【学霸优课】2017历史一轮对点训练05-3西方人文精神的起源
高考历史一轮复习第十一单元西方人文精神的起源、发展及近代以来世界科学、文艺发展历程第28讲西方人文主
不同点
哲学研究 的重点
智者学派 苏格拉底
关注人(外在的)与法律的 关系，“认识社会” 关注人(内在
点
智者 认为知识是公民参与公共事务、进 学派 行演讲的基础
强调道德以知识为基础，认为人必 苏格
须有知识才能达到“善”，提倡 拉底
2．“人是万物的尺度”这一观点体现了普罗泰格拉鲜明的反 传统倾向，它既否定了传统的神本主义，也破除了绝对权威主 义。下列与普罗泰格拉观点最接近的说法是( ) A．“格物致知” B．“知识即感觉” C．“因信称义” D．“美德即知识” 解析：“人是万物的尺度”强调以人为中心，注重自我感受， 具有典型的主观唯心主义色彩。“格物致知”为客观唯心主 义，故 A 项错误；“知识即感觉”为主观唯心主义，故 B 项正 确；“因信称义”强调人的信仰，故 C 项错误；“美德即知识” 为客观唯心主义，故 D 项错误。 答案：B
三、“希腊三贤” 1．苏格拉底 (1)背景 ①智者学派重视人的作用，忽视道德。 ②雅典社会世风日下，道德沦丧。 ③苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的 城邦制度。
(2)思想主张 ①提出“有思想力的人是万物的尺度”。 ②提出“美德即知识”的思想。 ③提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同样重要。 (3)意义：苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个 重要表现，使哲学真正成为一门研究“人”的学问。
二、智者学派 1．代表人物及主张：普罗泰格拉，探索人和人类社会。 2．思想主张：强调人的价值，提出“人是万物的尺度”，反 对迷信，强调自由；在社会道德方面，不应强求一律。 3．影响 (1)积极：树立了人的尊严和权威，体现了希腊文化人文主义的 本质。 (2)消极：过分强调个人的主观感受，否定了制度、法律和道德 对人行为的约束力，给极端个人主义打开了方便之门，不利于 建立正常的社会秩序和维护社会公德。
高三历史一轮复习精品课件3：西方人文主义思想的起源与文艺复兴运动
材料三 你们不能只追求荣誉和享乐，要知道，知识才是 美德。你们不能只注意金钱和地位，而不注意智慧和真理。 你们不要老想着人身和财产，而首先要改善你们的心灵。 金 钱不能买到美德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的 教义。
——苏格拉底
2．材料三中苏格拉底提出了怎样的主张？反映了当时雅 典社会具有怎样的社会特征？
提示：(1)提出“知识即美德”的主张。
(2)雅典社会世风日下，道德沦丧，苏格拉底希望重建人 们的道德价值观，以挽救城邦制度。
材料四 苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存 价值的生命”，并对智者学派“人是万物的尺度”的说法进行 了修改，他提出“有思想力的人是认识万物的尺度”的观点。
3．材料四中智者学派与苏格拉底共同关注的主题是什 么？二者思想有何重要差异？
③苏格拉底使哲学真正成为一门研究“人”的学问，他对 探索知识和自由的理性精神的崇尚与追求，对后世西方哲学产 生了深远影响。
④亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科，把希腊哲 学爱智慧与好学深思的理性精神发展到顶峰，给后人留下一笔 丰厚的文化遗产。
⑤他们的哲学思想对西方人文精神的发展起了不可估量的 作用，“言必称希腊”也说明了古希腊先哲的思想的重要地 位。所以说，古希腊先哲的思想是西方人文精神的滥殇。
归纳拓展
1.古希腊人文精神的基本内涵和具体表现 (1)基本内涵：以人为本，洞察宇宙，探索人生，强调人 的价值、人的决定作用。 (2)具体表现：①自然哲学家的研究：他们运用自己的智 慧去探究自然的奥秘，打破传统的束缚，标志古代西方人的精 神觉醒。 ②智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提 倡怀疑精神，强调人的价值，构成了古希腊人文精神的基本内 涵。
④直接原因：教会神学禁锢人们的思想。在封建时代的欧 洲，教会统治着人们的思想，一切以神学为本。当新兴的资本 主义生产关系不断冲击封建经济基础时，与它相适应的思想文 化必然要冲击封建的上层建筑。
高考历史一轮复习 专题十四 西方人文精神的起源与发展 4 专题优化提升教案
专题优化提升一、西方人文主义精神的发展历程1．萌芽：早期的人文精神萌芽于古希腊、古罗马的文化中，突破了神学对人的束缚，开始从实际出发，反对迷信和权威，肯定人的价值和人的决定作用。
2．曲折：欧洲中世纪教会的专制统治使“神”进一步成为无须怀疑的世界主宰。
封建主义神学统治禁锢着人们的思想，人的现实生活被否定，人的价值被贬低，神学思想占据了中心地位。
3．复苏：14～16世纪，随着西欧资本主义的产生发展，资产阶级的壮大，出现了以复兴古希腊罗马文化为形式，以人文主义思想为核心的思想解放运动——文艺复兴运动，之后又产生了针对天主教神权统治的宗教改革。
文艺复兴和宗教改革使西方长期被宗教神学所禁锢的人性得以复苏，被蒙蔽的理性得以昌明。
4．成熟：随着近代科学的兴起，文艺复兴以来的思想解放运动进一步深化，终于在17～18世纪爆发了以理性主义为核心的启蒙运动。
启蒙思想家阐释自由、平等、人权、民主、法治和三权分立等思想，丰富和发展了人文主义的内涵，把反封建和宗教神学的斗争推进到反对封建专制和构建资产阶级政治制度的高度。
启蒙运动将西方的人文精神发展到成熟阶段。
[针对训练——对接48分选择题]1．(2020·广西名校联考)公元前5世纪中叶，由于社会需要，古希腊出现了“教授智慧”的智者。
但是到了后期，某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术，因而有些人又把智者称为诡辩者。
材料反映出在古希腊( )A．思想学术走向没落B．诡辩亦为社会需要C．智、诡界限逐渐消失D．个人主义有泛滥迹象解析：选D。
根据材料“某些智者为达目的，通过不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏、颠倒是非的方术”可知，古希腊个人主义的泛滥，故D项正确。
2．(2020·湖南省长郡中学模拟)文艺复兴时期，艺术家们创作了大量的以宗教内容为题材的圣像画，但此时的圣像画少了高高在上、冰冷不可侵犯的畏惧感，而是多了一丝尘世的生命气息和亲近感，如圣母玛利亚的形象不再有头顶上的金色光圈，而是显得更为温和、端庄。
高考历史一轮复习 第43讲 西方人文精神的起源教案 新人教版
2017高考历史一轮复习第43讲西方人文精神的起源教案新人教版第十二单元西方人文精神的起源和发展单元宏观概览第43讲西方人文精神的起源课时名片课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
考纲明示：西方人文精神的起源。
[主干知识理一理]一、智者学派二、古希腊三大思想家[拨云见日想一想]1．人文精神起源于希腊的原因？试答提示：(1)经济上：发达的工商业，以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。
(2)政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。
(3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
(4)个人作用：思想家的努力。
2．如何评价“人是万物的尺度”？试答提示：(1)积极方面①这一主张，开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。
提高了人的地位，肯定了人的作用。
②人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。
③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。
(2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
3．苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么？试答提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。
亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。
4．公元前5世纪古希腊的政治、经济、文化有何表现？试答提示：(1)政治：雅典民主政治发展到顶峰。
(2)经济：雅典工商业经济发展，平民地位提高。
(3)文化：人文主义思想产生。
总之，工商业的发展和城邦经济的繁荣是民主政治和人文思想起源的经济基础，民主政治重视公民价值，强调培养公民的责任感，为人文主义产生创造了社会条件。
[史论要旨背一背(先填后背)](1)古希腊先哲从客观实际出发，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。
他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
原创1：西方人文精神的起源及其发展
史料一 英国当代著名学者阿伦•布洛克曾说：史料一反映古希腊开始改变哲学
“古希腊思想最吸引人的地方之一是，它是 家注重研究事物的客观性和“神”
以人为中心，而不是以上帝为中心的。
的本性，而从对自然和“神”的 研究转向对人和社会的研究。
史料二 “美德即知识。美德不是孤立存在 的一些观念和准则，任何美德都须具备相应 的知识，无知的人不会真正有美德。每一种 美德都离不开知识，知识是美德的本质。”
治斗争，为以后的资产阶级革命准备了思想武器。
高中历史一轮复习课程 考点二 文艺复兴和宗教改革
4．近代人文主义思想的特点 ➢ 以人为中心，强调个人的才能和奋斗，表现了乐观主义精神。 ➢ 重视现世生活，追求幸福和物质享受，反对宗教禁欲主义。 ➢ 强调发展个性，反对天主教禁锢人性。 ➢ 肯定人的求知欲和探索精神，反对消极的、无所作为的人生态度。 ➢ 在文学艺术上提倡表达人的真实感情，反对虚伪造作。 ➢ 重视科学实验，反对经验论。
高中历史一轮复习课程
考点二 文艺复兴和宗教改革
3．比较文艺复兴和宗教改革的异同 相同 ➢ 根源：都是因为资本主义萌芽的产生、发展。 ➢ 性质：都是新兴资产阶级的反封建斗争。 ➢ 对象：斗争的矛头都指向天主教会。 ➢ 影响：都促进了人们的思想解放和人文精神的发展；有利于资本主义发展。 不同 ➢ 斗争形式：文艺复兴借助古希腊、罗马文化；宗教改革则披着宗教的外衣。 ➢ 群众基础：文艺复兴局限于少数知识分子；宗教改革具有广泛的群众基础。 ➢ 影响：文艺复兴促进近代自然科学的产生；宗教改革也是一场反封建的政
3．比较孔子与苏格拉底思想的异同。 相同 ➢ 都重视道德和知识。孔子提倡为政以德，重视教育；苏格拉底提出“美德
即知识”。 ➢ 都关注人和社会，肯定人的价值。孔子提出“仁”的民本思想；苏格拉底
高考历史一轮复习名师公开课优质学案导学案 西方人文精神的起源及其发展
新课程高考历史一轮复习学案导学专题西方人文精神的起源及其发展【课程标准】1、了解古代希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵。
2、知道薄伽丘等人的作品和马丁·路德等人的主要思想，认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。
3、简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【知识梳理】一、西方人文主义思想的起源（一）、智者学派1、西方人文精神开始于对“神主宰世界”的否定，智者学派的出现标志着西方人文主义思想的起源。
2、代表：(普罗泰戈拉、安提丰)3、概况：（1）、研究领域：（“人”本身（关系、组织、伦理）2、宣传方式：通过修辞学和公开演说来感染民众）（2）、基本思想：①、有些人（尊重习俗和法律，主张城邦公民应当遵守；）②有的要求（废弃约束和违反自然的法律、习俗和伦理，建立起与自然相符的法律和习俗；）③（所有人都是平等的（在教育、财产、种族方面））（二）、苏格拉底及其弟子的思想1、苏格拉底探究课题：（人类及其环境）政治主张：（支持寡头政治，反对过激的民主政治，提倡教化人民，改善人的灵魂）道德主张：（提倡善良的道德，伦理思想是“知德合一”）2、柏拉图：（关注人类社会并划分人的等级（《理想国》））3、亚里士多德：（关注自然界和人类社会，强调人类是最高级的）【探究延伸】智者学派与苏格拉底思想观点的异同 1、相同点：都把人类及其环境作为探究的课题2、不同点：苏格拉底更重视人的伦理道德，主张知德合一；反对智者学派的唯我主义和怀疑主义，认为真理应有其客观标准；智者学派主张民主政治，所有人都是平等的，人是万物的尺度；苏格拉底主张有知识、有德性的少数人治国，对民主政体特别是雅典后期的激进民主派，不遗余力的加以攻击。
二、文艺复兴和宗教改革共同根源： （资本主义萌芽） （一）文艺复兴1、兴起： （首先兴起于意大利，而后向欧洲各国扩展）2、核心： （人文主义：崇尚人性，重视人的价值，要求把人从宗教神学的束缚中解放出来。
高三历史一轮复习精品课件6：西方人文精神的起源
影响(或地位)
根据智慧品德，把每个 为_理__性__主__义___
柏拉 雅典民主 人明确分工，各司其 的发展奠定了 图 政治之下 职，鼓励人们独立理性 基础 社会世风 思考
亚里 日下，道 关注自然界和人类生
士多 德沦丧 活，强调在整个自然界
德
中，人__类__是最高级的
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2017高考一轮历史教案第43讲 西方人文精神的起源含解析
第十二单元西方人文精神的起源和发展单元宏观概览第43讲西方人文精神的起源课时名片课标要求：了解古代希腊智者学派和苏格拉底等对人的价值的阐述，理解人文精神的内涵.考纲明示：西方人文精神的起源。
[主干知识理一理]一、智者学派二、古希腊三大思想家[拨云见日想一想］1．人文精神起源于希腊的原因？试答提示：(1)经济上：发达的工商业，以及繁荣的城邦经济提供了物质条件。
（2）政治上：民主政治重视公民的个人价值，强调培养公民的民主权利和责任感。
（3)文化上：形成思想自由、渴求知识、乐于探究的文化传统精神。
（4）个人作用：思想家的努力。
2．如何评价“人是万物的尺度”？试答提示：（1)积极方面①这一主张,开始把人置于世界和社会的中心，表明希腊人清楚地认识到人才是社会的主角。
提高了人的地位，肯定了人的作用。
②人类第一次意识到自己是自身所属社会的评判者,人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活。
③这一主张是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒,是西方人文精神的开始.（2)消极方面：过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门。
3．苏格拉底与亚里士多德对哲学的贡献是什么？试答提示：苏格拉底开创了希腊哲学的新方向，使哲学成为一门研究“人”的学问。
亚里士多德使哲学真正成为一门独立的学科。
4．公元前5世纪古希腊的政治、经济、文化有何表现？试答提示：（1）政治：雅典民主政治发展到顶峰.（2）经济：雅典工商业经济发展，平民地位提高。
（3)文化：人文主义思想产生.总之，工商业的发展和城邦经济的繁荣是民主政治和人文思想起源的经济基础，民主政治重视公民价值，强调培养公民的责任感,为人文主义产生创造了社会条件.[史论要旨背一背（先填后背）](1)古希腊先哲从客观实际出发，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命题。
他们强调人的价值，崇尚知识与智慧，追求真理，闪耀着理性探索精神的光芒，成为西方人文精神的滥觞。
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1．如何对待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
下列人物中，明确表达上述主张的有( )
①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽
A．①②③ B．①②④
C．①③④ D．②③④
答案 D
解析本题考查学生对古代中西方思想家思想的认识。
根据所学知识可知，苏格拉底只是阐述了知识和美德的关系；而亚里士多德的“中道”学说中，则认为“任何事物都有三种状态，过度、不及和中间”，因此，他极不赞成放纵欲望的行为，提出放纵自己的欲望是最大的祸害，不知自己的过失是最大的病痛；中国宋代的朱熹提出“存天理，灭人欲”，明朝李贽主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”。
故正确答案为D项。
2．苏格拉底拿出一个苹果对学生说：“这是我刚从果园里摘下来的苹果，你们闻闻它是什么味道？”闻过的学生都说是苹果的香味。
苏格拉底最后闻，说“我什么味道也没有闻到”，继而他对学生笑着说：“看来只有你是你自己。
”苏格拉底把苹果传给学生看，学生们呆住了——那是一只蜡做的假苹果。
这个故事反映出( )
A．吾爱吾师，吾尤爱真理
B．人是万物的尺度
C．美德的内涵是坚持独立思考
D．理念是万物本原
答案 C
解析由题干材料可知，苏格拉底通过实际行动引导学生学会独立思考、不偏听偏信，故C项正确。
3．阅读材料，完成下列要求。
材料一《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。
学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。
”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。
”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。
然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。
”
——据《孟子》材料二公元前399年，苏格拉底被雅典陪审法庭以亵渎神明和蛊惑青年的罪名判处死刑。
他与他的弟子们都认为判决不公。
当弟子们安排苏格拉底逃走时，他却认为，虽然逃走是一种正义，但审判过程符合雅典法律程序，遵守合法的判决也是正义的要求，而且是更大的正义，因为如果拒不服从判决，就等于践踏法律，倘若人人都以自己认为的正义为借口而任意践踏法律，社会秩序将混乱不堪，城邦将无法存在。
最终他选择在弟子面前饮下毒药，从容赴死。
——摘编自[古希腊]柏拉图《苏格拉底的申辩》等
(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子和苏格拉底的法制观念。
(2)根据材料并结合所学知识，说明两种法制观念产生的社会背景及其共同的历史价值。