梦游天姥吟留别公开课教案
《梦游天姥吟留别》教案(精选9篇)
《梦游天姥吟留别》教案（精选9篇）（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀8篇篇一：《梦游天姥吟留别》教案篇一一、教学目的：理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
二、教学重点、难点：1、重点：理解虚设梦幻所表达的思想感情。
2、难点：联想丰富、构思奇特的艺术特点。
三、教学时数：一课时四、教学步骤：教学过程一、作者及背景介绍：李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
被称为“诗仙”，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年（公元472年），李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐朽，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年（公元744年）唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。
天宝四年秋（公元745年），他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
二、解题：“吟”本指吟咏，即作诗。
以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。
“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
梦游是借“别”表明自己的态度与意向是真。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
旧诗分“古体”和“近体”，始于唐朝。
唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗，把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。
后来人们袭用唐人的说法。
《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
三、课文分析：海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；(2)航海归来的人谈到海中仙山瀛洲，（大海）烟波浩渺（瀛洲）实在难以寻求；三山：蓬莱、方丈、瀛洲，古代传说中东海中的三座仙山。
梦游天姥吟留别公开课教案
梦游天姥吟留别公开课教案一、教学目标1.了解《梦游天姥吟留别》的背景和诗歌内容。
2.理解诗人杜牧的写作意图和艺术手法。
3.培养学生对于诗歌的欣赏能力和文学批评意识。
二、教学重难点1.理解和解读杜牧的《梦游天姥吟留别》。
2.分析诗歌中的意象和表达方式。
3.鉴赏诗歌中的文学价值。
三、教学准备1.梦游天姥吟留别全文。
2.多媒体设备。
3.音频设备。
四、教学流程1.导入（5分钟）教师通过提问引入课题：“大家有没有遇到过一个特别真切而又虚幻的梦境？请跟大家分享一下。
”引发学生思考。
2.呈现与感知（10分钟）教师播放《梦游天姥吟留别》音频，让学生先听一遍，不做笔记，只感受诗歌的声音和情绪。
然后再听一遍，让学生记录下自己在听诗歌时的感受和想法。
3.理解与解读（15分钟）教师引导学生读诗歌全文，鼓励他们提出疑惑和问题。
然后帮助学生解读杜牧在诗中表达的主题和情感，分析他所使用的意象和修辞手法。
同时，教师可以将诗歌的背景和写作动机进行简要介绍。
4.文学价值探究（15分钟）引导学生讨论《梦游天姥吟留别》所表现出的文学价值，并辅以杜牧在唐代诗坛中的地位和影响。
教师可以提供一些相关的文学批评观点，引发学生的进一步思考和探索。
5.诗歌鉴赏（15分钟）教师选取《梦游天姥吟留别》中的一些重要句子，让学生逐句解读并分析诗歌中的情感表达和意象描绘。
同时，教师鼓励学生提出自己对于诗歌的理解和感悟。
6.拓展延伸（10分钟）教师向学生介绍其他与《梦游天姥吟留别》主题相关的文学作品，如其他杜牧的诗歌作品或其他唐代诗人的作品。
鼓励学生自主阅读和探究，在课后可以进行诗歌写作或创作相关的音乐、绘画等艺术作品。
7.总结归纳（5分钟）教师对本节课的内容进行总结，强调重点和难点。
鼓励学生提问和分享自己的学习心得。
五、教学评价1.课堂表现考察：学生的参与度、表达能力和思维深度。
2.诗歌理解和解读答辩：学生对于《梦游天姥吟留别》的理解和解读能力。
3.文学批评作业：要求学生根据自己的理解和观点撰写一篇关于《梦游天姥吟留别》的文学批评作业。
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇
《梦游天姥吟留别》优秀教案优秀6篇《梦游天姥吟留别》教学设计篇一学习目标：1．了解李白的思想性格，理解诗歌的思想内容和艺术特色2．理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。
学习重点难点：1．理解诗歌中寄托的诗人的思想感情。
2．梦境对于表达思想感情的作用。
学习过程：一、导入诗中无敌，酒里称仙，才气公然笼一代殿上脱靴，江头披锦，狂名直欲占千秋同学们，看这幅对联写的是谁？（李白）对于诗人李白，我们并不陌生，他傲岸不屈、渴望受到重用。
前几天，我们刚刚读了李白的《行路难》（其一），里面有两句典故，“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”，李白在这里用“梦”类比，表达了自己希望得到朝廷重用的思想。
今天，我们来学习另一篇借“梦”来表达自己思想情感的名作《梦游天姥吟留别》。
二、解题从题目中我们对这首诗可以了解多少？明确：内容：梦游天姥目的：留别文体：吟（PPT介绍文体知识）古诗体式，多有悲愁慨叹之意，形式活泼，不拘一格，主要表现在诗句节奏的多变。
也由诗人情绪决定。
总结：用梦游天姥的诗向朋友话别三、初读诗歌，读准字音（PPT展示）天姥瀛洲天台剡溪渌水脚著谢公屐暝殷岩泉澹澹石扉訇然鸾鸟觉时长嗟四、再读诗歌，读懂文意大家自由朗读，分别用两个字概括每段内容（PPT展示）梦（）梦（）梦（）明确：梦因梦境梦醒五、三读诗歌，分析体会1、“日有所思，夜有所梦”，李白之所以会梦游天姥，是因为什么呢？（齐读第一段）天姥山在诗人心中是怎样的？明确：高耸入云难以寻找（背诵第一段）2、正因为如此，更能引起诗人探求的欲望。
我们随着诗人的想象，一起进入他的梦游世界。
（齐读第二段）（1）用原文回答，诗人是如何来到目的地的？心情如何？看到什么？如何登山？（齐读“我欲因之梦吴越”——“身登青云梯”）（2）诗人站在前人开拓的古道上，看到了什么？听到了什么？读出相应的诗句。
明确：看到：半壁见海日，空中闻天鸡千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟听到：熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅诗人梦中的天姥山有奇花异草迷人眼，也有泉水殷殷如雷鸣，幽深寂静，使人战栗。
《梦游天姥吟留别》公开课教案
《梦游天姥吟留别》公开课教案《梦游天姥吟留别》公开课教案【教学目标】1、掌握诗歌诵读的技巧。
2、掌握“吟”这种歌行体的特点。
3、了解梦游天姥山的生动画面。
4、把握李白极力描写梦境美好的原因。
【教学重、难点】1、如何把握好诗歌节奏的把握。
2、理解李白内心的思想感情。
【教学方法】诵读法(诗歌重在品读，只有不断的阅读才能领会其中真味)【教具准备】PPT课件【教学课时】1课时【教学过程】1、导入：由杜甫和余光中对李白的评价引入到李白诗歌，从而走近李白。
2、解题：了解诗题透露给我们的'信息。
(学生自主回答)3、学生齐读全诗，初步感知。
① 梦之由(板书)：介绍瀛洲、五岳和天台山的目的，是为下文天姥山的出现做好铺垫。
主要运用了对比和夸张的修辞。
(并让学生注意关键字的把握和朗读，如“信”“或”的副词的把握，“四万八千丈”的重读)② 梦之旅(板书)：这一情节是全诗的重点。
我主要让学生结合注释自我阅读，自主体味。
学生自己发现疑惑之处后，让其他同学予以解决，老师给予指点。
学生主要由浪漫主义手法中的“大胆想象”的运用来赏，在领会画面的同时，还要注意诗中字数的变化影响着节奏的变化，这就让学生注意“吟”这种文体的特点。
如“兮”字的朗读注意语气的舒缓，“列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扉，然中开”要读出高亢的语气。
③ 梦之感(板书)：学生能体会到李白为什么将梦境描述地这么美好，进而把握全诗的诗眼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，这样再讲述诗歌的背景。
4、学生再次朗读全诗，充分感受诗歌的精妙。
【板书设计】梦之由对比、夸张浪漫主义手法梦之旅丰富的想象梦之感对黑暗现实的不满【教学反思】这堂诗歌鉴赏课，我把更多的时间交给了学生的朗读。
而且在学生的朗读中，注重对他们阅读的指导。
我觉得，诗歌不是文言文，必须通过串讲来了解大意，而更应该让学生在不断的品读中把握诗中美妙的画面。
诵读应是诗歌教学中的重中之重，在诵读中，学生通过节奏的变化，语气的调节完全能够感知到诗情画意。
《梦游天姥吟留别》优秀教案范本（通用9篇）
《梦游天姥吟留别》优秀教案范本（通用9篇）《梦游天姥吟留别》优秀教案范本（通用9篇）引导语：《梦游天姥吟留别》诗写梦游仙府名山，着意奇特，构思精密，意境雄伟。
感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。
作为老师，怎么才能更加生动形象的讲完这节课，让学生更高效的理解作者要表达的意思，下面是小编整理的《梦游天姥吟留别》优秀教案，欢迎大家参考改正。
《梦游天姥吟留别》优秀教案篇1教学目标：1.知识与能力：通过了解李白的生平思想，理解诗歌的思想内容和艺术特色。
2.过程与方法：诵读、讨论全诗，重点鉴赏诗歌中的景物。
3.情感目标：理解封建社会中知识分子的遭遇和苦闷等丰富而复杂的思想感情。
教学重点：讲解第三段梦境的内涵，进而理解诗歌的主旨。
教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗人复杂的思想情感。
教学时数：1课时教学过程：一.导入通过学生在初中时学过的诗歌，引入到本课。
(让学生在温故中知新)二.解题——梦游天姥吟留别三、写作背景李白早年就有大济苍生的志向，唐玄宗天宝元年，朋友道士吴筠推荐李白，玄宗于是把他召到长安。
李白本想借此机会有所作为，但玄宗只把他看做一介词臣，并不重用。
又受权贵排挤，连玄宗也对他不满，天宝三年，李白被赐金放还。
四.朗读感知听配乐朗读，注意字音、语调、节奏。
(教师强调要点——范读——学生朗读)五.整体感知(自主、合作、探究下面的问题)(一)赏析第一部分：入梦缘由1.诗歌写“梦游天姥”，但一开头却写“瀛洲”而不是写“天姥”，为什么这么写?明确：诗中写“瀛洲”用了“信”字，写天姥山用“或”字，“信”是什么意思?是“确实”之意。
“或”是“或许”之意。
这就是说在人们的口中，一个是海外仙山，虚无缥缈，一个是真实存在，可以看见。
把天姥山和仙山并提，就是天姥山沾上了神秘神奇的色彩。
再者，仙山是难觅的，而天姥山是可寻的，接下来自然而然过渡到游天姥山，为下文做了铺垫。
2.那越人口中的天姥山是个什么样子呢?我们一起读一下对天姥山的描写。
梦游天姥吟留别公开课教案（通用7篇）
梦游天姥吟留别公开课教案梦游天姥吟留别公开课教案（通用7篇）作为一位杰出的老师，就有可能用到教案，教案是教材及大纲与课堂教学的纽带和桥梁。
教案应该怎么写才好呢？以下是小编收集整理的梦游天姥吟留别公开课教案（通用7篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
梦游天姥吟留别公开课教案1教学目标：1、把握诗作者的情感和浪漫主义风格；2、背诵全诗；3、感悟作者在诗歌中抒发的情怀。
教学重点：把握诗的第三段梦境的内涵，理解诗歌的主旨。
教法学法：诵读法、点拨法教学难点：认知诗歌中景与情的关系，理解诗歌主旨2课时教学过程一、导入新课唐朝有许多优秀的诗人，但台湾诗人余光中先生却对李白情有独钟，在他的《怀李白》这首诗中这样写到“酒入豪胸，七分酿成了月光，剩下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
”余先生的这几句诗充分彰显了李白诗歌的浪漫气质，这天我们来学习李白的一首浪漫主义风格的话别诗《梦游天姥吟留别》。
二、背景资料李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而期望由布衣一跃而为卿相。
因此他漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉。
唐玄宗天宝元年(742年)，李白的朋友道士吴筠向玄宗推荐李白，玄宗于是召他到长安来。
李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多，就在公元744年被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
天宝三年，李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。
随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。
第二年，他在东鲁将南游吴越，写了这首诗歌留给东鲁的朋友。
三、朗诵诗歌四、结合课文注释疏通文意。
五、赏析全诗一诵读并赏析①段1、思考：既然题为“梦游天姥”，为何开篇要先“谈瀛洲”明确：“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。
梦游天姥吟留别教学设计10篇
梦游天姥吟留别教学设计10篇下文是我为您细心整理的《梦游天姥吟留别教学设计10篇》，您浏览的《梦游天姥吟留别教学设计10篇》正文如下：梦游天姥吟留别教学设计1教学目的1、领悟评价作者的思想感情。
2、生疏李白诗歌的艺术特色。
3、了解唐代七言古诗的特点。
教学重难点1、初步体会李白浪漫主义创作方法的基本特点；2、鉴赏"梦游"的仙境。
教学时间：二课时教学方法：鉴赏、背诵、争辩教学步骤和过程：第一课时教学要点试读课文，初步理解课文字面上的意思，了解诗歌的脉络一、课前引入1、李白的故事李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代宏大的浪漫主义诗人。
被称为"诗仙"，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白是个有远大政治抱负的人，"安世济民"、"功成身退"是他一生的愿望。
天宝元年(公元472年)，李白经友人吴筠的供应，被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安，认为实现"济苍生"、"安社稷"的时机已经到来。
但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才能。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白"粪土王侯"不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年(公元744年)唐玄宗以"赐金还乡"为名，把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新连续他的漫游生活。
天宝四年秋(公元745年)，他离家南下预备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对抱负世界的追求。
2、解题:"吟"本指吟咏，即作诗。
以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁。
"留别"，是临行前留下这首诗向伴侣话别的意思。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向伴侣话别。
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梦游天姥吟留别公开课教案导语：《梦游天姥吟留别》是唐代大诗人李白创作的一首古体诗。
此诗是李白离开长安后第二年写的，是一首记梦诗，也是游仙诗。
梦游天姥吟留别教案怎么写?下面为小编整理分享的一些教学方案，欢迎借鉴梦游天姥吟留别公开课教案教学目的:理解运用对比、夸张等修辞方法，通过丰富联想来描绘梦境，以表达蔑视权贵的精神和豪迈的气概。
重点:理解虚设梦幻所表达的思想感情。
难点:联想丰富、构思奇特的艺术特点。
教学过程：一、引言二、(出示幻灯一：课题)今天我们要一起来学习李白的名篇《梦游天姥吟留别》。
三、导入：我们生活在一个诗的国度，几乎人人从小时候起就一直在背诗，对李白一定耳熟能详了，他的诗也一定能背出很多来，下面我们就来给听课的的老师展示一下我们的积累。
这样吧，咱们以一竖排为一组，看哪一组同学的积累最丰厚。
背一首可以，背不下来一整首背名句也行。
现在开始。
大家背得太好了，有一些我都忘了，我回去也得好好复习一下了，要不然都要落伍了。
同学们也是一样，别人会背而你不会的，回去也积累一下好吗?背了这么多李白的诗，那么，喜欢李白吗?请说出理由。
(两三个人即可)四、作者简介：1、(出示幻灯二：作者简介)李白字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，人称“诗仙”，与人称“诗圣”的杜甫是唐代诗坛的双子星座。
(这是文学史中对他的概括)2、较通俗的说法是：李白长得比较帅，且武艺高强，有傲骨，从不屈从，很有男人味!(这是李白的超级粉丝我给他的评价)。
3、关于他的诗风的评价：请大家打开书32页找到相关链接，找名同学读杜甫的评价。
4、(出示幻灯三：其他有关李白的评价)李杜文章在，光焰万丈长。
(韩愈)笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
(杜甫)对联：千古诗才，蓬莱文章建安骨;一身傲气，青莲居士谪仙人。
台湾诗人余光中的诗：酒入愁肠，七分化作月光，余下三分，呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。
(这句诗被一个考生引用在高考作文中，成就了一篇满分作文。
总结：李白是个奇男子，他的生花妙笔，留下无数奇文。
今天，我们就要通过李白的这篇奇文，进入李白的奇梦。
五、解题：(出示幻灯四)板书：梦游天姥吟•留别引言：大家一定会发现我的这个题目和书上给的不一样，其实我是想通过它告诉大家这个题目应该这样断句。
为什么呢?因为本诗也题做“梦游天姥山别东鲁诸公”，意思是通过记叙“梦游天姥”的经历来留(诗)赠别(东鲁诸公)。
这么说来，这个“吟”这就没有实际意义了。
那么，这个“吟”字有什么作用呢?它是个标志，与“琵琶行”中的“行”，“长恨歌”中的“歌”一样，标明本诗为古诗的一种体裁。
因此，为了正确理解和诵读，标题应写为这样。
吟：古诗中的一种体裁，内容上多有悲愁感叹之意，形式上较自由活泼，如同散文中的随笔，不拘一格。
简介文体知识。
(出示幻灯五)本诗是一首七言古诗。
七言古诗简称“七古”。
“古诗”又称“古体诗”，是相对于格律严格的“近体诗”而言。
“七言”分两种，一种是以七字句为基础，杂用四、五、六、九言而构成了形式自由的长短句，这样长短交错，换韵自由，富于变化，也称为“歌行体”;另一种是每句七字，句式整齐。
今天所学的这首诗属于哪一种呢?出示教学目的，重点，难点。
(出示幻灯六)六、写作背景：引言：题为“梦游”，就说明这篇文章记的是一个梦。
梦到底是什么呢?(这可是诺贝尔奖研究的课题。
)梦往往是稀奇古怪的，但它却是现实世界的曲折反映。
很多时候，我们对现实不满，但在梦中却往往得到了满足。
那么，现实中有哪些事让李白不满，值得他如此强烈的反抗呢?(出示幻灯七——写作背景)写作背景：李白早年就有济世的抱负，但不屑于经由科举登上仕途，而希望由布衣一跃而为卿相。
因此他怀着“济苍生”“安社稷”(这是他一直都没有放弃的一个信念)的政治思想漫游全国各地，结交名流，以此广造声誉，希望能有一番作为。
天宝二年，因朋友吴筠推荐，李白被唐玄宗召入长安，做了翰林供奉(皇帝的文学侍从官)。
当他得知自己被玄宗召幸时，曾写诗道：“仰天大啸出门去，我辈岂是蓬蒿人。
”同时，李白对这次长安之行抱有很大的希望，在给妻子的留别诗《别内赴征》中写道：“归时倘佩黄金印，莫见苏秦不下机。
”李白初到长安，也曾有过短暂的得意，但他一身傲骨，不肯与权贵同流合污，又因醉中命玄宗的宠臣高力士脱靴，得罪了权贵，连玄宗也对他不满。
他在长安仅住了一年多，就在公元744年被赐金放还，他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。
李白离开长安后，先到洛阳与杜甫相会，结下友谊。
随后又同游梁、宋故地，这时高适也赶来相会，三人一同往山东游览，到兖州不久，杜甫西入长安，李白南下吴、越故地。
这首诗就是他行前写的。
七、诵读：引言：我知道你们已经背完了这首诗了，我先来背一遍这首诗的第一段，请大家品评。
(平淡地快速背一遍) 总结：作为赏析的第一步，诵读决不是背这么简单。
诵读要注意什么呢?语速，语调，断句。
好了，明确了诵读要注意的方面，下面谁来为大家诵读一下。
八、划分结构，概括内容，体味作者感情变化。
九、合作探究：分组设题，鉴赏品读引言：这本选修的书名为“古代诗歌散文欣赏”，高考题中有一道6--8分的古代诗歌鉴赏，联系起来看，我想咱们高中选这个文本一方面是为了提高大家的古典诗文修养，另一方面也应该是想借助它来提高大家的诗歌鉴赏水平吧。
那么我在设计这堂课时就想借助这篇课文的学习，使大家初步掌握鉴赏古典诗歌语言、表达技巧和形象的方法。
以前做诗歌鉴赏题都是别人出题我们答，而现在我想请大家以这篇课文为蓝本，自己出题自己答。
当然不是每个人都完成全篇，那样任务太重。
我们要分工合作，分组设题，每个组完成课文的一部分。
我们就按座位分，四个人为一组，每组研究两句诗。
(一) 那么，怎么做呢?请大家回忆我们平时做的诗歌鉴赏题的一般都从什么角度设题。
那么，我们可以从下面这些角度设题：1、形象：人物形象和景物形象(意象和意境)2、语言：某个词的语音、语义、活用，表现力，在句中的作用，用词特点，句式，语言风格等3、表达技巧、表现手法：情与景，动与静，实与虚，远与近，扬与抑，抒情方式，色彩变化，各种感官的综合运用，象征、衬托、比兴、联想与想象，各种表达方式，修辞手法及典故等。
梦游天姥吟留别公开课教案学习目标：1、了解七言古诗的一般特点,体会李白作品的浪漫主义艺术风格。
2、反复诵读，领会想象奇特和比喻、对比、夸张等修辞手法3、理解本诗的意境及其所展示的诗人独特人生态度和傲岸性格。
教学重难点：体味李白积极浪漫主义风格。
授课用时：两课时【导学过程】第一课时一、预习环节：二、常识简介：1、解题梦游，梦中游览。
说明内容的虚实。
天姥，指天姥山。
是所梦的内容。
“吟”本指吟咏，即作诗。
以后作为一种诗体的名称，即乐府诗这的一种体裁，内容多有悲愁感叹之意，形式上比较自由活泼。
“留别”，是临行前留下这首诗向朋友话别的意思，说明本诗写作目的。
所以整个题目的意思就是用梦游天姥的诗向朋友话别。
另名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。
不过本诗主要内容并无惜别之感，而是借题发挥，表明自己的视权贵，傲岸不屈，与宫廷生活彻底绝裂的态度态度和意向是真。
了解“诗仙”——李白李白(701--762)，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称，现存诗歌__900__余首，代表作《蜀道难》、《行路难》、《静夜思》、《早发白帝城》等。
李白长于乐府与绝句，其诗风格豪放而飘逸，语言热烈奔放而清新自然，对后世影响较大，杜甫称赞他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
与杜甫并称“李杜”，有《李太白全集》。
3、作品背景：李白是个有远大政治抱负的人，“安世济民”、“功成身退”是他一生的愿望。
天宝元年 (公元472年)，李白经友人吴筠的推荐，被唐玄宗征召进京。
他兴高采烈地来到了长安，认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安，得到的是翰林供奉，任了个侍御闲职，不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败，李白“粪土王侯”不甘趋炎附势，招致了权贵的谗毁，不到三年 (公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名，把他赶出了长安。
冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。
李白在极度悲愤惆怅的心情下，离开了京城，重新继续他的漫游生活。
天宝四年秋 (公元745年)，他离家南下准备再游吴越时写下这首诗留赠给友人，借以排遗内心的悲愤，表现对黑暗现实的不满，对世俗权贵的蔑视，对理想世界的追求。
4、资料补充：李白的一生是复杂的，他兼有游侠、隐士、道人、策士、酒徒等类人的气质和行径。
他一方面接受儒学“兼济天下”的思想;另一方面又接受道家尤其是庄子遗世独立的思想，追求绝对自由，蔑视世间万物;他还接受游侠思想影响，所以敢于蔑视封建秩序，打破传统。
但在黑暗现实面前，李白的人生理想始终未能实现，但他又在追求。
矛盾、冲突及遭打击后的愤懑、狂放就产生了。
李白的一生基本与盛唐时代相始终，盛唐那种繁华、大气、兼容并蓄、自由自在、无拘无束的风气，对李白的思想、气质都产生了深深的影响，当然也直接影响了李白的创作。
以致后人评李白有“盛唐之象”。
3、基础要点扫描(一)字音识记天姥(mǔ) 瀛(yíng)洲剡(shàn)溪渌(lù)水谢公屐(jī) 暝(míng) 澹(dàn) 殷(yǐn)岩泉訇(hōng)然石扉(f ēi) 鸾(lúan) 霓(ní) 魂悸(jì) 嗟(jiē) 怳(huǎng)二、导入：中国是一个诗的国度。
我国古代诗歌艺术的发展在唐朝达到了顶峰。
唐朝，是一个伟大的时代，是一个产生了巨人的时代，在唐诗的百花园中有一朵色泽不同的奇葩，他郁郁不得志时，会悲愤地呼喊：“大道如青天，我独不得出。
”当能实现伟大抱负时，他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，他一生酷爱饮酒：“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”;他豪迈而自信：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;他热爱祖国，纵情山水：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。
”他，李白。
台湾著名诗人余光中在他的《怀李白》中这样写到：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐。
”三、学习过程：整体感知，梳理全诗结构(一)、初读全诗，并用诗中原句填空：1、诗人入梦追寻天姥山的原因是：“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”2、诗人由现实转入梦境的过渡句是：“我欲因之梦吴越”3、由梦境转入现实的过渡句是：“忽魂悸以魄动，……失向来之烟霞”4、揭示全诗主题的两句诗是：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”5、初读全诗，以“梦游”为分界点，试概括全诗脉络，并用四字短语归纳层意：梦游之由(起)——梦游之景(见)——梦游之吟(叹)【教师分析参考】一、梦游之由(起)：“海客谈瀛洲”到“对此欲倒东南倾。
”二、梦游之景(见)：“我欲因之梦吴越”到“失向来之烟霞。