以王国维三境界为材料作文的写作指导及例文
王国维人生三境界昨夜西风凋碧树作文
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巧用王国维人生三境界
以王国维“三境界”为材料作文的写作指导及例文王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也”阅读上述材料，从中你得到哪些启示？请自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文或议论文，不要脱离材料的范围和含意【经典赏析】此条是王国维的读词心得，也是王国维对创业、治学之路的精辟阐释所谓三种境界就是借用宋词来形容后天刻苦努力、日日精进所经历的三个阶段赏析如下：第一境界：以西风劲吹，黄叶凋零，表示入门前茫无头绪、求索无门的疑虑与痛苦，只有头脑冷静，目标明确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，看到别人看不到的地方，排除干扰，一往直前作用：第一境界也就是立志、下决心，为实现第二、第三境界奠定基础第二境界：是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的艰辛与执着描述为理想而努力奋斗，人瘦了、憔悴了，仍然无怨无悔遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于创新，又善于等待为了心中的理想，百折不挠，赴汤蹈火，亦在所不惜作用：第二境界也是前进路上最困难、最漫长、最不易坚持的阶段，第二境界的实质是执着追求，忘我奋斗第三境界：则是功夫到处，灵犀闪现，参透真理，豁然开朗的顿悟与喜悦经过多次周折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领通心智臻善，功到事成成功的鲜花、会心的微笑自然而然地呈现于眼前作用：第三境界是人生追求的最高境界，在第一第二捷径的基础上的提升阶段，是成绩辉煌的成功阶段王国维的三境界论，鞭辟入里，贴切浑融，深致寓语已超越词话的范围，即使晏、欧诸公在世，想也无容置喙，不得不叹服王氏的才情和睿智吧只是这三种境界又有几人能通通品尝呢？未上高楼，已先自叹息驻足，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢？三境界之说是对成功创业或治学之道的形象描述，他强调的是一种执着忘我、献身殉道的精神那既是一条充满荆棘和险阻的艰辛之路，也是使人体验最高身心愉悦的理想境界，蕴涵的人生哲理太深邃了！【写作提示】1.人在追求目标时不可避免地会遇到困难，这个时候，需要的是头脑冷静，目标明确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，排除干扰，一往直前重点是：目标明确，信念坚定—人生目标问题2.遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于创新，又善于等待重点是：执着追求，忘我奋斗——人生态度问题3.经过多次周折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁然领通心智臻善，功到事成重点是：苦尽甘来，风雨后见彩虹——成功后的喜悦【写作指导】1.这三种境界可以同时运用，作为自己的三个分论点论述，以此来抒写人生的常态：目标—追求——成功或迷惘——探索——收获2.也可以抓住其中一个阶段来书写论述，重点突出，把握人生的关键和核心，就会解决了人生的难题3.也可以编写故事，采用故事的形式【用典出处】蝶恋花晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处蝶恋花柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际草色烟光残照里，无言谁会凭栏意拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴青玉案辛弃疾东风夜放花千束更吹落，星如雨宝马雕车香满路凤萧声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处【考试作文】逐日之徒华夏古时有一巨人，名曰夸父，身材魅梧，气宇轩昂，时人奇之，然终寂（不用“死”，而用“寂”，明夸父精神不死之意，为下文青年继其逐日之志而张本）于逐日之途，又不得不使人喟叹，后人感其精神，遂筑桃园以记之然不知何年何月，此地突出（古今异义词）一青年，自谓梦遇夸父之托，遂继其逐日之志人皆嗤之，谓之曰狂徒然其犹不加沮，立碑以彰其志：“鹤鸣九皋，声闻于天（不用“野”而“天”，即不示“隐”而彰此青年逐日之浩然志气，好！）今我逐日，以此励世！”人皆笑之，或谓之曰：“小子妄矣！汝不及夸父之神武，安能逐日？切莫空谈，速毁此碑去也！答曰：“吾固不能日行千里，然驽马十驾，功在不舍吾固不能旦饮江河，然夸父未遂之志，能促我积跬步而行，终将有吾行止之日！”遂西行，不顾旁人讥讽（多含《劝学》语，顿生亲切之感）（以上文字，材料中所蕴含第一境界是也）比至日出，青年愈加奋力前行，竟不知饥渴此生善奔，往日世人谓之曰有神速，只闻两耳呼啸，只见双腿生风亦有风沙，亦有花蝶（奋斗的路途有磨难亦有诱惑），而终不为所动；然人力所及，终有所限及至日中，此生早已挥汗如雨，气喘吁吁忽觉道旁有碧波荡漾，草长莺啼，乃自忖道：尔来已行半日有余，是时双腿无力，何以复行？罢，且待我歇脚去来！”便席地坐于溪边，只见清水中倒映着天空凉云，明净如洗，日影亦在其中，然轻掷之以石，便见日光如碎，粼粼然如金鲤之鳞此生复省：糟！日无息时，我驻此地，然其前行如故，这可怎生是好？”立定主意，起身速行其时已过午时之后，烈日凌空，那毒日直射得人两眼放花，头昏脑胀此生也只觉步履渐趋沉重，欲休时，却又忆起梦里夸父之托，复坚其志，起脚前行饥食草木，渴饮流溪，种种艰辛，外人观者又怎生得知！（以上两段中的一些语言，拟有《水浒》之风）而暮色将近，此生遥望无际，但见一轮红日颤巍于禺谷之处，悠悠然有垂垂老矣之态，心中好生苦涩，笑而叹曰：“吾尝闻蛾常居于暗，见光而趋，志于此也然光源处为焚身之业火，亦趋之不顾，此亦幸哉？亦不幸哉？今至此地，前不见旸谷，后不及禺谷，纵身死于此，也未必有桃林供后之逐日者念想罢罢罢！只问无愧于志，无惭于心是也！却不料，昔日我寄豪情于旭日，至如今却竹篮打水一场空！”常言道人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多，此时早已疲闷交加，身子一瘫便沉沉睡去（“只言道”“却道”“常言道”，有碍语意表达的流畅，有迟滞之嫌）（以上文字，材料中蕴含第二境界是也）明日天光，此生复觉，又逶迤前行，只是垂头丧气，已不似前日之勇，不多时，行至一山前，此山高可入云，连峰去天不盈尺，复行数里，却惊觉身处断崖之下，茫然回首，不见出路，顿足之余，无可奈何，只得静观其变，所幸崖下竟有土著，问之为何地，皆笑而不语（道家遗风：道可道非常道）只管宴主款待，却约摸于晚霞之后，此生忽觉，日悬于顶，收其光而敛其热，聚其暖而驱其炎一时感慨万千，只觉此景有千般风情，却无从推介，遂顶礼而立（既然“顶礼”，又如何能“立”？顶礼指跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚，是佛教徒最高的敬礼），但云，物情今已见，从此欲无言（此语气似陶潜来也）（1033字）（以上文字，材料中所蕴含第三境界是也）本文最大的亮点就是能将材料中“三境界”巧妙地蕴含其中，且能将逐日之徒对坚定理想的过程，对逐日行程中所历的艰难与心理活动写得曲折有致，对“蓦然回首”时的惊喜，更是写得亦道亦佛只是好些处的语言仍有较重的“白话”气,且语意表达的随意性还较大(点评水湄)我心不悔每个人都在或者曾在为理想奋斗的道路上前行着，有的人累了便停下了下来，最终躺在原地不再向前；有的人觉得理想是那么地遥不可及，手一挥，转身离去；但又这么一群人，他们用自己的人生实践着“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，或大步流星，或步履蹒跚，但从未改变方向，他们追求理想的心永远不会后悔不悔，是守护一生的决然你沿着江畔一路低吟浅唱走来，你的背影显得那么寂寞，小人们嫉妒你的蛾眉，你只是苦笑道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”你追寻着香草美人的理想，却得不到实现，“虽九死其犹未悔”屈子，你怀揣一颗灼热的爱国心纵身一跃，投入了汨罗江中，你用生命告诉世人：理想值得用生命守护你的不悔如同那江水一样在华夏大地上流淌，留下了属于你的印记不悔，是不畏艰难的勇气一次辩白，将你送进阴暗潮湿的地牢；一场宫刑给你留下难以承受的屈辱但你没有被艰难所击倒你幽愁奋发，奏响史家之绝唱，吟出无韵之离骚为了写史的理想，你以山一般的刚直不阿和勇气冲破重重艰难，秉笔直书中华历史，你的汗水和血泪汇聚成悠长的历史长河太史公，你的不悔催生《史记》的绽放不悔，是永不放弃的坚持少年时期的一次不幸，让你失去了双臂，但你没有放弃追寻理想日复一日地用脚练习着弹奏钢琴，常常会累得伸不直脚，但你坚持了下来，一首首悦耳的乐曲从你的脚趾间流出，震撼了无数人的耳朵和心灵你最终站在“中国达人秀”的冠军席上，同时成为了“感动中国十大人物”之一刘伟，你用你的不悔奏响了人生最美的乐章追求的途中，屈子决然地说：“我心不悔！”太史公无畏地说：“我心不悔！”刘伟坚定地说：“我心不悔！”无论追寻理想的道路有多么艰险，无论追寻理想的路途又多么漫长，只要你的心不悔，一路向前，你会发现理想和你近在咫尺 (739字)众里寻他我不去管是否会成功，既然选择了远方便只顾风雨兼程；我不去管身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影望尽天涯用心作桨，在无边的海洋中漂流，寻找属于自己的理想，正如戴望舒撑着油纸伞在雨巷寻觅那个有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样忧愁的女孩偶然出现了一位相似的女孩，出现了，又消失了，无隐无踪在寻觅理想的路途，踏破铁鞋，披荆斩棘，掀起开神秘面纱，才得知姑娘不过梦一场哦理想如梦于是，我们应当清醒地认识到理想可以有多种，太遥远的就不真实，我们何不“独上高楼”？哪怕“望尽天涯路”？认真地想想自己能到达的目标只要有了明确而适合自己的目标，我们才能坚定地迈出自己追求的步伐衣带渐宽终不悔吴孟超说：我们应当有干将莫邪铸剑的决心，将自己的全部精力完整地干好一件事他这样说，他也这样做了三十年的手术台，他坚守了；至今天他也没有离开他将毕生精力致务于肝病研究，从解剖白鼠到研究药片，一步一步地走到今天，那些坚实的脚印注满了他辛勤的汗水和真诚的血泪除了他，还有绿了青山，白了头发的杨善洲老人他既然选择了为官一方，那么就坚定不移地造福一方住着苇杆扎成的帐蓬，他每天都还要给几十万亩的山植树，治虫，几十年如一日，山才有了今天的郁乎苍苍他也完成了自己的人生最大目标为了肝病研究，吴孟超为伊消得人憔悴；为了大山，杨善洲衣渐宽终无悔灯火阑珊处历经九九八十一劫，唐僧三人才度化成仙著书四十二年，《本草纲目》才与世人见面；走过九十九年的艰难曲折，香港才得以如期回归如果没有唐僧三人的苦苦追寻，《大唐经书》不会成功得到；没有李时珍踏破铁鞋，寻药采标，世界医药宝库也没有《本草纲目》重要的一席之地；没有全国人民上下同心孜孜以求，香港代何以能回祖国的怀抱所以，冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了牺牲的细雨”或许我们的努力寻觅，不一定会寻觅得“那人”，但这何又妨，至少我们知道，灯火阑珊外，“那人”却实在存在当我们一往情深地追求成功时，其滋味谁能分清是苦是甜；其结果是成还是败？即便很苦，我们也要去尝；即便是输，我们也只能输给无悔的追求（893字）生活在别处天才诗人兰波曾说：“生活在别处”，这是一种隐于内心深处的对理想对心灵寄托的渴望。
王国维 人生三境界作文及例文
王国维“人生三境界”作文审题及例文阅读下面的材料，按要求作文。
清代大学者王国维说，古今成大事业、大学问者，必经过有三种之境界：昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
此第一境也。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
此第二境也。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。
此第三境也。
其实，何止成大事业、大学问如此，社会、人生，古今、中外，诸种事情，大凡都有此种经历。
看到王国维这段话，你有何种感受？你想到些什么？领悟到些什么？请用你的笔把你的感受、领悟或者相关故事记下来，形成一篇文章。
文体不限，题目自拟，不少于800字。
注意所写文章必须与此三种境界十分有关才好。
解释：清代王国维也曾经说过，古今成大事业者必须经过三种境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”（《蝶恋花》宋?晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。
）此第一境也；【这一境界以西风刮得绿树落叶凋谢，表示当前形势相当恶劣，而只有他能爬上高楼，居高临下高瞻远瞩，看到远方看到天尽头，看到别人看不到的地方。
说明他能排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑。
他能看到形势发展的主要方向，这是能取得成功的基础。
这一境界是立志、是下决心，只有具备了这个条件才会有第二、第三境界。
】“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”（《蝶恋花》柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
）此第二境也；【第二境界是描述如何为此决心而努力奋斗。
人瘦了、憔悴了，但仍“终不悔”。
就是说尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，为了事业一切在所不惜。
在这个世界上干什么都没有平坦大道，要敢于创新，也要善于等待。
这是执着的追求，忘我的奋斗。
】“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，（辛弃疾《青玉案?元夕》：“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。
以王国维的三境界为话题的作文
以王国维的三境界为话题的作文
《从王国维三境界说开去》
王国维那家伙提出的三境界，还挺有意思哩。
就说第一境界“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，这不就像咱当初找工作的时候嘛。
我记得那时候刚毕业，看着招聘信息那是五花八门的，自己都不知道该往哪条路走，就像站在那高楼之上，面对茫茫前路，一脸懵圈啊。
但咱也不能含糊，就是要一条路一条路地去瞅，去试着走。
然后到了第二境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，嘿，这多像咱追喜欢的人的时候啊。
那时候为了让那个人能注意到咱，咱是各种用心啊。
天天想着怎么能偶遇，怎么能给人家留个好印象，吃不好睡不香的，人都瘦了一圈，可就是不后悔呀。
最后就是这第三境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，这可太像我学做饭那次了。
我一开始是这儿翻翻菜谱，那儿看看视频，弄得手忙脚乱的，做出来的菜不是咸了就是淡了。
但突然有一次，也不知道咋回事，可能是熟能生巧吧，一下子就做出了让自己特别满意的菜，就好像找了好久的东西，突然就在那不起眼的角落里出现了。
你瞧，这王国维的三境界，在生活里可不处处都有体现嘛，嘿嘿。
咱这人生啊，就是在这一个又一个的境界里来回穿梭，慢慢成长，慢慢感悟。
说不定以后还能发现更多和这三境界有关的好玩的事儿呢！。
利用王国维三重境界写作文
利用王国维三重境界写作文“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路。
”“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
”这便是王国维先生所说的三重境界。
曾经啊，我经历过这么一件事儿，让我对这三重境界有了特别深的感触。
那是我准备参加一场重要的演讲比赛的时候。
刚开始，就像“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”描述的那样，我站在那，满心迷茫。
这场演讲比赛对我来说太重要了，它可能会成为我人生中的一个转折点。
我望着眼前那似乎没有尽头的准备之路，心里直犯嘀咕：我能行吗？我该从哪儿开始？我先是找了一堆的演讲视频来看，看那些优秀的演讲者是怎么在台上大放光彩的。
看的时候，我一边看一边记，把人家好的地方都写下来。
可看完之后，我更懵了，因为我不知道怎么把这些学到的东西变成自己的。
那段时间，我晚上睡觉都睡不踏实，满脑子都是演讲的事儿。
然后呢，我就进入了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的阶段。
我天天拿着写好的稿子，不停地念，不停地改。
早上起来念，晚上睡觉前还在念。
有时候念得嗓子都哑了，喝口水继续。
家里人都说我魔怔了，可我心里清楚，不付出这点儿努力，怎么可能成功呢？为了让自己的演讲更有感染力，我还对着镜子练表情，练手势。
一个手势不到位，我就练上几十遍，直到自己满意为止。
那段时间，我整个人都瘦了一圈，新买的裤子穿上都显得松松垮垮的。
终于，到了比赛的那一天。
我站在台上，看着台下乌泱泱的人群，心里还是有点儿紧张。
可当我开口的那一刹那，所有的紧张都消失了。
我脑子里想的，只有我精心准备的内容。
演讲结束的时候，台下响起了热烈的掌声。
那一刻，我突然就明白了王国维先生说的第三重境界“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
我之前那么努力，那么辛苦地准备，不就是为了这一刻吗？而当这一刻真的到来的时候，我才发现，原来成功就在不经意间降临了。
这件事儿虽然不大，但却让我深深体会到了王国维先生这三重境界的含义。
以王国维的三境界为话题的作文
以王国维的三境界为话题的作文
《人生的三境界》
王国维的三境界，那可真是有意思的玩意儿。
咱就说我以前追我媳妇那会吧，刚开始那就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”。
就一门心思地盯上她了，心想这就是我要找的人啊。
天天就想着怎么能多见她一面，怎么能和她搭上话，那感觉，就像心里有只小猫在挠，痒痒的。
然后就是各种努力啊，什么送花啦，约吃饭啦，找机会偶遇啦，那就是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
有时候连饭都顾不上吃，觉也睡不好，心里就惦记着她这会在干嘛呢，是不是也会想到我。
最后呀，终于抱得美人归了，那就是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。
突然就觉得一切都值了，所有的辛苦都有了回报。
你看，这王国维的三境界，用在感情上也挺合适的不是。
生活中不管是追求啥，不都得经历这么个过程嘛，先是有目标，然后努力去追，最后才能
有个好结果。
咱就踏踏实实地按照这三境界去走，管他啥困难，都能闯过去，就都能找到属于自己的那个“灯火阑珊处”。
嘿嘿，这就是我从自己生活里体会到的王国维三境界，真是越品越有味道。
国学大师王国维说过人生三境界作文
国学大师王国维说过人生三境界作文国学大师王国维说过人生三境界作文在我们平凡的日常里，大家都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。
那么你有了解过作文吗？下面是小编收集整理的国学大师王国维说过人生三境界作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
国学大师王国维曾经说过，人生有三境界：第一境界——昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
第二境界——衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
第三境界——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
我把这“人生三境界”化为我的“读书三境界”，读书需要这样的境界。
古语云，开卷有益。
人，要博览群书，但在浩如烟海的书林中，如何寻找适合自己读的书呢?这需要我们查找、搜寻，选择适合自己的书。
作为学生的我，就经历了这样一个阶段：刚开始上高中的时候，因为自己的语文成绩不理想，想多阅读一些文章作品，于是把《读者》、《意林》、《青年文摘》等杂志买来看，经过一段时间后，自我感觉还不错，但是到真正写作文的时候，还是“挤不出牙膏”来。
向老师请教才如梦方醒，读书作学问不能只关照“快餐文化”，要读经典，读名著，并且写读书笔记，记自己的阅读心得。
读，一定要有所得。
在老师的启发下，我改变了读书的策略，按照老师的.说法去做，果然很奏效。
真是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”啊!高中生还有很多必读书目，摆在我眼前的一个现实问题是：没有那么多的时间、没有那么多的精力读。
怎么办呢?鲁迅先生说过，时间像海绵里的水，要挤总会有的。
我把一切课余时间都安排得满满的，别人闲谈的时间，我用来读书;别人闲逛的时间，我用来读书;别人游戏的时间，我用来读书。
那一段时间，很多同学都认为我变得不可思议，变得不可理喻，但，我心是有方向的，为了这个方向，我“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”。
三年间，我读了中外名著40多部，写读书笔记10多万字，考前捧着厚厚的精神食粮，我欣慰自己三年没有荒废。
今天，看到这个与阅读有关的材料，“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
王国维人生三境界_征文范文.doc
王国维人生三境界_征文范文王国维人生三境界（一）“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
’此第一境也。
‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
’此第二境也。
‘众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。
’此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。
”这是王国维《人间词话》第二十六条中一段广泛传颂的精妙文字。
王国维，浙江海宁人，是我国二十世纪非常杰出的人文科学大师，他创立的意境说美学体系，不仅在当时的中国独领风骚，也是领先于当时世界人文科学领域的伟大学术成果。
他的名着《人间词话》，至今仍是学习研究美学的经典读本。
王国维通过深入思索和仔细琢磨，悟出了每个人成就大事业都要经历的几个阶段：第一阶段是混沌迷茫，不知前路在何方。
第二阶段是在上下而求索，历尽艰苦磨难而不悔，开始见到曦微的曙光。
第三阶段是豁然开朗，终于找到了事业成功的钥匙，顿时感到，答案原先以为远在天边，实则近在眼前。
这三个阶段，可以概括为迷惘—求索—顿悟，细细品味，真是人生事业成功无法逾越的三个阶段，从哲学角度讲，就是人生事业成功必然经历的客观规律。
找到这个规律是可贵的，但能寻到这个规律的人，世上不会只有王国维一人。
不少学者认为，外国人尼采在谈到通向智慧之路时，指出要经过三个阶段：合群时期、沙漠时期和创造时期。
具体语言不同，却与王国维之卓见有异曲同工之妙。
我以为，王国维之过人之处，在于他洞悉了这个规律之后，未用自己的语言予以解析，而是极其自然并巧妙地运用了中国三篇古典诗词里脍炙人口的经典句子，非常生动形象地阐释了这三个阶段的不同特点。
谈到笫一阶段时，他引用了晏殊《蝶恋花》中的句子；第二阶段则引用柳永《蝶恋花》中的句子；第三阶段，引用的是辛弃疾《青玉案》中的句子。
这三段名句，被王国维信手拈来，赋予它们全新的含意，贴切生动地描绘了人们这三个阶段的思想感受与心路历程。
可见，王国维精通中国古典诗词，阅读过大量作品，并烂熟于心，故能准确地选用其中思维特征与艺术形象最恰当的传世名句，寥寥数语，就点透了三种境界，给人留下了难以忘怀的深刻印象。
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以王国维“三境界”为材料作文的写作指导及例文
王国维在《人间词话》里说：“古今之成大事业、大学问者，必经过
三种之境界‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也‘衣
带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也‘众里寻他千百度，回
头蓦见，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也”
阅读上述材料，从中你得到哪些启示？请自拟标题，写一篇不少于800字的记叙文
或议论文，不要脱离材料的范围和含意
【经典赏析】此条是王国维的读词心得，也是王国维对创业、治学之路的精辟阐释所
谓三种境界就是借用宋词来形容后天刻苦努力、日日精进所经历的三个阶段赏析如下：
第一境界：以西风劲吹，黄叶凋零，表示入门前茫无头绪、求索无门的疑虑与痛苦，
只有头脑冷静，目标明确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，看到别人看不到的地方，
排除干扰，一往直前
作用：第一境界也就是立志、下决心，为实现第二、第三境界奠定基础
第二境界：是叩门时以苦作舟、以勤为径、上下求索的艰辛与执着描述为理想而努力
奋斗，人瘦了、憔悴了，仍然无怨无悔遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于
创新，又善于等待为了心中的理想，百折不挠，赴汤蹈火，亦在所不惜
作用：第二境界也是前进路上最困难、最漫长、最不易坚持的阶段，第二境界的
实质是执着追求，忘我奋斗
第三境界：则是功夫到处，灵犀闪现，参透真理，豁然开朗的顿悟与喜悦经过多次周
折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人不理解的事物他能豁
然领通心智臻善，功到事成成功的鲜花、会心的微笑自然而然地呈现于眼前
作用：第三境界是人生追求的最高境界，在第一第二捷径的基础上的提升阶段，是
成绩辉煌的成功阶段
王国维的三境界论，鞭辟入里，贴切浑融，深致寓语已超越词话的范围，即使晏、
欧诸公在世，想也无容置喙，不得不叹服王氏的才情和睿智吧只是这三种境界又有几人能
通通品尝呢？未上高楼，已先自叹息驻足，更何消说为伊憔悴、蓦然回首呢？三境界之说
是对成功创业或治学之道的形象描述，他强调的是一种执着忘我、献身殉道的精神那既是
一条充满荆棘和险阻的艰辛之路，也是使人体验最高身心愉悦的理想境界，蕴涵的人生哲
理太深邃了！
【写作提示】
1.人在追求目标时不可避免地会遇到困难，这个时候，需要的是头脑冷静，目标明
确，信念坚定，方能居高临下，高瞻远瞩，排除干扰，一往直前
重点是：目标明确，信念坚定— 人生目标问题
2.遇到再大的困难，都要坚持奋斗，不懈进取既敢于创新，又善于等待
重点是：执着追求，忘我奋斗——人生态度问题
3.经过多次周折、多年磨练之后，逐渐成熟，别人看不到东西他能明察秋毫，别人
不理解的事物他能豁然领通心智臻善，功到事成
重点是：苦尽甘来，风雨后见彩虹——成功后的喜悦
【写作指导】
1.这三种境界可以同时运用，作为自己的三个分论点论述，以此来抒写人生的常态：
目标—追求——成功或迷惘——探索——收获
2.也可以抓住其中一个阶段来书写论述，重点突出，把握人生的关键和核心，就会
解决了人生的难题
3.也可以编写故事，采用故事的形式
(1)
我心不悔
每个人都在或者曾在为理想奋斗的道路上前行着，有的人累了便停下了下来，最终
躺在原地不再向前；有的人觉得理想是那么地遥不可及，手一挥，转身离去；但又这么一
群人，他们用自己的人生实践着“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，或大步流星，或步
履蹒跚，但从未改变方向，他们追求理想的心永远不会后悔
不悔，是守护一生的决然你沿着江畔一路低吟浅唱走来，你的背影显得那么寂寞，
小人们嫉妒你的蛾眉，你只是苦笑道：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”你追寻着香草
美人的理想，却得不到实现，“虽九死其犹未悔”屈子，你怀揣一颗灼热的爱国心纵身一跃，
投入了汨罗江中，你用生命告诉世人：理想值得用生命守护你的不悔如同那江水一样在华
夏大地上流淌，留下了属于你的印记
不悔，是不畏艰难的勇气一次辩白，将你送进阴暗潮湿的地牢；一场宫刑给你留下
难以承受的屈辱但你没有被艰难所击倒你幽愁奋发，奏响史家之绝唱，吟出无韵之离骚为
了写史的理想，你以山一般的刚直不阿和勇气冲破重重艰难，秉笔直书中华历史，你的汗
水和血泪汇聚成悠长的历史长河太史公，你的不悔催生《史记》的绽放
不悔，是永不放弃的坚持少年时期的一次不幸，让你失去了双臂，但你没有放弃追
寻理想日复一日地用脚练习着弹奏钢琴，常常会累得伸不直脚，但你坚持了下来，一首首
悦耳的乐曲从你的脚趾间流出，震撼了无数人的耳朵和心灵你最终站在“中国达人秀”的冠
军席上，同时成为了“感动中国十大人物”之一刘伟，你用你的不悔奏响了人生最美的乐章
追求的途中， 屈子决然地说：“我心不悔！” 太史公无畏地说：“我心不悔！” 刘伟
坚定地说：“我心不悔！”
无论追寻理想的道路有多么艰险，无论追寻理想的路途又多么漫长，只要你的心不
悔，一路向前，你会发现理想和你近在咫尺。
(2)
众里寻他
我不去管是否会成功，既然选择了远方便只顾风雨兼程；我不去管身后会不会袭来寒
风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
望尽天涯
用心作桨，在无边的海洋中漂流，寻找属于自己的理想，正如戴望舒撑着油纸伞在
雨巷寻觅那个有着丁香一样的颜色，丁香一样的芬芳，丁香一样忧愁的女孩偶然出现了一
位相似的女孩，出现了，又消失了，无隐无踪在寻觅理想的路途，踏破铁鞋，披荆斩棘，
掀起开神秘面纱，才得知姑娘不过梦一场哦理想如梦于是，我们应当清醒地认识到理想可
以有多种，太遥远的就不真实，我们何不“独上高楼”？哪怕“望尽天涯路”？认真地想想自
己能到达的目标只要有了明确而适合自己的目标，我们才能坚定地迈出自己追求的步伐
衣带渐宽终不悔
吴孟超说：我们应当有干将莫邪铸剑的决心，将自己的全部精力完整地干好一件事
他这样说，他也这样做了三十年的手术台，他坚守了；至今天他也没有离开他将毕生精力
致务于肝病研究，从解剖白鼠到研究药片，一步一步地走到今天，那些坚实的脚印注满了
他辛勤的汗水和真诚的血泪除了他，还有绿了青山，白了头发的杨善洲老人他既然选择了
为官一方，那么就坚定不移地造福一方住着苇杆扎成的帐蓬，他每天都还要给几十万亩的
山植树，治虫，几十年如一日，山才有了今天的郁乎苍苍他也完成了自己的人生最大目标
为了肝病研究，吴孟超为伊消得人憔悴；为了大山，杨善洲衣渐宽终无悔
灯火阑珊处
历经九九八十一劫，唐僧三人才度化成仙著书四十二年，《本草纲目》才与世人见
面；走过九十九年的艰难曲折，香港才得以如期回归如果没有唐僧三人的苦苦追寻，《大
唐经书》不会成功得到；没有李时珍踏破铁鞋，寻药采标，世界医药宝库也没有《本草纲
目》重要的一席之地；没有全国人民上下同心孜孜以求，香港代何以能回祖国的怀抱所以，
冰心说：“成功的花儿，人们只惊羡它现时的美丽当初它的芽儿浸透了奋斗的泪水，洒遍了
牺牲的细雨”或许我们的努力寻觅，不一定会寻觅得“那人”，但这何又妨，至少我们知道，
灯火阑珊外，“那人”却实在存在。
当我们一往情深地追求成功时，其滋味谁能分清是苦是甜；其结果是成还是败？即
便很苦，我们也要去尝；即便是输，我们也只能输给无悔的追求。