六十四卦详解通俗易懂

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易经六十四卦白话详解

易经六十四卦白话详解

易经六十四卦白话详解易经六十四卦白话详解如下:1. 乾为天(乾卦):刚健中正,上上卦。

象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。

这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。

事业:大吉大利,万事如意,心想事成,自有天佑,春风得意,事业如日中天。

但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心谨慎。

力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能充分发挥才智,保证事业成功。

经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。

但切勿操之过急,宜冷静分析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。

外出:利于出行,结伴而行更佳。

婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美满结果。

决策:可成就大的事业。

坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。

2. 坤为地(坤卦):柔顺伸展,上上卦。

象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。

3. 水雷屯(屯卦):起始维艰,下下卦。

象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。

雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。

事业:起初多不利,必知难而进,小心翼翼,勇往直前,灵活机动,可望获得大的成功。

时机到来时一定要抓住,却也不得操之太急,且仍有困难。

务必有他人相助。

故平时应多施恩惠。

经商:创业初期步履艰难,多有挫折。

坚定信念最重要。

不要为表面现象所迷惑。

应积极进取,行动果断,打开出路。

若仍无法摆脱困境则应退守保全等待机会再展宏图。

求名:积极争取主动追求可以成功。

外出:慎重为好有危险宜改日动身。

婚恋:好事多磨忠贞纯洁大胆追求能够成功婚姻美满。

4. 山水蒙(蒙卦):启蒙奋发中下卦。

象曰:卦中爻象犯小耗君子占之运不高婚姻合伙有琐碎做事必然受苦劳。

这个卦是异卦(下坎上艮)相叠艮是山的形象喻止坎是水的形象喻险。

以上是易经六十四卦中的乾、坤、屯、蒙四卦的白话详解。

如果需要其他卦的白话详解可以查阅相关资料或咨询易经专家。

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)

易经六十四卦通俗解读(收藏版)1. 乾为天:天行刚健,自强不息;如同困龙得水,时运变好,吉卦;2. 坤为地:大地承载万物,饿虎得到食物,求名应事都吉利;吉卦;3. 水雷屯:屯就是艰难的意思,表示艰难险阻,做事不顺;不吉卦;4. 山水蒙:蒙就是昏而不见,迷惑看不清方向,只能迷糊摸索;中下卦;5. 水天需:反过来就是天需要雨,天空云朵密集,但偏偏没有下雨,等待时机;6. 天水讼:天在上,水往下流,各走各路,相背而驰,有因争端而起诉讼;一般卦;7. 地水师:师就是出兵打仗的意思,难免受伤,难得安宁;半凶半吉卦;8. 水地比:齐心协力,众星拱月,大家相亲相辅,一片和谐安乐;上吉卦;9. 风天小畜:小蓄就是积累的能量有限,力不从心,需要忍耐蓄积实力,等待时机;平卦;10. 天泽履:履lǚ就是小心走路的意思,要小心走路才能没有危险,有惊无险,险中求胜,小吉卦;11. 地天泰:泰就是通泰,同行无阻的意思。

地与天阴阳和睦,流通无阻;上吉卦;12. 天地否:否就是不通的意思,天地不通,干事不顺。

鼻塞不通,上下不合之意;不吉卦;13. 天火同人:同人就是两个人如同一个人,同心同德,其利断金。

二人同心之象,合作共事之意;吉卦;14. 火天大有:天上太阳足够,大有就是非常多,非常旺。

旺就会转衰,所以是日丽中天,好景不长,又有盛转衰的迹象;整体为吉卦;15. 地山谦:大山都到了地底下,因为它谦虚。

谦虚,虚怀处世就会比较顺的意思;小吉卦;16. 雷地豫:地上有雷声响起,说明大地有生机,万物欣欣向荣,事情有生机,有办法;上中卦;17. 泽雷随:雷木在泽水中,随着水漂流;表示顺利,也表示随遇而安;半吉半凶卦;18. 山风蛊:蛊就是坏虫的意思,事物腐败生了虫子,变坏了。

说明要革新改变,不然失败;不吉卦;19. 地泽临:地上有水来灌溉万物,水土相辅相成,生生不息,循序渐进的变好;小吉卦;20. 风地观:风在地上吹,就会扬起很多尘土尘埃;正道衰微,事情变坏的意思;中下卦;21. 火雷噬嗑:噬嗑(shì hé)就是用嘴巴咀嚼,咬断;表示事情被阻,必须克服,就像用嘴咬断东西一样,才能成功;中等卦;22. 山火贲(bì):贲就是装饰得很美的样子;表示吉祥好看,中上卦;23. 山地剥:剥就是剥落的意思,山上的石头剥落在地面上,表示去掉旧的,生来新的;整体为吉卦;24. 地雷复:复就是反反复复,表示好事坏事不明,好事坏事都反复无常;中下卦;25. 天雷无妄:无妄就是不乱动,不乱来,表明守旧如常,守正道,就不会有问题;中下卦;26. 山天大蓄:天地的能量在山中蓄积,表示积少成多,积小成大,要脚踏实地则能成功;中吉卦;27. 山雷颐:山中有雷,要小心谨慎;谨慎言语说话,这事一个吉卦,吉卦;28. 泽风大过:大过就是犯了一个很大的过错,主大凶;要反省自己过失;下下卦,不吉;29. 坎为水:坎为水就是上下都是水,水表示险阻,进退都有险阻,下下卦,不吉;30. 离为火:上下都是火,表示上下通明,烈日当空,光明远大的意思,但是要防治激进,意气用事;上吉卦;-31.泽山咸:咸就感应的意思,表示山与沼泽能通气,往来没有阻碍;特别是测感情的时候,大吉;32. 雷风恒:恒就是永久的意思,要坚持,恒定,则能成功。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解易经六十四卦详解第1卦乾为天(乾卦)这个卦象征天,___(德才的君子),又象征纯粹的___,表明兴盛强健。

乾卦以“元、亨、利、贞”为卦辞,示吉祥如意,教导人遵守天道的德行。

第2卦坤为地(坤卦)坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。

它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取___。

第3卦水雷屯(屯卦)这个卦象征万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。

第4卦山水蒙(蒙卦)卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。

但因把握时机,行动切合时宜,因此,具有启蒙和通达的卦象。

第5卦水天需(需卦)以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。

___(讼卦)刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。

争讼非善事,务必慎重戒惧。

第7卦地水师(师卦)师卦象征军队,教导人们应该统一思想,团结一致,共同完成任务。

这个卦告诫人们,只有通过团结和协作,才能取得胜利。

繁荣昌盛上上卦象曰:日中必定照万里,人心无邪君道正,众人皆可得其利,大有可期在眼前。

这个卦是异卦(下乾上离)相叠,乾为天,为阳;离为火,为阴,阳气旺盛,火势炽盛,象征着繁荣昌盛。

无邪之心,正道必行,利益共享,大有可期。

勤奋积累上中卦象曰:卦中爻象象打柴,一日三番不断绝,虽然辛苦心甘愿,终得财宝在眼前。

这个卦是异卦(下离上艮)相叠。

离为火,艮为山。

山上有火,喻勤奋积累,不断努力,才能获得成功和财富。

第23卦火山旅(旅卦)行动有度中上卦象曰:卦中爻象象旅人,行路艰难心里慌,___丰盈在前头,谨慎行事不受殃。

这个卦是异卦(下艮上离)相叠。

离为火,艮为山。

火在山上,喻行动有度,不可过猛,也不可过缓,要谨慎行事,才能避免损失。

第24卦地雷复(复卦)重蹈旧路中中卦象曰:卦中爻象象两耳,重复旧事不开窍,翻身不如便睡觉,事事无功枉费力。

这个卦是异卦(下震上坤)相叠。

震为雷,坤为地。

六十四卦金钱课讲解

六十四卦金钱课讲解

1《乾卦》困龙得水乾者健也。

刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。

夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。

占此卦者时来运转之兆也。

“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。

昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。

就如困龙得水之象。

“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。

“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。

2《坤卦》饿虎得食坤者顺也,内外纯阴,其性柔顺,故有饿虎得食之象也。

夫饿虎得食者,乃是一只猛虎,腹中饥饿,走去寻食,不炒一只肥羊失群,送到面前,虎捕而食之,占此卦者,遂心如意之兆。

“象曰”肥羊失群入山岗,饿虎食之把口张,适物充肠心欢喜,卦基逢之大喜昌。

昔日刘备使人迎接张松,占了此卦,果然得了酬图,后取其地,就应了饿虎得食之卦。

“诗曰”饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。

“断曰”寻人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。

3《屯卦》乱丝无头屯者,物始生尴未遇也,故有乱丝无头之象。

夫乱丝无头者,乃一机户在室外落丝,忽然狂风大起,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,主颠倒错乱之兆也。

“象曰”风刮乱丝不见头,逢着闲事且暂推,慢从缓来方可顺,谋贵求财心不遂。

昔日周景无前去投亲,路途占过此卦,果然投亲不认,被逐出门徘徊不定,就如乱丝无头之象。

“诗曰”乱丝无头实难得,逢着闲事且暂推,交易求财无好处,谋贵求财心不遂。

“断曰”疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。

4《蒙卦》小鬼偷钱蒙者味也,常味不明,故有小人偷钱之象也。

夫小人偷钱者,如同一人时运不好,全不宽愉,遇有钱之时,无论多少,使不出来,就如小鬼偷钱一般,占此卦者,时运不祥之兆也。

“象曰”卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,作事必然受苦劳。

昔日杨志去解生辰纲,占过此卦,果然中途中了白胜之计,误用蒙汁药,尽把金银失去,应了小鬼偷钱之卦。

易经第六十四卦白话全解

易经第六十四卦白话全解

易经第六十四卦白话全解易经第六十四卦白话全解易经,又称周易,在中国古代历史文化中占有重要地位。

其中第六十四卦,又称未济卦,是易经的一个重要组成部分。

本文将对未济卦进行全面讲解,解读其所代表的含义。

一、卦辞解析未济卦是由水火两个拒绝共处的属性组成的卦象。

卦辞为“亨,小狐汔济,濡其尾,无攸利”。

其中,“亨”表示通达无阻,象征成功。

而“小狐汔济”则是指一只小狐狸跋涉河流,意味着困难重重。

另外,“濡其尾”也是指小狐狸湿透了尾巴,遭遇不顺。

二、彖文解析未济卦为坎水之下,离火之上。

水火性质不同,所以不可共处。

然而阳火克制阴水,两个属性相互制约。

未济卦中“小狐汔济”表示前进艰辛,但能克服困难。

而“濡其尾”则象征局面与自己不利,因而需要采取慎重的行动。

三、象意解析未济卦是由坎、离组成的,一水一火,形成相互冲突之象。

此卦代表的是青年的开始,时机不稳定。

但是,通过自我认识和奋斗,可以获得良好的结果。

四、卦象变换未济卦变化有四种形态,分别是大壮、晋、家人、睽。

大壮表示“上吉下凶”,晋表示“进展顺利”,家人表示“家庭团结”,睽则为“四面楚歌”。

五、卦象运用未济卦具有应时而变的特性,符合个人和企业运作中的阶段性变化。

未济卦主要描述了一种不稳定、决定前途的态势,其变化包含应慢慢发展,把握时机,尽量从有利条件中获得收益的方法。

六、未济卦的应用未济卦主要适用于初创企业或新开展业务的企业。

也适合个人发展的转型期,如从学生状态到就业状态、到事业发展的状态、到退休后生活重塑的状态等。

在这个阶段中,先后转变各种属性的阻抗、影响、局限,应根据自身条件灵活运用、评估选择,达成最高收益。

七、总结未济卦是积小胜大的卦象,适用于细节清晰者。

未济卦立足于当前环境,突出解决问题的策略性,是业务拓展、事业发展、学业转型等领域常用的卦象。

通过科学地解析未济卦的含义,人们可以更好地语言表达、沟通合作,对当前处境进行深入思考,最大限度地发挥人的才能,实现个人和组织的成长和发展。

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解

易经六十四卦详解一.乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意是指日出时,光气舒展的形象,也有发音近似的“健”的含意。

乾卦为天的极至,象征事情要进行到底,一往无前肯定可以成功。

易经六十四卦卦辞诗乾宫乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始创通且顺问求有利理当然二.坤——(卦形:坤上坤下)此卦象征大地,大地可以包容万物,好像君子宽阔的胸怀;大地依顺着天资生万物,向前永远奔腾不息。

但大地包容既为应当收敛,此时就应该谨行慎言,才不会发生过失,即使不能得到赞赏,也可免除灾祸。

易经六十四卦卦辞诗坤宫坤为地卦:包容柔顺地坤恩随伴当如母马奔臣仆寻主须积极先迷后得莫逡巡西南有助东无助贞问心安好事频三.屯——(卦形:坎上震下)此卦象征创业的艰难;如同草木刚刚生长不久,不能利用。

但生长不可逆转,只要坚定信念必然前程无量。

易经六十四卦卦辞诗坎宫水雷屯卦萌芽起步最艰难大路通行得利还万勿轻率求冒进功成置业自开颜四.蒙——(卦形:艮上坎下)此卦象征幼稚就需要启蒙;启蒙的原则,必须动机纯正,坚持到底,如滴水穿石,积少成多,海流百川,汇成汪洋。

易经六十四卦卦辞诗离宫山水蒙启蒙讨教要专诚一再三多事不成贵在包容无类教问求得利好前程五.需——(卦形:坎下乾下)此卦象征需要,生物维持生命就需要各种营养,人们遇到事情就需要等待机会,不可莽撞。

否则就要吃亏。

易经六十四卦卦辞诗坤宫水天需卦:耐心恒心自信心安闲等待值千金诚信顺利求者吉闯险何须惧水深六.讼——(卦形:乾上坎下)讼既是争讼;争讼就是打官司,官司对双方都不利,遇事恃强争胜,结果必然凶险。

易经六十四卦卦辞诗离宫天水讼天水违行成险地与人争讼莫逞强知足退让英雄事争胜虽成终祸殃得遇贵人能化解不宜冒险勿轻忘七.师——(卦形:坤上坎下)此卦为师卦;此卦意味着在柔顺的外表之下,埋伏着凶险与机遇,看你如何选择。

易经六十四卦卦辞诗坎宫地水师用兵须慎莫贪功争战从来祸害重统帅占求当吉利或能趋吉又避凶八.比——(卦形:坎上坤下)此卦为比卦;象征大家相亲相爱,和睦吉祥。

六十四卦的卦象解说

六十四卦的卦象解说

六十四卦的卦象解说六十四卦的卦象解说:乾刚坤柔——乾卦,刚阳、向上。

高贵。

“天行健。

君子自强不息。

”坤为大地、宽容、平和、柔顺。

厚德载物,有涵养等,其实是个六冲卦,不顺。

比乐师忧——比卦,地上有水,心情快乐、关系比较融洽,默契。

师卦,地下聚水,忧心忡忡,兴师动众之象。

屯囤蒙萌——屯卦为积压、积累、货物难出手,艰难之象,有困难的意思。

蒙卦为萌生、萌芽、事情刚开始,或者刚有一种新的想法或计划,也有蒙昧,被骗,欺蒙之象临与观求——临卦有付出,有参观,观望之意。

观卦则有求于人,等待,观望之意。

艮止震起——艮卦稳固,停滞不动,如有买房子较好。

震卦起动、进取、不稳定。

六冲不顺,快,为车,为雷、电,快。

问开店会很快关闭,开不长。

(坎为水也干不成,很快就解体。

)益溢损愁——益卦阳气过重,满则溢。

不能骄傲。

损卦必有损失,损坏、使人发愁。

不能气馁。

溢极必损,损极必溢。

要辩证地看待事物。

也有损失之象,求财不好,适合送礼,办事还好(官为用)。

无妄受累——‘行人偷牛、邑人之灾’,出力不讨好。

因为别人的事受到牵连。

或者是自己出力别人得利。

提防意外之灾,天下有雷不可妄动。

大畜等候——养精蓄锐,待机而动。

延伸为正在周密制定将来的发展计划。

有积蓄,贮存,留,等待之象。

测婚不顺,行人外出易堵车。

萃聚升去——萃卦既萃集精华,聚集一堂,有聚合的意思。

适应谈判、会晤。

升卦就是要亲自去办理事。

凡事要主动,不能被动地等待。

谦退犹豫——谦逊、谦让都来至谦卦。

有谦虚待事之象,问事业进取心不强。

办事不积极主动。

犹豫来至豫卦,办事迟缓。

豫:高兴之意,但不能太过,利于求财。

噬嗑交杂——纷乱不顺、杂乱无章。

纠缠、麻烦、事情难以理顺。

犬牙交错,有来回之意。

贲合巽游——贲卦有修饰之意,有利于合作,贲为彩霞。

巽卦飘忽游动,进退不果,但有利于网络通讯。

兑悦随和——兑卦上缺为开口,六冲卦,不顺,折损(易有口舌之象,或舌战)。

随卦则和顺随缘,事情则无法强力实施,只有顺其自然。

易经六十四卦原版详解

易经六十四卦原版详解

易经六十四卦原版详解易经六十四卦原版详解如下:1. 乾宫八卦乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领导集会。

测婚多有不顺。

天风:上乾下巽,理发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。

天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领导办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。

天地否:上乾下坤,巴结领导,乡村领导,行贿受贿,交粮纳税。

风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。

山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,寺庙,堵车,母亲的卧室。

火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。

火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。

2. 坤宫八卦坤为地:柔顺伸展、上上卦、象曰:肥羊失群入山岗、饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。

水地比:坎上坤下、冰、水、河流、木材、木材市场、森林、高速公路、水池、鱼塘。

水天需:坎上乾下、等待、期待、需求、接纳、包容、含蓄、积累、沉淀。

水地观:坎上巽下、观察、观看、侦查、分析、思考、想象、领悟、领悟力。

水山蹇:坎上艮下、险阻、艰难、跋涉、困境、进退两难。

地水师:坤上坎下、军队、士兵、武力、战争、战场。

雷地豫:震上坤下、欢快、愉悦、舒畅、活泼、动感十足。

雷水解:震上坎下、缓解、宽慰、安心、轻松自在。

3. 震宫八卦震为雷:动而能行上上卦象曰:一口金钟在淤泥风吹雨打当锤击老君留下真消息名利终须心不死。

雷地豫:震上坤下、欢快、愉悦、舒畅、活泼、动感十足。

雷水解:震上坎下、缓解、宽慰、安心、轻松自在。

雷风恒:震上巽下、恒久、持之以恒。

风水涣:巽上坎下、散布、扩散、流畅。

水风井:坎上巽下。

泽风大过:兑上巽下。

泽雷随:兑上震下。

4. 巽宫八卦巽为风:取诸候上上卦象曰:时来运转是春风春风送暖花自美更有喜事开了怀万事如意心想事任意而行永向前。

风地观:巽上坤下。

观察室;风车;东风汽车;庄稼地;草坪;花园。

风火家人:巽上离下。

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六十四卦详解通俗易懂
八个经卦相互重迭构成六十四卦,那64卦白话详解是什么呢?
64卦白话详解。

六十四卦,按周易古经顺序排列。

乾(卦一)——吉人自有天象。

坤(卦二)——贴近大地的胸怀。

屯(卦三)——人间路难行。

蒙(卦四)——诚信得神佑。

需(卦五)——出行的苦与乐。

讼(卦六)——纷争不可避免。

师(卦七)-----战争是王者之事。

比(卦八)——团结的学问。

小畜(卦九)----远古传来的劳动号子。

履(卦十)——君子坦荡荡。

泰(卦十一)——运动变化的辩证法。

否(卦十二)——提防物极必反的忧患意识。

同人(卦十三)——古战场的刀光剑影。

大有(卦十四)——民以食为天。

谦(卦十五)——内圣外王的境界。

豫(卦十六)——三思而后行。

随(卦十七)贩奴历史的真实记录。

蛊(卦十八)——子承父业的教诲。

临(卦十九)——统治者的治人之道。

观(卦二十)——体察各方情况的统治术。

噬嗑(卦二十一)——吃喝享乐与受刑挨罚。

贲(卦二十二)——对偶婚的风俗画。

剥(卦二十三)——不止是小人才忧戚。

复(卦二十四)——行旅过程的体验。

无妄(卦二十五)——“思无邪”的做人准则。

大畜(卦二十六)——种田放牧的诱惑。

颐(卦二十七)——不劳动者不得食。

大过(卦二十八)——凡事不要过头。

坎(卦二十九)——布满陷阶的荆棘路。

离(卦三十)——突如其来的战祸。

咸(卦三十一)一梦境中的吉凶征兆。

恒(卦三十二)一愿好日子恒久如常。

遯(卦三十三)——归隐山林的诱惑。

大壮(卦三十四)——驯养牲畜写真。

晋(卦三十五)——敲响进攻敌人的战鼓。

明夷(卦三十六)—艰难之时思归隐。

家人(卦三十七)——幸福的和不幸的家庭。

睽(卦三十八)——平实的旅行日记。

蹇(卦三十九)——艰难困苦结硕果。

解(卦四十)——逢凶化吉的商旅经历。

损(卦四十一)——保持恰到好处的“度”。

益(卦四十二)——力娩衰亡的呼号。

夬(卦四十三)--防患于未然的意识。

姤(卦四十四)——梦中相亲出行。

萃(卦四十五)——没有人的祭祀活动。

升(卦四十六)—昌盛之道在不断发展。

困(卦四十七)—严刑酷罚的展示。

井(卦四十八)——水是生命之源。

革(卦四十九)——变更是万物运行的法则。

鼎(卦五十)——鼎倾覆损坏的启示。

震(卦五十一)——雷电滚滚惊天动地。

艮(卦五十二)——养身之道一张一弛。

渐(卦五十三)——鸿雁传来幸福家庭的消息。

归妹(卦五十四)——姊妹共夫的婚俗。

丰(卦五十五)——经商漂泊的遭际。

旅(卦五十六)——赚钱赚不来幸福。

巽(卦五十七)——谦逊受益。

兑(卦五十八)--邦交以和为贵。

涣(卦五十九)--洪水可不可怕。

节(卦六十)——倡导节俭和守礼节。

中孚(卦六十一)——久已远去的仪式。

小过(卦六十二)——
开明通达的批评观。

既济(卦六十三)——谁能说不济是祸。

未济(卦六十四)——谁能说既济是福。

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