伍子胥带来端午节的故事
伍子胥带来端午节的故事
伍子胥带来端午节的故事端午节实质上有两个由来，一个自然是大家所熟知的屈原，另外一个则是伍子胥了，今天就来分享伍子胥带来端午节的故事，相信各位读者会有兴趣。
伍子胥带来端午节的故事在江浙一带，端午节的起源倾向于纪念春秋时期(公元前770～前476年)的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，伍子胥家族在楚国很有名。
先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。
公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。
后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。
为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革，并受命亲自选择吴国都城城址。
他相土尝水、象天法地，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。
也就是今天的苏州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。
他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。
吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。
伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。
但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。
并将伍子胥赐死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
便自刎而死。
夫差闻言大怒，便命人把子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。
伍子胥的死，也预示着吴国灭亡不远了。
伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差悔之晚矣。
死前唯一的请求，是以三寸布帛盖住双目，以示自己死后无面目去见伍子胥。
吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。
千百年来江浙一带相传伍子胥死后化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
伍子胥的故事，《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》都有书写。
司马迁对伍子胥推崇有加，赞美之词溢于言表，称他为烈丈夫。
吴越之战，在江南一带留下了许多遗迹，也留下了许多传说故事，千百年常说常新。
传说，伍子胥死后，尸体浮到太湖，当地百姓怜惜他，把他的尸体打捞起来安葬。
端午节的故事
端午节的故事过端午节是中国人两千多年来的传统习惯，由于地域广阔，民族众多，流传许多不同的故事传说，也产生了不尽相同的习俗。
下面是店铺整理的端午节故事，希望对您有所帮助。
端午节的故事篇1端午节的一个传说，在江浙一带流传地很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国部队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江中，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的故事篇2传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船在江上来回打捞屈原的尸身。
为了不让屈原的身体被鱼龙虾蟹吃，人们纷纷往江里扔饭团、倒雄黄酒。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗。
纪念屈原说在所有民间传说中流传最广，影响最深，谭绍兵学者对这一说法进行了一系列论证。
黄榴丹也认为虽说法众多，但纪念屈原说仍占主流地位。
端午节的故事篇3据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。
他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。
他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。
公元前278年，秦军攻破楚国京都。
屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
伍子胥带来端午节的故事
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伍子胥名员，楚国人，伍子胥家族在楚国很有名。
先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。
公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。
后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。
为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。
他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。
也就是今天的苏州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。
他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。
吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。
伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。
但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。
并将伍子胥赐死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
”便自刎而死。
夫差闻言大怒，便命人把子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。
伍子胥的死，也预示着吴国灭亡不远了。
伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差悔之晚矣。
死前唯一的请求，是以三寸布帛盖住双目，以示自己死后无面目去见伍子胥。
吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。
千百年来江浙一带相传伍子胥死后化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
伍子胥的故事，《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》都有书写。
司马迁对伍子胥推崇有加，赞美之词溢于言表，称他为“烈丈夫”。
吴越之战，在江南一带留下了许多遗迹，也留下了许多传说故事，千百年常说常新。
伍子胥关于端午节的故事
伍子胥关于端午节的故事伍子胥是春秋时期楚国的一位将领和政治家，他是楚国的国相，曾经为楚国做出了杰出的贡献。
除此之外，伍子胥也是一位文化爱好者，他对于传统文化有着深厚的兴趣和认识。
在众多的传统节日中，端午节是中国传统文化中的一个非常重要的节日。
有许多关于端午节的故事，其中就包括了伍子胥关于端午节的故事。
这个故事给人在端午节中感受到了历史的温度和文化的底蕴。
据传说，伍子胥是端午节的创始者。
在春秋时期，楚国内部发生了政治变革，楚武王和楚共王之间的争斗愈演愈烈。
为了获得帝位，楚共王打算大规模地开展宴会，以此来讨好王族的支持者。
而在这个宴会中，他准备给每位宾客赏赐一种食品，以此来表达他对于他们的感激之情。
但是，由于食品的种类和制作工艺过于复杂，使得这个宴会过程中出现了各种各样的问题。
一些食品没有做好，一些食品太过昂贵，一些食品则过于奢华。
这些问题都让楚共王非常为难，而伍子胥则认为这个宴会应该找到一个更为简单的解决方案。
在伍子胥的建议下，楚共王决定在端午节中推出新的食品，这种食品仅由糯米制成，形状如同方柱，上面包裹着香叶的味道非常浓郁。
这个新的食品比其他食品都更为简单，更为实惠，而且能够体现出楚国的文化魅力。
端午节的推出成为了一次空前的成功，这种食品被定名为“粽子”，也正是因为这种食品的成功，楚共王的地位得到了提升，而楚国的文化也因为此而传承了下来。
从这个故事中我们不仅可以看到伍子胥的智慧和才干，更加重要的是能够从中感受到传统文化的魅力。
中国已经有着悠久的历史和深厚的文化底蕴，端午节就是其中的一种体现。
通过端午节这个节日，我们可以看到中国古代智慧和勇气，可以看到传统文化的传承和发展。
在现代社会中，端午节已经成为了中国传统文化的重要组成部分。
无论是在中国还是在海外，人们都会过端午节，吃粽子、赛龙舟、挂艾草，共同感受端午节给人带来的浓郁文化氛围。
总之，伍子胥关于端午节的故事让我们更加深刻地认识到了端午节的背景和历史，同时也让我们深深地感受到了传统文化的价值和魅力。
伍子胥端午节的故事
伍子胥端午节的故事伍子胥端午节的故事如下：春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
关于端午节为了纪念伍子胥的传说，在江浙一带流传很广。
伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。
当时楚*王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。
吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。
子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。
吴越之间的争斗，最终归结于两个人之间的战争：伍子胥和范蠡。
让吴王信任哪一方，决定着吴、越两国的命运。
子胥进言痛陈利弊，吴王不听，子胥欲杀勾践而不得，欲杀西施也不得，他耿直的性格比不上范蠡的隐忍与耐力。
当他咄咄逼人地要求夫差绝后患时，范蠡则不露痕迹地运筹帷幄。
一个王者，坐得越高，越顺利之时，听到忠言往往觉得刺耳，何况强硬如伍子胥，要杀夫差的信臣爱妃，在夫差眼中这是位高权重的伍子胥对王权的挑衅。
至此君臣之间越走越远。
在伍、范的斗智中，伍子胥逐渐处于下风，直至他将儿子送去齐国，为吴、齐交好，日后联手抗越作准备，这已是保护吴国的下下之策。
但夫差把这一切误认为是子胥通敌卖国，伍子胥的个人悲剧达到顶峰。
他忠于吴王，吴王则赐剑让他自刎，他要保护吴国，却眼睁睁看着吴国走向灭亡。
子胥本为忠粽子良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上,以看越国军队入城灭吴。
”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
伍子胥关于端午节的故事简短版
伍子胥关于端午节的故事简短版
伍子胥是中国春秋时期的著名将领，他曾经为了效力于吴国，牺牲了自己的家人。
他虽然为吴国立下了大功，但是最后却被吴王阖闾所杀。
伍子胥既然是一个忠诚的将领，那么他自然也非常注重传统的节日。
其中，他最喜欢的就是端午节。
因为在古代，端午节被视为重要的节日之一，不仅可以庆祝节日，同时也可以预防疾病和辟邪。
据传说，在春秋时期，楚国和吴国之间一直都是敌对关系。
虽然伍子胥效力于吴国，但是他却认为楚国军队里的将领叶公无间非常厉害。
于是，在每年的端午节，伍子胥都会亲自前往楚国城池，向叶公无间请教武艺。
一个端午节的早晨，伍子胥麾下所有的士兵都准备了粽子和酒水，准备前往楚国城池向叶公无间请教武艺。
由于伍子胥的年龄较大，因此他坐在船上休息，让其他士兵划船前往。
就在船行至半途之时，突然一条巨大的黑龙从水中升起，并开始攻击船只。
士兵们迅速拿起刀枪进行反击，但是却一直无法摆脱黑龙的攻击，大家都感到非常绝望。
就在关键时刻，伍子胥从船头跳入了水中，然后开始不停地拍打水面。
忽然之间，黑龙突然消失了，所有的士兵也都得救了。
伍子胥的手掌和臂膀处还留下了黑龙的鳞片。
回到吴国后，伍子胥将黑龙鳞片带给了吴王阖闾。
吴王非常感慨，于是他决定将端午节定为国家节日，并将伍子胥任命为国家的大将军。
在后来的吴国历史中，伍子胥始终是一个备受尊敬的将领，而端午节也成为了中国的一个重要文化节日。
每年到了这一天，人们都会纪念伍子胥的忠诚和自我牺牲精神，并分享粽子和酒水来庆祝这个节日。
端午节伍子胥的故事传说
端午节伍子胥的故事传说端午节是中国传统的节日之一，据说这个节日最早是为了祛灾驱邪而设的，而其中一个重要的传说就是关于伍子胥的故事。
伍子胥是中国历史上著名的政治家和军事家，他的故事也成为了端午节的重要组成部分，下面我将详细介绍这个故事。
相传，在中国古代，有一位武将叫做伍子胥。
伍子胥是越国的人，但是他却为吴国效力。
吴国是中国南方的一个古代国家，当时正面临着强敌楚国的入侵。
终于，在伍子胥的带领下，吴国打败了楚国，保卫了自己的国家。
然而，事情并没有因此结束。
因为在吴国内部，有一些官员和太监，他们暗中勾结，企图篡夺吴国的权力。
伍子胥发现了这些阴谋，但是因为他的劝阻而得不到吴王的听从。
于是，他主动请辞。
这一次请辞，让吴国失去了这位杰出的将领，而伍子胥也沉浸在巨大的失落和忧虑之中。
后来，吴王被楚国所俘虏。
为了保护吴王的尊严，伍子胥把自己的儿子送到楚国做人质，以此购买吴王的自由。
虽然最终吴王成功回到了吴国，但是伍子胥的儿子却被楚国所杀，伍子胥因此痛不欲生。
他为了给儿子报仇，决定前往越国。
在越国，他先和越王说服，然后统率吴越两国的军队一起出兵攻打楚国。
最终，吴越联军打败了楚国的一大批军队，但是伍子胥却深感前途未卜。
因为他得知，越王准备向吴国投降，而自己将会成为“无名英雄”。
因此，在深夜里，伍子胥独自带着一支箭去了一座山上，自杀身亡。
而这个山就是现在被称为“五毒山”的地方。
从此以后，民间就有了“五毒山刺股”的传说。
这个传说说，每年的端午节当天，人们都会到五毒山上，刺自己的手肉，来纪念伍子胥的壮烈牺牲。
有人认为这是为了寄托自己的愤怒和怨气，有人则认为这是为了追思那个英勇的人物。
无论怎样，伍子胥的故事都是端午节的重要组成部分。
总的来说，伍子胥的故事传说给我们展示了一个忠诚而勇敢的人物。
他虽然有着优秀的军事才能和高尚的品德，但却无法得到那些心怀不轨的人的认同。
他最终选择以自己的死亡来挽救他的国家，这样的牺牲精神值得我们尊重和纪念。
伍子胥和端午节的故事简短
伍子胥和端午节的故事简短伍子胥和端午节的故事简短
端午节是中国的传统节日之一，每年农历五月初五庆祝，与这个节日有关的传说故事有很多，其中一个著名的故事是和中国历史上著名的将领伍子胥有关。
伍子胥是春秋时期越国的将领，他有着过人的谋略和勇气，是越国国君勾践的亲信，曾多次为越国军队取得胜利。
但是，他也曾遭受到勾践的背叛，被流放到远离家乡的地方。
尽管如此，伍子胥一直保持着对于祖国的深深眷恋和对于复仇的执念。
一年端午节前夕，伍子胥到河边捞了许多鲤鱼，他将鲤鱼放在竹筒中，然后用糯米和香料包裹鲤鱼，制成了一种特殊的食品。
这种食品因为形似鲤鱼，被称为“粽子”。
然后，伍子胥
将这些粽子投入江中。
人们问他为什么要做这样的事情，他告诉他们说，这些粽子是为了阻止江河中的鱼虾咬食己身，而捞到鱼虾的人将会得到福报保佑。
这些话得到了人们的相信和传颂，从此粽子成为了端午节的必备食品之一。
伍子胥的孝子情中也有不少故事，据传在他的父亲去世后，他为了照顾年迈的母亲，将母亲放在筐中背在背上。
在炎炎夏日，他将自己的背伸到阳台上，让太阳晒在自己的背上，来为母亲遮挡炎热的阳光。
直到母亲去世前九年，他都一直坚守这个孝子情。
伍子胥不仅在历史上成为了中国历史上的一位伟大军事将领，也在传统文化中得到了广泛的传颂。
他的孝子传说和他对于端午节的贡献，都让他成为人们心中的英雄和民间故事的主人公。
总之，传说中的端午节故事是一种文化的传递和延续，它蕴含着中国文化的厚重和内涵。
而伍子胥的传说也让我们懂得，一个人的一生可以因为自己的行为、信念和孝子情而被人们传颂。
端午节伍子胥的传说故事
端午节伍子胥的传说故事端午节是中国传统的节日之一，始于战国时期，时间在农历五月初五。
它以纪念伟大的爱国将领——伍子胥以及他的传说故事而得名。
伍子胥是春秋时期吴国的开国元勋，也是中国历史上具有极高声望和影响力的人物之一，他被后人封为“君子”，成为中国古代历史传说中璀璨而悲壮的一笔。
端午节的传说故事是关于伍子胥打败越王的故事。
据传，吴越两国在公元前496年至春秋时期末期之间曾发生过许多战争，其中一次战争最为著名，也是有史以来最悲壮的战争之一。
这次战争是到了春秋末年，越国与吴国之间爆发了一场战争，越国的国王勾践在当时有着非常优秀的军事能力和统治治理能力，他发誓要削弱吴国，重振越国的国威。
为了达成这个目标，他派出著名的将领苏秦来到吴国，打算利用吴国内部的矛盾来达到和平解决的目的。
不过伍子胥是一个非常伟大的将领，他绝不允许吴国和越国之间的和平解决。
他深知苏秦来到吴国的真正目的，于是他商议与吴国君主夫差通过谋略、战术和全国人民的努力，推翻越国的统治，恢复吴国的威望。
伍子胥是张良的老师，他和张良一起制定了一种伏击越军的深奥计谋——乌江水战。
这个计谋非常狡猾，伍子胥和张良让吴国在乌江两岸布置障碍物，使得越国军队无法获得有效的运输线路，一直到吴军伏击，大大增加越国军队的被杀伤害。
在这次战争中，吴国和越国的水军相遇，伍子胥的计谋非常成功，越国大败亏输。
越王大抵是被吓怕了，用银质盾牌船上的铜盾牌武器向越国的指挥官发起了猛烈的攻击，最后终于被吴国俘虏，伍子胥的光荣名望得到了大大的提升。
但是伍子胥并没有得到他应得的尊敬。
他的反对意见遭到了吴王的压制，而伍子胥的家族也被流放。
据说，伍子胥被迫逐出吴国后跳入江中死亡，他的骨灰散布在江水中，这件事情被后人视为一个巨大的悲剧，也是端午节的源头之一。
为了纪念伍子胥的英勇事迹，每年端午节的五月初五，中国游街赛龙舟、吃粽子、挂艾草等活动方兴未艾，各国又在“五五开端” 的日子里向摄政王、君王行礼，为自己祈福。
端午节伍子胥的故事
端午节伍子胥的故事
端午节是中国传统的一个节日，每年的农历五月初五举行，也是
中国的传统节日之一。
端午节源远流长，历史悠久，被誉为中国四大
传统节日之一。
而这个节日有一个非常著名的故事，那就是伍子胥的
故事。
伍子胥是春秋时期楚国的一个将军，他的才智过人，勇猛无比，
不仅是楚国的名将，也被誉为七雄之首。
但是，他遭受到了楚庄王的
重用和背弃，被贬为一个囚犯，还受到了身体的折磨。
但是，他并没
有放弃，一直保持着自己的意志，最终逃脱了囚笼，回到了自己的家
乡吴国。
为了报仇雪恨，伍子胥向吴王提议要攻打楚国，吴王同意了他的
请求，派遣了一支强大的军队，由伍子胥领导进攻楚国。
经过激烈的
战斗，终于攻陷了楚国的都城，伍子胥终于实现了自己的愿望。
然而，伍子胥在攻占都城时已经年老力衰了，最终在胜利之后去
世了。
为了纪念伍子胥这位伟大的将领，人们在五月初五这一天，就
会划龙舟、吃粽子等活动，以此纪念他的故事。
在端午节这一天，人们沿袭了很多古老的习俗，比如划龙舟比赛，这是模仿伍子胥搜索他的亡父时划船寻找尸体的场景。
还有吃粽子等
活动，这是为了纪念伍子胥在河里放下粽子以引鱼，毒死楚国的蛟龙，保护了吴国的人民。
因此，端午节是一个充满了传统文化、历史故事
的节日，也是人们重温历史、缅怀先人的日子。
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三一文库（）〔伍子胥带来端午节的故事〕
端午节实质上有两个由来，一个自然是大家所熟知的屈原，另外一个则是伍子胥了，今天小编就来分享伍子胥带来端午节的故事，相信各位读者会有兴趣。
▲伍子胥带来端午节的故事
在江浙一带，端午节的起源倾向于纪念春秋时期(公元前770～前476年)的伍子胥。
伍子胥名员，楚国人，伍子胥家族在楚国很有名。
先祖伍举是直言楚庄王有功劳的楚国名臣，其父伍奢是楚太子建的老师。
公元前522年，伍子胥因父亲伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所杀，而避难逃奔吴国。
后结识吴公子光，并帮助公子光夺得王位，是为吴王阖闾。
为使吴国能内可守御，外可应敌，他建议吴王阖闾“先立城郭，设守备，实仓禀，治兵革”，并受命亲自选择吴国都城城址。
他“相土尝水”、“象天法地”，最后选定城址，合理规划，建造了阖闾大城。
也就是今天的苏州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吴王阖闾信任。
他忠心耿耿帮助吴王西破强楚，北威齐晋，南服越人，吴国国力达到了鼎盛之势。
吴王阖闾去世后，他继续辅佐夫差即位，帮助吴国打败越国。
伍子胥分析吴越两国由于自然条件的因素，二者只能存其一，所以他主张一定要灭掉越国。
但是吴王夫差自矜功伐，听信伯噽谗言，允许越国保全下来。
并将伍子胥赐死。
子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
”便自刎而死。
夫差闻言大怒，便命人把子胥的尸体装在皮革里于五月五日投入大江。
伍子胥的死，也预示着吴国灭亡不远了。
伍子胥死后三年，吴国被越所灭，夫差悔之晚矣。
死前唯一的请求，是以三寸布帛盖住双目，以示自己死后无面目去见伍子胥。
吴国百姓更加怀念国之柱石伍子胥。
千百年来江浙一带相传伍子胥死后化为涛神，端午节即为纪念伍子胥之日。
伍子胥的故事，《史记》、《越绝书》、《吴越春秋》都有书写。
司马迁对伍子胥推崇有加，赞美之词溢于言表，称他为“烈丈夫”。
吴越之战，在江南一带留下了许多遗迹，也留下了许多传说故事，千百年常说常新。
传说，伍子胥死后，尸体浮到太湖，当地百姓怜惜他，把他的尸体打捞起来安葬。
后人为了纪念他，便把挂过他头的城门叫“胥门”，把投他尸体的河叫“胥江”，把湖口称为“胥口”。
胥口附近的一座山也命名为“胥山”。
胥口太湖边上有一座胥王庙，庙内有伍子胥的衣冠墓，墓碑上写着：“吴相国伍公之墓”，还封他为镇湖的湖神。