秉笔直书3

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秉笔直书的历史典故

秉笔直书的历史典故

秉笔直书的历史典故秉笔直书的历史典故秉笔直书是一个古老而充满智慧的典故,源自于中国传统的书法艺术。

在古代,为了保持字迹的工整和美观,书法家们常常会用修长的笔杆来辅助写字。

这种方法需要书法家的手腕和手指运用极高的技巧与力量,以保证笔迹纵横有度、章法工整。

因此,秉笔直书成为了形容书法家技艺高超和作品严谨有序的一种说法。

秉笔直书这个典故可以追溯到古代的儒家文化。

儒家强调修身齐家治国平天下的理念,而书法作为一门高雅的艺术形式,被视为对修身养性的一种修行。

在儒家的思想体系中,一方面强调仁爱、诚信、和谐等美德的培养,另一方面也提倡人文主义和艺术修养。

中国古代书法以楷书为主,这种字体要求每一笔都直而有力,线条流畅且工整。

因此,书法家在写字的时候需要保持笔势稳定、用力均匀,并且要把握好笔触的轻重和角度。

这就要求书法家们在创作中保持警惕和专注,不能有丝毫马虎之处。

只有拿起笔,以笔为中心,严格要求自己,才能写出一字又一字的“笔直”之作。

在中国的传统文化中,书法被视为一种艺术、文化和审美的完美结合。

对于书法家来说,书写是一种修身养性,追求内外合一的境界。

它要求提高艺术修养、精通结构规律,并通过笔触的细微之处来表达思想、感情和人生哲学。

因此,在书法家的心中,秉笔直书有着重要的意义。

秉笔直书的内涵并不仅仅局限于书法艺术的范畴,它更是一种人生态度和处事原则。

秉持笔直心态,意味着要做到严谨、认真和不马虎。

它教导我们在面对人生的各种挑战和困惑时,要以积极、坚定的心态去面对,不能放松对自己的要求,更不能丧失对生活的热爱。

秉持笔直心态,还要求我们思考问题要客观公正,处理事务要公平公正,做人要踏实诚恳。

秉笔直书的典故也对今天的社会有着一定的启示。

在现代社会中,诚信、专注和细心都成为了社会关注的焦点。

在信息爆炸的时代,我们需要秉持着笔直的态度去对待各种信息,理性对待,不盲从,不随波逐流。

只有将自己内心的真实需求与价值观保持一致,并以笔直的纲领去指导自己的行动,才能在这个纷繁复杂的世界中保持自己独立而坚定的立场。

3秉笔直书

3秉笔直书

初读感知课文:
谁秉笔直书? 他为什么要秉笔直书? 秉笔直书的后果是什么?
再读课文,思考问题 • 1.你知道太史的职责是什么吗? • 2.太史们分别是怎样拒绝崔杼的 不合理要求的?
太史的职责
• 按照事实写历史,是太史 的本分(职责)。
• 太史伯听了崔杼的话,严肃地说: “按照事实写历史,是太史的本分, 岂能隐瞒真相,颠倒是非呢?” • 太史伯说:“我只有一个脑袋,如 果你叫我颠倒是非,我情愿不要这 个脑袋。”
体会理解太史仲的话:
太史仲面不改色,冷笑着回答:“太史只怕不忠实, 可不怕死。你就是把我也杀了,难道还能把所有的人 都杀了吗?” 思考问题:太史伯就因为说真话而被崔杼杀害了,仲 还敢这么说,难道他就不怕死吗? (通过“面不改色”“冷笑”体会到他的毫不畏惧、 大义凛然的精神。)
• 太史季说:“我当然爱惜性命。但 倘若贪生怕死,就失了我的本分, 不如尽了本分,然后去死。但您也 要明白,就是我不写,天下还有写 的人。您只能不许我写,却不能改 变事实。您越是杀害史官,越显出 您心虚。”
研读句子,学习交流: 第二句:太史伯说:“我只有一个脑袋,如 果你叫我颠倒是非,我情愿不要这个脑袋。”
在理解了伯说的按照事实写历史是太史的本 分后,全班同学一起齐读这一句话。 (表现太史伯为了说实话宁肯牺牲自己的那 种毫不畏惧的精神,感悟人物性格的秉直, 敢于直言。)
• 太史仲面不改色,冷笑着回答: “我只怕不忠实,可不怕死。你就 是把我也杀了,难道还能把所有的 人都杀了吗?” • 第三个太史叔还是不屈服,也被崔 杼杀了。
美言:代人说好话。
谎言:谎话。
直言:毫无顾忌地说出来。 谣言:没有事实根据的消息。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
忠言:诚恳劝告的话。

秉笔直书典故内容概括

秉笔直书典故内容概括

秉笔直书典故内容概括
“秉笔直书”这个典故,主要涉及了三个人物:晋景公、史官和赵盾。

其故事内容概括如下:
在春秋时期,晋景公患了重病,听说秦国有一个医术高明的医生,便派人去请。

医生还没到,晋景公恍惚中做了个梦,梦见他的病变成了两个小孩子,正悄悄地在他身旁说话。

晋景公侧耳倾听,一个说:“那个医生技艺高明,定会治愈我的病,我只怕会被他治死。

”另一个说:“我和你躲在肓的上面,膏的下面,任凭他怎么用药,也无法奈何我们。


医生来到晋国,仔细为晋景公诊断病情后,十分为难地说:“公子的病已到了肓的上面,膏的下面,药力是无法到达的。

”晋景公听后,心中佩服医术高明。

由于医官看病时是一秉虔诚之笔记录在案的,所以晋景公和医官之间的事情也就成了历史典故“秉笔直书”。

此外,“秉笔直书”还用来形容文人、史官秉持公正的心志,据实记录事实。

秉笔直书 课文

秉笔直书 课文

秉笔直书课文战国时代,齐国的国王齐庄公(名光),被相国崔杼杀了。

崔杼串通几个人立齐庄公的兄弟为国君,自己独揽大权。

崔杼叫太史伯记录这件事,说:“你要这样写:先君是害病死的。

”太史伯听了崔杼的话,严肃地说:“按照事实写历史,是太史的本分,哪能捏造事实,颠倒是非呢?”崔杼没想到一个史官,无权无势,只凭着一支笔,却敢和自己作对,就生气地问:“那你打算怎么写呢?”太史伯说:“我写给你看。

”崔杼等他写好,拿过竹简一看,上面写着:“夏五月,崔杼谋杀国君光。

”崔杼大怒,对太史伯说:“你长着几个脑袋,敢这么写?”太史伯说:“我只有一个脑袋,如果你叫我颠倒是非,我情愿不要这个脑袋。

”崔杼一怒之下,把太史伯杀了。

太史伯的弟弟太史仲听说哥哥死了,就拿着自己的笔和竹简,前去接替哥哥的职位,他照样写道:“夏五月,崔杼谋杀国君光。

”崔杼又把太史仲杀了。

太史仲的弟弟太史叔又来了,他还是写道:“夏五月,崔杼谋杀国君光。

”崔杼也把太史叔杀了。

太史叔的弟弟太史季,是四兄弟中最小的一个。

他虽然年纪轻,却毫不畏惧地接过哥哥们的笔,照样写道:“夏五月,崔杼谋杀国君光。

”崔杼看了,气得说不出话来。

他想:“他们兄弟几个都是这样,我把他们都杀了,总有人会害怕我的权势,按照我的意思写吧。

”可是,太史季还是那样写,崔杼实在没有办法,只好让太史季把写好的竹简拿给其他大臣们看。

一些大臣们都很敬佩太史季,他们说:“我们应该像太史伯、仲、叔、季四兄弟一样,秉笔直书,做个正直的史官。

”从此,齐国的历史就真实地记载了这件事。

一、字词学习。

1. 生字。

- 崔(cuī):姓氏。

- 杼(zhù):“崔杼”为人名。

- 史(shǐ):“太史”官职名,注意书写时中间是“口”。

- 简(jiǎn):竹简,古代用来书写文字的竹片。

- 杀(shā):杀害,文中多次出现,表示崔杼杀害齐庄公以及他对太史们的杀戮。

2. 词语。

- 秉笔直书:秉,拿着;笔,书写工具;直,公正、正直;书,写。

秉笔直书是什么意思

秉笔直书是什么意思

秉笔直书是什么意思秉笔直书是什么意思呢?让小编带您来了解下它的读音、出处、英语翻译、词性、近反义词及造句吧。

秉笔直书是什么意思【拼音】:bǐng bǐ zhí shū【解释】:秉:持,握住。

拿起笔来直接书写。

指书写史实不隐瞒、不避讳,真实的记录情况。

【出自】:清·曾朴《孽海花》第三十五回:“我是秉笔直书,悬之国门,不能增损一字。

”【语法】:连动式;作谓语;形容客观对待历史。

【褒贬】:褒义词【英语】:write the truth without fear or favor;write down the truth ;秉笔直书的近义词据实直书书法不隐董狐之笔秉笔直书的反义词讳莫如深秉笔直书造句我们应该学习古代史官修史时秉笔直书的求实精神,不能增损一字。

作为一名统计局的工作人员,应该秉笔直书,不能虚报数据。

董狐秉笔直书的事迹,实开我国史学直笔传统的先河。

他秉笔直书的工作作风,另我们佩服。

我是一个很严谨的人,写作上秉笔直书,毫不夸大其词。

储安平是一个在新闻理论和新闻实践上有过成功尝试的民主报人,他既是一个特立独行的编辑家,又是一个秉笔直书的时评家。

尽管他有着难言的隐痛,但他仍秉笔直书,实事求是地记录着史实,终著成不朽名作。

兵强马壮是什么意思【拼音】:bīng qiáng mǎ zhuàng【解释】:兵强:兵力强盛;马壮:战马健壮。

形容军队实力强,富有战斗力。

也作“人强马壮”、“马肥人壮”。

【出自】:《新五代史·安重荣传》:“尝谓人曰:‘天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。

’”【示例】:明·罗贯中《三国演义》第九十七回:“时孔明~,粮草丰足,所用之物,一切完备,正要出师。

”【语法】:联合式;作谓语、定语;形容军队等【褒贬】:褒义词【英语】:well-trained army with strong soldiers and study horses;a well-trained and powerful army兵强马壮的近义词所向披靡兵精马壮兵多将广精兵强将兵强将勇孔武有力战无不胜羽毛丰满人强马壮所向无敌百战百胜无往不利无坚不摧长驱直入势不可当兵不血刃百万雄师本类成语的文章有:《形容军队战斗力强的成语》兵强马壮的反义词兵微将寡手无寸铁势单力薄羽毛未丰赤手空拳弹尽援绝老弱残兵不堪一击兵强马壮造句这个组织仗着自己兵强马壮,到处烧杀抢掠,无恶不作。

秉笔直书的意思和资料

秉笔直书的意思和资料

秉笔直书的意思和资料
1、秉笔直书:
拼音bǐng bǐzhíshū。

意思是连动式成语,指写文章不隐瞒、不夸大,真实地反映情况。

出自清·曾朴《孽海花》。

2、《秉笔直书》(作者:林汉达)
讲述太史伯、仲、叔因不服崔杼改写历史的命令而被杀,太史季冒死进言,崔杼不得不妥协的故事,赞美了太史们忠于职守、刚正不阿、秉笔直书的精神,也说明事实必将战胜谎言,正义必将战胜邪恶、历史是不容许被随意更改。

扩展资料:
《秉笔直书》原文:
齐崔杼弑其君庄公,“太史书曰:‘崔杼弑其君。

’崔子杀之。

其弟嗣书,而死者二人。

其弟又书,乃舍之。

南史氏闻太史尽死,执简以往,闻既书矣,乃还。

”后因以“太史简”为史官临难不苟,敢于秉笔直书的典实。

出自:《春秋襄公二十五年》。

意思:秋时期,齐国的大臣崔抒与齐庄公为争夺美女发生矛盾。

崔抒借机杀了齐庄公,立了齐景公,自己做了国相。

对此,齐国太史记道:"崔抒弑其君"。

崔抒
不愿意在历史上留下弑君的恶名,下令把这个太史杀了。

继任的太史还是这样写,又被杀了。

第三个太史仍然这样写,也被杀了。

第四个太史照样直书其事,崔抒感到正直的史官是杀不绝的,只好作罢。

这时,齐国另一位史官南史氏,听说接连有三位太史因实录国事被杀,惟恐没有人再敢直书其事,便带上写有"崔抒弑其君"的竹简向宫廷走去,中途得知第四位太史照实记录没有被杀,就回去了。

(3)我国史德传统中最为高尚的道德情操:“秉笔直书”

(3)我国史德传统中最为高尚的道德情操:“秉笔直书”

(3)我国史德传统中最为高尚的道德情操:“秉笔直书”在中国的历代史家都非常推崇“秉笔直书”,而这个成语本身,也来源于一个著名的史官。

春秋时期,晋国国君晋灵公夷皋与执掌军政大权的赵盾之间有很深的矛盾。

晋灵公聚敛民财,残害臣民,赵盾多次力谏,晋灵公觉得他碍手碍脚,便派人三番五次刺杀赵盾,虽然没有成功,但赵盾也被逼无奈,只好逃出晋国。

赵氏家族在晋国政坛举足轻重,赵盾又是赵氏的魁首,他走了可怎么行呢?于是,赵盾的堂弟、正担任晋灵公侍卫头目的赵穿与晋灵公争论,要求他请回赵盾,晋灵公不答应,于是赵穿愤而弑杀了晋灵公。

此时赵盾刚逃到晋国边境,听说灵公已被赵穿带兵杀死,于是返回晋都,继续执政。

当时董狐是晋国史官,在记录这次政变时,直书“赵盾弑其君”,并在朝堂上公开宣布,以示笔伐。

赵盾回来后,得知此时,便质问董狐说:“国君明明是赵穿所杀,为什么把弑君的罪名安在我头上呢?”董狐答曰:“子为正卿,亡不越境,反不讨贼,非子而谁?”意思是说,他做为执政大臣,在逃亡未过国境时,原有的君臣之义就没有断绝,回到朝中,就应当先讨伐叛臣,否则就是没有尽到职责。

你赵盾手握重权,国君被杀,却不追究乱臣,弑君之罪不应当由你承担,还有谁堪当此罪呢?赵盾想想赵穿毕竟是为了自己而弑君的,况且又是自己的弟弟,实在不忍加罪,只能把这个罪名承担下来。

在礼崩乐坏的春秋时期,权臣掌握国命,有着生杀予夺的大权,“秉笔直书”的记史原则,早已失去了它的威严,坚持这一原则,并非都能受到赞扬,而往往会招来杀身之祸。

齐国太史就因写了权臣崔杼的“弑君”之罪,结果弟兄二人接连被杀。

董狐之直笔,自然也是冒着风险的,因此,后人褒美他,正是表彰其坚持原则的刚直精神。

这种精神已为后世正直史官坚持不懈地继承下来,成为我国史德传统中最为高尚的道德情操。

“秉笔直书”的本质就是要说真话,不能因为害怕招来杀身之祸就玷污操守,曲意逢迎权贵,使历史失去真实。

我们都知道《史记》的作者太史公司马迁,是对中国历史影响最大的史家,他也是一个敢说真话的人。

2024年北师版四年级语文下册《秉笔直书》原文及教案

2024年北师版四年级语文下册《秉笔直书》原文及教案

2024年北师版四年级语文下册《秉笔直书》原文及教案一、教学目标1.知识与技能:能够正确地朗读课文,理解课文大意。

学习生字词,并能运用到实际情景中。

理解课文中所表达的“秉笔直书”的含义。

2.过程与方法:通过小组讨论,培养学生的合作能力和探究精神。

通过课堂活动,提高学生的表达能力和思维品质。

3.情感态度与价值观:感受“秉笔直书”的品质,培养学生的正义感和责任感。

二、教学重点1.生字词的学习与运用。

2.课文内容的理解与分析。

3.“秉笔直书”品质的培养。

三、教学难点1.课文中的难句理解。

2.对“秉笔直书”的深刻理解。

四、教学过程第一课时(一)导入1.谈话导入:同学们,你们知道“秉笔直书”是什么意思吗?它在我们的生活中有什么意义呢?(二)自主学习1.学生自由朗读课文,注意把握课文的节奏和情感。

2.学生勾画出生字词,并查阅工具书理解其意思。

(三)课堂讲解1.教师带领学生学习生字词,让学生讲解字词的意思,并组内交流。

2.教师逐段讲解课文,帮助学生理解课文内容。

第二课时(一)课堂活动1.分组讨论:课文中,哪些地方体现了“秉笔直书”的精神?(二)难点讲解1.教师针对课文中的难句进行讲解,帮助学生理解。

2.学生针对难点提出疑问,教师解答。

(三)情感体验1.学生谈谈对“秉笔直书”的理解和感悟。

第三课时(一)课堂检测1.教师出一篇小作文,让学生运用“秉笔直书”的精神进行创作。

2.学生写作,教师巡回指导。

(二)作文评析1.教师挑选几篇学生的作文进行评析,指出优点和不足。

2.学生互相评析作文,提出意见和建议。

2.学生分享自己的收获和感悟。

五、作业布置1.抄写生字词,巩固记忆。

2.阅读一篇有关“秉笔直书”的文章,谈谈自己的理解。

六、教学反思1.教师反思本节课的教学效果,针对学生的掌握情况,调整教学方法。

通过本节课的学习,学生能够理解“秉笔直书”的含义,并在写作中运用这一精神,培养学生的正义感和责任感。

同时,教师要注意关注学生的学习情况,及时调整教学策略,提高教学质量。

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友好同桌,快乐合作。
同桌合作交流自学部分的(1) (2)(3)题,比一比看谁 说得有道理,说得完整,能更 深刻地理解文中要表达的意思。
成功量学
(1)自由读2、3自然段,找出太史伯说的两句话, 并交流感悟,你是怎样理解的? (2)崔杼都已经杀了太史伯了,为什么仲、叔和 季还要誓死按照事实写历史呢?他们这样做是否值 得呢? (3)太史伯、仲、叔、季坚持自己的本分,尽职 尽责,宁死不屈的精神折服了崔杼,让他放弃了继 续杀害太史来掩盖自己罪行的行为。故事到这里似 乎应该结束了,可是课文中还出现了另外一个记录 历史的人——南史氏,他来做什么呢?如果太史季 死了,他会怎么做?
交流感悟:太史伯说的两句话
第一句:太史伯听了崔杼的话,严肃的说: “按照事实写历史,是史官的本分,岂能隐瞒 真相,颠倒是非呢?” 第二句:太史伯说:“我只有一个脑袋,如果 你叫我颠倒是非,我情愿不要这个脑袋。”
忠于职守、实事求是、坚守本分、宁死不屈
太史仲: 太史叔: 太史季:
“夏五月,崔杼谋杀国君光”
1、基础题 衷( ) 衰( )
我来帮它找朋友。 淘( ) 嬉( 陶( ) 喜(
) 颠( ) 巅(
) )
2、综合题 选词填空 果然 偶然 ①经过努力,我( )取得了好成绩。 ②( )考出一次好成绩,没什么值得骄傲的。 愿望 希望 失望 ①老师( )同学们好好学习,将来为祖国多做贡献。 ②大姐想当一名人民教师的( )终于实现了。 ③遇到困难时,大家不能( ),应当增强信心去战胜 它。
太史仲: 太史仲面不改色,冷笑着回答:“我
只怕不忠实,可不怕死。你就是把我 也杀了,难道还能把所有的人都杀了 吗?”
太史叔: 第三个太史叔还是不畏惧,不屈服,
也被崔杼杀了。
太史季:太史季说:“我当然爱惜性命。但倘若贪
生怕死,就失了我的本分,不如尽了本分, 然后去死。但您也要明白,就是我不写, 天下还有写的人。您只能不许我写,却不 能改变事实。您越是杀害史官,越显出您 心虚。”
太史就是真实地记录历 史的人,必须说真话,写真 事,还历史以真实比个人性 命还要重要。
太史季拿着写好的竹简从崔杼那儿出 来,路上碰见南史氏抱着竹简和笔迎面走来。 南史氏对太史季说:“听说三位史官都被杀 了,我怕你也保不住性命,是准备来接替你 的。”太史季把写好的竹简给他看,南史氏 才放下心,回去了。
南史氏怕太史季也被杀,准备来接 替他。作者写南史氏目的是为了表 现史官们都有着尊重事实,忠于职 道在光明照千古。
(宋)文天祥
释义:牺牲生命以保全道义,道将千古永 存。 这句话表达了文天祥在生与死的关头,他 选了与国家民族共存亡的满腔忠烈之心。
3、拓展题 修改病句。 ①小刚和小明被教室里的课桌修好了。 _________________________________ ②虽然他平时刻苦学习,所以成绩很优异。 _________________________________ ③蔚蓝的天空万里无云,蓝得像一块蓝玻 璃。 _________________________________
★小结:
太史季的一番话最终让崔杼“长叹了一 口气,只好作罢”,那么怎样理解太史季所 说的话呢?太史季所说的话传达了四层意思。 一是说太史季也是爱惜性命的,但是如果为 了保住性命而失掉史官的本分,那么他宁愿 尽史官之责而舍弃生命;二是说即使太史季 不写,天下还会有许许多多秉笔直书之人; 三是说崔杼只能做到太史记录而已,但历史 事实却是谁也改变不了的;四是说崔杼越是 杀害史官,越是证明崔杼内心的恐慌,越是 加重崔杼的罪恶感。太史季的这番话一针见 血,掷地有声,让崔杼无奈长叹,只好作罢。
(1)我能正确、流利、有感情地朗读 课文。 (2)我能抓住课文主要内容,理解人 物的性格。 (3)我能理解几位史官宁肯牺牲自己, 也要维护自己的职责,敢于直言的凛 (lǐn)然正气。
(1)太史的职责是什么? (2)面对有权势的崔杼,让我们来 看看太史们是怎样尽自己本分的。 默读课文第2——6自然段,找出有 关太史神态和语言的句子。(神态 用“﹏”划出,语言用“【 】”划 出。) (3)太史们为什么这样做?(用 “△”标出重点词语,“——”划 出重点句子。)
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