消亡。 拔:古义:超出。今义:抽出,挑选,夺取。 清:古义:凄清。今义:洁净,清澄,与“浊”相对
第一段后四句写了什么,用了什么方法? 动词的巧妙运用,横”“拔”“掩”三个动词不仅 写出了天姥山的外形,还赋予它磅礴的气势和鲜明 的动态感,为后文的“梦游”做铺垫。
衬托与烘托的区别?
1.“烘托”是指通过侧面描写,使所要表现的对象鲜明突 出的表现手法。侧面描写即间接描写,即通过对周围人物 或环境的描写来表现主要对象。 2.“衬托”指用事物间相似或对立的条件,以一些事物为 陪衬来突出主体事物的手法。“衬托”分为正衬和反衬。 正衬是指利用事物间的近似条件来衬主体事物,比如李白 《梦游天姥吟留别》:“天姥连天向天横,势拔五岳掩赤 城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。” “ 烘托”与“衬托”不同,“烘托”是通过别的事物把 想要表达的事物写出来,所以,用一事物暗示出另一事物 就叫烘托。这与“衬托”不同,因为“衬托”是两种事物 都写。
如何理解作者描绘的梦境?本诗中梦境的 内涵和作用是什么?
作者在梦境中,表现了一个自由、快乐的神仙 世界,与现实的丑恶形成鲜明对比。 梦境与人世对比,其实就是理想与现实、光明 与黑暗对比。 作者在现实中不愿对权贵卑躬屈膝,而受排挤, 对现实感到失望。于是诗人借“梦游”,倾泄 心中情感,表现了他追求自由的思想感情,表 达了对黑暗现实的厌恶。

《梦游天姥吟留别》ppt课件

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精读课文
第二部分:梦游幻境
5.从炼字角度赏析:“忽魂悸以魄动,恍惊起而长 嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。”
明确:此处情节再一次发生变化,掀起了更大的波澜, 一个“忽”字将诗人从绚烂缤纷的仙界拉回到现实。诗 人刚才还在与众仙共舞,突然间回到现实社会,其失落、 惆怅通过“忽”“恍”“惟”“失”等字表现得淋漓尽 致。“恍惊起而长嗟”正是那种从梦境中惊醒后不知所 处、怅然若失的情状的鲜明写照。
翻译句子
初读课文
原文:千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层 巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然 中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷 而来下。
注释:⑩暝:昏暗。⑪熊咆龙吟殷(yǐn)岩泉:熊在咆哮,龙在长吟,声音震荡着岩石和泉水。殷, 震动。⑫栗深林兮惊层巅:使深林战栗,使层巅震惊。栗、惊,均为使动用法。层巅,层层山峰 。⑬青青:黑沉沉的。⑭雨(yù):下雨。⑮列缺:闪电。列,同“裂”。洞天:仙人居住的洞府。⑰ 石扉:石门。扉,门扇。⑱訇(hōng)然:形容声音很大。①青冥:天空。②金银台:金银筑成的楼 台,指神仙居住的地方。③云之君:泛指驾乘云彩的神仙。
精读课文
第二部分:梦游幻境
3.赏析:湖月照我影,送我至剡溪。
明确:[拟人]“照”“送”二字,将月亮拟人化,月光 与人如影随形,人与自然和谐一体。
精读课文
第二部分:梦游幻境
4.“訇然””表现了怎样的气势?
明确:在一片迷蒙之中,突然霹雳闪电大作,山峦崩裂, 通向神仙洞府的石门打开。“訇然”表现出神仙洞府的 石门打开时惊天动地的气势。
译文: 我根据越人说的话梦游到越地(的天姥山)。梦中,我在一个夜晚飞渡过月光 映照下的镜湖。 湖上的月光映照着我的身影,一直伴随我到了剡溪。 诗人谢灵运游天 姥山时住宿的地方如今还在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清。 我脚 上穿着谢公当年发明的木屐,攀登上直入云霄般高峻陡峭的山路。 在半山腰,我看见 了从海上升起的太阳,半空中传来天鸡报晓的啼鸣。

《梦游天姥吟留别(第二课时)》课件

《梦游天姥吟留别(第二课时)》课件

讨论探究
多维探究
1.从“世间行乐亦如此,古来万事东流水”“且放白鹿青崖间,须行即骑访 名山”看作者的人生态度是积极的还是消极的?
观点1
消极。梦境空虚,人生也 像梦一场,古往今来的名利 权势兴亡荣枯,都像流水一 样空空荡荡流逝了。而且李 白想要寻仙访道,过隐居生 活,万事不关心。所以说是 消极的。
观点2
3.第2段“日游天姥”通过“海日”“天鸡”“奇花”“异石”等意象描绘了壮美 而至迷离的画面,抒发了诗人流连忘返的情感。
4.第3段“洞天仙境”描绘了辉煌灿烂、融洽祥和的意境。
讨论探究
以虚衬实的手法
诗人“梦游天姥”,为何开篇要“谈瀛洲”?
【点拨】以虚衬实,引出写作重点。“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭” 的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人却步,而天姥的 “或可睹”则成了一种强烈的诱惑。如此以瀛洲陪衬天姥,以虚衬实,不仅 给天姥山蒙上了一层神秘美妙的面纱,而且勾起了作者神游天姥的想法。
《梦游天姥吟留别(第二课 时)》
讨论探究
赏读提示
1.第1段“越人语山”,通过“瀛洲”“烟霞”等衬托了天姥山的神奇、高大,通 过“天”“五岳”“赤城”“天台山”等进行对比,用“信”“或”“连”“横”“拔 ”“掩”“倾”等词语和极度的夸张手法,描绘了天姥山的高大雄伟,激发人们的神往 之情。
2.第2段“月夜入山”通过镜湖、明月、剡溪渌水等意象描绘了清幽宁静的意境, 抒发了诗人轻松惬意之情。可重点赏析“飞”“送”等词语。
1.写景要有顺序。 或定点观察,或移步换景,或总分结合。如《梦游天姥吟留别》中诗人 梦游天姥山,按时间顺序依次写了月夜(剡溪清幽)、白昼(山中壮美)、傍 晚(洞外恐怖)、夜晚(洞中仙乐)等景致。
阅读策略

《梦游天姥吟留别》ppt课件

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登山奇观图
脚著谢公屐,身登青云梯。 半壁见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。
(我)脚穿谢公游山时穿的木屐,亲自攀登直入云霄的天梯(高峻 陡峭的山路)。在半山腰就看见从海上升起的太阳,在山顶上可以 听到天鸡啼鸣。无数山岩重叠,道路曲折回旋,没有一定(的方 向)。(由于)迷恋奇花,倚着山石,不觉已经天黑了。
“白鹿”,古代神话传说中的仙人,常骑白鹿或乘白鹿所驾之 车,所谓“才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天”。所以,“骑 白鹿”,就象征着隐士的生活,象征着仙人的风范。
及时行乐,坚定而迫切的决心
3、如何理解“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 积极意义?
哪能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使得我整天不愉快呢! 从这里可以看出诗人的思想是曲折复杂的,但是它的主要方面 是积极的,富有反抗精神的。是诗中的思想精华。这锵铿有力 的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情 山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分 显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
悬崖勒马,急转直下。由幻想转到现实作者的情绪随之沉静
心身
— —
“热闹是他们的, 我什么也没有。”
一直
落 坠 失落
千深 丈渊
一场盛大的宴会刚刚开始却戛然而止,是开始,也是结束,一如 李白的仕途。
第三段:
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖 间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
意境:雄奇壮美 感情:陶醉其中, 乐而忘返
山中夜景图
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。
像熊在怒吼,龙在长鸣,声音震荡着岩石和泉水,使幽 静的树林战栗,使层层山岩震惊,乌云黑沉沉啊要下雨 了,水波荡漾升起阵阵烟雾。

《梦游天姥吟留别》ppt课件

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公元745年,他离开东鲁南游吴越时写下此诗留赠友 人,借以排解内心的悲愤,表现对黑暗现实的不满,对世 俗权贵的蔑视,对理想世界的追求。
初读诗歌 整体感知
全诗三节各写何内容?归纳层意。
一、梦游之由(起)—— 叙述
二、梦游之境(观)—— 描写
三诗歌中关键性的过渡性语句。 由现实转入梦境:“我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实:“忽魂悸以魄动……失向来之烟
“酒入愁肠,七分化作月光,余下三分呼 为剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”
————————台湾诗人:余光中
李白素有“诗仙”之称,在中国文 学史上是最具浪漫主义气息的诗人。 字太白,号青莲居士。25岁始离川在 各地漫游。较广泛地接触现实,认识 到朝廷的腐败、官僚贵族的奢侈腐朽 ,写出不少抨击黑暗现实的诗篇。晚
我脚上穿着谢灵运(穿的那种)木屐, 身子登上直入云霄的山路。
半山腰就看到从海上升起的太阳 , 还听到空中天鸡的鸣啼。
千岩万转路不定, 山岩千折百转,石道弯弯曲曲, 迷花倚石忽已暝。 不知拐了多少弯,我迷恋着花,
依倚着石,不觉天色已晚。
熊咆龙吟殷岩泉, 熊在怒吼,龙在长吟,像雷鸣般 栗深林兮惊层巅。 的声音震响在岩石和泉水中间,
佛洛依德认为文学家的创作是做白日梦,那 本诗就是李白做的一个白日梦。
浙东名山天姥山位于绍兴市新昌县儒岙镇10公里, 围30公里,志载:"派自括苍至关岭界层峦叠嶂,苍然 天表,千姿万壮,为一邑主山"。
李白一曲《梦游天姥吟留别》,更使天姥山因而成
为文人墨客无限向往的神奇仙境,被道家称为第十六 福地,天姥山已成为历史风景文化名山,确实如李白 所说的"天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城……"险胜 风景,其中尤以天姥龙潭为最,最好选择在大雨过后 的第二天。那山涧之水,穿过累累顽石,汹涌而泻, 恰似万马奔腾一般,其势壮观之极。
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2、大胆的夸张,丰富的想象。
3、语言精炼清新,长短句式参差多 变,四言、五言、六言、九言交错运用、 节奏有缓有急,富有音乐美,具有极强 的表现力。
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个性化的浪漫
★ 与一些人写得遇仙人纯系偶然,是仙人对自 己的恩宠不同,李白开篇就说明他寻访仙境是 主动的,是蓄谋已久的,他已探知瀛洲难求, 但不肯罢休,再次访得越人,把全部热情投给 了天姥山。 ★ 与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同,李 白竟调来“如麻”的仙人,一时祥云纷纷日月 生辉,分明是仙家盛会。
文章线索的分类分为以下几类: 1、以人物为线索 2、 以事情为线索 3、以物品为线索 4、以地点为线索 5、以时间为线索 6、以感情为线索
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文章线索的作用 贯穿全文,使文章浑然一体,使结构完整严谨.这
是明线, 如果有暗线,是与明线共同贯穿全文,也为抒发
的感情找到了一个很巧妙的切点,但有时会有双 线索,即两条线索相辅相成,既处处相关联,又 看似毫无关系,是文章线索的难点!
8
解题:
梦游天姥 : “梦游”, 梦中游览。“天姥”指天姥山,
在今浙江新昌县东五十里,东接天台山。传说曾有登此山 者听到天姥(老妇)唱歌之声,故名。
吟:诗体名称,属于歌行体。特点:
1、篇幅较多,容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活,可一韵到底,也可几句转一韵。 4。以七言为主,杂有长短句式。
世间行乐亦如此,
古来万事东流水。
这种对人生的伤感情 绪和逃避现实的态度, 表现了李白思想当中
别君去兮何时还? 且放白鹿青崖间,
消极的一面。
须行即骑访名山。
40
安能摧眉折腰事权贵, 梦游天姥
使我不得开心颜。
怎么能够低头弯腰伺候 那些有权有势的人,使 我不能够心情愉快呢!
直抒胸臆
留别。 借“梦游天姥” 抒发感慨,向东 鲁朋友及自己人 生过去告别,以 诗明志。
梦游天姥吟留别
1
望庐山瀑布
日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。
对联
千古诗才,蓬莱文章建安骨 一身傲骨,青莲居士谪仙人
——写李白 笔落惊风雨,诗成泣鬼神
——杜甫 李杜文章在,光芒万丈长
——韩愈
3
梦游天姥吟留别
李白
7
背景
诗人被赐金放还,离开长安后, 先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。随 后又同游梁、宋故地,这时高适也赶 来相会,三人一同往山东游览,到兖 州不久,杜甫西入长安,李白南下吴、 越故地。这首诗就是他行前写的。这 已是离开长安后的第二年。政治上的 失败使他胸中块垒难消,这首诗便是他 的“发愤之作”。
云霞明灭或可睹 (灭,暗)
势拔五岳掩赤城 (超出 遮掩 )
栗森林兮惊层巅 (使…颤栗;使…惊)
云青青兮欲雨 (动词,下雨)
訇然中开
( 打开,动词)
虎鼓瑟兮鸾回车 (弹奏)
安能摧眉折腰事权贵 (低头;侍奉)
18
1.文章的线索是什么?
展示讨论
2.作者在写梦游之前写了什么? 有什么用意?
3.作者写了哪些梦中之景? 运用了什么样的修辞手法?
23
作者写到了瀛洲,五岳,天台。 这些景物是为了衬托天姥山的高大与神奇。 瀛洲是中国神话传说中的仙山,是一个可以想却 终难以到的地方,但是天姥山却是一个实实在在 可以去的地方。这一个衬托还原了天姥山一个实 实在在存在的个体,却在某种程度上却又有着与 瀛洲一样神奇的因子。 接着作者继续写五岳与天台,用它们来衬托 天姥山的高大巍峨。作者运用了夸张的修辞手法 写天台与五岳的高大,来反衬天姥山,使读者对 天姥山充满向往,随作者的思绪梦游天姥山就顺 理成章了。
★ 与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同,李白让 自己登上天姥山后,“洞庭湖天石扉,訇然中 开”,反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。
46
在人间一身傲骨的李白,到了神 仙世界孔没有丝毫自惭形秽。这是 因为李白认为自己本就属于神仙世 界,既然地上人俗世丑陋不堪, “谪仙”当然应该重返仙界。
嫉恶如仇 狂放浪漫
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24
作者在写梦游时写了 魂飞剡溪——凄清幽静 着屐登山——高峻雄奇 黄昏山景——幽深恐怖 洞天仙境——金碧辉煌、热闹非凡
25
夸张 ⑴夸张的特点 为追求某种表达效果,对原有事物进行合乎情理的着意扩 大或缩小。要求使用时不能失去生活的基础和根据,不能 漫天浮夸,要给人以真实感。 ⑵夸张的种类 ①扩大夸张。例如:亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。 ②缩小夸张。例如:五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。 ③超前夸张。例如:未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。 ⑶夸张的作用 有利于突出事物的本质和特征,鲜明地表现出作者对事物 的感情态度,增加语言的生动性。
26
诗眼:
安能摧眉折腰事权贵, 使我不得开心颜!
——揭示主旨,表现诗人追求个 性自由和蔑视权贵的精神。
27
世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来 许多事情像东流的水一样一去不复返。告别 你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂 且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的 时候就骑上它去访问名山。
追求乐土
4.文章结尾表达了作者怎样的思想感 情?全文的主旨句是什么?
19
全诗脉络
梦游前
梦游中
梦游后
20
写作思路
请找出诗歌中关键性的过渡性语句。
由现实转入梦境: “我欲因之梦吴越”。 由梦境转入现实: “忽魂悸以魄动……失向来之烟霞”。
21
文章线索就是贯穿一篇文章,即在文章的不 同段落中都可见的词、句子或是情况等等;并且 在解读文章时可以依照用来解读文章含义,了解 文章主旨的关键词条。
留别:是自己要走了,写诗赠给留住在此地的朋
友。(说明写作目的)
9
景点欣赏
岩 泉 龙 吟
鉴湖泛舟
天台顶峰
10
天姥登临11ຫໍສະໝຸດ 121314
15
16
瀛洲 yíng
天姥 mǔ
剡溪 shàn
渌水 lù 脚著谢公屐 zhuó. jī
石扉
fēi
澹澹
dàn
訇然
hōng
魂悸

17
烟涛微茫信难求 (信,的确、实在)
思想感情:对统治者的蔑视和反抗。
41
中心思想:
作者用幻想世界的美好衬托现实世界 的丑恶,用诗人在幻想世界的自由翱翔衬 托他在现实世界的失意和碰壁。
写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由 乐土的理想,表现了蔑视权贵的精神。
44
艺术特色:
1、全诗运用对比手法,从现实 (浑浊、冷酷)到梦境(美妙、欢 乐),又回到现实。
李白的人生在天宝三年经历了 一次沉重的挫折,但经历了挫折后 的李白却走出了与官宦之道不一样 的精彩人生,绣口一吐,就吐出了 半个盛唐。人生总会有灿烂的阳光, 也会有凄冷的风雨。让我们从李白 人生如梦的感慨中感悟到他积极一 面,相信乌云上面有晴空,风雨过 后是彩虹。
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