婚姻与家庭课后感
《婚姻与家庭》学期总结
重庆科技学院《婚姻与家庭》总结论文电气与信息工程学院计科1002 刘杰2010441756指导老师：***本学期我很荣幸的学习了由谢家国老师主讲的《婚姻与家庭》的公选课，通过十周的学习，我的感触颇深，从中也明白了许多以前不理解的知识，让我更清晰更明了的认识了婚姻这个我还未曾接触过的东西，让我更多地理解了一个家庭的含义，让我更加的成熟。
下面是我对本学期婚姻与家庭公选课的一些感触与理解。
从上学期选课时我就在琢磨我到底应该选择什么样的课程，当看到《婚姻与家庭》这一课程时我就在想这门课到底讲的是什么，又到底能教会我什么，在好奇心的驱使下我毫不犹豫的选择了由您主讲的《婚姻与家庭》，我相信我可以从中收获许多我不曾理解的知识。
第一堂课在开学的第二周如约到来，我踏着轻松的脚步走进了教室。
和我想象中的一样，选择这门课的同学相当的多。
和我想象中的相同，教这门课的老师年轻帅气。
还记得第一堂课我就坐在了第一排的位置，因为我想更清晰明了的听听这课到底讲的是什么。
开始上课不久我就知道了谢老师上课时是很和蔼的，也是很生动的，讲课过程中同学们笑声不断，一次又一次被老师的幽默所感染。
在上过的所有课程中我对关于爱情这一节的印象最为深刻。
爱情是什么？泰戈尔说爱情是理解和体贴。
两个人相爱，在一起久了难免会发生一些不愉快的事情，比如争吵等问题，而在这种事情发生的情况下，双方最重要的就是理解，只有互相理解，互相包容才能真正的维持长久的爱情。
体贴也是相当重要的一部分，有体贴才有关怀，才能让双方感到温暖感到幸福。
爱情是什么？弗洛伊德说：爱情不过是性本能的一种表达与升华。
我想这句话真的是道出了所有人的心声，没有性的爱情不能算是真正的爱情，就好像没有女人的家庭不能算是真正的家庭一样。
真正的爱情是要通过性来表达的，性是爱情发展到一定程度的产物，是爱情的一种升华。
或许现在的社会就算没有爱情也一样可以有性，但我认为那不是性，那只能说是交配，一种类似于动物的对生理的表达方式罢了，那不是真正的高等动物也就是人所能用情感产生的一种理性的对异性的真切的感受。
婚姻家庭法学习体会.doc
婚姻家庭法学习体会篇一：婚姻家庭法学习感想人们常说“家和万事兴”，由这句话我们就可以体会家庭稳定的重要性。
这一学期我们学习了婚姻家庭法这门课程，在学习的过程中更是让我深刻的体会到了一个婚姻家庭稳定的重要性，它不仅仅对当事人双方有益更重要的是一个小家庭的稳定会带来两个大家庭的幸福，甚至还会促进我们整个社会的安定与繁荣。
通过这一学期对婚姻家庭法的学习，改变了我以往对家庭的许多观念。
我曾今认为结婚或者离婚都是两个人的事情，只要自己愿意就好，但是通过这一学期的学习，我深刻的体会到一个家庭存在的社会意义。
这让我对家庭观有了更加深刻的认识，在将来对待婚姻选择时有了更为慎重的考虑。
我想这正是这门课的最大意义所在，记得老师曾经讲过我们这门课不需要大家记很多的笔记，不需要我们死死地背完课本上的东西，要得只是我们对于婚姻家庭的一个更为全面清醒的认识。
我想这真的是我们当代大学生所缺少的一些很重要的东西，随着改革开放的深入和市场经济的发展，人们的价值观趋向多元化；再加上西方“性解放、性自由”思想的传人，我国传统的伦理道德、价值观念和婚姻家庭观受到极大地冲击．当代大学生婚姻家庭观出现了一些令人担忧的现象。
许多大学生都抱有干得好不如嫁得好的观念，盲目的把对金钱的追求附加在婚姻上；有一些学生则对婚姻的观念很单薄，以至于经常会发生一些婚姻家庭的悲剧。
因此，我们可以看到对于当代大学生树立正确的婚姻家庭观的重要性。
当我们拥有正确的婚姻家庭观念时，我们才能很好的处理婚姻家庭关系以维护我们小家的的稳定，从而才有更多的精力来投入事业中去。
因此，拥有正确的婚姻家庭观念不仅仅是我们作为一名法律人的要求，更是我们作为一个社会中的人的深刻要求。
同时，通过老师的讲述和大量的实际案例，我们不难发现在实际生活中其实存在有许多婚姻家庭方面的纠纷。
虽然通过不断的修订，我们国家的婚姻家庭法在不断的健全。
对于人权的保障，一夫一妻制的维护，民族婚姻家庭立法和外婚姻家庭立法等方面都取得了较大的成就。
婚姻与家庭感悟心得
婚姻与家庭感悟心得婚姻与家庭是每个人生命中重要的组成部分。
通过与伴侣的婚姻关系和与家庭成员的互动，我深刻体会到了婚姻与家庭的重要性，并从中获得了许多感悟和心得。
首先，婚姻是建立在爱和信任的基础上的。
只有双方真心相爱并相信对方的能力和诚实，婚姻才能长久。
我意识到，婚姻需要经营和努力，需要双方共同经历并解决各种问题和困难。
建立一个强大的婚姻关系需要时间、沟通和相互支持。
其次，家庭是一个相互依赖和支持的社群。
家人之间的互动和关怀对每个人的成长和幸福至关重要。
我发现，在一个温暖和睦的家庭中，每个成员都能够得到情感的满足和支持，从而更有信心面对外界的挑战。
家庭是一个可以分享喜悦和悲伤，互相扶持的地方，也是一个可以培养价值观和品德的场所。
此外，婚姻和家庭也需要适应和改变。
随着时间的推移，婚姻和家庭会经历各种变化和挑战。
例如，随着孩子的出生和成长，角色和责任也会发生改变。
我认识到，婚姻和家庭的稳定需要双方共同努力，做出调整和妥协。
灵活适应变化，保持沟通和理解，是维持健康婚姻和家庭关系的关键。
最后，婚姻和家庭给予我无尽的爱和幸福。
无论是婚姻中的亲密关系还是家庭中的亲情，都让我感到无比珍惜和幸福。
在每个重要的时刻，家人的陪伴和支持给予我力量和动力。
我意识到，婚姻和家庭是我人生中最重要的支撑和依靠，也是我最大的幸福来源。
总而言之，婚姻与家庭是我们生活中不可或缺的一部分。
通过与伴侣的婚姻关系和与家庭成员的互动，我明白了婚姻与家庭的重要性，并从中获得了许多感悟和心得。
有一个稳定和幸福的婚姻关系和家庭环境，给予了我无尽的爱和幸福，也成就了我更好的成长和发展。
因此，我们应该珍惜婚姻和家庭，努力经营、适应变化，并为其持续的幸福而努力。
婚姻与家庭感悟心得
婚姻与家庭感悟心得
婚姻是人生中的一场重要旅程,和家庭同理。
以下是我对婚姻和家庭的一些感悟心得:
1. 互相尊重和支持:尊重是建立健康关系的基础。
在婚姻中,两个人需要互相尊重对方的想法、感受和决定。
支持则是帮助对方实现目标的重要力量。
夫妻之间需要相互支持和鼓励,共同克服困难和挑战。
2. 沟通:良好的沟通是关系成功的关键。
婚姻中的两个人需要学会倾听对方,理解对方的观点,以及表达自己的想法和感受。
有效的沟通可以消除误解和不满,增强信任和亲密度。
3. 培养共同兴趣:共同的兴趣是婚姻中促进互动和交流的重要
动力。
双方可以一起参加兴趣小组、活动或者旅行,一起体验新的事物,增加彼此之间的亲密感和共同话题。
4. 坦诚相待:坦诚是婚姻中的必要条件。
无论是诚实地表达感受,还是分享秘密,都可以增进彼此之间的信任和理解。
夫妻之间需要坦诚相待,建立健康的沟通方式。
5. 维护经济稳定:婚姻不仅仅是爱情,还涉及到财务管理。
夫妻之间需要共同规划家庭财务,保持经济稳定,避免不必要的浪费和债务。
6. 培养健康的家庭文化:家庭文化是家庭价值观和行为方式的
体现。
夫妻之间需要共同营造一个健康的家庭文化,包括对家庭责任、尊重、合作和关爱的理解。
这样可以增强夫妻之间的互信和尊重,创
造一个积极、快乐的家庭环境。
以上是我对婚姻和家庭的一些感悟心得。
婚姻和家庭需要双方共同努力和维护,才能幸福美满。
关于婚姻和家庭的感悟
关于婚姻和家庭的感悟1、相爱容易相守难，婚姻对于每一个人来说代表着的都不仅仅是两个人的爱情，在这段关系里面，夫妻两个人要承担的责任跟担当也更加考验双方的人品跟底线。
2、朱德庸觉得，婚姻是结束爱情最好的办法，他说“爱情会折磨每一个人，唯一报复的方法就是结婚，婚姻会加倍摧残爱情。
”3、其实只要关系处理得当，在一地鸡毛的婚姻里，你也可以找到属于自己的快乐。
婚姻是一场修行，彼此之间的感情再好，也要懂得三个道理。
4、两个人相爱之前原本就是两个独立的个体，如果你想维持结婚前那种惬意的状态，那么最好的做法就是在结婚之后也依旧保持独立。
5、男人不要觉得女人有义务为你操持家务，女人也不要觉得自己有资格无条件地伸手问老公要钱。
6、己所不欲勿施于人，双方都站在彼此的立场去思考，不要把自己不想承受的压力抛给对方。
7、当你过度依赖一个人的时候，你在这段感情里，跟对方就不再是平等的了。
8、哪怕对方嘴上不说什么，你自己心里也觉得这都是他应该给你的“爱”，但是对方心里却会默默对你的付出记上一笔。
这在无形里也为你们今后的矛盾埋下了炸药。
9、我一个好朋友在结婚不到一年的时候，她老公就在她怀孕期间出轨了。
10、她那时才25岁，我们都劝她离婚，离开这个渣男后，她还可以继续开启新的人生。
11、但我朋友自从结婚后，就辞掉了原本稳定的工作，因为身体虚，再加上怀孕期间反应太大的原因，她几乎每天都需要别人在身边照顾她。
12、好不容易怀上的孩子，朋友不忍心就这样让他成为没有父母的孩子。
于是她原谅了她老公，跟对方重修于好。
13、但不成想，两年后她老公又出轨了。
14、朋友如今已经跟他离婚，她印象最深刻的，就是她当初看见她老公在手机跟别的女人描述她使用的词语“肥婆、胖子、看见她就觉得恶心……”15、一个为爱而失去自我的人，是很难得到别人的爱的。
16、有的时候你觉得退一步改变自己，或许能够获得对方的回心转意，但人性是最难猜测的，你永远都想不到在对方眼里，你的包容只是他继续看不起你的筹码而已。
婚姻家庭法概论课心得体会5篇范文
婚姻家庭法概论课心得体会5篇范文第一篇：婚姻家庭法概论课心得体会婚姻家庭法概论课心得体会周老师好！作为众多选修课同学之一，可能您并不认识我，但是，我对您的印象是特别的深刻。
我非常喜欢上您课，不仅因为课程内容，还因为您幽默风趣的个人魅力也深深的令我折服。
时间过得真快，一转眼课程就要结束了，为此我感到很遗憾。
不过，您教给我的知识使我获益匪浅，真的很感谢老师！婚姻、家庭都是最贴近我们现实生活的，特别是近年来，随着离婚率的急速上升，无数曾经幸福美满家庭的破碎，同性婚姻现象的出现······这都对我国现已《婚姻家庭法》提出了莫大的挑战。
面对如此严峻的社会问题，我不禁对我今后的婚姻生活充满了迷茫甚至是恐惧。
所以，我希望通过此次课程能更多的了解一些有关法律，为我今后的生活上一道安全的锁，即使当我不得不面对此类问题时，能够把自身损失降到最低。
虽然这样说感觉很自私，很冷漠，但是很多的真实事例就发生在我的身边，而且，法律存在的根本意义就是保护每个人的合法利益，所以我认为，用法律的武器来维护自身利益是最有效的方法。
课程内容主要是分为两大部分来讲述的：婚姻家庭法总论：法律地位、基本原则、基础理论、婚姻家庭制度发展史、及其法律效力。
婚姻家庭法分论：结婚、离婚、夫妻关系法、家庭成员关系法、其他家庭成员关系法、继承法等（罗列不完全）。
通过对婚姻家庭法的基本了解，使我对婚姻、家庭有了更深刻的理解。
我国《婚姻法》对婚姻的定义是：男女双方以确立夫妻关系为目的，以彼此之间权利义务为内容的结合。
即婚姻主体是男、女的两性结合。
但是同性结婚的问题也随之而来。
今年5月17日，孙文麟与胡明亮的同性恋公开结婚在长沙举行，并且组织了同性婚姻100例的接力活动，受到了大家的广泛关注。
对于同性婚姻在国内是否会合法化，一直都是备受争议的话题，直至今年，同性婚姻也没有在两会中正式提案，而且，政府一直秉持回避的态度面对此类问题。
婚姻与家庭感悟心得
婚姻与家庭感悟心得
婚姻和家庭是人生中非常重要的阶段,每个人会有不同的感悟和心得。
以下是一些可能有用的心得:
1. 沟通是建立稳定关系的重要基石。
无论是否满意对方的行为,都需要通过开放、诚实和尊重的方式进行交流,以解决问题、达成共识和建立信任。
2. 尊重和支持是维护健康家庭关系的关键。
尊重对方的观点和感受,并支持彼此的梦想和目标,可以增强家庭成员之间的互动和信任,从而建立更加稳定的关系。
3. 学会妥协和牺牲是建立和谐家庭的必要条件。
在家庭中,每个人都有自己的需求和利益,学会在双方之间寻找妥协和牺牲的机会,可以带来更好的结果,并建立更加亲密的关系。
4. 营造温馨的家庭环境是家庭幸福的关键。
为了营造温馨的家庭环境,需要家庭成员共同的努力和投入。
通过互相关心、照顾和支持,可以让家庭成员感到温暖和关爱,从而建立更加稳定的关系。
5. 建立有效的冲突解决机制是维持和谐家庭的重要保障。
当家庭成员之间出现冲突时,需要学会通过沟通、协商和妥协的方式来解决。
建立有效的冲突解决机制可以帮助家庭成员更好地处理冲突,并避免未来的冲突。
6. 给予家庭成员足够的尊重和空间,是维护家庭和谐的重要因素。
每个人都有自己独特的生活和人格价值,每个人都需要有足够的空间和尊重,来展现自己的个性和需求。
家庭成员之间相互尊重和支
持,可以带来更加稳定和健康的关系。
婚姻和家庭需要家庭成员的共同努力和维护,只有每个人都能够真正地理解和尊重对方,才能够建立一个和谐、稳定和幸福的家庭。
婚姻与家庭辅导心得体会
婚姻与家庭辅导心得体会婚姻与家庭辅导心得体会婚姻与家庭辅导是一门关注婚姻和家庭问题的学科，旨在帮助夫妻和家庭实现良好的关系和健康的发展。
通过参与婚姻与家庭辅导课程，我对婚姻和家庭问题有了更深入的理解，并从中获得了一些重要的心得体会。
首先，婚姻和家庭是相互依存的。
一个健康的婚姻关系对家庭的稳定和发展非常重要，而一个和谐的家庭又会有助于夫妻关系的建立和维护。
在婚姻与家庭辅导中，我学到了家庭系统论的概念，即家庭中的每个成员都会相互影响和受到影响。
这个概念使我认识到，为了解决婚姻和家庭问题，我们需要全面地关注家庭系统中的每个成员，而不仅仅是夫妻双方。
只有在整个家庭系统的支持下，夫妻关系才能得到有效的改善和发展。
其次，沟通是维持健康婚姻和家庭关系的关键。
在婚姻与家庭辅导课程中，我学到了沟通技巧和原则，并意识到在婚姻和家庭中，有效的沟通是非常重要的。
通过良好的沟通，夫妻可以更好地了解对方的需求和感受，并及时解决问题和冲突。
我还了解到，沟通不仅仅是口头交流，还包括非语言表达和倾听。
要保持良好的沟通，我们需要尊重对方的意见和感受，以及表达自己的想法和需求。
只有通过有效的沟通，夫妻和家庭成员才能建立起互信和共同的目标，进而构建和谐的婚姻和家庭关系。
再次，婚姻和家庭是需要投入时间和精力的。
在婚姻与家庭辅导课程中，我明白了婚姻和家庭是需要夫妻双方共同努力经营的。
一个稳定和幸福的婚姻关系不是自动形成的，而是需要夫妻双方共同投入时间和精力进行维护和发展的。
我学到了家庭规划的重要性，即为家庭设定明确的目标和规划，并制定相应的计划和行动来实现这些目标。
这些目标可以是夫妻关系的改善，也可以是子女教育的发展。
通过共同制定目标和规划，夫妻双方可以更有动力和方向地为家庭的幸福和发展而努力。
最后，尊重和接纳是维持婚姻和家庭关系的基石。
婚姻和家庭辅导课程教会了我如何尊重和接纳家庭成员的差异和个性。
每个人都有自己的特点和需求，我们应该尊重和接纳这些差异，并以平等和理解的态度对待家庭成员。
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婚姻与家庭课后感石油工程10级02班喻杰2010440070 首先我想谈一下我为什么要选择这门课程，最初我选课时，看到婚姻与家庭这门课程，它给我的第一印象就是一门教学生怎样谈恋爱、何时步入婚姻的殿堂、一个家庭怎样生活得有滋有味的课程。
而我至今还没谈过恋爱，抱着一种学习如何谈恋爱、如何能让自己受到女生欢迎的态度选择了这门课程。
通过一学期的学习，我最初的梦想破灭了，这门课程与我的观点相差太大，那只是因为我的观点太肤浅。
在学习过程中我发觉自己慢慢的喜欢上了这门课程，因为老师你那幽默的讲课艺术，用一些时髦的流行语把理论研究的结论融合到生活实际例子中，谈你自己对某个问题的看法以及常把中国人对婚姻与家庭的观点与西方人比较。
学习后，现在让我认识的婚姻与家庭不仅仅是一门专门的学问，还融合了心理学、如何搞好人际交往等多个领域的知识。
老师把这门课程分成三个章节，第一章：关于恋爱；第二章：关于爱情；第三章：关于婚姻与家庭。
现在就让我来谈谈上过这门课之后的感受。
第一章：关于恋爱恋爱就是人们日常说说的男女双方培养爱情的过程或在爱情基础上进行的相互交往活动。
有人恋爱成功，却有人恋爱失败，成功的原因有这么几条：1.相互欣赏，郎才女貌很搭配。
2.志同道合，价值观、目标大致相同。
3.有责任心理智对待恋爱。
恋爱中也往往暴露双方很多问题，这都需要两个人去处理。
我总结了一些判断一个人是否坠入爱河的依据，爱情最初往往是一种感觉，并没有理由，对对方随意说过的话记得很清楚，接纳其朋友和家人就像接纳其本人一样，对对方的早期经历充满兴趣，遇上麻烦和困难时首先想到他或她，一日不见如隔三秋。
如果以上的多数话有你符合的，很可能你已经喜欢上了某个人。
爱情是一件特美丽的事，与其说是两个人的相处形式，不如说是我们心里面的一种感觉，相恋也好，单恋、失恋也罢！虽然说结果迥异，但都体会了爱的滋味，甜蜜、忧伤、痛苦，哪种是我们享受爱情的形式？干嘛因为满足不了，就把爱情弄得那么不呢？那不是爱，是占有，大部分人的爱都停留在占有阶段很初级，所以才会有那么多的纠缠、怨恨，甚至是相互伤害，当爱的目的不再是占有，爱情就不再跟爱的那人有关，哪种形式你都可以享受爱情，这就是传说中的我的爱与你无关。
人们常说恋爱中的人智商为零，所以正在恋爱的人不妨多听听别人的意见，以免后悔一辈子！不能把恋爱当游戏，一旦你把恋爱当游戏，最后终会是一场游戏一场梦。
当然恋爱做为一种人际交往，必然也要受到道德的约束。
首先尊重人格平等。
尊重对方的独立性和重视双方的平等，如果把对方当做自己的附属，或依附对方而失去自我，都是对爱情的曲解。
恋爱双方都有给予爱、接受爱和拒绝爱的自由，放纵自己情感或者对对方以束缚或强迫，这叫感情泛滥。
爱情的本质是自愿地为对方承担责任。
无论对方出在顺境还是逆境，是富贵还是贫穷，是健康还是伤病，爱一个人或接受一个人的爱，就要自觉地为对方承担责任。
责任的担当不是单纯的“我的心中只有你”的反复吟唱，而是见诸行动的自觉。
责任常常体现在生活的点点滴滴之中：爱情是风雨中共同撑起的一把伞，是暮色里急切盼归的一种情，是寒夜灯影下温暖的一杯茶……文明恋爱。
恋爱双方既相互爱慕、亲近，又举止得体，相互尊重，而绝不是在态度、举止、语言等方面的粗俗和放纵。
恋人独处，也要讲文明，讲道德。
我们大学生的恋爱观。
大学时代是人生美好的时光，对爱情的艳丽花朵，要精心照料才能绽放得更加绚丽多彩。
同学们要妥善对待大学时代恋爱问题，使自己的大学生活更美好。
处理好诸如恋人之间的误会、失恋，等等。
大学校园中也不乏动人的爱情故事。
不能误把友谊当爱情，不能错置爱情地位，有些同学把爱情放在人生最高的地位，奉行爱情至上主义，沉湎于感情缠绵之中，因整天卿卿我我而耽误学习、虚掷光阴的例子在大学校园中并不鲜见。
不能片面地或功利化地对待恋爱。
不能只重过程不顾后果。
对于大学生来说，如果与爱情在大学时代相逢，那就应用心呵护，倍加珍惜。
处理好恋爱中的各种关系，是对爱情的祝福，也是对自己的祝福，更是对未来人生的祝福。
第二章：关于爱情爱情是一个古老而常新的人生话题。
人们不惜用最美丽的语言来描绘爱情的永恒和不朽，认为爱情能给人带来精神上的激励、情绪上的欢愉、生活上的充实，没有爱情的人生是苍白的、消沉的，甚至是没有意义的。
看到过他人不幸或自己经历过不幸，对爱情持悲观的态度，认为爱情只是文艺作品中的演绎，而甚生活中的爱情带给人更多的是痛苦而不是欢愉。
爱情在心理学上的分法:在现在生活中，纯粹的爱情就像纯金一样是不可能存在的，但是不管是涉世不深的学生，还是已入不惑之年的人，心中还是总有对理想爱情的幻想与向往。
喜欢式：爱情，只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。
迷恋式：爱情，只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。
空洞式：爱情，只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。
浪漫式：爱情，只有激情和亲密，没有承诺，这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。
伴侣式：爱情，只有亲密和承诺，没有激情。
这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利、义务却没有感觉。
愚蠢式：爱情，只有激情和承诺，没有亲密。
没有亲密的激情顶多只是生理上的冲动，而没有亲密的承诺只不过是空头支票。
完美式：爱情，包含激情、承诺和亲密。
只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。
下面来讲一下爱情的四个阶段：第一阶：段爱之初恋，这个阶段是对异性的选择，这是一种动物本能,在产生择偶观念后,人开始了选择配偶来繁衍后代,选择异性中包括朋友，同事或者陌生人,其实这时的选择是一种潜在意识，你会把你选择的异性一一对照你想象中的配偶来进行对比，从外貌和气质上更多的去选，如果哪一个符合或接近你的标准，就会去关注他，这时候就是爱之初恋。
第二阶段：爱之迷恋，当你在气质和外貌上选择一些异性后,会开始关注他们,希望得到对方的好感或者试探对方是否也同样对自己有好感,这是一种原始的冲动。
如果对方没有关注到你,你会试着展示自己,让对方发现自己,如果对方对你也同样关注,这时就会出现爱之迷恋,在这个阶段是一个互相展示的原始动力。
当双方都有好感时就会进入第三阶段。
第三阶段:爱之热恋，热恋阶段中恋爱双方看到的都是彼此的优点，对所有与恋爱有关的事物有种美好的向往。
这一阶段，爱情的化合反应达到白热化，恋爱双方对爱情的表达更多通过肢体语言，如拥抱、拉手、接吻等等。
此时希望两人时时刻刻在一起。
第四阶段:爱之依恋，双方的日常生活习惯了对方的陪护和存在，离开一阵子都会觉得不顺心、有一种心不安的感觉。
这一阶段相对热恋少了些狂热化表现。
更多的是心灵上的依赖。
爱的越深越忘我。
老师认为爱是艺术：爱不是任何人能达到的境界，爱是一种艺术。
艺术不是天然而成的，是经过人为的加工、雕琢、修饰形成。
爱情要认识世界（找到自我、找到社会），认识人（从各方面深入了解别人），爱情需要时间。
爱情是有独立性的，两个人过日子犹如两棵树，你总不能一课时参天大树，另一棵是小树苗吧！两个人要均衡发展。
爱情中分给予型也就是主动爱和被爱型。
给予型要克服自身弱点、克服依赖性、自恋和支配欲等。
然而被爱的人要有一种满足心理，懂得别人的爱。
老师在课上教了我们一个情绪ABC理论：A.XX事．B.对XX事的看法．C.XX事后的情绪和反应。
每当我们遇到什么事、问题，都可以运用这一个理论来分析问题，找到解决问题的方法。
生活不应该有绝对化、概括化、把灾难扩大化。
我们应该对人生、社会持积极的态度。
有人定义爱情：指的是“在保留自身完整性和个性的条件下的结合”。
有人还提出过依恋理论定义爱情，其实爱是有原则的，爱需要学习，需要追求，需要规定，尊重、忠于、成全、宽恕所爱者，爱情是没有定义，需要我们用心去体悟，去创造，不管怎样，我们都应该仰望爱的星空，在爱的路上，风雨兼程！第三章：关于婚姻与家庭恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。
婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。
婚姻家庭关系是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然和社会两重属性。
婚姻家庭的自然属性，是婚姻家庭赖以形成的自然因素，具体表现为两性的差别和人类固有的本能，从而构成男女结合的生理基础和家庭成员关系在生物学上的特征。
人类的婚姻和家庭不是亘古不变的，社会在不断发展，人类的婚姻和家庭的形式、内容和价值也在发生相应的变化。
从原始社会到奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会，社会的进步和婚姻家庭的进步在总的趋势向上是一致的。
我们要大力提倡以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结的家庭美德。
婚姻延续了人类对财产的保障，现在生育可以不通过两性发生关系的方式生育后代，比如代孕、试管婴儿等方法。
婚姻很好解决了财产问题。
中国以美德为本，西方以权为本，还有西方国家特别是欧美地方的人，对婚姻和家庭是相当谨慎的，他们可以和你谈一辈子的恋爱，结婚这件事是要在上帝面前发誓的，他们没有做好充分准备是不会结婚的。
也有人说过不以结婚为目的的恋爱叫耍流氓，其实这句话挺正确的。
对于婚姻的正当性的追问，因为不同社会时期对婚姻要求和立论的角度不同而存在差异，我们不能苛求古人。
以今天的观点看来，诸种学说却有其需要修正的地方。
第一，就家族利益理论而言，从文艺复兴时期开始，个人主义思潮已将个体的人从封建束缚中解放出来，从家族利益中独立出来，婚姻自由逐渐成为一项公认的基本人权。
当今社会，男女缔结婚姻仍以家族利益为出发点也许存在特例，就普遍性而言，家族利益已不可能成为婚姻正当性的基础，家族利益论不可能具有主流话语权。
换句话说，在当今以人为本的权利社会，不可能接受家族利益作为婚姻存在的根由。
第二，就神学理论而言，婚姻并不能有效保障男女双方之间的忠实义务，法治社会再也不能允许夫妻中任何一方采取极端的私力救济手段来解决通奸的问题。
当今法律对“包二奶”、“养小蜜”、“通奸”、“姘居”以及“婚外恋”等问题都做了相应的规定，可以说是对婚姻忠实义务之违背的事后补救措施，反观之，婚姻为两性关系提供了合法形式却不能成为忠实义务的约束机制。
第三，就契约理论而言，其存在诸多合理性因素。
表现为：1、契约理论以自由为基础，强调婚姻的自由性和自主性。
2、契约理论以平衡为核心，强调男女双方地位平等。
3、契约理论以自愿为构成要件，男女双方都愿意和对方结为夫妻。
4、契约理论使婚姻的缔结与解除具有了可操作，结婚登记和离婚手续相当于一种要式契约，如果一方违约（如家庭暴力）要承担违约责任。
5、婚姻契约解决了婚姻财产公证的正当性，同时也保证了婚后财产约定制度的合理性，有利于解决婚姻财产问题。
但婚姻契约理论有一个终极问题：民法理念能否允许人们用契约的形式对人身权利加以处分。
这也是许多国家不接受婚姻契约理论的原因。
第四，就爱情论而言，如果婚姻把爱情作为正当性的判断标准，就意味着婚姻仅仅建立在爱情基础之上，爱即是感觉，即是在一切方面都允许存在偶然性，这使得婚姻缔结或解除程序都变得异常复杂、难以把握，也使得草率离婚具有合理性。