第1课先师孔子
（1）结合材料及所学知识，概括孟子和苏拉拉底 的法制观念。（10分）
孟子：治国需要法制； 权力不能干预执法； 当法律与人伦冲突时，维护人伦。（5分）
苏格拉底：守法是正义行为； 法制关乎城邦存亡； 法律至上，严格守法。（5分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出两种法制观 念产生的社会背景及其共同的历史价值。（15分）
先师孔子
课标要求： 了解孔子的生平，基本思想观点
和政治主张，探讨孔子在中国以及 世界思想史上的地位和影响。
山东曲阜孔庙、孔府、孔林全景
一、孔子生平（前551——前479）
1、出生：尼山降圣，生逢乱世
纥与颜氏女野合生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁 襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名 曰丘云。字仲尼，姓孔氏。
子去曰做天：。资“”聪君孔颖子：的泰颜另而回一不个骄、学，子生小游问人、他骄子，而夏为不什泰么。同”样的 问题相却对回愚答钝不：同曾呢参？孔、子子说路“冉有遇事畏缩，所
以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他
慎重。”
教学方法 因材施教
教学内容 编订六经
启发式教学
三、孔子思想的地位和影响
1.对中国：
——据《孟子》
材料二 公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法 庭以亵渎神明与蛊惑青年的罪名判处死刑。他与 他的弟子们都认为判决不公。当弟子们安排苏格 拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义， 但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决 也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果 拒服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自 己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序 将混乱不堪，城邦将无法存在。最终他选择在弟 子面前饮下毒药，从容赴死。
鲁哀公16年，孔子73岁，患病，不愈而卒。
一、孔子生平（前551——前479）
5、献身文教：整编典籍，造福后人
整理出《诗》 《书》《礼》《易》 《乐》《春秋》等 典籍，对中华文化 的传承做出了巨大 的贡献。
一、孔子生平（前551——前479）
6、孔子的逝世：
公元前479年，孔子病故。 图为位于山东曲阜的孔 子墓。
2）实现方式： 要遵守“忠恕”之道——推己及人
①忠：“己欲立而立人，己欲达而达人” ②恕：“己所不欲，勿施于人”
二. 孔子的思想主张
1）含义： 周礼
2.
指西周时建立的以分封制和宗法制
克 为核心的等级名分制度。
己 2）内容： 复 ①社会秩序和社会制度。 礼 ②礼仪制度，就是有关朝廷的祭祀、出
征、朝聘以至婚丧嫁娶、待人接物直到
从政失败
孔子在鲁国的活动
孔子五十一岁时，被任 命为中都宰（王室总管）。 第二年，他被升为司空，专 管全国建设。不久调任司寇， 相当于现代的最高法院院长， 摄相事。
摄相事
大司寇
司空
中都宰
▲周鲁哀游公列2国年,孔子59岁,离开卫国经曹、宋、郑至陈国,
住三年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子带弟子离开。
▲鲁哀公3年,孔子60岁，去郑国,被累人累嘲若丧笑家,称之之犬 为”
冰火两重天
---近代以来孔子的地位 1.维新先师 2.打倒孔家店 3.批林批孔 4.现代化的传统文化代表
巩固小结
一、孔子生平（前551——前479）
孔
少
从
周
献
子
年
政
游
身
出
求
失
列
文
先生
礼
败
国
教
师
仁者爱人
孔 子
二、思想 克己复礼 主张 中庸之道
有教无类、启发式教学、因材施教三、孔子思想的地位和影响
一个核心：孔子思想体系的核心是“仁”。 两大称谓：伟大的思想家、教育家。 三大影响： 对中国：所创儒家学说成为几千年中国传统社 会的主流思想； 对亚洲：儒家思想成为亚洲许多国家传统文化 的组成部分； 对欧洲：欧洲启蒙思想家受到儒家思想的启发。
孔子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。 ——《史记》
“吾少也贱，故多能鄙事”。
——《论语·子罕》
尼
山
降
圣
生逢乱世 春秋时期是奴隶制社会向封建社会
转变的时期（大变革）
子弑父、臣弑君、 少凌长、庶废嫡
经济：井田制瓦解，私有土地出现 政治：王室衰微，诸侯争霸；
社会变革，礼崩乐坏 文化：学术下移，鲁国文化传统深厚
二. 孔子的思想主张
1）与仁礼的关系：
3.
是实现仁和礼的途径
中 2）含义: 适度，和谐
庸 ①处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
之 ②将各种正确的原则、思想等妥善加以调
道 和,使他们互相补充,互相制约。
仁√ 礼X 仁X 礼√
模糊上下尊卑 礼中有仁 仁中有礼
维护既贵贱分明又社
矛盾激化
会安定的统治秩序
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不
逾矩。
——《论语·为政》
十五岁时下决心学习；三十岁时建立起自我； 四十岁时成为智者，不再迷惑；五十岁时懂得 认同天命；六十岁时能听得进不同的意见；七 十岁时可以随心所欲，却不违反礼制规矩。
问题 孔子一生追求的主要目标是什么？ 我们能从孔子身上学到哪些优秀品质？
儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想； 奠定封建社会传统政治的理论基础； 成为传统文化核心内容，奠定古代教育传统基础 渗透到社会秩序和个人行为规范中； 孔子被尊为万世师表，其形象逐渐被神圣化。
2、对世界： 传入韩国、日本成为其传统文化的组成部分
传入西方被欧洲启蒙思想家借 鉴启发
当今世界仍有很多学者推崇儒学
孔子的思想主 要保存在其弟子整 理记录的《论语》 一书中，成为后世 儒家学派的经典。
问题探究：孔子一生的活动集中在从政、 教学、著述三个方面，试述其主要活动。
1、从政：担任司寇；夹谷之会；周游列国。
2、教学：“有教无类” ，开辟私人办学先河； 提出一系列教育思想。
3、著述：整理编辑“六经”。
孔子是这样概括自己一生的：
3、教学：杏坛授业，万世师表 （创办私学）
孔子杏坛讲学图
孔子30岁左 右时，已博学 多才，成为当 地较有名气的 学者。他收徒 授业，开创了 私人办学的先 河。相传有弟 子三千，贤者 七十二。
图文探究 该图为“孔子讲学图”。据资料记 载：孔子聚徒讲学，弟子三千，其 中不少学子“贫且贱”，“无社会 地位”。你认为孔子的这种教育对当时的 教育格局带来了怎样的变化？
(2015.新课标Ⅱ，40)
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于 法律问题的讨论。学生问：“舜做天子后，假 如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回 答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜 不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？ 法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎 么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位， 毫不顾惜。然后偷偷也背上父亲逃到海边住下， 一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘 掉。”
1、“仁”是孔子儒家学说的核心，是处理人际关 系的最高准则，希望通过仁爱来缓和社会矛盾， 实现社会的稳定。 2、“礼”在孔子的思想中占有重要地位。孔子主 张恢复周礼，维护社会等级秩序，并将礼和仁有 机结合起来，让仁有礼的约束而不失于无序，让 礼体现仁的精神而不流于形式，以此维护奴隶主 阶级的统治。 3、孔子又提出“中庸”思想以协调礼和仁的关系， 避免过犹不及，实现礼和仁的和谐统一。
打破了奴隶社会“学在官府”、贵族 垄断文化教育的格局，把教育对象扩大到 平民子弟。
一、孔子生平（前551——前479）
4、政治活动：周游列国，直道而行
齐景公问政于孔子， 对曰：“君君、臣臣、父父、子子。”
曾
夹谷之会
任
鲁
国
司
寇
由于齐人的离间，鲁定公对孔子的态度逐渐冷淡，孔子便 率弟子离开鲁国，开始周游列国，宣扬自己的政治理想。
（1）社会背景： ①战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐
渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。 （6分） ②古希腊工商业相对繁荣；城邦民主政治高度发 达；各种社会思潮活跃；法律作用突出。（6分）
（2）共同的历史价值：他们的法制观念分别对中 国和西方法制发展产生深远影响；是人类思想发 展史上的宝贵遗产。（3分）
总之，三者相互渗透，相互作用，共同构成 孔子儒家思想的核心。
二. 孔子的思想主张 4. 教育思想
教育对象 有教无类
教育目标 成人、君子
学生子路问他：“听到一个主张很好，是不是应
子该曰马贵：上族“实子君行弟子？：”喻孟孔于懿子义说，子：小、“人司你喻马有于牛父利兄。在”，应该先 子向曰你贫：的穷“父卑君兄微子请：坦教颜荡，回为荡什，、么小闵要人子马长骞上戚、做戚子呢。路？””冉有问 子他曰同家：样境“的富君问裕子题：成，子人孔贡子之却美、回，冉答不有：成“人当之然恶应。该小马人上反去是。”
累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰：“然哉，然
哉问！题” 宋国
郑国
▲鲁哀公六年,孔子63岁，楚国人听说孔子到了陈、蔡
为什交道被孔重界么子用处孔对 ，，子师他 对派周徒们 他人游被的 们去围列所 不迎国做利接所，宣孔陈为于子传国有是。政意派陈治见服国绝主，劳、粮张怕役蔡7日却孔的国未子 人的蔡到 将大被国了 孔夫采楚 子们纳国 师知？
关系，“礼”主要是规范社会的政治秩序和制度。
孔子的理想社会：只有礼和仁相结合的社会，才是理 想的社会，一方面社会依礼有严格等级和上下尊卑界限， 另一方面，依仁使人人有爱心，能够推已及人，不使有差 别的等级走向对抗，这样的社会是既有差别又具温情的社 会。
有等级之分但不过分对立，有仁爱但仍有差别 的温情社会 ------体现了中庸思想
评价：追求和谐有序的社会局面，使人们生 活安定，有积极意义；
统编版三年级上册语文：《论语》1
❖欲知天下事， ❖需读古今书。 ❖自小多才学， ❖生平志气高。
2021/1/9
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——《论语》
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你能想到哪些关于孝顺的名言?
2021/1/9
名著导读《论语》
7
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心灵课堂
2021/1/9
1
请大家轻声起立 端身正意，束整衣冠 让我们以一颗恭敬感恩之心 向大成至圣先师孔子行鞠躬礼 拱手，高揖
为天地立心，拜，欣 为生民立命，拜，欣 为往圣继绝学，拜， 为万世开太平，拜，欣
2021/1/9
名著导读《论语》
2
向老师行鞠躬礼 拱手，平揖
向家长行鞠躬礼 拱手，平揖
《弟子规》第一课备课与教案
《弟子规》教案第一课教学内容：弟子规，圣人训。
首孝悌，次谨信。
泛爱众，而亲仁。
有余力，则学文。
课程类型：综合课教学用具：【教材、奖励币、小礼物教学目标：1.知识目标：（1）了解本书和孔子。
（2）能理解本课的核心词语——“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁、余力学文”。
（3）能熟练的朗读经文，理解经文的大意。
2.故事目标：通过故事“孟宗哭竹(孝)”、“孔融让梨（悌）”、“狼来了的故事（信）”“董遇三余读书（余力学文）”内容理解主题，在老师的引导下复述其中的一个故事。
"3.德育和礼仪目标：（1）让学生知道“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁”是“做人”的重要品质，先做好人再做好学问；（2）学习拜孔礼和深揖礼，调动学生学习的主动性，引导学生在生活中学习和运用本文中学到的知识。
教学重难点：核心词语“孝、悌、谨、信、爱众、亲仁和余力”的理解；教学方法:1.情境教学；2.多媒体教学；:3.启发式教学；4.问题教学等。
教学时间：40分钟教学步骤：一、组织教学1.自我介绍：同学们，你们好！（说完行揖礼，教师要精神饱满、有爱、有活力，可以卖萌~~~）我是xxx老师，你们可以叫我X老师，很高兴能和你们一起学习《弟子规》。
2.学习揖礼和拜孔子（仪式性的活动有助于调动学生的积极性，让学生快速融入到新环境中来）"细心的小朋友发现了：刚刚老师跟大家打招呼的时候没有招手，而是鞠躬了，老师行的是向长辈行礼时用的揖礼，你们想学吗好，全体学生起立，站好，整理一下自己的穿着。
双手外展内合，平伸指交叠，男生左手在外（女生右手在外），两掌心向内，双臂在胸前定位。
双手向外推手上推前至口鼻前方，弯腰（躬45或60度），双手向前伸如抱一环，同时说：“老师好”，上身要慢慢地前倾，不能速度过快，手臂也不要乱动，贴紧身体。
同学们，咱们再来一遍，之后表扬学生：你们学得真快！好的，接下来我们一起拜孔子，同学们，准备好了吗好，我们一起给孔子行深揖三拜礼。
陕西省蓝田县焦岱中学高二历史选修4人物评传 第1课 先
据说是父亲与颜姓野女子苟合而生的孔子，三岁丧 父，历尽家境衰落之苦，但是高贵的贵族血统使他积极 上进。十五岁就有“志于学”，特别善于向他人学习， “三人行，必有吾师焉”，“择其善者而从之，其不善 者而改之”是他在《论语· 述而》中提出的观点；因为自 己好学不厌，所以许多人认为他很“博学”。三十岁时， 孔子开始追求有所建树，于是设馆授徒讲学。最早的一 批学生，大概是冉有、颜渊、子路、子贡等人。当时做 鲁大夫的孟僖子也将儿子孟懿子送来跟他学“礼”，可 见当年办学盛况空前。孔子办的学校，是典型的个人独 资的民办学校。她的出现，打破了历史以来的公家办学 的垄断局面，他创立了“有教无类”的教育原则，开创 了新的课程体制，制定了新的课程标准，而且教育了一 大批品学兼优的学子。
后世往往以貌取人，将“儒”士视为柔弱之人，认为这位“老夫子”只是以 文见长，然而细考古籍却发现孔子不仅是习武、讲兵之人，还是一位“矢无虚发” 的射箭高手。孔子本纪中不仅记载了这位教育家身强善射，而且记载了孔子办学 时的“六艺”顺序是“礼、乐、射、御、书、数”，把冷兵器时代最重要的单兵 训练课目“射”、“御”放在非常重要的地位。这种文武不偏废的教育思想，对 培养后人的尚武精神不无启发。春秋时期，士大夫和全体“国人”（即自由民） 尚武是传统，儒家也不例外。
——孔子
●孔子晚而喜《易》——读《易》韦编三绝 ●闻《韶》音，学之，三月不知肉味。 ——《史记》
3.杏坛授业 礼、乐、射、御、 书、数。 ——六艺
4.学而优则仕 挫强齐，强公室、 抑大夫、贬家臣
孔子杏坛讲学图
孔子的得意门生
自汉朝以后，禁兵之法日益峻密，民 间习武愈受控制。迂腐的宋代理学家更倡 言“主静”，以射、御为“粗下人事”， 中国儒生从此大都是一副手无缚鸡之力的 形象。尚武精神的失落，使汉族政权在游 牧民族进攻下长期陷入被动挨打的窘境， 近代中华又备受外国列强欺凌。后来有人 把民族精神积弱的罪责归咎于儒家，从历 史长河看未免有些偏颇。那个一向主张文 武不偏废的儒家鼻祖孔子若在曲阜的地下 有知，恐怕也会大呼冤枉吧！
三年级《孔子拜师》教案
三年级《孔子拜师》教案三年级《孔子拜师》教案1设计意图：孔子、老子这些人物的内心世界和可贵品质隐含在字里行间，尤其是附着在关键的词句之中。
本堂课重在引领学生关注、发现那些内涵丰富、意韵深广的词句，通过理解意思，揣摩内涵，自然进入人物的真实内心。
这样，学生对语言的学习是立体的，活生生的，语言也会伴随着丰富的思想感情融入学生的生活世界。
教学目标：1、认识7个生字，会写12个生字，掌握远近闻名、风尘仆仆、纳闷、长进、敬重、品行等12个词语。
2、了解孔子拜师求学的经过，感受老子、孔子的品行。
3、懂得为学要勤奋、谦虚、永不满足；为人要真诚、无私、尊敬师长。
4、学会借助课文资料袋来学习语文。
课前准备：多媒体课件（孔子画像、孔子讲学、孔子论著以及人们纪念孔子的场景。
）教学流程：一、走近孔子，略知孔子。
1、学生交流心目中的孔子。
2、读课后资料袋，进一步感受孔子形象。
3、教师小结：一个人能称为家不简单，孔子却同时誉为两个家：思想家和教育家，而且是伟大的，那就更了不起了。
孔子为什么会有如此成就呢，学了今天这篇课文可能会有所启发。
二、走近课文，初步感知。
一、读题。
提示：子在这里读第三声，古代特指有学问的人。
二、感知课文。
1、自读课文,要求：读准字音，读通课文，想想文中讲了几个人物，写了怎样一件事？2、指名朗读，及时正音。
3、问题反馈：课文写了哪些人物：孔子和老子。
屏幕显示孔子、孔丘、仲尼；老子、老聃。
简要解释古人的名与字。
同时简介老子的成就。
课文围绕两人写了怎样一件事？（学生回答，要求语言连贯，简单扼要。
）三、走进课文，以悟促读。
体悟词句，蓄势蕴情。
1、自读第一段，要求边读边圈圈文中你认为重要的词句，然后仔细体会，从这些词句中你读懂了什么，体会到了什么？（远近闻名总觉得还不够三十岁）2、学生畅谈体会：（虚心、好学、对知识永不满足等）3、指导学生紧扣这些重点词来进行朗读，（最好加点竞赛朗读）。
自读自悟，感受人物精神。
刚才我们抓住文中的重点词语，来体会，来朗读，效果十分明显。
第1课 儒家文化创始人孔子(教案) (2)
第2单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子（教案）教学时间：4月29日主备人：宋之明授课人：课标要求：了解孔子的生平、基本思想观点和主张，探讨孔子在中国以及世界思想史的地位和影响。
教学目标：1．知识与能力：识记孔子生平的主要史实“六经”，孔子儒家思想的核心内容仁、礼和中庸。
孔子主要的教育思想。
孔子对中国传统文化、封建社会政治、教育以及对世界尤其是亚洲各国的深远影响。
理解孔子思想产生的历史根源以及在后来中国历史发展进程中，儒家思想为什么能够成为我国传统文化的正宗。
运用孔子儒家思想对现阶段我国建立和谐社会的现实意义。
运用孔子的教育思想探讨学习方法。
结合孔子对后世影响的史实，在现实中寻找实例。
2．过程与方法：阅读归纳；分析材料；问题探究；古今结合；讨论探究3．情感态度价值观：孔子为实现自己的治国思想孜孜不倦的追求精神值得我们学习。
儒家思想在很多方面应该成为我们的道德规范。
孔子的许多教育思想值得学习和借鉴。
理解“孔子是我国历史上著名的大思想家、大教育家”做一个像孔子那样对社会产生进步作用的人。
教学重点：孔子儒家思想及教育思想核心内容以及对后世的影响。
教学难点：对孔子儒家思想礼、仁、中庸的理解及评价。
教学过程：（导入新课）引用孔子的雕像、孔子的言论、山东曲阜的“三孔”图片，引领学生知道孔子两千多年来受到封建统治者的尊崇；在今天孔子的思想依然发挥重要的作用。
那么这节课我们系统的看看孔子的成长历程和孔子思想的形成。
（讲授新课）：一、学生自学、发现问题：1.从孔子的生平看他的理想追究？2.孔子思想的核心内容是什么？3.探讨孔子思想对中国文化产生的影响?二，生生交流，合作学习：（一）追求礼乐的一生孔子是这样概括自己一生的：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
”——《论语·为政》请结合上述材料及课本内容，简要概括孔子的人生轨迹。
十五岁时，孔子树立了怎样的志向？立志学习礼乐。
第1课 先师孔子
选修（4）《中外历史人物评说》——新课程导学第1课先师孔子一、孔子其人1. 孔子的出身：孔子名，字，春秋时期人。
2．孔子的求学活动：“十有五而志于学，三十而立”3．孔子的教学活动：（1）收徒授业，开创了的先河，传播和普及了文化知识（相对）。
（2）积累和总结了系统的教育教学理论。
（见“教育思想”）4．孔子的政治活动：（1）从政鲁国。
（2）周游列国。
思考：为什么孔子的政治思想未能被各国接受？你如何看待孔子“知其不可为而为之”的思想？5．整理文化典籍：“六经”、、、、、。
二、思想主张孔子思想体系的核心是“”和“”，其主要内容是“ _____ ”和“ _______ ”。
1．“仁”——仁者爱人（1）孔子提出“仁”学。
“仁”最基本的含义就是“”，仁爱的对象大大超出了；孔子进而要求统治者_____________，反对________和任意刑杀；但孔子的“仁”是一种的爱。
（2）孔子认为，要实现“仁”，必须遵循“______________”之道。
2．“礼”——克己复礼（1）孔子讲的“_______________”，是说做人要克制自己，使自己的行为符合“礼”的要求。
孔子追求的“礼”，是西周时的___________制度。
为了实现“礼”，孔子进一步提出了“________”的主张。
正名，是用的等级名分把被破坏了的_________匡正过来，达到名正言顺，这体现了他政治思想中保守的一面。
（2）孔子认为，“仁”和“礼”的关系是，只有，才能实现“”。
3．中庸之道（1）含义：孔子认为中庸就是处理任何事情都；中庸还要求，使它们。
（2）意义：孔子认为要实现仁和礼，就必须遵循。
他认为中庸是，是的依据。
4.有教无类（1）孔子主张“____________”。
他招收学生，不分贵贱，使受教育者的范围得到扩大。
（2）孔子提出启发式教学的原则，主张“”。
（3）孔子主张“________________”，针对学生不同的特点，采取特殊的方法启发诱导。
岳麓版高三历史选修4_《先师孔子》参考教案
第1课先师孔子【课标要求】1、了解孔子的生平2、基本思想观点和政治主张，3、探讨孔子在中国以及世界思想上的地位和影响。
【教学目标】一、知识与能力1、了解孔子的主要生平活动2、了解孔子的主要思想和政治主张，学习在特定的历史背景下去客观分析和评价历史人物3、认识孔子对中国及世界历史发展的重大影响，了解人类思想文化的发展有着绵绵不绝的传承关系和基本脉络。
二、过程与方法1、结合多媒体中示意的地图、图片，复述孔子的主要生平和政治主张。
2、模拟演说，依据课本和补充的历史资料，认识孔子与同时代的其他诸子主张的异同。
3、鼓励学生多渠道查阅，搜集资料，以撰写小论文，发表提纲等形式，对孔子在中外思想史上的地位和影响展开研究性学习。
4、教师应注重启发式教学，设计具有针对性、启发性的问题，引导学生主动探究，并对学生在探究过程中的表现以及时而恰当的评价。
三、情感、态度与价值观1、通过对孔子生平活动的体察，培养学生对事业的坚定信念和对人生目标执著追求的精神。
2、通过学习与讨论，既要看到孔子思想与活动的伟大贡献，又要看到其思想主张的时代性和历史局限性。
3、全面认识孔子对我国和世界文化深刻广泛的历史影响，激发学生弘扬中华民族传统文化的历史使命感。
【教学重点】1、孔子的思想核心：礼与仁。
2、孔子及其儒家思想在中国社会产生的深远影响。
【教学难点】1、孔子提出“礼”、“正名”、“仁”的原因、含义和作用2、全面、辩证地看待儒家思想的影响【教学过程】（一）导入新课在中国5000年的历史上，对华夏民族的性格、气质产生最大影响的人，就算是孔子了。
孔子是一个教育家、思想家，也可算半个政治家，但他首先是一个品德高尚的知识份子。
他正直、乐观向上、积极进取，一生都在追求真、善、美，一生都在追求理想的社会。
他的成功与失败，无不与他的品格相关。
他品格中的优点与缺点，几千年来影响着中国人，特别是影响着中国的知识份子。
（二）讲授新课一、孔子生平经历（一）孔子的出身1、所处时代[探究问题1]孔子生活在一个怎样的时代？(1)春秋社会大变革时代，”礼崩乐坏” 的时代，赋予了孔子强烈的发扬光上古礼制的使命感。
《至圣先师孔子》优秀教学反思
《至圣先师孔子》优秀教学反思《至圣先师孔子》优秀教学反思新课程理念下的品德课程是活动型综合课程，课程目标主要是通过教师指导下的各种活动来实现，教师必须在活动的有效性、实效性下功夫，不能为活动而活动。
教师角色的转变也是新课程改革显着特征之一，教师要由单纯的知识传授者转变为儿童活动的指导者、支持者和合作者。
教师在指导作用是十分必要和重要的，是学生感悟、体验、探究的“航标”，活动必须注意“四性”：目的性、过程性、针对性和开放性。
只有教师对每一个活动有效的指导，目的明确，我们的学生经历的学习过程就深刻、清晰、明了，所感悟、体验、探究情感也就十分真实，体验、感悟出的情感必会由心而发。
在这次学校组织的赛课活动中，本人做了一个新的尝试，选上五年级思品与社会课，头天傍晚抽签，第二天上课，在这么简短的时间内，既要备课，制作课件，又要让学生能有所准备，难度挺大的。
我抽到的是伟大的先人这一课，这一课要了解伟大的先人孔子、司马迁等，教学容量大，在备课时，我定格在认识孔子上，并精心地设计了各个教学环节，也考虑到了学生的活动。
本人自认为本次教学活动较为成功之处：1、理解领会了新课程理念下的品德课程是活动型综合课程，课程目标主要是通过教师指导下的各种活动来实现。
能以学生活动为主。
2、教学目标明确、教学层次清晰。
根据教材给予的信息，结合学生收集调查的资料，有针对性和重点地了解孔子，了解他的思想和事迹，学习他的精神，开展了比较实在的教育教学活动。
我通过学生收集有关孔子的事迹和成就，全班进行反馈交流，让学生初步感受孔子对我国及世界的影响和作用，其次组织学生就教材中重点介绍的孔子生平事迹，开展有效地深入挖掘，在全班进行交流、展示、汇报，让学生们通过两位历史人物的点滴事迹和成就，学习他们的精神，感受他们的思想。
3、把握思品课的教学模式，上出思品课的味道。
认识孔子这样的历史人物，这样的课要上好，上精彩确实有难度，尤其是对我这个初次涉足思品领域的初学者来说，更是难上加难。
《弟子规》第一课
第一课总叙弟子规圣人训首孝悌次谨信泛爱众而亲仁有余力则学文[注解]：《弟子规》为清朝康熙年问秀才李毓秀所作。
“总叙”共8句，对孔子在《论语》中的一段论述作了缩减，全书的内容就是以这段话为中心思想展开的，先后有序地讲解了学童们孝敬父母、友爱兄弟、尊敬长辈、修身养性、为人处世、读书求学的基本生活规范。
[原文]：弟子①规②，圣人③训④。
首孝⑤弟⑥，次谨⑦信⑧。
[注释]：①弟子：指学生。
②规：规范，准则。
③圣人：指孔子。
④训：教训，教导。
⑤孝：侍奉父母为孝。
⑥弟：同“悌”，与兄弟友爱的意思。
⑦谨：小心谨慎。
⑧信：信用。
[今译]：《弟子规》这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。
在生活中，首先要孝顺父母，友爱兄弟姐妹，其次在言语行为中要谦虚谨慎，对人要讲讲信用。
[原文]：泛爱众①，而亲②仁③。
有余力④，则学文⑤。
[注释]：①泛：广泛。
泛爱众：博爱众人。
②亲：亲近。
③仁：有仁德的人，品德高尚的人。
④有余力：在品行修养之余，有多余的时间精力。
⑤学文：学习其它有意的知识。
当时特指学习礼、乐、射、御、书、数等六艺和各种经典。
[今译]：对大众要平等博爱，亲近品德高尚人，向他学习。
这些都是必须做的事，如果做了以后，还有多余的时间和精力，就应该好好学习文化知识。
[拓展]：俗话说：“没有规矩，不成方圆。
”小朋友们，你们知道什么叫规矩吗?规是画圆用的圆规，矩是画直线用的尺，没有圆规和尺作为工具，也就画不好直线，更画不成圆。
从规和矩的本身意思引申开来，凡是可以用来做依据和标准的，都叫规矩。
《弟子规》一书讲的就是古代学童要遵守的规矩，跟今天的《小学生守则》、《小学生日常行为规范》作用差不多。
“没有规矩，不成方圆。
”不按照《弟子规》去做就是没有做人的本分。
没有德行的人，越有科学知识就越危险，在社会上是不受欢迎的人。
《弟子规》这本书，都是圣人先哲的训诫,它教给我们很多为人处世的道理。
通过学习、落实《弟子规》，不断提高自己的德行，形成优良的品德；然后好好学习其他更多有益的学问，成为有德有才的好孩子。
第1课 先师孔子【课件】(36张)
4.政治活动
孔子52岁时，被任命为中都
中都宰
宰(中都地方的最高长官)， 只一年时间，就路不拾遗， 夜不闭户。远近各国听到这
中都的地方官，掌管刑事 司空
消息，都來参观，并且向他 请教。
掌管宫殿、道路等工程修建
第二年，他被升为司空，
大司寇
专管全国建設。不久調任司 寇，相当于现代的法院院长 主管司法权，相当于大法官
（二）伦理思想——中庸之道（方法论）
1.中庸与仁礼的关系
是实现仁和礼的途径 仁√ 礼X 模糊上下尊卑
2.中庸的含义:
仁X 礼√
矛盾激化
(1)处理任何事情都不偏不倚,能恰到好处;
(2)将各种正确的原则、思想等妥善加以调和
,使他们互相补充,互相制约。
中者，不偏不倚、无过无不及之名。庸，平常也。 ——《四书章句集注·中庸章句
》 喜、怒、哀、乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和
。中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。致中和 ，天地位焉，万物育焉。
——《中庸》
(三)教育思想
教育对象 有教无类
学习方法 学思结合
学生子贵路族问他子：弟“：听孟到懿一子个主、张司很马好牛，是不是应该马上实 行？”贫孔穷子说卑：微“：你颜有回父、兄在闵，子应骞该、先子向路你的父兄请教， 为什么家要境马上富做裕呢：？子”贡冉、有问冉他有同样的问题，孔子却回答 ：“当天然资应该聪马颖上：去颜去回做、。”子孔游子、的子另夏一个学生问他，为 什所么以同要相样鼓对的励问他愚题勇钝却敢：回；曾答子参不路、同遇呢事子？轻路孔率子，说所“以冉要有叮遇嘱事他畏慎缩重，。
材料一：樊迟问仁。子曰： “爱人。 ” 材料二：厩（马圈）焚。子退，曰：“伤人 乎？ ”不问马。