《六国论》重点句子翻译
六国论翻译
六国论翻译六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
六国的灭亡，不是（因为他们的）武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
所以说：弊病在于贿赂秦国。
”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。
比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，（前者）实际多百倍。
六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。
那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。
想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。
今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。
明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。
所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。
到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。
《六国论》文言文原文及翻译
《六国论》文言文原文及翻译在日常的学习中，大家都知道一些经典的文言文吧？文言文是一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。
是不是有很多人没有真正理解文言文？以下是小编帮大家整理的《六国论》文言文原文及翻译，仅供参考，大家一起来看看吧。
《六国论》文言文原文及翻译篇1六国论〔宋〕苏辙【原文】尝读六国世家，窃怪天下之诸侯以五倍之地，十倍之众，发愤西向，以攻山西千里之秦，而不免于灭亡。
常为之深思远虑，以为必有可以自安之计。
盖未尝不咎其当时之士，虑患之疏，而见利之浅，且不知天下之势也。
夫秦之所与诸侯争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之郊；诸侯之所与秦争天下者，不在齐、楚、燕、赵也，而在韩、魏之野。
秦之有韩、魏，譬如人之有腹心之疾也。
韩、魏塞秦之冲，而蔽山东之诸侯，故夫天下之所重者，莫如韩、魏也。
昔者范雎用于秦而收韩，商鞅用于秦而收魏。
昭王未得韩、魏之心，而出兵以攻齐之刚、寿，而范雎以为忧，然则秦之所忌者可见矣！秦之用兵于燕、赵，秦之危事也。
越韩过魏，而攻人之国都，燕、赵拒之于前，而韩、魏乘之于后，此危道也。
而秦之攻燕、赵，未尝有韩、魏之忧，则韩、魏之附秦故也。
夫韩、魏，诸侯之障，而使秦人得出入于其间，此岂知天下之势耶？委区区之韩、魏，以当虎狼之秦，彼安得不折而入于秦哉？韩、魏折而入于秦，然后秦人得通其兵于东诸侯，而使天下遍受其祸。
夫韩、魏不能独当秦，而天下之诸侯藉之以蔽其西，故莫如厚韩亲魏以摈秦，秦人不敢逾韩、魏以窥齐、楚、燕、赵之国，而齐、楚、燕、赵之国因得以自完于其间矣。
以四方无事之国，佐当寇之韩、魏，使韩、魏无东顾之忧，而为天下出身以当秦兵；以二国委秦，而四国休息于内以阴助其急。
若此可以应夫无穷，彼秦者将何为哉？不知出此而乃贪疆埸尺寸之利，背盟败约，以自相屠灭，秦兵未出，而天下诸侯已自困矣。
至于秦人得伺其隙，以取其国，可不悲哉！——选自《四部丛刊》本《栾城集》【翻译】我曾经阅读《史记》的六国世家，私下里感到奇怪的是，天下的诸侯国凭借五倍于秦国的土地，十倍于秦国的民众，全力向西攻打殽山西面方圆千里的秦国，最后竟然不能免于灭亡。
《六国论》原文及翻译
《六国论》原文及翻译古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
文言文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《六国论》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《六国论》原文及翻译六国论重点句子翻译1《六国论》原文六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
2《六国论》原文翻译六国的灭亡，不是(因为他们的)武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译
苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译苏洵《六国论》原文阅读及对照翻译出处或作者：苏洵六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也!”秦以攻取之外，小则获邑，大则得城，较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍;诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦国之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉?与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其他，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼!以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫!有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者，无使为积威之所劫哉!夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势;苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：“六国互丧，率赂秦耶?”曰：“不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰‘弊在赂秦’也!”六国的灭亡，并不是(因为他们的)武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，(这就)是灭亡的原因。
《六国论》翻译及知识点
《六国论》翻译及知识点六国的灭亡，并不是（因为他们的）武器不锋利，仗打不好，弊病在于拿土地贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人会问：“六国接连灭亡，都是因为有贿赂秦国的吗？”（回答）说：“不贿赂秦国的国家因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国失掉了强有力的外援，不能单独地保全。
所以说：‘弊病在于贿赂秦国’。
”秦国在用战争夺取土地以外（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城市。
比较秦国受贿赂所得到的土地，实际多到百倍。
六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地，比战败所丧失的土地，实际也要多到百倍，那么秦国最大的欲望，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争。
想想他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。
子孙对那些土地却不很爱惜，拿土地把它送给别人，好像抛弃（不值钱的）小草一样。
今天割去五座城，明天割去十座城，然后才能睡一夜安稳觉。
第二天起来一看四周边境，秦国的军队又到了。
既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望没有满足。
（诸侯）送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也越急。
所以不用作战，谁强谁弱，谁胜谁负就已经确定了。
终于落到全部覆亡，是理所当然的事。
古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
”这话说对了。
齐国并没有贿赂秦国，（可是）终于也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。
五国已经灭亡了，齐国也就没法避免了。
燕国和赵国的国君，起初有长远的打算，能够守住他的国土，坚持正义，不贿赂秦国。
所以燕虽然是个小国，却最后灭亡，这就是用兵抗秦的效果。
等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。
赵国曾经对秦国五次作战。
打了两次败仗，三次胜仗。
后来秦国两次攻打赵国。
（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。
等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。
《六国论》中重要句子规范翻译
4、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺 寸之地。
翻译：回想他们的过世的祖辈父辈，冒着霜 露，披荆斩棘，因而才有一点点土地。
5、举以予人，如弃草芥。
翻译：拿（它）来送人，就像抛弃小草一样。
6、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉 之弥繁，侵之愈急。
翻译：然而那么诸侯的土地有限，暴秦的欲 望没有满足；谁送给它土地更加频繁，它 侵犯谁就更加急迫。
1、赂秦而力亏，破灭之道也。
翻译：贿赂秦国因而力量亏损，是六国灭 亡的道理。
2、不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
翻译：不割地贿赂秦国的国家因为割地贿 赂秦国的国家而灭亡，因为他们失去了强 有力的外援，不能单独保全。
3、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；
翻译：把秦国由受贿赂得到的土地与战胜 而得到的土地比较，它实际上有一百倍 。
10、后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛， 邯郸为郡，惜其用武而不终也。
翻译：后来秦国又两次攻打赵国，李牧接连使秦 国退却。等到李牧因受谗言被赵王杀害，都城邯 郸就变成秦国的一个郡，可惜它用兵抵抗却没能 坚持到底啊。
11、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不 行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦 相较，或未易量。
7、至于颠覆，理固宜然。
翻译：六国落到灭亡的地步，按理本来应当 这样。
8、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不 赂秦。
翻译：燕国和赵国的君主，起初有来自大的谋 略，能够守住自己的土地，坚持正义不贿 赂秦国。
9、至丹以荆卿为计，始速祸焉。
翻译：到了燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作 为对付秦国的策略，才招致灭亡的祸患。
13、苟以天下之大，下而从六国破亡之 故事，是又在六国下矣。
翻译：如果凭借偌大国家，却自取下策重蹈 六国灭亡的覆辙，这就又在六国之下了
六国论句子翻译
六国论句子翻译六国论是中国历史上著名的一部政治著作，由战国时期的国际关系大师苏轼编写。
在这篇著作中，苏轼通过分析战国时期六个主要国家的政治、经济、军事和文化等方面的特点，提出了自己独特的治国理念和对外政策建议。
以下是六国论中的一些重要句子及其中文翻译。
1. "亡灭之国，民无所附之，积久而成"；翻译：一个国家若是人民没有向往之处，长此以往将会灭亡。
2. "治国之道，察其疾苦，而无视其享乐"；翻译：治理一个国家时，要观察人民的苦难，而不能忽视他们的享乐。
3. "以天下为家，而无所私"；翻译：以天下百姓为家，不偏私。
4. "柔者灭刚，察者灭暗，忍者灭智"；翻译：柔弱的势力能够击败强硬的势力，善于观察的人能够战胜无知，忍让的人能够消灭聪明。
5. "治国君子不敢以言辞自短，惧人之加非也"；翻译：治理国家的君子不敢自夸，因为他害怕别人的指责。
6. "昔者秦失其纪，后乃乱齐楚"；翻译：古时候秦失去其规矩，随后齐国和楚国就陷入混乱。
以上是六国论中的一些重要句子及其中文翻译。
苏轼通过这些句子揭示了战国时期六个国家相互之间的政治斗争、君臣关系、社会风气等问题，并试图寻找解决这些问题的道路。
下面将详细探讨六国论的内涵和影响。
在六国论中，苏轼通过分析战国时期六个国家的兴衰成败，总结出了颇具启发性的治国之道。
他认为一个国家的发展与国民的向往密不可分，国民没有对国家产生向往之情，国家就难以长久繁荣。
苏轼强调治国者应当关注人民的疾苦，而不是只看重享乐，只有这样才能得到人民的拥护。
他还认为君主应该以天下百姓为家而不偏私，体现出了崇尚大公无私的治国理念。
在对待政治斗争的态度上，苏轼提出了"柔者灭刚，察者灭暗，忍者灭智"的观点。
他主张用柔弱的力量来对抗强硬的敌人，善于观察的人可以战胜盲目无知，而忍让的人也可以消除聪明的智者。
六国论的原文及翻译
六国论的原文及翻译《六国论》——苏洵六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰:「六国互丧,率赂秦邪」曰;「不赂者以赂者丧.盖失强援不能独完,故曰弊在赂秦也.」秦以攻取之外,小则获邑,大则得城,较秦之所得与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍;则秦之所大欲,诸侯所大患,固不在战矣. 思厥先袓父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地;子孙视之不甚惜,举以与人,如弃草芥.今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝;起视四境,而秦兵又至矣!然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急,故不战而强弱胜负已判矣.至於顚覆,理固宜然.古人云:「以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭.」此言得之. 齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉与嬴而不助五国也.五国旣丧,齐亦不免矣.燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦.是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也.至丹以荆卿为计,始速祸焉.赵尝五战於秦,二败而三胜.后秦击赵者再,李牧连却之.洎牧以谗诛,邯战为郡;惜其用武而不终也.且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危.战败而亡,诚不得已. 向使三国各爱其地;齐人勿附附於秦;刺客不行;良将犹在,则胜负之数,存亡之理,与秦相较,或未易量.呜呼!以赂秦之地,封天下之谋臣;以事秦之心,礼天下之奇才;并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽也.悲夫!有如此之埶,而为秦人积威之所劫,日削月割以趋於亡.为国者无使为积威之所劫哉! 夫六国与秦皆诸侯,其埶弱於秦,而犹有可以不赂而胜之之埶;苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣! 【译文】六国灭亡，不是武器不锋利、打仗不擅长，弊病在于贿赂秦国。
贿赂秦国就使国力削弱，灭亡的原因啊。
有人说：“六国相互灭亡，全（因为）贿赂秦国吗？”回答是：“不贿赂的国家因为贿赂的国家而灭亡。
失去了有力的后援，不能够独自保全自己。
因此说弊病在于贿赂秦国啊！” 秦国除用战争夺取土地以外，小的可以获得小城，大的就得到大城。
六国论翻译对照原文
六国论【作者】苏洵【朝代】宋译文对照六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
译文注释六国的灭亡，不是因为他们的武器不锋利，仗打得不好，弊端在于用土地来贿赂秦国。
拿土地贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。
有人问：“六国一个接一个地灭亡，难道全部是因为贿赂秦国吗？”回答说：“不贿赂秦国的，因为有贿赂秦国的国家而灭亡。
原因是不贿赂秦国的国家失掉了强有力的外援，不能独自保全。
苏洵《六国论》全文及翻译
《六国论》全文及翻译[宋】苏洵【原文】六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。
较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
起视四境，而秦兵又至矣。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。
故不战而强弱胜负已判矣。
至于颠覆，理固宜然。
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。
五国既丧，齐亦不免矣。
燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
赵尝五战于秦，二败而三胜。
后秦击赵者再，李牧连却之。
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。
为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
【字词解释】兵：兵器善：好。
弊在赂秦：弊病在于贿赂秦国。
赂，贿赂。
这里指向秦割地求和。
道：原因或曰：有人说。
这是设问。
下句的“曰”是对该设问的回答。
率：都，皆。
盖：承接上文，表示原因，有“因为”的意思。
完：保全。
以攻取：用攻战（的办法）而夺取。
小：形容词作名词，小的地方。
其实：它的实际数目。
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• 1、非兵不利： • 兵器 • 2、弊在赂秦： • 弊端 • 3、或曰：六国互丧，率赂秦耶 • 有人说：六国相继灭亡，全都是由于贿赂秦国吗？ • 4、不赂者以赂者丧。 • 不贿赂秦国的国家是因为贿赂秦国的国家而灭亡
的
• 5、盖失强援，不能独完。故曰：弊在
独自保全。所以说：弊端在于贿赂秦国
1、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵 之愈急。
翻译：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的 欲望永远不会满足，（诸侯）送给秦的越多，(秦国) 侵犯这些国家就越厉害。
2、故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。
翻译：所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经确 定了。以至于灭亡,从道理上说本来就应该是这样子 的。
翻译：况且燕赵正处在其他国家几乎将要被 消灭了的时候，可说是智谋和力量已尽， 国势孤立危急，战败而亡国，实在是没有 办法的事啊。
3、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客 不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理， 当与秦相较，或未易量。
翻译：假使当初韩、魏、楚三国都各自珍惜
自己的土地，齐国不依附秦国，燕国的刺客不
1．六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂 秦而力亏，破灭之道也。
2.六国互丧，率赂秦耶？
3.不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。
4.然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁， 侵之愈急。
5.至于颠覆，理固宜然。
6.至丹以荆卿为计，始速祸焉。
7.后秦击赵者再，李牧连却之。
8.且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危， 战败而亡，诚不得已。
• 2、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹 有可以不赂而胜之之势。
• 翻译：六国和秦国都是诸侯国，六国的势 力虽然比秦国弱，可是还有可以凭借用不 赂秦而战胜秦国的形势。
• 3、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事， 是又在六国下矣。
• 翻译：假如（我们）凭借着这样大的国家， 在六国之后而去跟从六国灭亡的先例，这 就又在六国之下了。
9.向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将 犹在，则胜负之数，存亡之理，当（tǎng）与秦相较， 或未易量。
10.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才， 并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也
11.有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋 于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
12.苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下 矣。
去秦国，赵国的良将李牧还活着，那么胜败 存亡的命运，如果与秦国较量，也许还不轻 易估量呢。
1、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所 劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积 威之所劫哉！
翻译：可悲啊！六国本来有这样的有利的形 势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地， 月月割地，以至于走向灭亡。治理国家的人 不要使自己被积久的威势所胁迫啊！
• 燕赵之君，始有远略，能守其土，义 不赂秦。
• 始：起初 • 义：名词作动词，坚持正义
1、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终 也。
翻译：等到李牧因受谗言被赵王杀害(被动 句），都城邯郸就变成（秦国的）一个郡， 可惜它用兵抵抗却没能坚持到底啊。
2、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危， 战败而亡，诚不得已。
• 1、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴 而不助五国也。
• 翻译：齐国人不曾贿赂秦国，最终也随着五国灭 亡而灭亡，这是什么原因呢？结交秦国而不援助 五国呀。
• 2、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹 以荆卿为计，始速祸焉。
• 翻译：因此燕国虽然是个小国，却后来才灭亡， 这是燕国善于用武力对付秦国的功效啊（判断 句） 。到了燕太子丹用荆轲作为对付秦国的策 略，这才招致了亡国的祸害。
5、则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
翻译：那么秦国最大的欲望，诸侯最大的祸患，本 来就不在于战争了。
6、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。 子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
翻译：回想他们的先人祖辈父辈，暴露在霜露之中， 披荆斩棘，才因而有一点点土地。可是子孙们看 待它却不很珍惜，拿它来送人，就像抛弃小草一 样。
3、古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不 灭。”此言得之。
翻译：古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火， 柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。（这话 说的很适宜上面说的道理）
4、诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。
翻译：诸侯（贿赂秦国）所失去的土地与战败所失 去的土地比较，那前者的数量实际上也是后者的 一百倍。