西游记初一语文部编版
人教部编版七年级语文上册《西游记》教案
人教部编版七年级语文上册《西游记》教案一. 教材分析《西游记》是我国古典文学名著之一，人教部编版七年级语文上册对该作品进行了选编。
本节课将选取《孙悟空大闹天宫》这一章节进行教学。
这一章节内容丰富，情节曲折，人物形象鲜明，具有很高的文学价值。
通过本节课的学习，让学生了解《西游记》的基本情节，感受作品中的人物形象和丰富想象，培养学生对古典文学的兴趣。
二. 学情分析七年级的学生已经具备一定的阅读理解能力，但对古典文学名著的阅读相对较少。
《西游记》作为一部难度较高的作品，学生可能存在一定的阅读障碍。
此外，学生对作品中的一些人物和情节可能较为熟悉，但对其背后的文化和历史背景了解不多。
因此，在教学过程中，教师需要关注学生的阅读体验，引导学生深入理解作品，激发学生对古典文学的兴趣。
三. 教学目标1.知识与技能：了解《西游记》的基本情节，把握作品中的主要人物和形象；提高阅读理解能力，能够分析作品中的文学手法和特点。
2.过程与方法：通过自主阅读、合作探讨等方式，培养学生的阅读习惯和思维能力；学会欣赏古典文学，提升文学素养。
3.情感态度与价值观：感受《西游记》所传达的正能量，培养学生的道德观念和人生观。
四. 教学重难点1.重点：掌握《西游记》的基本情节，了解作品中的主要人物和形象。
2.难点：分析作品中的文学手法和特点，感受作品的丰富想象和深刻内涵。
五. 教学方法1.自主阅读：让学生在课前预习，了解作品的基本情节，对作品有一定的认识。
2.合作探讨：在课堂上，引导学生分组讨论，分享彼此的阅读心得，培养学生的合作精神。
3.教师讲解：针对学生的阅读困惑，教师进行讲解，引导学生深入理解作品。
4.案例分析：通过分析作品中的典型情节，让学生感受作品的文学价值和特点。
六. 教学准备1.教材：《西游记》人教部编版七年级语文上册。
2.参考资料：有关《西游记》的背景资料、解析资料等。
3.教学设备：多媒体设备、黑板、粉笔等。
七. 教学过程1.导入（5分钟）利用多媒体展示《西游记》的封面和插图，引导学生回顾已学过的《三国演义》等名著，激发学生对《西游记》的兴趣。
七年级上部编版语文《西游记》情节概括和重点梳理
《西游记》全书整理一、整体了解全书共分三大部分：前7回写大闹天宫的故事，是全书的精华部分，表现孙悟空的反抗精神；8----12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回-----100回写_唐僧师徒取经途中历经81难和师徒终成正果，带经回东土大唐。
二、具体回目介绍第一回灵猴出世东胜神洲傲来国海中有花果山，山项上一仙石孕育出一石猴。
石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞，被群猴拥戴为王。
又过三五百年，石猴忽为人生无常，不得久寿而悲啼。
根据一老猴指点，石猴经南赡训洲到西牛贺洲，上灵台方寸山，入斜月三星洞，拜见须菩提祖师，被收为徒，起名曰孙悟空。
第二回悟空拜师悟空从祖师学得长生之道、七十二般变化及“筋斗云”。
一日，悟空受众人挑唆，变为松树，引起祖师不快，被逐出洞。
回到花果山，与占山妖魔厮斗取胜，带回被掳的众猴与物品。
第三回闯龙宫闹地府悟空使摄法将傲来国库馆里兵器搬进山中，操演群猴。
山中妖、兽纷纷拜悟空为尊。
悟空向龙王讨得重一万三千五百斤的如意金箍棒。
在幽冥界勾掉猴属在生死簿上的姓名。
龙王和阎王表奏玉帝，请伏妖猴。
玉帝派太白金星赴花果山招安悟空。
第四回齐天大圣悟空被授以“弼马温”之官，他得知此官为末等职，回花果山。
玉帝命托塔李天王与其子哪吒太子擒悟空。
被悟空打败。
金星再次招来悟空。
玉帝命造齐天大圣府，让悟空居住。
第五回大闹蟠桃园悟空管理蟠桃园，吃尽园中大桃。
又赴瑶池，喝光仙酒；吃尽太上老君葫芦内的金丹。
逃回花果山。
玉帝令托塔天王率天兵去捉拿悟空。
悟空打退了众天神。
第六回对战天神1南海观音徒弟木叉助天王，被战败。
观音又荐二郎神。
二郎神与悟空大战，太上老君在天观战，丢下金刚套，击中悟空。
众神押其回上界。
玉帝传旨处死。
第七回大闹天宫太上老君将悟空置入炼丹炉烧炼，四十九天后，悟空出来，大闹天宫。
玉帝请来如来佛。
孙悟空一路筋斗云，跳不出佛掌。
如来将五指化为大山，压住悟空。
命土地神用铁丸铜汁饲喂悟空。
部编版语文七年级上册 名著导读-西游记
形象： 慈悲善良、意志坚定， 不辨是非，墨守成规。
一、人物形象
定 心 猿 归 善 成 佛
形象： 嫉恶如仇，英勇无畏， 聪明机智，坚韧不拔。
石猴（猴王出世） 千岁大王 美猴王（水帘洞探洞） 孙七悟十空二（变拜、菩筋提斗祖云师、学长艺生）不老 如意金箍棒 弼马温（上界招安）
齐天大圣（回花果山自封） 火眼金睛
人物外貌 1.略去某些不甚精彩的内容。
打斗场面
环境气氛 诗词、经文
2.抓住一条“线”来读。 西天取经 历难成佛
让精读围绕专题展开
1.精彩情节品读。 一调芭蕉扇
2.取经故事会。
选择喜欢的故事讲述
3.取经团队秀。 4.细节阅读会。
为师徒四人制作履历 唐僧的哭、悟空的哭
考点整理
一、重要情节
大闹天空、三打白骨精、三调芭蕉扇、真假美猴王
二、作者简介
吴承恩（1500年—约1582年），字汝忠，号 射阳山人。汉族，淮安府山阳县人（现淮安市淮安 区人）。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高 甸吴氏。
吴承恩自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事 。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五 年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿， 晚年绝意仕进，闭门著述。
稳重踏实、勤勤恳恳、 任劳任怨、忠厚老实
总结
物神 性性 相、 结人 合性
、
个人 性物 对形 照象
鲜 明 ，
一、作品主题
强盗横行
人间：
僧侣贪婪 妖魔骤出
国王昏庸
现
实
凌霄宝殿：玉帝昏庸
的
龙宫： 徇私枉法
映
地府：欺软怕硬
射
西方极乐：收受贿赂
一、作品主题
通过孙悟空的大闹大宫以及保护唐僧西天取经的故 事，以幻化的形式曲折反映现实，歌颂劳动人民反对强 权、反对暴力、蔑视统治阶级的权威，坚决向统治阶级 作斗争的反抗精神，揭露和批判了统治阶级的丑恶本质， 表现了劳动人民在斗争中克服困难的坚强信心。
部编版七年级上册语文名著阅读《西游记 》课件
猪八戒的文化意义？
反应了人性的本能欲望和普遍弱点 国族性格的自我观照与反思 个体自然生命对神圣与崇高意义的漠
视 对个体自然人性的呼唤
君子是我们传统社会推崇的道德楷模。
君子讲信用，恩怨分明，坚持原则，沙 僧正是这样的君子。
他带有浓重的赎罪报恩的意识。他 忍辱负重顾全大局，恩怨分明诚实不欺， 执着事业信念坚定，他是取经人中一个 不可缺少的角色，他是道德之典范，是 粘合剂，又是调和剂。
沙僧的文化意义
自性清净，沙悟净是一切僧人的代表。 忠孝义，集中了中华民族的传统美德
主题的探讨
歌颂了正义、无畏和勇敢的斗争精神，鞭笞 了黑暗、邪恶势力 ；
修心，故事当中所出现的各种妖魔鬼怪，其 实也就是人类各种欲念的化身。贪婪、懒惰、 软弱、甚至愚昧，其实都是人类一直需要修 正的一些特质。
玄奘；陈光蕊；天竺（古印度）
6、小说中的唐僧法号是什么？ 三藏 7、玄奘回国后，口授写成什么书，记载了他的游历 见闻？
《大唐西域记》
8、孙悟空有哪些本领？
9、唐僧师徒四人最后获得了怎样的称号？
唐僧： 旃檀功德佛； 孙悟空：斗战胜佛； 猪八戒：净坛使者； 沙和尚：金身罗汉； 白龙马：八部天龙广力菩萨
主要人物
唐僧︰小说里的唐僧是虚构的人物，与 历史上的真实人物玄奘法师是有区别的。小 说里的唐僧，俗姓陈，小名江流，法号玄奘， 号三藏，原为佛祖第二弟子金蝉子投胎。他 是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自 幼在寺庙中出家、长大，在生化寺出家，最 终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐 僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖 而出。最终被唐朝皇上选定，前往西天取经。 在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟： 孙悟空、猪八戒、沙僧。
——（明）吴承恩
部编版七年级语文上册名著阅读《西游记》
名著阅读《西游记》1．《西游记》的作者是明朝的吴承恩，字汝中，号射阳隐士，江苏淮安人。
2．《西游记》，长篇神话小说，是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说。
但这部作品并不是全无依傍，它有历史真切的影子，即唐贞观年间玄奘西行取经的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详尽的记录。
玄奘取经的故事经民间文艺演出，成为此后小说的素材根源。
3.《西游记》全书 100回，基本由两个故事构成。
第 1 至 12 回是全书的引子。
此中第 1 至 7 回，写石猴的出生、学道、大闹龙宫、地府、天宫，直至被如来佛压在五行山下。
要点是大闹天宫.大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无穷追乞降斗争最后失败的惨剧，表现出了人性的自由实质与现实生活的拘束的矛盾处境。
第 8 至 12 回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交代取经的缘起。
第 l3 回至 l00 回故事的主体，写唐僧赴西天取经，一路上收孙悟空、猪八戒、沙和尚为徒，又得小白龙化作白马背驼，他们一起保护唐僧去西天取经，师徒四人历经九九八十一难，去西天大雷音寺取经，终于修成正果。
包含着人一定经历困难才能最后获取幸福成功的人生真理。
4．《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神州；西牛贺洲；南赡部洲；北俱芦洲5．《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描述了一个巧妙的神话世界，花果山川帘洞洞口的春联是：花果山福地，水帘洞洞天。
6．孙悟空的第一个师傅是菩提老祖，孙悟空从菩提祖师处学到七十二变、筋斗云等神通，又从龙宫讨取如意金箍棒作为兵器，这个兵器原是大禹治水的定海神针，又唤做如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。
受累五百年，后受观音菩萨劝说皈依佛门，给唐僧做了大徒弟。
唐僧为他取名行者。
为西天取经立下丰功伟绩，后被封为斗战胜佛。
7．猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥，获罪下凡，误投猪胎，长成了猪脸人身的形状。
曾占福陵山云栈洞为妖，在高老庄抢占民女。
部编人教版七年级语文上册 《西游记》
《西游记》1.《西游记》中“美猴王”的称号是怎么得来的？他为什么又叫“孙悟空”？“美猴王”的称号由石猴而来，他作出了大贡献，大家尊之为“千岁大王”，于是将“石”字隐去。
贡献大的应该有美好的称号。
《西游记》第一回后半写他见到菩提祖师，祖师根据他是猴子，为他取姓为“孙”，法名“悟空”。
他后来听从观音菩萨的劝告，拜唐僧为师参加取经，就正式用“悟空”这一法号。
2.铁扇公主为什么不肯把芭蕉扇借给孙悟空？孙悟空为什么称铁扇公主为嫂嫂？铁扇公主与孙悟空有仇，因为与他的儿子红孩儿“有些言语”发生过很大的冲突，孙悟空为了搭救师父唐僧，请求南海观音，用诱敌深入之计，让红孩儿陷入天罡丛之中，从此戴上一个“金箍儿”，不能妄动。
孙悟空曾与牛魔王结拜为兄弟。
3.吴承恩的笔下，取经一事已大大淡化，仅仅具有象征意义。
它给读者以怎样的启示？为实现某一崇高的目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢战胜一切敌人。
4.写出下列故事涉及的人物的名字。
《西游记》中“大闹五庄观，推倒人参果树”的是孙悟空,《西游记》中劝孙悟空上天招安的是太白金星；把孙悟空投入八卦炉中炼成火眼金睛的是太上老君。
5.《西游记》具体写了四十来个故事。
作者想像丰富，妙笔生花，许多故事给读者印象极深。
请概述某一故事，并说说从中你受到的启示。
如大闹天宫，孙悟空不满玉皇大帝赐予他的“弼马温”的官职，并偷取了“蟠桃会”上蟠桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之时，大闹天宫，与各路神仙英勇奋战。
孙悟空的不屈不挠的精神值得我们学习。
6.孙悟空拜菩提祖师为师，是为了学习长生不老之术，除此以外，他还学习了七十二般变化、驾筋斗云等，最后因变大松树卖弄给师兄们看而被赶走。
孙悟空从东海龙王那里得到“如意金箍棒”，平时他将其变成细花针儿一般藏于耳后，后来结拜了牛魔王、狮驼王等六兄弟。
7.师徒四人历尽千辛万苦终于来到灵山圣地，拜见佛祖，却因不曾送人事给阿傩、伽叶二尊者，只取得无字经。
唐僧师徒又返回雷音寺，奉送唐王所赠紫金钵做人事，才求得真经，返回本土。
部编版(人教)语文七年级上册课件 第六单元名著导读《西游记》
日本学者提出非吴承恩作，大陆章培恒等
相继论证非吴承恩作小说。依习惯说法则 仍以吴为作者。
吴承恩生平、著述
1、吴承恩，字汝忠，号射阳山人。淮安山阳人，
出身于一个世代书香而败落为小商人的家庭。 “性敏而多慧，博极群书，为诗文下笔立成”， “复善谐剧，所著杂记几种，名震一时”。 （《淮安府志》
杨致和的《西游记传》，共4卷41回，篇幅与
朱本相近，无唐僧出身故事。
一般认为简本是繁本的删节本。
现在通行的本子 百回本《西游记》，人民文学1955年版，收入
“中国古典文学读本丛书”（以世德堂本为底本， 更动回目，插入张书绅《新说西游记》第9回内 容；1980年重排本恢复世本原貌，将第9回附 录于后）
二.宋元话本的讲述阶段
1. 在取经故事向《西游记》的演
变过程中，最重要的是猴行者形 象的出现。
2.关于猴行者最早的文献资料见
于南宋《大唐三藏取经诗话》， 共十七章，现猴行者成为西游故事的主角;出现 了深沙神的形象，即之后沙僧形 象。 奘取经故事由历史真实向佛教神 话传说过渡的完成。
3.突出了大闹天宫的情节。并将此情
节放在开头，突出了孙悟空的反抗性 和斗争精神
4.儒释道三教合一，《西游记》中既
有佛教故事也有儒道传说，不仅大大 丰富了作品的内容，也把普通群众的 创造力提到了新的高度，淡化了原来 取经故事的宗教色彩
5.以讽刺，幽默的笔调渲染取经故事，
赋予作品独特的艺术风格，《西游记》 小说中无论是作者的叙述，还是人物 语言都具有幽默讽刺的特点
校”，另有两种删节本，一为朱鼎臣编辑 《西游记释厄传》，一为杨致和编定的 《西游记传》（《四游记》本），均不署 著者
第六单元 名著《西游记》(教学课件)-初中语文人教部编版七年级上册
第七回
合作探究：这段文字有何作用？
▲如来即辞了玉帝众神，与二尊者出天门之外，又发一个慈悲心，念动 真言咒语，将五行山，召一尊土地神祇，会同五方揭谛，居住此山监押 。但他饥时，与他铁丸子吃；渴时，与他溶化的铜汁饮。待他灾愆满日 ，自有人救他。
第八回
检查预习：请概括本回主要内容。
提示： 必须包含两个要素:人物+事情
第八回
检查预习： 1.盂兰盆会（佛教民间七月十五日超度先人的节日） 2.西牛贺洲 南赡部洲 3.法藏，谈天；论藏，说地；经藏，度鬼。 4.锦斓袈裟一领，九环锡杖一根，紧箍儿三个。 5.沙悟净 猪悟能 玉龙 孙悟空 凌霄殿下侍銮舆的卷帘大将 天 河里天蓬元帅 失手打碎了玻璃盏 戏弄嫦娥 西海龙王敖闰 6.八百里 福陵山云栈洞卵二姐家 豕 彘
刘洪道：“这些小事，何不早说？”随升堂吩咐王左衙、李右衙：江 州城内百姓，每家要办僧鞋一双，限五日内完纳。
第九至十回
检查预习：请概括本回主要内容。
提示： 必须包含两个要素:人物+事情
第九至十回
检查预习： 1.神机妙算的卖卦先生叫什么？ 2.协助龙王施雨的是哪四位神灵？ 3.哪三位大臣替唐太宗把守寝宫门？ 4.十代阎君住的地方叫什么？ 5.地府缺少什么瓜？地府的山叫什么名字？山的背后是什么？ 6.地府的三座桥分别叫什么？唐太宗从哪座桥过？生前作恶之人从哪 座桥过？过了桥到哪座城？ 7.唐太宗借了谁的金银散给饿鬼？
◆那龙道：“我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠，我父王表 奏天庭，告了忤逆。玉帝把我吊在空中，打了三百，不日遭诛。”
第八回
我来评一评：他们的做法正确吗？为什么？
◆没奈何，饥寒难忍，三二日间，出波涛寻一个行人食用；不期今日无 知，冲撞了大慈菩萨。我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被 我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。
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大概内容
白骨精为了吃唐僧肉，先变成美丽的村姑， 又变成八旬的老妇人，最后变成白发老公公， 都被悟空识破，悟空三次怒打白骨精。来自人物特点 孙悟空：
除恶务尽，机智勇敢， 敢作敢为。
唐僧： 奸忠不分，没有主见
白骨精：
狡猾奸诈 ，善于变化，诡 计多端。
白骨精二变
好妖精，按落阴云，在 那前山坡下，摇身一变， 变作个老妇人，从山坡 上闪出，年满八旬，手 拄着一根弯头竹杖，一 步一声的哭着走来。
“闪”是敏捷，突然的 动作，这与年满八旬矛 盾，因而传神地写出了 白骨精的狡猾和迫不及 待的样子。
白骨精三变
白骨精不甘心加这样让 唐僧走了，于是又变作 一个白发老公公，假装 来找他的妻子和女儿。
白骨精于第27回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王” 出现。
事件情节
白骨精发现唐僧，想吃他的肉长生不老。于是变成一个去给丈夫送饭的少 妇来到唐僧处，想骗走唐僧。这时被孙悟空回来看见，他用火眼金睛看 出这是白骨精变的，于是一棒打死。但是白骨精用解尸法留下一具尸体 跑了。唐僧责怪孙悟空打死人，于是念起紧箍咒，孙悟空只好求饶。 师徒四人再次上路后，白骨精又变成一个老太婆，声称他们找不到她的 女儿，但是又被孙悟空识破一棒打死，白骨精又留下一具假尸跑了，唐 僧却不相信那是妖精，于是又念起紧箍咒，孙悟空疼的满地打滚，
课堂小结
人们不要被表面现象所蒙骗。在如今社会里， 有人表面虚伪，内心阴暗，利用各种卑鄙手 段，达到自己的目的。
了解白骨精
白骨精，又称为“白骨夫人”，她是中国古典神话 小说《西游记》中的妖怪，本是白虎岭上的一具化 为白骨的女尸，偶然采天地灵气，受日月精华，变 幻成了人形，习得化尸大法。 《西游记》中唐僧在 西天取经途中遇见的众多美女妖精之一，她作为妖 精的种类是“尸魔”，原著中孙悟空揭示她的本相 是一只僵尸。白骨精是一个多年成精的妖魔，擅长 变化，狡猾又通晓人类的弱点。变化的女子形象眉 眼生动而妩媚多娇，是个非常著名的妖怪，在中国 甚至亚洲的其它国家可以称为家喻户晓
白骨精一变
悟空刚走，唐僧就被白骨精 连用三个”！“，突出了白 发现了。白骨精不胜欢喜， 骨精发现唐僧的狂喜以及想 自言自语道：“造化！造化！ 吃唐僧肉的迫不及待。 都说吃了唐僧肉可以长身不 白骨精变作村姑的目的是：以 老。今天机会来了！”它正 此作伪装，欺骗唐僧师徒。 要上前，见唐僧身边有猪八 戒和沙僧保护，就摇身变作 美丽的村姑，拎了一罐斋饭， 径直走到唐僧面前，说是特 点来请他们用斋的。
但是白骨精仍然不甘心，又变作一个老公公，声称找不到他的老伴和女儿， 又被孙悟空识破，一棒打死并现出白骨骷髅的原形，上头刻有白骨夫人四字。
虽然通过孙悟空的解释，唐僧相信了孙悟空的解释，但是由于猪八戒从中作梗， 声称孙悟空为了使唐僧不念紧箍咒，故意把打死的人变化成白骨，以此来骗唐僧。 导致唐僧坚决不相信孙悟空打死的是妖精，决意让孙悟空离开。孙悟空没有办法， 只好依依不舍离开。