书到用时方恨少
书到用时方恨少作文多篇
书到用时方恨少作文多篇书到用时方恨少作文4篇书到用时方恨少作文(1)书到用时方恨少,是非经过不知难。
对于我们学生而言,要学的东西太多了,而我们知道的东西又太少了,在学习中,书本是一位无言的老师,是我们在学习中最大的乐趣。
比知识更重要的便是讲究方法,有方法才有成功的路径。
读书要知道为何学习,从哪里学习,怎样学习。
因为这对于我们处在学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。
学习型社会为全体成员提供了充裕的学习的资源。
比方法更重要的是方向,作为一名学生应认准自己的人生目标, 梦想。
有时,一本好书会使我爱不释手;一篇佳作美文会使我百读不厌;一首好诗会使我如醉如痴,像把我带进一个神秘的世界,只有细细去体会才会是在愉快中学习。
当然,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是要有毅力。
如果一天爱读书,容易; 如果一辈子都爱读书,谈何容易。
无论谁都可以使自己的梦想成为现实,但要现拥有能够实现梦想的信念, 毅力,有坚强的毅力才能成功。
每当读一本书时，我手里总拿着一支笔，遇到共鸣以及有疑问，就在底下画一条线，并简单的作出旁批，也可以把自己的观点写在空白处，如果长时间这样做，不但对阅读与作文提供很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。
我读文章都作旁批，甚至读完一篇文章，会写成读后感等等。
这样可以抒发自己的思想，自己的灵感，自己的自创观点。
阅读体会分好多种，有的就是纯粹感想；有的还可以是小论文，先说明问题，表明观点，然后找论据，用看书学习得到的观点，方法来解决这个问题；这一段我学习都有什么收获，把它们都整理出来，用知识书或提纲等形式归纳起来。
学习和读书生活，使我感悟出了学习的真谛：学生在学习中，应该有创新精神。
年年春草绿，年年草不同。
我们要做“代表先进文化方向”创新型学生。
我们读书就是要有春蚕的精神，蜜蜂的作风，蜡烛的风格，绿叶的品格和孺子牛的志向，要有奋力拼搏，乐于探究，无私奉献的精神。
常读书常思考，使我勇于和善于对自己要求多看书，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要善于总结自己的“成功经验”，从中提炼出可供借鉴的精华，为学习的突破夯实的根基，这就是我的读书心得。
书到用时方恨少作文优秀3篇
书到用时方恨少作文优秀3篇书到用时方恨少作文篇一书到用()时方恨少，现在很多人读书都太急功近利，觉得只要需要用到的时候才会拿出相关的书籍来看。
曾经，十年寒窗仅为一朝功名，《四书》《五经》孜孜不倦地研读，唐诗宋词夜以继日地吟诵，发榜之时，喜获升迁，一顶乌纱帽算是读书生涯的完结，心中还未免窃叹，此生足矣！殊不知，书到用时方恨少，对于多数古人那种功利性的读书方式，吾实不敢苟同！读书若仅为功名，仅为升迁岂不令天下的读书人汗颜？罗素曾云：年轻人要多读些“无用的书”。
不错的，这大概便是在倡导一种更为纯粹的读书方式，不为名利，不为升迁，仅为自我充实，仅为乐乎其中……人就应在这种叠加的快乐中变得有积淀，有底蕴，东坡即如此，身居高职未忘品咂诗书，贬谪黄州更加如饥似渴，读书，大概已成了这位大文豪人生的最大乐趣；游山玩水，自由自在，儒道诗书，日日品读。
当“乌台”的余波散尽，千年的黄州闪射出奇异的光芒，人们的目光投向黄州，黄州的目光投向苏轼，苏轼的目光投向那奔涌的江水，一曲《念奴娇》便成了永恒。
试想，若没有平日里的细心琢磨，没有心中的文化积沉，鲜活的江水岂能开启东坡豪放的诗情，而这大概就叫作厚积薄发吧……一个远远走来的苏轼足以给我们太多的启示，是啊，读书不就应该如此吗？忘却世俗的诱惑，忘却仕途的牵绊，独处于幽静之所，沏一杯香茗，悄然地关注着历史的冷暖，纵情地解读着世间百态，如此生活，岂不美哉？其实，由读书多半可以看出一个人的生存状态与追求，大凡心如止水，潜心思考之人都酷爱读书，而这类人又大多是为人所敬重的学者，他们所读的也绝非那类为生财升官做铺垫的书，平日里一点一滴的积累，茶余饭后漫无边际的涉猎，这其中所诠释的便是一种洒脱，乐观的人生节奏。
是啊，书到用时方恨少，多读读那些“无用的书”实在是人生的一大乐趣。
再者，书，乃人类进步之阶梯，而所谓“无用”也只是狭义上的近指，就长远而言，那些眼下的“无用”终会派上用场的……假设这样一幅场景，一列奔驰的火车上，三四个人促膝而坐，谈天论地，上至天文地理，下至万物苍生，无所不谈。
书到用时方恨少
书到用时方恨少，事非经过不知难“书到用时方恨少，事非经过不知难”。
《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。
”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。
有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。
这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。
我认为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。
因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。
我总是要求我的学生尽量多读书，学会读书，以适应当今的社会。
学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。
学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。
个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。
读书，对教师来说，显得尤为重要。
一个人，最可怕的是灵魂空虚和精神萎缩。
教师从事的是塑造灵魂和精神的事业，必须时刻关注自己的内心世界，谋求自我的灵魂充实和精神生长。
作为一项为孩子“打底”的工程，需要教师具有一种充实而圣洁的灵魂，一种博大而高远的精神，一种虔诚而温馨的情怀，一种追求完美人生的信念。
而要做到这一切，答案就是——读书！教师只有读书，并且在读书的过程中进行时间研究，进行不断反思，才是实现教师专业发展，并进而促进教师人生发展和生命成长的最好途径。
在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。
教师的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉。
“咬定青山不放松，任尔东南西北风。
”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。
有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。
身为教师，必须成为学习者。
教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。
读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境等因素)。
书到用时方恨少全诗
书到用时方恨少全诗书到用时方恨少，事非经过不知难。
摘自《增广贤文·上集》。
意思是：知识只有到实际运用的时候才遗憾自己读太少了，事情如果没有亲身经历就不知道其中的艰难。
《增广贤文·上集》昔时贤文，诲汝谆谆。
集韵增广，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人？相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金。
读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深？路遥知马力，日久见人心。
两人一般心，无钱堪买金；一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春？相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
在家不会迎宾客，出门方知少主人。
黄芩无假，阿魏无真。
客来主不顾，自是无良宾。
良宾方不顾，应恐是痴人。
贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
谁人背后无人说，哪个人前不说人？有钱道真语，无钱语不真。
不信但看筵中酒，杯杯先劝有钱人。
闹里挣钱，静处安身来如风雨，去似微尘。
长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
古人不见今时月，今月曾经照古人。
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
莫信直中直，须防仁不仁。
山中有直树，世上无直人。
自恨枝无叶，莫怨太阳偏。
一切都是命，半点不由人。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
责人之心责己，恕己之心恕人。
守口如瓶，防意如城。
宁可人负我，切莫我负人。
再三须慎意，第一莫欺心。
虎身犹可近，人毒不堪亲。
书到用时方恨少的作文例子
书到用时方恨少的作文例子
南宋文学家陆游，曾经撰写过一副对联，上联就是“书到用时方恨少”，这句话在当代出现的频率，也可以用很高来形容。
陆游生活在南宋，对于陆游来说，它最大的成就是读书，不过，让陆游感到窝火的事情，其实不是读书，陆游是一个打算做一番大业的人物，所谓大业，对于男子汉来说便是建功立业。
古代男子建功立业有两条途径，一个是从文，就是参加科举，而后从科举中获取功名，进入体制内，发挥自己的才干。
陆游年轻的时候，南宋的宰相是大名鼎鼎的秦桧，虽然秦桧的口碑很差，但有一点不能否认，秦桧是典型依靠寒窗苦读而后获得功名的人，当然秦桧最初做官的时候，还是北宋。
陆游在科举上的失败，其实和秦桧有一定关系，陆游是一个小人物，秦桧是宰相，他们两个当然没有直接的交集，不过陆游参加科举的时候，真实成绩是状元，而秦桧的孙子恰好和陆游同一年参加科举，秦桧想让孙子成为状元，因此打压陆游，直接将陆游的名字从录取名单里删掉，这一系列打击，让陆游的从政之路几乎断绝。
书到用时方恨少 的故事
书到用时方恨少的故事
在一个小村庄里，有一个年迈的老人。
他年轻时是个非常
聪明的学者和书法家，但随着时光的流逝，他渐渐忘记了自己曾经的才华。
现在，他每天只是静静地坐在自己的小屋里，与世隔绝。
一天，一个年轻人路过这个小村庄，他听说了这个老人曾
经的才华，便决定前往拜访。
当他来到老人的门前，看到那个破旧的小屋时，他不禁感到失望。
然而，他决定还是进去看看。
当他推开门，看到老人那双湿润的眼眸时，他感受到了一
种从心底升起的温暖。
他和老人聊了很多，发现老人已经多年没有拿起笔墨写字了。
年轻人决定帮助老人重新找回他曾经的才华。
他开始为老人准备各种书籍，从古代经典到现代小说，每
天给老人读书，聊天。
老人逐渐恢复了对知识的渴望，他重新开始研究书法，挥毫泼墨。
他的笔墨之间蕴藏着对生活的独特见解和领悟。
这个小村庄开始聚集了很多人，来欣赏老人写的字，聆听
他的故事。
老人的才华重新得到了大家的认可和赞扬。
年轻人看到老人重新找回了快乐和自信，感到非常欣喜。
他意识到，知识和艺术的力量是无穷的，它们能够给人们带来希望和力量，让人们重新发现生活的美好。
随着时间的推移，老人的书法成为了这个小村庄的象征，
他的故事也被讲述了许多年。
人们从中领悟到，只有当我们用心去体验、学习和享受书籍的时候，我们才能真正体会到书籍给我们带来的快乐和启示。
"书到用时方恨少"这个故事告诉我们，学习和阅读不分年
龄和时间，只要我们持之以恒，我们总能找到属于自己的光芒，重新找回曾经遗失的自信与才华。
初三作文议论文《书到用时方恨少》650字
初三作文议论文
书到用时方恨少
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时方 “书到用
恨少”——这是
一句家喻户晓的诗。而相比它被人津
津乐道的字面含义，我更愿意
去探求墨迹之下的深远。
书到用时方恨少，是一种阅读
精神的诠释。
关键词：时方,字面,含义,墨迹,精
神,相比,愿意,探求,阅读,诠释,深远。 词语：时方 拼音：shí fānɡ 解释：指宋元以来通行的药方。对 “古方”、“经方”而言。清陈念 祖有《时方妙用》四卷、《时方歌 括》二卷，即选用时俗通用的药方 编辑而成。
穹,指掌,冷情,淡漠,行文,失望,表述, 进去,不会,感到,知道,执在,可能,感受, 枯燥,美好,景致,纯粹。 词语：时方 拼音：shí fānɡ 解释：指宋元以来通行的药方。对 “古方”、“经方”而言。清陈念 祖有《时方妙用》四卷、《时方歌 括》二卷，即选用时俗通用的药方 编辑而成。
初三作文议论文《书到用时方 恨少》
魂,作者,作品,字里行间,文章,精神,向 来,认为,阅读,限制,没有,剩下,认同, 溢出,排斥,深陷,特殊,拘谨,单纯。 词语：交流 拼音：jiāoliú 解释：谓江河之水汇合而流。汉班 昭《东征赋》：“望河洛之交流兮， 看成皋之旋门。”唐杜甫《陪李北 海宴历下亭》诗：“修竹不受暑， 交流空涌波。”仇兆鳌注：“《三 齐记》：歷水出歷...
书到用时方恨少作文600字8篇
书到用时方恨少作文600字8篇书到用时方恨少作文600字(1)书到用时方恨少,是非经过不知难。
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学习型社会为全体成员提供了充裕的学习的资源。
比方法更重要的是方向,作为一名学生应认准自己的人生目标, 梦想。
有时,一本好书会使我爱不释手;一篇佳作美文会使我百读不厌;一首好诗会使我如醉如痴,像把我带进一个神秘的世界,只有细细去体会才会是在愉快中学习。
当然,比方向更重要的是态度,比态度更重要的是要有毅力。
如果一天爱读书,容易; 如果一辈子都爱读书,谈何容易。
无论谁都可以使自己的梦想成为现实,但要现拥有能够实现梦想的信念, 毅力,有坚强的毅力才能成功。
每当读一本书时，我手里总拿着一支笔，遇到共鸣以及有疑问，就在底下画一条线，并简单的作出旁批，也可以把自己的观点写在空白处，如果长时间这样做，不但对阅读与作文提供很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。
我读文章都作旁批，甚至读完一篇文章，会写成读后感等等。
这样可以抒发自己的思想，自己的灵感，自己的自创观点。
阅读体会分好多种，有的就是纯粹感想；有的还可以是小论文，先说明问题，表明观点，然后找论据，用看书学习得到的观点，方法来解决这个问题；这一段我学习都有什么收获，把它们都整理出来，用知识书或提纲等形式归纳起来。
学习和读书生活，使我感悟出了学习的真谛：学生在学习中，应该有创新精神。
年年春草绿，年年草不同。
我们要做“代表先进文化方向”创新型学生。
我们读书就是要有春蚕的精神，蜜蜂的作风，蜡烛的风格，绿叶的品格和孺子牛的志向，要有奋力拼搏，乐于探究，无私奉献的精神。
常读书常思考，使我勇于和善于对自己要求多看书，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要善于总结自己的“成功经验”，从中提炼出可供借鉴的精华，为学习的突破夯实的根基，这就是我的读书心得。
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书到用时方恨少
曾经，十年寒窗仅为一朝功名，《四书》《五经》废寝忘食地研读，唐诗宋词夜以继日地吟诵，发榜之时，喜获升迁，一顶乌纱帽算是读书生涯的完结，心中还不免窃叹，此生足矣！
殊不知，书到用时方恨少，对于多数古人那种功利性的读书方式，吾实不敢苟同！读书若仅为功名，仅为升迁岂不令天下的读书人汗颜？罗素曾云：年轻人要多读些“无用的书”。
不错的，这大概即是在倡导一种更为纯粹的读书方式，不为名利，不为升迁，仅为自我充实，仅为乐乎其中……
人就应在这种叠加的快乐中变得有积淀，有底蕴，东坡即如此，身居高职未忘品咂诗书，贬谪黄州更加如饥似渴，读书，大概已成了这位大文豪人生的最大乐趣；游山玩水，自由自在，儒道诗书，日日品读。
当“乌台”的余波散尽，千年的黄州闪射出奇异的光辉，人们的目光投向黄州，黄州的目光投向苏轼，苏轼的目光投向那奔涌的江水，一曲《念奴娇》便成了永恒。
试想，若没有常日里的细心琢磨，没有心中的文化积沉，鲜活的江水岂能开启东坡豪放的诗情，而这大概就叫作厚积薄发吧……
一个远远走来的苏轼足以给我们太多的启示，是啊，读书不就应该如此吗？忘却世俗的诱惑，忘却仕途的牵绊，独处于幽静之所，沏一杯香茗，悄然地关注着历史的冷暖，纵情地解读着世间百态，如此生活，岂不美哉？
其实，由读书多半可以看出一个人的生存状态与追求，大凡心如止水，潜心思考之人都酷爱读书，而这类人又大多是为人所敬重的学者，他们所读的也绝非那类为生财升官做铺垫的书，常日里一点一滴的积累，茶余饭后漫无边际的涉猎，这其中所诠释的即是一种洒脱，乐观的人生节奏。
是啊，书到用时方恨少，多读读那些“无用的书”实在是人生的一大乐趣。
再者，书，乃人类进步之阶梯，而所谓“无用”也只是狭义上的近指，就长远而言，那些眼下的“无用”终会派上用场的……
假设这样一幅场景，一列奔驰的火车上，三四个人促膝而坐，谈天论地，上至天文地理，下至万物苍生，无所不谈。
而你，孤单地坐在一旁，憋得面红耳赤却找不到说话的时机，或许常日的积淀在此刻方能显露无疑，这是何等为难……何等悔恨……
因此，请切记，书到用时方恨少绝非一句空话！
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