西方政治思想期末大作业及答案
西方政治思想期末考试答案

西方政治思想期末考试答案1、启蒙运动开始于18世纪的启蒙运动是继文艺复兴运动之后又一次思想解放运动。
启蒙运动时期,资产阶级已经强大起来,他们要为摧毁封建制度,夺取政治统治而斗争。
所以启蒙运动的核心问题是政治问题,当时法国政治的黑暗、腐败和动荡不宁,也促使人们积极探讨改变政治现状的途径。
启蒙运动的总体特征即从永恒秩序像人的转变,从义务、规则向权力和要求转变。
启蒙运动仰仗理性,把理性抬到至高无上的地位。
其中主要的思想家有伏尔泰、孟德斯鸠、洛克、卢梭等。
一方面,启蒙学者批判封建专制和等级特权、批判宗教神学和天主教会,怀疑《圣经》的价值,揭露信仰的反社会作用;另一方面,启蒙思想家还不遗余力的的批判了各种虚妄的权威,这些权威剥夺了人们的思想和理性的自由,使他们不能运用自己的理智。
在政治思想领域,传播人权和民主构成了启蒙运动的主流,思想家们宣传自由、民主、博爱。
但是他们把理性提升至相当于上帝的位置,反而限制和缩小了人性的范畴。
总的来说,启蒙运动为法国大革命提供了思想基础,是人类思想发展史上的重要组成部分2、《君主论》《君主论》是文艺复兴时期意大利著名的政治思想家、政治活动家和历史学家马基雅维利的政治思想代表作。
《君主论》较完整的阐释了他的君主专制理论和君主统治术,即论述一个王国怎样才能保住,怎样会失掉。
其语言非常坦率,毫无掩饰。
马基雅弗利主义的理论基础是人性恶的理论。
在他看来,人性卑鄙、自私自利、忘恩负义。
君主要建立强大国家,必须注意到人的这种特点,采取相应的方法。
他在《君主论》中向君主献计献策,提出一整套关于统治权术的理论。
他指出,君主要成功,一方面要靠掌握巨大的权力,军队、法律为立国的两支柱,特别是建立自己的军队;另一方面,应善于运用权术,把暴力与欺骗结合起来。
他指出:运用力量和权术,不必受道德的束缚。
合乎道德事自然受人赞扬,但是,在政治上,不须问什么是正当,什么是不正当。
只应问什么是有得的,什么是有害的。
当代西方政治思想作业参考答案

当代西方政治思想作业参考答案当代西方政治思潮四次作业参考答案第一次作业名词解释:1、政治思潮:在特定历史条件下形成的、具有共同政治倾向和较为广泛影响的重大政治思想潮流。
2、无支配原则:雅赛提出的自由主义的六个基本原则中,有关选择的原则之一,含义为:选择的意义在于选取所偏爱的选择方案,而不是获得一个“被支配”的选择方案;同时,还意味着人的选择能力不能受到压制。
3、“最弱意义的国家”:就是管事最少的国家,这种国家除了保护性功能之外再没有其他功能。
实际上就是古典自由主义者所提倡的“守夜人”国家。
4、“自发秩序”:又译“自生自发秩序”这个概念是哈耶克政治哲学的一个概念,也是他学术生涯中的一个重大发现和重大贡献。
一方面是由“诸多并未明确意识到其所作所为会有如此结果的人的各自行动”自发形成的;另一方面,它又是“这些秩序的要素在回应它们的即时环境时遵循某些规则的结果”。
5、“积极的自由”:一个人要成为自己的主人,要自我领导、自我实现的愿望,它涉及的是自由控制的来源,只是一种手段而不是目的。
“什么东西或什么人有权控制或干涉,从而决定某人应该去做这件事成为这种人,而不应该去做另一件事,而成为另一种人。
(二)填空题:1、西方传统政治思潮包括自由主义、保守主义、民主社会主义等。
2、自由主义是西方的主要思想流派,其根本立场是坚持个人主义的原则,维护资本主义的秩序。
3、集罗尔斯正义思想之大成的《正义论》的问世,标志20世纪自由主义进入其发展颠峰。
4、《自由的两种观念》是赛亚?伯林的重要代表作,被西方学者奉为“真正的”自由主义宣言。
5、二战后保守主义主宰西方政治舞台的黄金时期是20世纪80 年代。
6、二战以来自由保守主义最大的代表人物是哈耶克。
7、哈耶克“扩展秩序”理论认为秩序的进化最主要的是规则的进化。
8、萨托利的著作《民主新论》,主要目的是澄清“民主观的混乱”,恢复“主流民主学说”。
9、典型代表西方保守主义对西方现代文化看法的是美国社会学家贝尔1976年出版的《资本主义文化矛盾》一书。
中外政治思想史期末复习综合练习题及答案.

《中外政治思想史》期末复习综合练习题及答案一、单项选择题1.西方政治思想从古代一直到近代,始终重视如何( D ,管理国家的问题直到 19世纪末期才引起思想家们的突出的关注。
A .国之道 B.为政、从政的方法 C .君臣关系、君民关系 D.认识国家、组织国家的问题2.在西方,最早的国家形式是( A 。
A.城邦 B.帝国 C.部落 D.村社3.古希腊城邦最显著的特征是( B 。
A.中央集权B.小国寡民C.政治中心D.分权而立 4 .在古希腊城邦中,享有政治权利的是( D 。
A.奴隶B.自由人C.妇女D.自由公民 5. ( C 是希腊政治思想萌芽的代表。
A. 《理想国》B. 《政治学》C. 《荷马史诗》D. 《法律篇》 6. ( A 的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限, 开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
A .西塞罗 B .苏格拉底 C .柏拉图 D.亚里士多德7.奥古斯丁的传世作 ( B 从理论上总结了基督教的政治价值观, 对人们的政治观念, 对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。
A . 《世人之城》 (或称《地上之城》B . 《上帝之城》C . 《政治学》D . 《理想国》8.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为 ( A , 开始了一个新时期。
A.神学政治观 B.人文主义 C.权利政治观 D.自由主义9.西欧中世纪社会突出的特征是( C 。
A .村社自治 B. 公民平等 C. 人的等级身份和公开的不平等 D.保护公民的私有财产权10. ( D 是中世纪西欧政治思想的中心内容。
A .自然政治观 B.共和制 C.民族国家和个人精神 D.教会与国家的关系 11. 但丁的文学名著《神曲》是人文主义思想的开山之作, 他最著名的政治著作是 (B 。
A . 《神学大全》B . 《论世界帝国》C . 《和平的保卫者》D . 《君主论》12. (A 是文艺复兴运动的核心与理论指南, 同时, 它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。
山农成人教育 西方政治思想史期末考试复习题及参考答案

《西方政治思想史》复习题一、选择题1.在古希腊城邦中,享有政治权利的是()。
A.奴隶B.自由人C.妇女D.自由公民2 .()是希腊政治思想萌芽的代表。
A.《理想国》 B.《政治学》 C.《荷马史诗》 D.《法律篇》3.()是英国最早的空想社会主义者,英国文艺复兴运动的先驱之一。
A.柏拉图 B.托马斯·莫尔 C.圣西门 D.托马斯·康帕内拉4.()的平等思想在西方政治思想史上是一个重要的转折,它超越了城邦时代政治学在人与奴隶、公民与没有公民权的人、本邦人与外邦人之间设立的界限,开始以一种平等的、没有根本差别的眼光来看待所有的人。
A.西塞罗 B.苏格拉底C.柏拉图 D.亚里士多德5.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为(),开始了一个新时期。
A.神学政治观 B.人文主义 C.权利政治观 D.自由主义6.荷兰政治思想家()较早地对自然法的理论进行全面的阐释,初步提出了自然权利的主张。
他尤其引人注目的是他在主权方面做出的重大贡献。
A.奥兰治 B.格老秀斯 C.斯宾诺莎 D.霍布斯7.()是中世纪西欧政治思想的中心内容。
A.自然政治观 B.共和制 C.民族国家和个人精神 D.教会与国家的关系8.()是文艺复兴运动的核心与理论指南,同时,它也是文艺复兴运动中最伟大的贡献。
A.人文主义 B.自然主义 C.自由主义 D.空想社会主义9.在马基雅维利思想中,要实现意大利的统一,首先必须建立( )。
A民主共和政体 B君主政体C贵族政体 D寡头政体10.资本主义形成时期的政治思想是以()为主要特征的。
A.自然政治观决定政治意识 B.神学的形式表现出来C.国家高于社会和个人 D.民族国家和个人精神11.17世纪英国唯物主义哲学家、政治思想家(),把英国的经验主义与大陆唯理主义哲学结合起来,形成了它机械唯物论的哲学观,成为17、18世纪西方流行的机械唯物论的著名代表。
恩格斯曾高度赞扬它是“第一个近代唯物主义者(18世纪意义上的)”。
最新《西方政治思想史》期末试题资料

一.名词解释:1.正义(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,它贯穿着整体主义精神,追求城邦的整体和谐、统一,要求个人无条件的为城邦服务。
正义是个人内心的一种道德或品质,奠定了后来西方学者对个人正义的思考。
城邦的正义集中体现在社会分工上,国家的三个等级,包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。
这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。
2.《理想国》(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,《理想国》主题是“什么是理想的国家”?,在《理想国》中柏拉图描述了一个理想城邦,包括其基本原则、基本制度和生活方式等。
这个城邦是不存在于现实中的,是理想国家与现实国家的对立,开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。
《理想国》一书中还以大量篇幅详尽地讨论教育问题,提出对个人和城邦进行彻底改造。
3.《雅典政制》① 它是亚里士多德关于政治学方面的著作,相当于雅典城邦政治制度② 在政治学研究领域,亚里士多德有意识对研究方法进行探讨和选择,并采用了当时较为先进研究方法。
他运用了历史的和经验的研究方法,他组织对158个城邦的政治制度进行了调查,并进行综合分析和比较研究,上升为具有普遍的一般理论。
而《雅典政制》正是这调查材料的一部分,对于认识城邦本质有重要意义,虽然这种调查远没有达到现代精确的定量水平,但在当时确实是极有创见的做法。
4正义(亚里士多德)正义有两种形态:对应当平等的方面给人们以平等的待遇;在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待。
因此,要努力实现分配的正义,即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇,另外也要无差别的均等对待每一个人,即实现矫正的正义。
《西方政治思想史》期末试题

一.名词解释:1.正义(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,它贯穿着整体主义精神,追求城邦的整体和谐、统一,要求个人无条件的为城邦服务。
正义是个人内心的一种道德或品质,奠定了后来西方学者对个人正义的思考。
城邦的正义集中体现在社会分工上,国家的三个等级,包括统治者、辅助者和生产者只要各司其职,各守其序,各尽其责,分工互助,国家就实现了正义。
这从一定程度上给当权者一定的限制和不自由。
2.《理想国》(柏拉图)柏拉图首先从探讨个人正义开始,继而转向对城邦正义的探讨,从而论证了合乎正义的城邦的基本原则,他认为所谓的合乎正义的城邦就是实现或体现了至高的“善“的城邦,就是城邦的理念,《理想国》主题是“什么是理想的国家”?,在《理想国》中柏拉图描述了一个理想城邦,包括其基本原则、基本制度和生活方式等。
这个城邦是不存在于现实中的,是理想国家与现实国家的对立,开创了西方政治思想史上乌托邦主义的传统。
《理想国》一书中还以大量篇幅详尽地讨论教育问题,提出对个人和城邦进行彻底改造。
3.《雅典政制》① 它是亚里士多德关于政治学方面的著作,相当于雅典城邦政治制度② 在政治学研究领域,亚里士多德有意识对研究方法进行探讨和选择,并采用了当时较为先进研究方法。
他运用了历史的和经验的研究方法,他组织对158个城邦的政治制度进行了调查,并进行综合分析和比较研究,上升为具有普遍的一般理论。
而《雅典政制》正是这调查材料的一部分,对于认识城邦本质有重要意义,虽然这种调查远没有达到现代精确的定量水平,但在当时确实是极有创见的做法。
4正义(亚里士多德)正义有两种形态:对应当平等的方面给人们以平等的待遇;在不应当平等的方面,则对人们加以区别对待。
因此,要努力实现分配的正义,即根据个人不同的地位、财产、能力或贡献给予不同的待遇,另外也要无差别的均等对待每一个人,即实现矫正的正义。
西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年

西方政治思想史学习通课后章节答案期末考试题库2023年1.在托克维尔的论述中,对“民主”一词的使用并不严谨。
()参考答案:对2.密尔认为,宁可做一个快乐的猪,也不做一个痛苦的苏格拉底。
()参考答案:错3.霍布斯不仅反对法治和分权,而且剥夺了人民的任何政治权利。
()参考答案:错4.波里比阿是希腊人,代表作是《历史》。
()参考答案:对5.柏克的保守主义的社会政治观在西方政治思想史上产生了深远的影响。
()参考答案:对6.论证个人的权力和自由是孔斯坦政治思想中的出发点和重要内容。
()参考答案:对7.为了实现德国的统一,黑格尔主张建立一个统一的君主立宪制国家。
()参考答案:对8.简述密尔对边沁功利思想的发展参考答案:密尔在继承边沁的“最大多数人的最大幸福”原则基础之上又有所发展,具体变现为:首先,密尔认为宽了不仅有量的差别,而且还有质的不同,也即不同的快乐之间存在着高低之分和优劣之别;其次,密尔认为个人利益与社会利益是存在差异的,主张个人利益不应该无限企求,必要时为了他人和社会的利益可以牺牲个人利益;再次,密尔认为避免痛苦不仅需要外在的社会压力,如自然制裁、政治制裁、宗教制裁,而更重要的来源与内心的情感,或者说自己内心的道德律。
9.与霍布斯一样,洛克也认为自然状态是战争状态。
()参考答案:错10.在罗马帝国时代,基督教神学发展处于第一个阶段,即“教父学”时期。
()参考答案:对11.简述奥古斯丁对西方政治思想史的作用。
参考答案:双城论是奥古斯丁的重要神学政治理论,奥古斯丁将世界分为“上帝之城”和“世俗之城”,在上帝之城中,人们信仰上帝,并且相互兼爱,过着幸福的生活;在世俗之城,人们只爱自己,充满冲突,过着的生活。
由此,奥古斯丁认为信仰上帝才能把握真理,才能过上上帝之城般的生活;在奥古斯丁时代,基督教会是国家的一部分,皇帝是其最高首脑,可以直接干预和控制教会内部事务。
奥古斯丁力图使教会从国家的控制下获得独立,免受世俗权威的支配,同时,他还要求世俗政府为教会的神圣使命服务。
西方政治思想史答案(A )

7.正义、非正义
8.汉密尔顿
三、简答题(共4题,每题 10分, 共40分)
1.阿奎那神学政治观的基本特征?这种特征在其国家理论中有何具体表现?
答:基本特征:在坚持基督教信仰的前提下,调和信仰和理性的矛盾,并以此作为其政治思想的理论基础,是阿奎那神权政治思想的基本特点。
具体表现:教会和国家的关系是阿奎那神权政治思想的主要内容,其核心是论证教权高于俗权,维护基督教会的神权统治。关于教会和国家的关系,阿奎那承认国家的合理存在,并在这一基础上论证教权高于俗权。国家的目的是实现人的理性对于社会生活的要求,教会的目的则是实现人的理性的最高要求,因此教会高于国家,罗马教皇高于世俗的统治者。进一步来说,既然世俗统治者服从教会统治者是上帝的安排,因此,凡是不服从教会和罗马教皇的君主就是“暴君”,限制和废黜“暴君”的权力是正义的。
历史进步性:孟德斯鸠的分权学说借鉴了光荣革命后英国的体制,主要吸收了洛克的自由、法治与分权学说,批判和排除了霍布斯等人的专制主义主张,具有重大的历史进步性,在他的笔下,无论是权力的归属还是权力的运用,都具有适中有度、不走极端的特点。
3.古希腊城邦的本质是什么?其意义和价值何在?
答:在本质上说,城邦就是自由公民的自治团体,是公民在法律之下分享权利和义务的政治体系。
4.格劳修斯国家主权学说对布丹政治主权学说的发展及其局限性是什么?
答:⑴发展:格劳修斯是在研究国际法中讨论国家和主权问题。他明确指出,主权就是不受另一个权力支配的权力。国际活动的主体是主权国家。在格劳修斯以前,布丹只是从加强君主专制的需要出发,提出主权最高、永久、不可分割等性质。格劳修斯这种关于主权国家对外独立的性质,是对布丹主权理论的发展和补充。
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当代西方政治思想史期末大作业及答案当代西方政治思想史第一次作业(0—3章)一、填空题1、国际环境和时代主题在20世纪前半期主要是战争与革命后半期的的主题是和平与发展。
2、20世纪70年代以来西方政坛和思想界的政治思潮呈现深化、多样化和相互交融趋势。
3、20世纪的自由主义仍然崇尚以理性为基础的个人自由强调政治的进步和经济的发展是国际生活的主旨。
4、社群主义的“社群”也可译为“社区”“共同体,是指家庭、邻里、社团,也指国家。
5、所谓积极的自由,柏林的说法最具经典:“我的生活与选择能够有我自己来决定而不取决于任何外界的力量”。
6、政治自由主义的目的就是寻求一种作为独立观点的政治正义观念。
7、保守主义的思想师祖是埃的们德蒙、柏克。
8、萨托利认为至善论一般强调自由和平等反对精英统治或能人统治,忽视专家的作用。
9、对国际政治问题的理论思考是社会民主主义理论的一个重要组成部分。
10、70年代后随着能源危机引发震撼西方社会的经济危机,发达国家与发展中国家的关系也达到紧张状态。
二、选择题1、当今世界主题是(B )A.危机与动荡B.和平与发展C.革命与战争D.繁荣与发展2、70年代理性选择的模式以( A )A.个人利益为核心,以利益最大化解释各类政治行为B.集团利益为核心,以集团利益最大化解释各类政治行为C.政党利益为核心,以政党利益最大化解释各类政治行为D.民族利益为核心,以民族利益最大化解释各类政治行为3、自由道德的基础应当包括(ABCD)A.自由的平等B.对那些使我享受自由、繁荣、使我受到启蒙的个人给与回报C.最单纯与最普遍意义下的正义D.已所不欲,勿施于人4、在个人、社会与政府三者之间的关系上,自由主义认为(A )A.社会在理论逻辑上先于政府,也大于政府B.社会在理论逻辑上小于政府C.社会在理论逻辑与政府平行D.以上说法都正确5.现代自由主义为资本主义制度的巩固和发展提出了(ACD )A.福利原则B.利益原则C.公正分配原则D.国家干预原则6、优先原则的含义(B )A.个人选择优先B.“先来后到”C.各行其是D.以上都对7、萨托利认为现代民主追求的两个目标(CD )A.富裕B.健康C.自由D.平等8、贝尔论资本主义文化(AB )A.政治轴心与经济轴心是矛盾的B.文化轴心与政治轴心是矛盾的C.政治轴心与经济轴心是不矛盾的D.文化轴心与政治轴心是不矛盾的9、80年代上台执政的保守派大都打着(C )A.保守主义B.旧保守主义C.新保守主义D.自由主义10.在德国社民党的社会主义三项基本价值中(D )A.道德B.互助C.公正D.自由三、判断1、当代西方政治思潮的研究是研究二战前的理论。
(错)2、社群主义的政纲宣布了他与自由主义的对立,在方法论上和价值观上向自由主义宣战。
(对)3、有效、积极的社会立法、全面、适用的福利国家都可以被看作是积极自由的发展,是人的自由的完善。
(对)4、个人主义原则的含义:个人能够选择,并且只有个人才能选择。
(对)5、自发秩序和人造秩序是一回事(错)6、萨托利认为至善论一般强调精英统制,重视专家的作用。
(错)7、1989年12月通过的“柏林纲领”体现了德国社会民主党在思想理论方面的进步,也是该党内部右派力量不断努力的结果。
(错)8、西欧社会党认为市场机制是有局限性的,而且在世界市场方面也是同样。
(错)四、简答1、简述罗尔斯把这种政治正义观念特征。
第一、它能够适用于基本的政治、经济和社会制度,即使用于社会的基本结构,使用于社会的法律与实践。
第二、政治的正义观念是作为一种独立的观点表现出来的。
第三、政治的正义观念的内容是有一些确定的基本理念的术语来表达的,这些基本理念被看做是隐含在自由民主社会的公共政治文化之中。
2、70年代保守主义崛起的主要原因。
首先,福利国家政策引起的生产停滞和物价上涨的危机是保守主义崛起的主要经济原因。
其次,国家干预的过分扩展,导致了行政机构的膨胀、官僚主义的滋长和政府权威的衰落,而由此引起的严重不满,是保守主义兴起的重要政治原因。
最后,人们的内心空虚和道德观念淡漠引起的精神危机是保守主义崛起的思想文化原因。
3、70年代造成民主危机的主要原因。
第一是社会互动的增加。
第二是经济增长的影响。
第三是传统制度的崩溃。
第四是知识界的混乱。
第五是传播媒介的影响。
第六是通货膨胀的影响。
4、70年代以来社会民主主义的基本特征。
首先,70年代以来尽管世界上经历了风风雨雨,特别是90年代初期国际局势发生的历史性巨变,西欧社会党人在理论上始终坚持了社会民主主义的基本价值方向。
其次,社会民主主义在理论上虽然肯定马克思主义对社会主义运动的产生和发展做出了巨大贡献,甚至有些西欧社会党人认为马克思主义在对当今西欧资本主义社会的分析和批判方面仍然是有效的,但是他们并不把马克思主义当做指导社会主义运动的唯一科学的思想体系。
第三,西欧社会党人所代表的政治势力在欧洲的政坛上仍然属于相对进步的中左力量,仍然是一支与欧洲右翼和极右翼势力相抗衡的不可缺少的政治势力。
第四,70年代以来西欧社会民主主义在国家观方面也开始出现一些新变化。
5、简述欧洲的统一。
在欧洲统一问题方面,西欧各国社会党人认为,这并不仅仅是一个党或国家的外交政策的问题,而且也涉及到民主社会主义的目标和方向。
也就是说,西欧各国社会党人在考虑欧洲统一问题时,既要从本国在统一欧洲的组织结构中的地位、作用出发考虑问题,也要从各国社会主义发展的共同利益、欧洲的未来出发考虑问题。
尽管西欧各国社会党人对此有所认识,但就总体而言,他们在这个问题上的态度是实际重于理论,政策倾向第一位的,意识形态、价值取向是次要的。
二战结束后,丘吉尔指出了欧洲联合的趋势不可避免。
1948年,英国工党积极策动西欧五国参加《布鲁塞尔条约》。
次年英美等12个国家签署了《北大西洋公约》,美国与欧洲紧紧联系在一起。
英国工党政府在战后初期的主要外交倾向是加强欧美之间的联系,而不是西欧的统一。
50年代,西欧六国在展开广泛经济合作的基础上签订了《罗马条约》、正式建立欧洲经济共同体。
70年代,西欧大陆国家开始真正关系欧洲一体化问题。
80-90年代是欧共体发展的最快的时期。
1991年12月召开第四届欧共体首脑会议,通过了经济货币联盟条约和政治联盟条约。
为欧洲在经济、政治上实现统一打开了大门。
1992年11月成立统一的欧洲社会党,协调各国社会党在欧洲一体化进程中额政策,表明了欧洲社会党人致力于欧洲一体化,主张建立一个民主的、开放的欧洲的愿望。
1993年11月,通过“共同行动纲领”,为未来欧盟大选中社会党人代表的中左力量取得优势做好了组织上的准备。
近几年西欧几个主要国家的社会党相继在国内大选中获胜,取得了执政党的地位,从而使西欧社会党人在欧洲统一问题上的影响进一步扩大。
第二次作业(4—7章)一、填空题1、基督教从19世纪末到20世纪50年代适应现代化社会进行改革与调整,但基督教从整体上看还属于相对保守主义的一翼。
2、希望神学产生的标志是1964年莫尔特曼《希望神学》发表。
3、女权主义神学兴起于20世纪70年代初的美国70年代中期传入欧洲。
4、自19世纪中期、特别是70年代以来,欧洲和北美的一些民族主义者堕落成侵略的、扩张的民族沙文主义。
5、绿色政治思想直接为经济建设服务,更符合现代社会的发展趋势。
6、女权主义是西方新兴的政治思潮之一,20世纪60年代赫然崛起。
7、社会女权主义是社会民主主义思想在两性关系领域的应用,把性别压迫和剥削看作阶级压迫和剥削的副产品。
8、激进的女权拍不遵循传统政治哲学常规以国家为中心议题。
在她们看开,国家不过是男权的一种展示,借公共事务之名,为私人领域里男性的家庭需求和性需求服务。
9、在女权主义思想体系里占据中心位置的是生育和抚养。
10、心理分析女权主义侧重于从心理角度研究两性不平等的原因,它发端于弗洛伊德心理学。
二、选择题1、70年代以来基督教政治思想特征是(A.B.C.D.)A.神学理论的开放型与时代性B.思维重心的政治现实性C.价值取向的多元性D.以上都对2、女权主义神学是(B.)A.基督教神学与女权主义的结合B.天主教神学与与女权主义的结合C.佛教与女权主义的结合D.是伊斯兰教与女权主义的结合3、神学的女权主义从政治立场上分为几个派别(A.B.C.D.)A.激进的少数派B.自由的女权神学家C.基督教社会主义的女权神学家D.以上都对4、文化帝国主义的主要手段是(A.B.)A.是对其他国家和民族采取控制B.是对其他国家和民族采取征服C.是对其他国家和民族采取说服D.是对其他国家和民族采取文化渗透5、建立文化多元化的基础是(B.)A、自由民主主义思想B、自由民族主义思想C、自由和平主义思想D、以上都对6、绿色和平主义的政治思想(A )A.是在20世纪70年代形成的B.是在20世纪80年代形成的C.是在19世纪70年代形成的D.是在18世纪70年代形成的7、在政治领域绿色分子(B.C.D.)A.以大为美B.贴近自然C.以小为美D.反对中央集权8、女权主义的特征是(A.B )A.主张意识形态的多元化B.有极大的随意性C.提倡妇女解放运动D.提倡自由主义9、自由女权主义(C.D.)A.绿色女权主义B.平等女权主义C.也称平权女权主义D.主流女权主义10、激进女权主义主要代表(A.B.C.D )A.年轻的女性B.受过高等教育的白人妇女C.中产阶级妇女D.以上全对三、判断题1、60年代是西方社会在繁荣发展中出现剧烈变革和危机的时代,也是基督教历史上的重大转折。
(对)2、1962年10月11日召开的“梵蒂冈第二节大公会议”是基督教历史发展的里程碑。
(错)3、希望神学的重要概念是使命。
(对)4、“梵二”会议最重要的一个贡献就是以开放的态度、打开了进一步讨论、探讨和变革大门。
(对)5、在60年代绿色运动已形成了两个主要的支流:环境保护运动和裁军运动(对)6、绿色分子提出的口号是:“立足地方,放眼全球世界”。
(错)7、女权主义的先驱是在19世纪和20世纪之交就已经出现。
(对)8、激进的女权主义革命的终极目标,在于建立一个没有养育角色区分、两性特征交融的新社会。
(对)9、在女权主义思想体系里占据中心位置的是性关系。
(错)10、弗洛伊德是一个极端的生理决定者,他有一句名言:“解剖学说明一切。
”(对)四、问答题1、70年代以来基督教政治思想特征。
1) 神学理论的开放性和时代性。
2) 思维重心的政治现实性。
3) 价值取向的多元性。
2、民族主义的内涵和当代民族主义的内涵。
传统的民族主义追求的是把一个民族从外国的统治下解放出来,并使之建立自己的国家,要求一个国家由一个民族组成而不含其它成分。
当代的民族主义,实际上是民族世界大同主义。
主张一个民族和一个国家,他们有权将自己的价值观和行为准则强加给其它民族3、绿色和平主义的基本特征。