论媒介演化对社会性别观念的影响
新闻传播中的性别话语权及其影响

新闻传播中的性别话语权及其影响新闻传播作为社会的重要组成部分,既反映了现实,又塑造了现实。
然而,随着时代的变迁,社会对于性别话语权的认识和理解也在不断演变。
本文将探讨新闻传播中的性别话语权,并分析其对社会的影响。
一、性别话语权的概念与理论性别话语权,即指个体或群体在言语或文字表达中对自身性别认同的独立权利。
在新闻传播领域,性别话语权重要体现为对性别平等、性别刻板印象和性别歧视的消除。
1. 性别平等性别平等是指男性和女性在社会、家庭和工作中享有同等权利和机会。
然而,媒体常常存在对性别不公平的报道,如对女性在职场上的歧视和忽视。
通过提升性别话语权,媒体能够促进性别平等观念的传播,推动社会的进步。
2. 性别刻板印象性别刻板印象是指不真实或过分简化的对男性和女性的形象和角色刻画。
这些刻板印象不仅影响着媒体中对性别的表述,也深刻地影响着公众对性别的认知。
通过消除性别刻板印象,新闻媒体能够建立客观、平衡的性别形象,促进社会的多样性和包容性。
3. 性别歧视性别歧视是指基于性别对个体进行歧视和偏见。
在新闻传播中,性别歧视常常表现为对女性的言论和行为的不公正评价,以及对女性地位和权益的忽视。
通过提升性别话语权,可以抵制性别歧视,确保媒体报道的公正性和客观性。
二、新闻传播中的性别话语权的局限尽管新闻传播领域对性别话语权的重要性普遍认可,但在实践中仍存在一些局限。
1. 媒体内容偏见部分媒体仍存在对男性和女性的刻板印象和性别歧视,报道内容存在偏见。
例如,新闻报道中夸大女性的外貌和服饰,而忽视其权益和成就。
这种偏见的存在不仅影响公众对性别的认知,也对性别平等造成了阻碍。
2. 缺乏性别权益意识一些媒体从业者对性别话语权的重要性认识不足,忽视了对性别平等的关注。
这导致新闻报道中存在对女性地位和权益的忽视和贬低。
只有提升从业者的性别权益意识,媒体才能在报道中更加客观公正地表达性别话语。
三、性别话语权对社会的影响性别话语权的提升对社会产生积极的影响。
社会性别与媒介传播

社会性别与媒介传播1. 引言社会性别是指社会对性别角色、性别认同和性别表达的规定和期望。
媒介传播是指通过媒体渠道向大众传达特定信息和观点的过程。
社会性别与媒介传播之间存在着密切的关系,媒介的内容、形式和表现方式往往会影响并塑造社会性别观念和角色。
本文将探讨社会性别在媒介传播中的影响,并分析其对个体和社会的影响。
2. 社会性别在媒介内容中的表现2.1. 广告中的性别刻板形象广告经常利用性别刻板形象来吸引消费者。
男性被刻画为强壮、有权威感和支配力的形象,而女性则被刻画为娇弱、依赖和性感的形象。
这种对性别角色的刻画不仅影响了社会对性别角色的认知,也加剧了性别不平等和歧视。
2.2. 媒体对女性身体的规范化媒体常常对女性身体进行规范化和标准化的处理。
女性在电影、电视剧和广告中经常被描绘为苗条、曲线优美和年轻的形象。
这种对女性身体的规范化不仅给女性带来压力,也给其他人带来了对外貌的过分关注和评判。
3. 社会性别对媒介使用和参与的影响3.1. 媒介使用的性别差异研究发现,男性和女性在媒介使用上存在明显的差异。
男性更倾向于使用游戏、体育和科技类的媒体,而女性更喜欢社交媒体、时尚和娱乐类的媒体。
这种差异可能源于社会对不同性别的媒体偏好的塑造和期望。
3.2. 社交媒体对性别认同的影响社交媒体对个体性别认同的形成和表达起到了重要作用。
通过社交媒体,个体可以选择性别认同的表达方式,并与其他人分享自己的性别认同经验。
这种开放性的平台为性别多元化提供了空间,促进了性别认同权利的实现。
4. 社会性别对媒介产业和创作的影响4.1. 媒介创作中的性别不平等媒介产业中存在着性别不平等的现象。
女性在媒介创作中的代表性和参与度相对较低,很多媒介内容都是男性主导的视角和故事。
这种性别不平等不仅影响了女性创作者的成长和发展,也限制了媒介内容的多样性和包容性。
4.2. 女性媒体创作和表达权利的争取女性媒体工作者和社会团体一直在争取女性媒体创作和表达权利的平等。
新闻学中的媒体与性别研究

新闻学中的媒体与性别研究在新闻学中,媒体与性别研究是一个广泛而且重要的领域。
性别研究旨在探讨媒体如何呈现和影响不同性别的形象、角色和权力关系。
这一领域的研究对于了解媒体如何塑造和反映社会性别观念具有重要意义。
一、性别在新闻报道中的呈现方式在新闻报道中,性别如何呈现是媒体与性别研究的主要关注点之一。
研究表明,传统媒体往往存在性别刻板印象的呈现问题。
女性往往被描绘成弱势、被动的角色,而男性则被塑造成强势、主动的形象。
这种性别刻板印象的呈现不仅反映了社会性别观念的偏见,也有潜在影响观众对性别的认知和态度。
二、性别对新闻报道内容的影响性别在新闻报道内容中也起着重要的影响。
研究发现,媒体在选择和报道不同主题时存在性别偏向。
一些研究指出,媒体更倾向于报道男性相关的主题,如政治、经济等领域,而对女性相关的主题,如家庭、美容等则关注较少。
这种性别偏向的报道不仅反映了媒体在选择报道对象时的偏见,也可能对公众对不同性别议题的关注度产生影响。
三、性别对媒体从业人员的影响性别在媒体从业人员中也扮演着重要的角色。
研究表明,女性在媒体行业的从业比例较低,而男性在新闻编辑、记者等职位中占据主导地位。
这种性别不平衡影响了媒体报道中对性别议题的关注和表述方式。
通过增加女性在媒体从业人员中的比例,可以提高性别平等意识和优化性别相关报道的呈现。
四、新闻学中性别研究的意义与挑战在新闻学中,性别研究具有重要的意义。
性别研究能够提醒媒体关注性别平等和公正报道的原则,促使媒体在报道中消除性别刻板印象,呈现更为客观和全面的性别形象。
然而,性别研究也面临一些挑战,如缺乏数据和方法上的困难。
因此,加强对性别研究的关注和投入,提高研究的科学性和针对性是未来的发展方向。
总结综上所述,媒体与性别研究在新闻学中具有重要地位和意义。
性别在新闻报道中的呈现方式、对新闻报道内容的影响以及对媒体从业人员的影响都是这一研究领域的重要内容。
通过关注和深入研究媒体与性别的关系,我们可以促使媒体呈现更为客观和全面的性别形象,为实现性别平等和社会进步做出贡献。
性别文化的媒介多元再现及反思

二、传统性别文化在媒介中的体 现与反思
二、传统性别文化在媒介中的体现与反思
在传统文化中,男性和女性的角色定位往往受到社会结构和价值观念的影响。 在媒介中,传统性别文化的体现尤为明显。例如,不少媒体刻画的女性形象往往 局限于家庭和情感领域,而男性则更多地扮演着职场和政治等公共领域的角色。 这种刻板印象反映了传统社会对性别角色的定位,但在现代社会中,其局限性愈 发凸显。
反思与启示
针对这些问题,我们应该充分发挥媒介多元再现的优势,同时采取措施消除 其负面影响。首先,加强媒介素养教育,提高媒体工作者的素质和敏感度,让他 们在报道和呈现性别文化时能够更加客观、公正。其次,鼓励更多的多元化创作, 让更多不同性别、不同背景的创作者参与其中,使性别文化的呈现更加丰富和真 实。最后,建立健全的监督机制,对媒介中出现的性别问题进行及时批评和纠正, 确保性别文化的多元再现能够健康发展。
一、性别文化的基本概念及多元 再现
一、性别文化的基本概念及多元再现
性别文化是指基于性别差异而形成的价值观念、行为方式和社会关系的总和。 在媒介中,性别文化的表现形式多种多样,涵盖了媒体、艺术、文学等多个领域。 例如,电视剧、电影和广告等媒体通过刻画不同的性别形象,传递着关于男女两 性不同的价值观念和刻板印象;艺术和文学领域则通过象征、隐喻等方式,呈现 了性别文化的深层次内涵和多样性。
结论
只有充分认识到性别文化媒介多元再现的重要性和意义,我们才能更好地应 对这一现象所带来的挑战和问题,共同促进一个平等、公正、和谐的社会环境。
参考内容
内容摘要
性别文化的媒介多元再现及反思:传统、现代与后现代的三重视域 在人类社会的发展进程中,性别文化始终是一个重要而复杂的话题。伴随着 科技的进步和社会的变革,性别文化的表现形式也在不断演变,而媒介成为了其 传播和呈现的重要途径。本次演示将从传统文化、现代文化和后现代文化三个角 度,深入探讨性别文化在媒介中的多元再现以及引发的反思。
传媒对性别、种族和社会群体形象塑造的影响研究

案例分析
案例选择和背景介绍
案例选择:选择具 有代表性的案例, 如电影、电视剧、 广告等
背景介绍:介绍所 选案例的背景信息, 如时代背景、文化 背景等
案例分析:对所选 案例进行分析,探 讨其中所涉及的性 别、种族和社会群 体形象塑造的问题
结论:总结案例分 析的结果,提出相 应的建议和措施
案例分析和讨论
传媒对性别形象 塑造的影响
性别形象塑造的定义和分类
定义:通过传媒手段塑造出的特定性别形象 分类:积极、中性、消极 影响:对个体和社会的影响 应对策略:倡导多元、平等、尊重的价值观
传媒对性别形象塑造的影响方式
直接塑造:通过广告、电影、电视剧等直接呈现特定性别形象
间接塑造:通过报道、评论等间接影响人们对性别的认知和态度
传媒对种族形象塑造的积极和消极影响
积极影响:
* 促进多元文化传播, 增强种族间的理解和
包容
* 展示不同种族在各个 领域的优秀表现,树
立榜样
* 推动种族平等和反歧 视意识的提高
消极影响:
* 刻板印象和偏见:传 媒有时会强化种族刻 板印象,导致误解和
偏见
* 歧视和排斥:传媒可 能通过报道或评论对 某些种族进行歧视或 排斥,加剧种族间的
影视作品:影视作品是塑造种族形象的重要手段,通过角色塑造、情节安排 等方式,传递对种族群体的刻板印象和偏见。
社交媒体:社交媒体在塑造种族形象方面也具有重要影响,通过用户发布的 内容和互动,影响公众对种族群体的看法和态度。
广告宣传:广告宣传也是塑造种族形象的重要手段,通过广告中的角色形象、 场景设置等方式,传递对种族群体的刻板印象和偏见。
强化刻板印象:传媒经常强化性别刻板印象,如男性应该坚强、果断,女性应该温柔、体贴 等
大众传媒与社会性别观念的传播

大众传媒与社会性别观念的传播摘要:大众传媒在传播性别观念方面有两面性,一方面在传播过程中存在着严重的性别成见,主要表现为对男女两性的性格、形象、智力、社会分工、家庭角色等方面的定型化。
媒介所强化的性别成见最终影响受众的性别观念和行为。
另一方面,如果媒体从人文主义立场出发,以社会性别为视角,以具有生命的个体为着眼点,发现和建构入的主体精神,使两性构成平等、对话、互补的良性关系,将有助于改变社会的性别成见,推进社会的文明与进步。
关键词:大众传媒;性别成见;社会性别理念现代社会人与传播媒介的关系变得越来越密切,以致有人说21世纪是传媒的世纪。
传媒不仅是信息传递的通道,媒介还是社会文化观念的塑造者。
尤其是在大众传媒力量无孔不入的情况下,媒介所传播的性别意识和价值观对大众起到了潜移默化的作用。
一、传媒神话与性别成见在现代社会,大众传媒超越了人际传播的局限,将信息和观念传播到更为广阔的地域空间,使不同国家、种族、地区、性别、阶层都能有效地共享信息资源,达到文化的传播、交流和创造。
大众传媒作为现代社会的一种公共权力,有着构建公共空间、增强信息与意见交流、化解社会矛盾、促进社会发展的功能。
但同时,我们也应该看到大众传媒也有公权私用、为了某种政治和经济利益歪曲事实制造虚假新闻、违背公平与正义的媒介审判以及传播错误理念误导受众的负面影响。
对此,我们必须有清醒的认识。
美国新闻理论家李普曼很早就注意到了大众传播对社会的巨大影响,他不仅对大众媒介的性质进行了深刻的分析,而且提出了两个重要的概念:“拟态环境”(pseudoenviron-ment)与“刻板成见”(stereotype)。
这两个概念戳穿了传媒神话,准确揭示了传媒神话的本质。
所谓“拟态环境”是说大众传媒呈现给受众的内容并不是现实环境的“镜子”式的再现,而是通过对客观事件或信息进行主观选择和加工、重新加以结构化之后向人们提示的环境。
然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行的,所以,通常人们意识不到这一点,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。
媒体与社会性别

媒体与社会性别近年来,媒体对于社会性别议题的关注逐渐增加,通过报道、评论和讨论等方式,媒体在推动社会性别平等方面发挥了重要的作用。
首先,媒体扮演了社会性别问题的监督者角色。
媒体通过深入调查和报道性别不平等现象,揭示出存在的问题,引导公众关注和讨论,推动社会性别议题的改变。
例如,媒体对于职场性别歧视的揭露,让人们意识到女性在晋升和薪资方面面临的困境,促使企业和政府采取措施来解决这些问题。
其次,媒体通过平等的形象塑造,改变了人们对性别角色的刻板印象。
媒体讲述了许多激励人心的故事,展示了女性在各个领域中的成就,打破了过去对于性别角色的传统认知。
这种改变让更多的女性意识到她们有能力追求自己的梦想和事业,并为其他人树立了榜样。
此外,媒体也通过讨论和辩论的方式推动了社会性别平等的进步。
媒体经常邀请专家学者、社会活动家以及公众参与性别平等的讨论,从不同角度探讨问题并提出解决方案。
这种公开的讨论可以促进社会对于性别问题的认识,并推动人们思考和改变自身的观念和行为。
然而,媒体在处理社会性别问题时也存在一些挑战。
有时候媒体可能过于关注某些突出的性别议题,而忽视了其他重要的问题。
此外,媒体的报道也可能存在偏见和刻板印象,强化了传统的性别角色和刻板思维。
综上所述,媒体在推动社会性别平等方面发挥了重要作用。
通过监督、塑造形象和讨论等手段,媒体引导公众对于性别不平等问题的关注,并推动社会对性别平等的认识和改变。
然而,媒体在处理这一议题时也需要更好地平衡不同的焦点与立场,以确保报道的全面和公正。
近年来,媒体对社会性别议题的关注逐渐增加,通过报道、评论和讨论等方式,媒体在推动社会性别平等方面发挥了重要的作用。
在这篇文章中,将继续探讨媒体与社会性别平等的关系,包括媒体对性别反刻板印象的塑造、对性别不平等问题的揭示和改变,以及媒体在性别平等问题上面临的挑战。
首先,媒体通过平等形象的塑造,试图改变人们对性别角色的刻板印象。
媒体故事的塑造者有责任展示多元化、积极的性别形象,以打破过去对性别角色的旧有观念。
《2024年性别文化的媒介多元再现及反思——基于传统、现代、后现代三重视域》范文

《性别文化的媒介多元再现及反思——基于传统、现代、后现代三重视域》篇一一、引言在人类社会的漫长历史中,性别文化作为社会文化的重要组成部分,其呈现方式和内涵随着时代变迁而不断演变。
媒介作为传播信息、塑造观念的重要工具,对性别文化的再现起到了至关重要的作用。
本文旨在探讨性别文化在传统、现代、后现代三个不同时期媒介中的多元再现,并对其进行深入反思。
二、传统媒介中的性别文化再现在传统媒介时代,性别文化的呈现往往受到当时社会观念和价值观的深刻影响。
在文学、戏剧、电影等艺术形式中,女性角色往往被定义为家庭中的辅助者,而男性则是社会的主导者。
这种性别角色的刻板印象在传统媒介中得到了广泛传播,形成了对性别文化的固定认知。
然而,即便在这样的大环境下,也不乏对性别平等和女性权益的关注和呼吁,这些声音虽然微弱,却为后来的性别文化变革奠定了基础。
三、现代媒介中的性别文化多元再现随着科技的进步和新媒体的兴起,现代媒介为性别文化的多元呈现提供了更为广阔的空间。
电视、电影、网络等媒介在内容创作上更加开放和多元,女性形象和男性形象都得到了更为丰富的展现。
女性在政治、经济、文化等领域中的地位得到了提升,性别平等的观念逐渐深入人心。
同时,现代媒介也关注到了性别问题的复杂性,开始探索和呈现不同文化背景下的性别差异和多样性。
四、后现代媒介中的性别文化反思在后现代媒介时代,信息传播的速度和范围达到了前所未有的程度。
社交媒体、短视频等新兴媒介为人们提供了更多表达自我和参与公共讨论的机会。
在后现代语境下,性别文化的呈现更加复杂和多元。
一方面,人们在享受性别文化多样性带来的愉悦和启示的同时,也对传统的性别观念和价值观进行了反思和挑战。
另一方面,由于互联网的匿名性和缺乏监管的特性,一些不健康甚至有害的性别文化现象也在网络中滋生和蔓延。
这需要我们对后现代媒介中的性别文化进行更为深入的反思和探讨。
五、对性别文化媒介再现的反思无论是传统媒介还是现代、后现代媒介,都对性别文化的呈现产生了深远的影响。
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在印刷时 代中具 有代表性 的书籍 同样 因为文字 的特殊 和群体 间隔离 了信息系统 , 使能接触某个信 息系统的人和 不
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一
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一
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口语传播时代 的信 息具 有易逝性 , 无论人们 是主动获取 人 或 主 动 或 被 动 地 放 进 同 一 个 公 共领 域 并 向他 们传 播信 息 。 信 息 还 是 被 动 获 取 信 息 , 息 都 无 法 长 久 地 保 存 。 通 过 口语 信 传 播 的形 式 , 息 的 共 享 程 度 也 十 分 有 限 , 长 远 来 看 , 常 信 从 非 人, 也有很多 “ 妈妈 们” 加入 了“ 玉米 ” 的行列。 “ 妈妈们 ” 大都 不利 于 人 们 与 他 人 分 享 自己 获 得 的 信 息 并 获 得 认 同 , 也 限 是 在 传 统 教育 的 熏 陶 下 成 长 的 , 们 大 多 都 认 为 女 性 应 该 以 这 她
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“ 男性和女性 的区别 至少部 分地是 由于 对社会场景存在 差异 了 共 同 的 边 缘 心 态 , 中 的 某 些 女 性 已经 产 生 了 强 烈 的 群 体 其
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D NGN A ◇ O AN e 主专 题栏 传 与谐 媒 和
— —
柔 美 、 细 、 婉 作 为特 质 。李 宇 春 的 中性 形 象如 果 出现 在 传 得 到 群 体 共 同 看 法 的 肯 定 。波 伏 娃 指 出 , 纤 温 女人 没 有 历 史 、 教 宗 统 的 媒 体 上 ,妈 妈 ” 可 能 根 本 不 会 去 关 注 , 借 助 电 视 这 以及 共 同 的地 点 可 以使 她们 结 盟 。 “ 们 分 散 地 生 活 在 男 人 “ 们 但 她
主题专 传 和潴一 媒与 0
论媒介 演化对 社会性 别观 念 的影 响
李 文文
(中国传 媒 大 学 电视 与新 闻 学 院 北 京 10 2 00 4)
摘
要 :媒介 技 术 的 不 断发 展 与 演化 , 动 了社 会 的 不 断发 展 , 对 社 会 成 员的 行 推 并
为产 生了深刻而长久的影响 , 社会性3 的融合现象也越 来越 受到社会 的关注。 文试 图 1 J 本
一
、
媒 介 技 术 的 演 化 与社 会 性 别 的融 合
媒 介 技 术 的 演 化 不 仅 逐 渐 改 变 了人 们 获 取 信 息 的 模 式 , 们 用 于仅 属于 他 们 之 间 或个 人 间 的交 流 。印 刷 时 代 的 书籍 作
提高 了人们获 取信 息的便利性 , 它还打破 了社会场景 中的藩 为 一 个 独 立 的 有 形 物体 , 须 被 单 独 购 买 或 借 阅 , 以如 果 必 所 篱 , 两性可 以在平等 的环境下共 享观念提供 了可能 , 为 为社 人们 对 某 一 领 域 的信 息 感 兴 趣 , 必 须 主 动 将 自 己需 要 的 书 就
造成 的 , 男性 和 女 性领 地 的 隔 离 一 度 造 成 了社 会 化 的 不 同 角 认 同感 。 “ 们 在 组 织 中发 现 了妇 女 团体 的力 量 , 来 越 多 的 她 越 色 ” i.罗 维 茨 将 2 。4 1  ̄ 0世 纪 六 十 年 代 的女 性争 取 与 男 性 完 全 妇 女 拥 有 一种 新 的 权 利 意识 和 团 体 意 识 ,而且 拥 有 一种 用 团 平 等 的 女 性 主 义 运 动 称 为 “ 际 上 是 为 了将 男 性 气 质 和 女 性 体 和政 治 的语言 来 描 述 个人 经 历 的 能力 。由 此 , 实 女权 主 义 思想 气 质 之 间 的 分界 线 最 小 化 或 将 其 消 除 ” [ 介 技 术 的演 化 正 得 以 复兴 、发 展 、成 熟 ,最 终 独 立 引 导 了 一场 激 进 的社 会 运 。5 1 媒
上, 没有任何命运能决定人类女性在社 会的表现形象。决定 的分界线 ,破 坏 了物质 隔离作 为性别隔离 决定 因素 的重要
这 种 介 于 男 性 与 阉人 之 间 的 、 所谓 具 有 女 性 气 质 的 人 的 , 是 性 。 整 个 文 明 ” 她 也 指 出 “ 恒 不 变 的 女 性 气 质 ” 是 一 个 谎 。 永 只
西 蒙娜 ・ ・ 德 波伏娃在 其名著 《 二性》 第 中指 出, 女人并 以 几 种 方 式 攻 击 了男 性 和 女 性 世 界 之 间 的 分 界 线 : 融 合 了 “ 它
不是 生就 的 , 宁可说是逐 渐形成 的。在生理 、 而 心理 或 经 济 传统 上不同的性别信息系统 , 模糊 了性别的公开 与私 下行为
男性 、 女性作 为一直 以来社会 中存在 的两 个 “ 群体 ” 几 知识阶段和分隔 , , 电视把它的 内容提供给所 有人。 电视 不会
乎 涵 盖 了 社 会 的 每 个 成 员。 媒 介 对 社 会 性 别 的 影 响 , 要 在 帮 助 精 英 掌 控 对 于 文化 知 识 的解 释 权 , 不 会 使 交 流 系 统 处 主 也 于 媒 介 技 术 至 少 部 分 地 使 这 两 个 “ 体 ” 从 社 会 场 景 中 获 于 被 分 隔 的状 态 , 不 会 被 精 英 们 用于 仅 属 于 他 们 之 间 或 个 群 在 它
通 过 梅 罗维 茨 的 “ 介 场 景 理 论 ” 着 力从 媒 介 技 术 的演 化 增 强 了信 息 获 取 的便 利 性 , 媒 , 使 不 同社 会 性 别 之 间 隔 离“ 景 ” 最 小 化 , 使 了崭 新 社 会 性 3 观 念 的 形 成 与 共 享 三 方 场 的 促 1 j
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( ) 介技 术 的演 化使 在 平 等 环 境 中 的观 念 共 享成 为 可 三 媒 电视 将 带有 性 别 内容 的 节 目带 进 家 庭 中时 , 以两 种 方 会
和 接 受 的宗 旨 :两 个 场 合 的宗 旨” 妇 女 的位 置 是 家 庭 与 居 式 冲 击 传 统 的体 制 : 予 女 孩 另 一 个 直 接 的 角 色 榜 样 , 对 “ 。 赋 而
提 高 了人 们 获 取 信 息 的程 度 , 为社 会 性 别 的进 一 步 融 合 打 联 系 ” 也 。
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家 的场合 ; 她们的职责是培养和照料孩子 , 保护家庭 , 减轻有 男孩则减 少了男性世界的抽象性。从长期来看 , 男孩和 女孩
当谈到 2 0世纪六十年代 美国社会 的大变革时 ,不得不
言 , 人 想 事 情 的 方 式 、 绪 、 路 的 样 子 , 不 是 生 下 来 就 提 到 发 生 在 2 女 情 走 并 0世 纪 六 十 年 代 的 女 性 主 义 运 动 的第 二 次 浪 这 样 的 , 是 渐 渐 形成 的 , 教 育 和 日常 生 活 的结 果 。而 梅 罗 潮。 时, 而 是 其 电视 在美国的普及率 已将近 9 %。 0 或许可 以说正是 维 茨 认 为 “ 体 ” 身 份 “ 由群 体 成 员 共 享 而 对 外 部 群 体 保 电视 媒 体 使 2 群 的 是 0世 纪 六十 年 代 的 女 性 接 触 到 了 更 广 阔 的 社 会
面来 探 讨 媒 介技 术 的 演 化 对社 会 性 3 融合 的影 响 。 1 J 关键 词 :媒 介 技 术 媒 介 演化 社 会 性 3 1 J
梅 罗维 茨曾如 此评价 2 O世 纪 六 十 年 代 的 女 性 主 义 运 制 了人 们 以群 体 身 份 的 方 式 参 与 到 社 会 事 务 中 来 。 动 , 女权 主 义 运 动 已经 取 代 了种 族 问 题 成 为 最 主 要 和 最 有 “ 文 字 传 播 时代 , 息 得 以 长 久 地 保 存 , 技 术 的 限 制 使 信 但 争议的 ‘ 合 ’ 整 运动 ” 性 主 义 运 动 的 勃 兴是 一 种 极 为重 要 得 信 息 不 能 被 大 批 量 生 产 。虽 然 此 阶段 人 们 多是 主 动 获 取 信 。_ 女 的 社 会 现 象 , 不 仅 仅 是 因为 它代 表 着 女 性 为 了 自 己 的地 位 息 , 由 于 文 字 的 复 杂 性 , 有 极 少 数 的 特 权 阶 级 具 有 阅 读 这 但 只 和 权 力 而 斗 争 ,更 因 为 女 性 主 义运 动 逐 渐 得 到 了 男 性 的认 文字 的能 力 , 人们 对于 信 息 的获 取 是 非 常 不平 等 的 。 同 , 促 进 了社 会 性 别 的 融 合 。 那 么大 众 媒 介在 社 会 性 别 的 并