诵读国学经典的研究报告(简单)
中学生国学诵读实践研究中期报告
中学生国学诵读实践研究中期报告一、研究背景国学是中华民族传统文化的重要组成部分，也是培养中学生良好道德情操和思想品质的重要途径之一、然而，在当今社会，中学生对国学的了解和认识十分有限，学习国学的热情也较为低下。
因此，本研究旨在通过国学诵读实践，探索提高中学生国学素养的有效途径，促进中学生对国学的兴趣和热爱。
二、研究目的本研究旨在通过中学生的国学诵读实践，探索以下问题：1.国学诵读对中学生的道德情操和思想品质的影响；2.如何激发和提高中学生对国学的兴趣和热爱。
三、研究方法本研究采用问卷调查和实践观察相结合的方法进行数据的收集和分析。
1.问卷调查：为了了解中学生对国学的认识和态度，研究者设计了一份以国学诵读为主题的问卷，分发给中学生进行填写。
2.实践观察：在一所中学，研究者组织了一群中学生进行国学诵读实践。
在实践过程中，研究者观察和记录中学生的参与情况、表现和变化。
四、研究进展1.问卷调查结果：通过对100名中学生进行问卷调查，研究者获得了以下结果：（1）中学生对国学的了解程度较低：超过70%的中学生表示对国学了解不多，只有少数学生能够列举出国学典籍和名人名言。
（2）中学生对国学的态度普遍较为冷漠：将近60%的中学生对学习国学没有兴趣。
（3）部分中学生对国学的认识存在误区：约有30%的中学生认为国学只局限于古代文化，不适合现代年轻人学习。
2.实践观察结果：通过观察和记录实践过程，研究者获得了以下结果：（1）国学诵读对中学生的道德情操和思想品质有积极影响：参与国学诵读的中学生在课堂纪律、情绪管理和团队合作方面表现出明显的改善。
（2）国学诵读能够激发和提高中学生对国学的兴趣和热爱：实践过程中，部分中学生通过国学诵读开始对国学典籍产生浓厚的兴趣，主动参与学校组织的国学活动。
五、研究结论通过中期研究，得出以下结论：1.中学生对国学的了解和热爱程度普遍较低。
2.国学诵读能够提高中学生的道德情操和思想品质。
3.国学诵读能够激发和提高中学生对国学的兴趣和热爱。
小学语文教学中诵读国学经典的实践研究
小学语文教学中诵读国学经典的实践研究导言国学经典是中华民族五千年文明的结晶，是中华民族的文化基因，其内涵丰富，包含着深刻的人文精神和价值观念。
小学语文教学是培养学生语文素养和中华优秀传统文化的重要途径，而诵读国学经典正是传承中华优秀传统文化的有效方式。
本文旨在通过对小学语文教学中诵读国学经典的实践研究，探讨其意义与实践方法，以期为小学语文教学提供一些新的思路和方法。
1. 传承中华优秀传统文化诵读国学经典是传承中华优秀传统文化的重要途径。
中国有着悠久的历史和灿烂的文化，其中蕴含着丰富的民族精神、道德观念和价值取向，这些都体现在国学经典中。
通过诵读国学经典，可以让学生更深入地了解和感受中华优秀传统文化的魅力，潜移默化地接受其积淀的文化精髓。
2. 提高语文素养国学经典是中国传统文化的精华，其中包含着丰富的人文精神和艺术表现。
在诵读过程中，学生可以领略到中华传统文化的美妙之处，逐步提高语文素养。
诵读国学经典也可以帮助学生提高语言文字的掌握能力，使他们更加娴熟地运用语言表达自己的思想和情感。
3. 塑造良好的品格国学经典中蕴含着丰富的民族精神、道德观念和价值取向，其中蕴含的忠诚、孝顺、仁爱等道德情操对于塑造学生良好的品格具有重要作用。
通过诵读国学经典，可以让学生在潜移默化中接受中华传统文化的价值观念，从而内化为自己的品格素养。
1. 选择经典文学作品在小学语文课程中，可以根据学生的年龄特点和认知能力，选择一些易于理解和接受的国学经典作品。
比如《三字经》、《弟子规》、《论语》等，这些作品通俗易懂，具有较高的教育价值。
2. 组织课外活动除了在语文课堂中进行诵读，还可以组织学生进行一些课外活动，如朗诵比赛、国学经典知识竞赛等，以激发学生对国学经典的兴趣，同时也可以增加学生的诵读积极性。
3. 融入生活实践在教学中，要把国学经典与生活实践相结合，让学生在诵读的能够理解其中的道理，并加以运用。
通过国学经典故事教育学生孝敬父母、尊师重道，或者引导学生用国学经典中的智慧来解决日常生活中遇到的问题。
经典诵读研究报告
经典诵读研究报告《经典诵读研究报告》是对经典诵读进行深入研究的一份报告。
本文将从诵读的定义和意义、经典诵读的优点和目的、经典诵读的效果和方法等方面进行分析和探讨。
首先，诵读是指通过声音把文字表达出来的行为。
它是一种最直接、最真实的文字表达方式，可以帮助人们更好地理解文字背后的含义，同时也有助于提高口语表达能力。
经典诵读是指针对经典文学作品进行的诵读。
通过经典诵读，人们可以更好地理解经典文学作品的内涵，感受其音乐性和艺术性。
经典诵读具有多方面的优点和目的。
首先，经典诵读可以提高语言表达能力。
通过不断重复诵读经典文学作品，人们可以更好地掌握语音语调，提高口语表达的流利度和准确性。
其次，经典诵读有助于培养审美能力。
经典文学作品具有浓厚的艺术氛围，通过诵读可以帮助人们更好地感受其中的美感，培养对文学的欣赏能力。
此外，经典诵读也可以帮助人们记忆和理解经典文学作品，提高对文学知识的掌握。
经典诵读的效果和方法也是需要研究的重点。
研究表明，经典诵读可以提高学生的阅读理解能力。
通过反复诵读经典文学作品，可以帮助学生更好地理解文章的内容和情感。
而且，经典诵读还可以提高学生的审美素养和人文素质，培养学生的文学情感和审美情趣。
在方法上，经典诵读可以结合配乐、舞蹈等形式进行，以增强情感的表达和文学作品的艺术感染力。
同时，要注重对语音语调、停顿和节奏等技巧的训练，以保证诵读效果的准确性和流畅性。
在实施经典诵读教学时，还需注意一些问题。
首先，经典诵读应注重培养学生的兴趣，引导学生主动参与诵读活动。
只有学生对诵读感兴趣，才能更好地理解和表达经典文学作品。
其次，经典诵读应根据学生的年龄和语言能力进行合理的选择和安排。
对于初学者，可以选择一些简短、通俗的经典诗词进行诵读；对于高年级学生，可以选择一些较长、较复杂的经典文学作品进行诵读。
最后，经典诵读应与其他学科内容相结合，以提高综合素质。
例如，在语文教学中，可以结合历史和地理知识，让学生更好地理解和感受经典文学作品中的文化内涵。
小学语文教学中诵读国学经典的实践研究
小学语文教学中诵读国学经典的实践研究小学语文教学中，诵读国学经典是一种重要的教学方式。
国学经典是中国传统文化的精华，它蕴含着丰富的文化内涵和价值观念，对于培养学生的文化自信、语文修养和人生素养具有重要意义。
本文将围绕小学语文教学中诵读国学经典的实践研究展开讨论，分析其教学意义、实施方法以及实践效果。
一、诵读国学经典的教学意义诵读国学经典是小学语文教学的一种重要形式，它对学生的发展具有重要意义。
诵读国学经典可以培养学生的语文修养。
国学经典是我国古代文化的代表作品，其中蕴含着丰富的语言文学艺术，通过诵读国学经典，学生可以模仿古人的语言表达方式，提高自己的语文表达能力，提升语文素养。
诵读国学经典可以传承中华优秀传统文化。
国学经典包含了丰富的人文精神和价值观念，通过诵读国学经典，可以使学生了解传统文化的深刻内涵，树立正确的人生观和价值观。
诵读国学经典还可以提高学生的审美情趣。
国学经典中蕴含着丰富的人文情感和审美情趣，通过诵读国学经典，可以开拓学生的艺术眼光和审美情趣，提升其人文素养。
二、诵读国学经典的实施方法在小学语文教学中，诵读国学经典可以采用多种方式进行。
可以通过朗诵的方式进行诵读。
老师可以选择一些国学经典名篇，让学生进行朗诵，通过声音的抑扬顿挫和语气的变化，让学生将经典文学作品表现得栩栩如生，激发学生学习语文的兴趣。
可以通过默读的方式进行诵读。
老师可以将国学经典材料分发给学生，让学生在课余时间自行默读，并在课堂上对课文内容进行讨论，加深对经典文学作品的理解。
可以通过表演的方式进行诵读。
老师可以设计一些国学经典的话剧或短剧，让学生进行角色扮演，通过身体语言和表演形式，将经典文学作品进行再现，激发学生的表达欲望和创造力。
小学语文教学中诵读国学经典是一种重要的教学方式，具有重要的教学意义，可以通过朗诵、默读、表演等多种方式进行实施，可以提高学生的语文水平，培养学生的历史意识，激发学生的学习兴趣。
希望今后能够在实际教学中不断探索和总结，使诵读国学经典成为小学语文教学的一种常态化教学方式，为学生的全面发展做出更加积极的贡献。
中学生国学经典诵读实践研究中期报告
中学生国学经典诵读实践研究中期报告
1. 研究背景
（这部分介绍中学生研究国学经典诵读的背景和意义，例如提
高学生的文化素养，培养传统价值观等）
2. 研究目的
（这部分说明研究的目的和重要性，例如探究国学经典诵读对
中学生研究成绩的影响，评估诵读实践对学生的认知能力和价值观
念的培养）
3. 研究方法
（这部分描述研究所采用的方法，例如问卷调查、实地观察等）
4. 实施情况
（这部分详细介绍实际实施国学经典诵读实践的情况，包括参
与学生的人数、实施时间、教材选择等）
5. 结果分析
（这部分对研究的结果进行分析，例如通过考试成绩分析发现国学经典诵读与研究成绩之间存在一定的相关性）
6. 讨论与展望
（这部分对结果进行讨论，并展望未来的研究方向，例如进一步探究国学经典诵读对学生思想品德发展的影响）
7. 结论
（这部分总结研究的主要发现，强调国学经典诵读实践对中学生的重要性和价值）
8. 参考文献
（列出参考文献）
注：以上只是提供了报告的基本结构和内容示例，详细内容需要根据实际情况进行补充和修改。
小学生国学经典诵读实践研究中期报告
小学生国学经典诵读实践研究中期报告一、研究背景和目的近年来，国学教育在中国得到了越来越多的关注和重视。
国学经典作为中华传统文化的瑰宝，对于培养小学生的优秀品质和良好的道德素养具有重要的作用。
因此，本研究旨在通过国学经典诵读实践，探讨如何有效地开展国学教育，进一步促进小学生的全面发展和成长。
二、研究方法和实施方案本研究选取了小学的三个班级（共120名学生）作为研究对象，采用实验对照组设计，将学生随机分为实验组和控制组。
在实验组，学生每周参加两次国学经典诵读活动，每次20分钟。
控制组继续按照原有课程安排进行学习。
研究时间为三个月。
针对两个组的学生，我们进行了一系列的测试，包括学习成绩、品德表现、学习动机和自信程度等方面的评估。
同时，我们还进行了学生的观察记录和家庭问卷调查，以了解课外活动对学生家庭教育的影响。
三、研究结果和分析经过三个月的实施，我们得出了以下初步结论：1.学习成绩提升：实验组学生在语文、数学和英语三门学科的学习成绩明显提高。
其中，语文成绩提高最为显著，平均分提高了10个百分点。
2.品德表现改善：实验组学生在课堂上的表现更加自律有序，团队合作精神也明显增强。
他们更加尊重师长和同学，对待他人友善有礼。
控制组学生相对较少表现出这些优秀的品德。
3.学习动机提高和自信心增强：实验组学生对学习的兴趣明显增强，学习动力提高。
他们通过国学经典的诵读，对中华传统文化更加感兴趣，进而对其他学科的学习也更有兴趣。
同时，他们的自信心得到了增强，对自己的能力更有自信。
4.家庭教育的积极影响：家庭问卷调查显示，家长对孩子参与国学经典诵读实践持支持态度，认为这有助于孩子的良好成长和发展。
家长们也表示，通过陪同孩子一起参与诵读活动，家庭关系更加融洽，亲子沟通更加顺畅。
四、研究的局限性和建议尽管本研究初步显示出国学经典诵读实践对小学生的积极影响，但也存在一些局限性。
首先，样本数量较小，仅限于小学的学生，因此研究结果的普遍性还有待进一步验证。
国学经典诵读研修总结
国学经典诵读研修总结一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。
小编收集了国学经典诵读研修总结，欢迎阅读。
国学经典诵读研修总结【一】“国学经典诵读”早已成为我校的校本课程，我们年级的学生学习已有一年了，学生对我国的经典文化已有了初步了解，收到了启蒙教育，开展了一系列行之有效的诵读实践活动：每天一次固定时间的诵读，师生共同进步;每学期一次成果展示;本学期举行了年级国学经典比赛活动。
让老师、学生在经典传统文化中去体验、去感悟、去内化，用经典的精华来滋养自己的精神世界、人生根基。
“掬水月在手，弄花香满衣。
”传统文化教育犹如一道风景，带来勃勃生机，它时时唤起学生创造的灵性，奏响学生心中诗文的琴弦，激活学生的好奇心和充满激情的美好情怀，提高了师生的文化品味、审美情操与文化底蕴。
下面总结一下自己的具体做法及得失：1、趣味化的形式。
小学生学习“兴趣是第一位的”，所以在经典诵读课教学方法力求趣味化，千方百计调动学生投入激情，以兴趣作为原动力。
如：故事法：把经典诵读的内容改编成一个个生动的小故事，用故事吸引学生探究经典、记诵经典，锻炼自己的表达能力。
画画法：有些诗形象深邃、意境悠久，可以画下来，诗中有画，画中有诗，帮助记忆，效果突出，让学生通过绘画来表现自己脑海中诗的画面，从而谋求一种与众不同的理解。
巧用法：让经典走进生活，在平时生活中、在作文中时不时把经典名句用出来，可以激发学生的兴趣，更让学生知道生活中处处是“经典”，感觉到诵读经典的重要性。
2、内容“不求甚解”化。
书要慢慢读、细细品，把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会了解书中的道理。
在阅读教学中要力求甚解，但古代经典的学习意在提高文化底蕴，是远离功利的一种精神修养。
因此它不需要学生字字会解释，句句能分析。
教学目标单一，让学生开心地学，有趣地读，多多地记;学习的特点是化整为零、删繁就简，由浅入深、由易到难;学习的目的在于引导学生去“触摸”语言。
经典诵读推广调研报告范文
经典诵读推广调研报告范文经典诵读是一种传统艺术形式的推广活动，通过朗读经典文学作品，让人们感受文字的魅力，增强阅读兴趣和文化素养。
本调研报告旨在了解人们对于经典诵读的认知程度和参与意愿，并提出相应的推广策略。
一、调研方法本次调研采用问卷调查的方式，将问卷设计成形式多样、题目丰富的形式，以尽量获得全面准确的数据。
通过线上和线下两种渠道进行问卷发放，以覆盖更多不同年龄段和不同教育水平的人群。
二、调研结果共发放问卷1000份，有效回收980份，回收率达到98%。
1. 对经典诵读的认知程度（1）认为经典诵读是什么（可多选）- 35%的受访者认为经典诵读是朗读经典文学作品。
- 25%的受访者认为经典诵读是学习和传承经典文化的一种形式。
- 15%的受访者认为经典诵读是一种娱乐方式。
- 10%的受访者认为经典诵读是提高口才和表达能力的训练。
（2）是否曾参与过经典诵读活动- 60%的受访者表示曾经参与过经典诵读活动。
- 40%的受访者表示没有参与过经典诵读活动。
2. 经典诵读的参与意愿（1）是否有意参与经典诵读活动- 80%的受访者表示有意参与经典诵读活动。
- 20%的受访者表示没有兴趣参与经典诵读活动。
（2）参与经典诵读活动的原因（可多选）- 40%的有意参与者表示希望提高自己的口才和表达能力。
- 35%的有意参与者表示对经典文学作品有兴趣，想通过朗读更好地了解和欣赏。
- 20%的有意参与者表示希望通过经典诵读活动传承和保护优秀的文化遗产。
- 5%的有意参与者表示朋友或家人的推荐或邀请。
三、推广策略结合调研结果，我们可以得出以下推广策略：1. 多元化活动形式经典诵读可以通过朗诵、讲座、比赛等多种形式展现，以满足不同人群的需求。
同时，可以结合现代科技手段，如线上直播、视频录制等方式，将经典诵读活动传播到更广泛的观众中。
2. 引导参与意愿针对没有参与经典诵读活动的人群，可通过幼儿园、学校、社区等渠道增加宣传力度，提高他们的参与意愿。
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“诵读国学经典的研究”开题报告（大家好！我代表课题组做开题报告，如有不足之处，请各位领导、专家批评指正。
）一、课题提出的背景经典是指经久不衰的万世之作；是具有典范性、权威性的著作；是经过历史选择出来的“最有价值的书”。
尤其是那些原创性、奠基性的著作，位居群经之首。
中华古诗文经典，其知识之广泛，包容之博厚，辞章之精华，内涵之丰富，是任何一个民族都难以望其项背的。
它不但是汉语言文字的典范和精华，而且更蕴含着中华民族的精神和品格。
是民族精神得以生发的深厚土壤，对民族精神的培育和形成起着巨大的、不可缺少的作用。
江泽民同志在十六大报告中说：“民族精神是一个同族赖以生存和发展的精神支撑。
”“面对世界范围各种思想文化的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务。
”文化经典诵读活动，正是培育民族精神的重要途径。
我们认为，将诵读中华古诗文活动作为学校一项特色进行创建，符合现实背景。
当今社会，在物质文明的大潮冲击下，部分小学生过早地沾染上了诸多不良习气。
精神空虚，沉迷网络，厌学情绪严重；自私自利自我意识严重；尊老爱幼、文明节俭等社会公德意识滑坡。
这些问题使许多老师和家长处于迷茫无奈徘徊中。
原因何在？因为现行教育中缺失了中国几千年行之有效的传统教育思想，口头上提出德育为本的方针，但实际上还是实行中考统考、高考统考等以考试的形式选拔人才的策略，成绩大于素质。
把中国传统文化的学习，尤其是把孔孟学说的教育排除在学校教育之外。
造成了中华传统文化断层的局面。
“教育为本，德育先行”成了一句空话。
中华民族本是礼仪之邦，可如今孝敬父母、礼貌谦让这些传统美德却逐步被人们遗忘。
“人之初，性本善；性相近，习相远；苟不教，性乃迁。
”学生从小没有受到圣贤的良好教育，本来善良的心灵也就受到各种污染，于是做出各种错事来。
二、课题的界定：本课题的关键概念是：以主题为中轴开发和整合国学经典教学资源，在校本课程教学时间内实施的一种整体性教学诵读方式，。
1、诵读：通读与精读相结合，既侧重在读准字音、理解词语、读通句子的基础上，掌握句读、语气、停顿，又侧重字斟句酌、深入研究、发现问题、提出问题上；美读与品读相结合。
既读出节奏、读出情感，又能品味语言的音韵美、品味语言的意境美。
让文学作品穿越千年的情感通过多种形式的诵读脉脉地滋润学生的心田2、经典：指内容丰富、博大精深的中华民族优秀的传统文化。
3、“古诗文”是根据小学生身心特点,选取中国传统文化中，久经历史考验的具有普遍心性修养意义的诗文典籍，是人类智慧的结晶，又是开启人类智慧的工具。
4、诵读经典古诗文：是根据受教育者的年龄和心理特征，根据《语文课程标准》推荐的古诗文背诵篇目，结合我校的学情师情，按一定系列组织、指导小学生背诵的一种语文活动形式。
古诗文的篇目和排序，是根据由易到难、由浅入深、循序渐进的原则确定的。
三、本课题要解决的问题：“诵读国学经典的研究”这一课题的深入研究。
即：“诵读内容的研究；诵读方法的探索；诵读活动的推进；国学经典校本教材编写原则、编写思路的完善。
”课题研究将以进行中华民族优秀传统文化教育为核心，以诵读经典为载体，以课堂教育为主阵地，以师资建设为抓手，以校本课程建设为突破口，全面推进经典诵读活动，营造人人能够吟诵，班班读经典的氛围。
通过各种形式诵读活动的开展，引导学生从传统的优秀经典诗文中寻求滋养，在文化底蕴中积淀的过程中突出创新人格与现代精神的塑造。
所以，本课题主要以倡导学习、继承和弘扬中华民族的优秀传统文化，让民族精神的血液在一代一代人身上流淌为研究宗旨，我们将在教学过程中，通过对古诗文教学策略的探究，寻找到培养学生诵读古诗文能力的有效途径，在丰富多彩的教学活动中，使学生在诵读中受到心灵的熏陶和潜移默化的感染，并且培养竞争意识和合作精神，逐渐构建起新的人文精神支柱，在灵魂深处夯筑起民族文化殿堂的基础。
四、国内外关于同类课题的研究综述及本课题预设突破（一）国内外研究综述1、1995年3月，赵朴初、冰心、曹禺、启功、叶至善、夏衍、陈荒煤、吴冷西、张志公等九位文化教育界的老人在全国政协会议上发出“建立幼年古典学校”的紧急呼吁，引起国家领导人的重视，1998年9月催生了全国第一所以传统文化教育为特色的北京圣陶实验学校，同年举办“华夏文化纽带工程”，中国青基会也启动了“中华古诗文经典诵读工程”。
这些“激活中华传统，化成时代新风”的理念得到了许多专家教授的大力支持，祖国各地纷纷响应，在学校、社区青少年和儿童中相继开展了古诗文诵读活动。
2、1998年，由国学大师南怀瑾先生创办的国际文教基金会，将已在台湾收效甚佳的“儿童中国文化导读”活动推广到了祖国大陆。
台中师范大学王财贵教授先后来大陆作200多场精彩演讲。
中华孔子学会副会长郭齐家教授也到各地巡回作了《传统文化和当今素质教育》的报告，到目前为止，祖国各地三十几个地区约有800多万名儿童在这样的活动中受益，也有许多科研院所、学校、幼儿园在开展这样的试点活动。
3、2001年1月，中国儿童经典导读中心与中国国家图书馆等多家单位发起“经典诵读工程”，开始在北京的学校中推广读经活动。
2002年9月18至22日，来自包括台湾、香港在内的中国19个地区的2000多名华人，在山东曲阜孔子研究院隆重举行“首届华人中华文化经典诵读友谊赛”。
规模宏大，气氛热烈。
部分学者和部分代表在孔子研究院参加了“海内外经典诵读与素质教育高层研讨会”。
2003年7月18日，由团中央中国青少年发展服务中心、中华文化经典诵读全国组委会选定的10所中华文化经典诵读示范学校在北京授牌。
4、为适应全球范围的汉语热与中国文化热，提供海内外读者一个接触中华文明精髓的途径，中华书局日前出版了《论语》《孟子》等中华经典诵读工程丛书。
据新华网消息，中华书局编审王国轩介绍说，中华经典的智能是世界智能宝库的重要组成部分，里面蕴含的人生感悟、智能源泉是人类共同的财富，其独特价值经久不衰。
这次他们出版的首批图书共9本，分别是《论语》《孟子》《大学·中庸》《三字经·百家姓·千字文》《弟子规》《声律启蒙·笠翁对韵》。
其中既有中华文化的传世经典，也有传统入门读物，通过诵读，既可启蒙智能、传承文化，又能规范言行、培养人格。
（二）本课题预设的突破1、开发阅读资源，拓展诵读范围。
在教学活动中，从学生的实际和兴趣入手，拓展学习途径，为学生提供大量的经典古诗文，供学生诵读积累，积淀学生的语文功底，丰富学生的文化素养。
2、开展阅读实践活动，学用结合。
研究出通过丰富多彩的综合实践活动，引领学生走进古诗文天地，领略古诗文的魅力，丰富自己的人文素养，提升自己的审美和创造能力的具体做法。
3、发展语言，促进各方面能力的有效提高。
探索出在大量接触经典古诗文的过程中，通过读、背、表演等方式，在提高学生的语言表达能力的同时，锻炼学生的思维、创新、想象等能力的阅读途径和策略，使学生的综合素质得到有效提升。
五、课题的研究目的、意义中华民族的文化源远流长，蕴涵着丰富的人文精神，五千年的文化积淀，形成了伟大的民族精神。
经典诗词是中华文化的精品，“身教莫如礼，言教莫如诗”，经典诗词由于其形式、内容、思想与境界的高度统一，其震撼人心的力量，呼唤内在的情感，作用之大，影响之深，无法比拟。
我们旨在通过诵读经典，加强优秀文化熏陶，促进学生可持续发展。
以品格的熏陶为首要，提高语言能力、记忆力。
增强学生民族自豪感，培植民族精神，建构正确的人生信念。
六、课题研究遵循的原则1、实践性原则：研究始终坚持“为了一切的人，为了人的一切”的核心理念，要着眼于过程，注重发展，重视操作，强调行动性，开放性与生成性。
在研究与实践过程中，要实时调整研究动态，不断创新，不断发展。
2、合作性原则：在课题研究中，必须改变教师之间，学生之间，家校之间彼此孤立与封闭的现象，强调互相合作，相互促进。
3、主体性原则：只有当学生主动积极地投入在良好的诵读氛围中主动认识自己的各种表现，体验自己在诵读活动中的情感，自己提醒、监督自己的行为，学生的主体性素质才能提高。
老师的任何辅导、教育只能起指导、帮助、启发的作用。
4、激励性原则。
教师对学生真诚的信任，积极的期望是激励学生奋发学习，主动诵读的基础。
教师不失时机地适当运用激励手段，往往能调动起学生诵读的积极性，是学生把诵读看作一件快乐的事。
5、德育性原则。
诵读最有价值的经典，趁儿童心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，从潜移默化起气质。
经典的价值要将伴随起人生经验的成长而如吐芬芳，绽放光明，能扶持他克服人生的逆境难题。
而长期的诵读薰习，可习养成他阅读古文的能力，那么，中华文化的指挥宝藏，将任其悠游叹取，深信必可陶冶他的性灵，开阔他的心胸，端正他的品行。
6、因材施教原则。
学生之间存在差异，有的语感强些，有的语感弱些，有的记忆快，有的记忆慢，对于这些不同的情况，教师不可一刀切。
应该给后进生多些表现机会，同时鼓励强者多读多诵。
七、创建措施（一）、建立实验活动保障机制1、组织建设建立“诵读经典古诗文”特色创建组织网络。
学校成立以张玉全、宋国英为组长的科研课题创建领导组，领导组下设办公室，办公室设在教导处、少先队、幼儿园、村小，具体负责创建活动的组织领导和业务指导。
各班主任、语文老师和相关学科教师为具体实施者。
2、建立健全实验活动制度建立健全创建活动的各种规章制度，确保创建活动制度化、规范化、长期化。
3、创新活动模式，确保创建效果。
（二）、教师发展机制1．学习理论。
学习专家有关诵读经典古诗文学习的理论，深刻领会其精神实质，转变思想观念, 统一思想认识，增强教改实验信心。
2、领导重视。
研究制定方案，指导方案实施，期中、期末进行阶段小结，及时肯定成绩，发现解决问题。
3、经验带路。
学习先进地校成功的教学经验，观看优质课录像实况，组织议课、评课，吸收先进经验。
4、讲座指导。
每学期举行一次“诵读经典”专题讲座，明确课题实验的目的、方法、步骤，增强动力。
5、教研实施。
以中心学校为基地，开展经常性教研活动，带动全乡教研工作的深入开展。
围绕“诵读经典古诗文”专题，组织中青年教师每人每学期上一节公开课，定期举行“评优”活动。
6．总结提高。
及时做好阶段性的经验总结工作，鼓励撰写专题论文。
在全乡小学推广“学习”成熟的经验。
（三）、建立总结交流机制（1）每期组织召开创建活动专题总结交流会，从班级、年级、教研组、课题组不同层面进行总结交流。
（2）开设“古诗文经典诵读论坛”。
（3）每期坚持举行“古诗文教学暨诵读研讨会”，总结提炼古诗文诵读的方法及有效运行机制等。
（4）开展校际诵读交流。
（四）、建立评价激励机制(五)、实施四个延伸1、向家庭延伸，倡导亲子共读，激发出家长的参与热情，建立学校、家长、学生联系制度。