中国教育需要平民情怀
平民教师的教育情怀1
平民教师的教育情怀---读东缨著洪宗礼评传《从教师到教育家》有感这些年，我们教育人都在素质教育和应试教育中寻找，在大众教育和精英教育中不断地纠结，在各种美轮美奂的特色办学思想和中外教育思潮中徘徊选择。
视乎人人都在成功，事事都在走向辉煌，各种教育报刊把教育现象层林尽染，风格各异的教育家层出不穷，而回到我们的现实课堂，教师却无所适从；好大喜功的文风，移花接木的教风，失去童真的学风在学校蔓延。
在现代教育史上，一位平民教育家的教育情怀已经“生发到中国教育的长长战线”，他，就是中国教育的一面旗帜洪宗礼。
著名作家东缨先生所著洪宗礼评传《从教师到教育家》，以“传”的文学形式，对这位生于战乱，长与寒室，历经磨难的普通教师的成长足迹，思想困惑，理想追求和平民教师的教育情怀一一评说，真实感人，为每一位普通教师的成长提供了很好地参照系。
一、教学情怀：授人以渔语文教育是教育的大观园，语文课改一直是课改的难点和重点，因为语文这门学科，从目标看，是多元的，既要传授知识、训练能力，又要培养习惯、发展智力，更要提升思想、陶冶情操；从过程看，它是动态的双边活动；从内容看，包括字、词、句、篇等语言形式，语、修、逻、文等语言运用规律和听、说、读、写等语言行为，还有与毗邻学科和社会生活的广泛联系，真实雾里看花。
洪宗礼先生经过40年的研创、细磨，终于建造起语文教育思想体系的一座大厦—“五说语文观”和“二引教学法”。
“五说语文观”即定位工具说，教法导学说，学法学思同步说，大语文观渗透说，大时空观端点说。
“二引教学法”即扶读法，激趣法，设景法，诵读法，圈点法，提要法，自读法，点拨法，提示法，读异法，质疑法，反诌法，反三法，比勘法，速度发法，小结法，精读法，探究法，赏读法，求异法，读注法，溯源法，历练法等23种“引读法”和导源引写法，厚积引写法，知识引写法，阶步引写法，观察引写法，情景引写法，激思引写法，例文引写法，说文引写法，活动引写法等10种“引写法”。
当今中国,大学教育应平民化一辩稿
当今中国,大学教育应平民化一辩稿谢谢主席！大家好：我方的立场是当今中国,大学教育应该平民化。
开宗明义，大学包括本科与专科，大学教育的意义一是对国家社会有贡献，二是使受教育者获得综合能力和树立正确三观。
化，是一种趋势，平民化是指在社会整体上趋向于普及教育，在学校内部的资源分配上趋向于普通大学生。
精英是指卓越人物而精英化则是指教育资源更集中于极小部分精英手中。
今天我方比较标准是：何者更符合大学教育的意义。
所以，我方将从国家、学校、个人三个方面陈述我方观点：第一，从当今中国这个前提看，大学教育的平民化符合社会发展的需求。
其主要表现有三，首先，大学教育平民化普及顺应了国家对于高层次劳动力的需求，根据人社部门公布的数据，2015年预计新增城镇就业人口1500万人，大学毕业生749万人，正好占到50%。
这部分较高素质的大学毕业生已经成为新增劳动力的绝对主力。
其次，大学教育的普及是必然的发展趋势。
美国高等教育毛入学率2012年就达到94%，大批高素质人才是国家强盛的保障，而我国教育部提出高等教育毛入学率2015年要达到36%，2020年达到40%，即到2020年十个适龄青年中有四个是大学生。
而精英化是对国家推行高等教育的普及背道而驰的。
其三，我国国民整体文化素质提高需要大学教育平民化。
大学教育精英化并不能提升国民素质，反观平民化教育致力于营造又文化素质的国民社会，这才是源源不断产生人才的温床，是劳动力素质从金字塔形分布到纺锤形分布的必然要求。
第二，从学校层面看，大学教育平民化符合教育的意义。
平民化教育是以人为本、因材施教的多元化多层次教育，偏向于我们每个人的发展，给我们提供公平竞争的平台让我们通过自身努力享受应得的资源，最终达到培育人才的目的。
教育资源是稀缺资源，精英化会让富者更富，穷者更穷，赢家通吃，造成两极分化，而平民化则是设置合理梯度，因材施教培养所有学生，这和在座大多数人的切身利益相关。
平民化培养出的学生精英率可能会下降，但必然会提高学生的成材率。
语文教学要为培养平民情怀助力
载着孩子进入上层社会 。平民的教 育成 了培养贵
族 的 教 育 。为 了 让 孩 子 们 心 无 旁 骛 获取 高分 然 后
《 纲要 》提 出 ： “ 坚持 以人为本 、全面实施
素 质 教 育 是 教 育改 革 发 展 的战 略 主 题 ，是 贯 彻 党
为培养平民情怀助力 ，语文教学 责无旁贷 。
我 们 要 在 学 生 的心 中烙 下 深 深 的印 记 ：什 么 是 语 文 ？语 文 不 仅 是 高 雅 的唐 诗 宋 词 ，浪 漫 的汉 宫 秋 月 ，语 文 更 是 黄 土 地 上 的稻 谷 香 气 ，是 祖 辈 的 苍
素” ，组 织丰富 多彩 的语 文教育活动 ，培养学生
的平 民情 怀 ，铸造学生 的平民人格 ，为学生未来 成长 为优 秀的平民和树立服务平民的理想打 下坚
的，对于普通人 ，谈不上平 民情 怀。似乎应该是
实 的思想基础 。人教版 、苏教版 、语文版等 各个
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顺利地成为知识精英逃离平民阶层，也为了让管理 变得更加简单便捷 ，孩子们一走进校园，社会、学 校和家长就有意识地不仅在思想上也在生活场景上 隔断他们和 “ 滚滚红尘”的联系。孩子们不得 已蜷
缩在 校 园 四 角 的天 空 下 ，提 前 成 了 不 食 “ 间 烟 人
的教 育方针 的时代要求 ，其核心是解决好培养什
使命。
典课文 ，通过鲜活 的文本解读和活泼 的教学方式
让 学 生 走 进 平 民 生 活 ， 了解 真 实 的人 生 苦 难 ，点
燃学生心 中的责任感 。其次 ，我们要点拨学生欣 赏平民的美好情怀 ，激发学生热爱百姓和服务百
一位“平民教育”家的情怀与追求
一位“平民教育”家的情怀与追求来源：教育文摘周报2009年3期2008年秋季起，我国城乡义务教育全部免除学杂费，这是中国教育史上具有里程碑意义的一件大事。
它惠及中国普通民众，令人拍手叫好。
然而，此项举措无疑对民办学校的生存与发展造成了不小的冲击和挑战。
一方面，义务教育免费了，另一方面，教师的工资标准也在不断提高。
双重压力之下，民办学校的发展步履维艰。
然而，在河北省固安县，却有这样一所民办学校，她的办学红红火火，她的声誉有口皆碑。
在低迷的民办教育领域，她可谓一支独秀。
这样的成绩因何而来？这样的景象背后又隐藏着怎样鲜为人知的故事？请您和我们一同走进固安县英才学校何志杰校长的内心世界吧，看他为何“大路不走走小路”，听他如何“守着清贫谈富有”……引领中国教育潮流，探索现代教育模式，培育“四对”人才，实现全面提升——这既是我们的梦想，更是我们锲而不舍的追求。
——何志杰固安县英才学校，创办于2001年3月。
自创办以来，学校一直以“培千年桃李，育万世英才”为己任。
历经八年发展，现已形成南北两个校区，分设小学部、初中部和高中部，在校生近五千人，教职工四百余名的巨大规模，成为了廊坊市首屈一指、河北省及临近地区赫赫有名的民办完全中学。
学校中考成绩连续多年稳居全县第一。
1“我就是想放开手脚、踏踏实实做点儿事”记者：何校长，据我们了解，在创办英才园之前，您曾在公立学校担任领导职务。
那么，是什么原因促使您放弃了公职，白手起家创办了英才园呢？何志杰：从1976年开始任民办教师，到后来任副校长、校长，可以说我几十年的人生之路一直与教育相伴相随。
加上出身于教育世家，我的内心深处总有一种浓浓的教育情结，我非常想在这方舞台上干出一番事业，做好自己想做的事。
但是，任公立学校校长期间，我觉得很“累”，经常感觉身不由己。
那时候我很少能呆在学校，大部分时间都在外面为了一些琐事而奔波、应酬，但这些事情跟实际的教育教学管理并没有太大的关系。
渐渐地，我厌倦了这种游离于真正教育之外的工作，加之一个良好的契机，我毅然决然地辞去了那份让很多人羡慕的公职，创办了英才园。
坚守“平民教育”理念 续写“平民教育”传奇
坚守“平民教育”理念续写“平民教育”传奇作者：暂无来源：《教育家》 2016年第27期文/ 袁红四川省双流县永安中学校长龙清明同志简介龙清明中学物理高级教师，四川省特级教师后备人员。
1986 年参加工作， 2011 年8 月任双流中学永安校区党支部书记、校长。
先后被评为四川省劳动模范、四川省优秀共产党员、成都市群教活动先进典型、成都市劳动模范、市先进教育工作者、双流县“见证小康双流、我的幸福生活”十大优秀人物、双流县身边好人、双流县优秀教师、双流县德育先进个人。
曾任四川省物理教学委员会中学物理委员。
坚持“平民教育”理念，促进教育均衡发展，求真务实，保证每一位学子享受公平、公正和优质的教育教学资源，是永中人的郑重承诺。
近年来在校长龙清明为核心的校领导班子的领导下，四川省双流永安中学结合现代教育理念，倡导“现代平民教育”，营造良好育人环境，以精品化办学模式借智借力，助推发展，积极探索创新课堂模式，提高教育质量，赢得了群众的称赞。
深挖历史资源，坚守“现代平民教育”原永安乡（现双流区永安街道办）“乡村教育”博士傅葆琛1941年回家乡创办乐育中学（永安中学前身），提倡“乡村教育要为改善乡村人民的生活，培养乡村各项人才，发扬乡村美德服务，通过发展乡村教育，缩小城乡差别的思想”。
从此，“平民教育”的理念便深深地植根在永安人的心底，地处农村的永中人追溯前人的步伐，结合现代教育特点，提出“办现代平民教育促学生成人成才”，培养集“勤奋、智慧、自强、自信”于一身的“四维”学子目标。
一方面，永安中学需要继承和发扬传统“平民教育”的精髓，以国家兴衰为己任，以大胸怀办学，弘扬傅葆琛的个人优秀品质，引导学生勤学奋进，志存高远，爱国奉献，回馈家乡。
另一方面，永安中学要在自身“平民教育”的基础上不断融合先进的教育理念，不断学习现代化的教学方法。
基于此，龙清明校长在传承中推陈出新，给出了新时代对“平民教育”的全新诠释：平民教育就是公平教育，没有教育的公平，就没有整个社会的公平；平民教育是“实用”教育，学以致用；平民教育是“法制”教育，理性中保证法律和社会法制的公平性。
我们需要平民教育家
我们需要平民教育家作者：鲍成中来源：《江苏教育》2012年第06期从温家宝总理的“教育家办学”、“穷人教育学”到“农村孩子上大学比例下降”的感叹，我们可以体会出温总理浓厚的平民情怀，心系教育，情注平民。
然而，在当代，教育家只是个“亚群体”，教育家是我们最缺乏的教育资源。
而平民教育家更是当前最紧缺的教育资源。
我们这个时代需要“平民教育家”，需要像陶行知那样胸怀“百姓”的“践道”精神。
实际上，只有平民教育家的大批出现，才能让广大处于社会“底层”的平民享受到平等的受教育权，享受到社会发展带来的福利，才能让农村的孩子有公平的机会。
那么，平民教育家的实现路径是什么呢?我认为，有以下几点：一、平民教育家的自主成长1理念上：需要确立平民意识何谓平民意识?平民意识是社会的产物，是人性的本原。
它是一种教育理念，是一份伦理要求，其中饱含着责任。
它关注穷人的教育，关注弱势群体的教育问题，从而形成面向大众的教育。
平民教育的第一层含义是“面向大多数人的教育”。
第二层含义是特指“面向弱势群体的教育”，第三层含义是指“平民化的教育”。
2价值取向上：坚守平民教育家的核心价值第一方面，人权观。
主张教育是一种人权，是人的基本权利，每个人都应该包括进来。
第二方面，平等观。
这是人权观的进一步深化，即给所有学生提供均等的接受有效教育的机会。
第三方面，民主观。
倡导个体以社会主人的身份去改造社会，这个原则充分体现了全纳教育的主体性特点，所有的学生都是学习活动的主体。
第四方面，价值观。
全纳教育主张在教师、学生、家庭三者间，在学校、社会、家庭三者间，在地区和国家之间，通过合作创建出一种全纳的气氛。
3身份认同上：回归大众和平民当前，平民教育思潮悄然兴起，呼吁让教育回归大众。
让教育走向草根化、平民化。
从某种意义上说，平民教育的兴起，平民教育家的出现，让教育政策回归平民，让教师认同平民，让最广大人民教师成为平民教育的参与者、创造者和分享者，只有这样，我们的教育和我们的国家才会有无穷的生命力。
中国教育需要平民情怀
中国教育需要平民情怀教育是国家发展的基石，也是国家未来的希望。
当前中国的教育体制存在一些问题，其中之一就是缺乏平民情怀。
平民情怀指的是关注普通民众的需求和利益，注重平等、公平和公正。
对于中国教育来说，平民情怀的重要性不容忽视。
中国教育需要平民情怀是因为当前教育资源分配的不平等。
在大城市和发达地区，教育资源丰富，学校提供的教学设备、师资力量和教育环境都较好。
而在农村地区和贫困地区，由于条件的限制，教育资源匮乏，教学质量不高。
这种教育资源分配的不平等，导致了教育机会不公平，影响了人民群众的公平竞争权益。
平民情怀需要在改善教育资源分配的让每个人都能享受到公平的教育机会。
中国教育需要平民情怀是因为现阶段的教育过于注重分数和竞争。
当前，中国的教育环境中普遍存在功利主义观念，导致学生过分追求分数和竞争，忽视了其他方面的综合素质的培养。
这样的教育模式容易导致学生的自我价值感受不到，形成焦虑的心理状态。
一味追求分数和竞争也容易忽视学生个体差异和特长的培养。
平民情怀需要在教育中强调全面发展和个体差异，让每个学生都能感受到成功和成长的快乐。
中国教育需要平民情怀是因为当前的教育评价体系过于片面。
中国教育评价体系主要以考试成绩为导向，忽视了其他方面的评价和培养。
这种片面的评价方式容易让学生陷入应试教育的泥淖中，限制了他们的创造力和才能的发展。
平民情怀需要在教育评价中加入综合素质评价，注重学生的实际能力和社会责任感的培养，让评价更加全面公正。
中国教育需要平民情怀是因为教育应该是一种服务，而不是一种商品。
教育是国家提供给人民群众的一项基本公共服务，应该是让每个人都能享受到的。
平民情怀需要在教育中注重弱势群体和农村地区的教育需求，提供有针对性的帮助和支持，让他们也能享受到高质量的教育。
中国教育需要平民情怀。
平民情怀能够解决教育资源分配不平等、过度追求分数和竞争、教育评价体系片面、教育服务问题等一系列问题。
只有关注普通民众的需求和利益，注重平等、公平和公正，才能构建一个更加公平、公正和可持续的教育体系。
中国教育需要平民情怀
中国教育需要平民情怀随着中国的经济快速发展，教育也在不断地进步和改善。
中国教育的成功离不开政府的投资、教育工作者的辛勤付出、家长的配合支持以及学生的努力学习。
但是，教育的改进不能只停留在硬件和资金上，也需要平民情怀。
首先，平民情怀可以通过改善教学方法和教学内容来体现。
教师应该站在学生的角度出发，制定适合他们的教学方案。
这就需要从学生的兴趣出发，选择适合他们的教学法。
例如：对于喜欢文艺的学生，可以通过引导他们读一些文学名著来提高他们的文化素养。
但对于喜欢体育的学生，可以通过组织一些运动会或比赛来增强他们的身体素质。
另外，在教学内容上也需要更加注重实际操作和综合素质的提高，让学生学以致用。
其次，学校应该为学生提供更加平等的教育机会。
不同家庭的财产和背景不同，造成了教育资源和条件的不平衡，影响了教育的公平性。
因此，政府应该加大对贫困地区的教育投入，提高那些没有条件接受教育的孩子的教育机会。
同时，学校还应该给予孩子们公平的发展机会，让每个孩子都能够得到应有的发展。
再次，培养学生的创新能力和实践能力。
不少学生在学习中只注重应试的成绩，缺乏实际操作和实践经验。
这就需要学校鼓励学生进行实践活动和科技创新，开设一些趣味性强、实用性强的特色课程，让学生具备创新和实践能力。
最后，学校应该注重学生性格、综合素质和道德素养的培养。
在今天的社会，仅仅拥有知识和技能是不够的，还需要具备高尚的道德情操和良好的行为准则。
因此，学校应该通过举办一些品德教育讲座、开展志愿者活动等，培养学生的公民意识和社会责任感，让他们成为具有理想、信仰和坚定性格的中华新人。
综上所述，中国教育需要平民情怀。
只有真正了解学生和教育的需要，才能够提高教育的质量和公平性，推动中国教育进一步发展。
在这个过程中，政府、教育工作者、家长和学生都需要共同参与和努力。
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中国教育需要平民情怀
教育需要平民情怀也是个人发展的需要。
现代社会，人们对于个人能力和技能的要求
越来越高，但是更重要的是塑造一个“有爱心”的个体。
我们需要培养学生具有关爱弱势
群体、保护环境、关注社会问题的意识。
这种平民情怀不仅能够让学生更好地融入社会，
也能够给予他们更多的满足感和成就感。
从长远来看，这样的学生才能够更好地适应社会
发展的需要，成为对社会有益的人才。
要让教育系统更加注重平民情怀，并非易事。
我们需要从课程设置上入手，引入一些
与社会责任感和公民意识相关的内容。
可以将公民教育纳入学校的课程中，让学生了解国
家的基本法律和政策，培养正确的公民观念。
可以让学生参与社会实践活动，让他们亲身
体验社会责任感和关爱他人的重要性。
也可以通过教师的示范引导，让学生从师生关系中
体会到关爱他人的重要性，从而培养平民情怀。
除了课程设置，也需要从教师队伍和学校管理上加以引导。
教师是学生的楷模，他们
的言传身教对于学生的影响是深远的。
我们需要培训教师具有平民情怀，让他们能够向学
生示范出对弱势群体和社会问题的关爱和关注。
学校也需要以培养学生的全面发展为目标，引导学生成为有社会责任感和公民意识的公民。
社会也需要从多方面支持教育引导学生培养平民情怀。
可以鼓励企业向学校提供社会
实践项目，让学生参与让他们能够深切体会社会问题和弱势群体的需要。
也可以通过社会
组织的合作，让学生参与社会义工活动，关爱社会和他人。
中国教育需要平民情怀是非常重要的。
这种平民情怀不仅能够为社会带来积极的影响，也是学生个人发展不可或缺的一部分。
我们需要从多方面入手，引导学生培养平民情怀，
为社会发展培养有责任感和有爱心的公民。