读张齐华和小学数学文化有感

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《数学文化》读后感

《数学文化》读后感

《数学文化》读后感导语:读了《数学文化》一书后,各位来谈谈自己的感想吧。

下面是收集整理的《数学文化》读后感,供各位阅读,希望对大家有所帮助。

《数学文化》读后感近几年来,“数学文化”一词越来越多的被人们提起,尤其是在2007年观摩了张齐华老师的“圆的认识”一课之后,对“数学文化”更觉其神奇,也就更加期待,直至今年11月份有幸参加了“国培计划”,在徐师大进行了为期半个月的培训之后,期待之情更加浓郁,急于想要揭开“数学文化”的面纱,可因前段时间的培训及紧张的赶课和复习迎考,就将其暂时搁置了,直至今日终于有空坐下来进行学习了。

前几日现在网上邮购了一本由高等教育出版社出版,顾沛老师主编的《数学文化》一书,该书是普通高等教育“十一五”国家级规划教材。

我希望通过该书的学习,能够初步了解数学与人类社会发展的关系,体会数学的科学价值、应用价值和人文价值;开阔自己的数学视野,加强对数学的宏观认识和整体把握;受到优秀文化的熏陶,领会数学的理性精神,从而提高自身的文化修养;同时也希望能帮助自己为课堂渗透数学文化提供些许帮助。

新学年我的个人发展规划就是希望能逐步形成一套完整的适合小学生的数学文化实施方案。

“数学文化”与一般的数学课是有重大区别的,它特别重视学生数学思想、精神的提升。

教师在教学中,不但要向学生传授数学知识,更应该让学生体会数学知识中蕴含的数学文化,了解“数学方式的理性思维”,提高学生的数学素养。

“数学文化”实践、探索之路应该是漫长的,但也一定是有意义的,我将为之不断努力,不断学习,不断归纳,不断总结!《数学文化》读后感在大学初学《数学史》时,我便对数学史产生了浓厚的兴趣,并由此爱上了数学这一学科。

工作后,我成为了一名数学教师。

我常常在想,如果能够把数学文化融入到课堂中来,那是一件多么有意思的事。

于是,我仔细研读了《数学文化》一书,获益颇多。

众所周知,数学是人类文明的一个重要组成部分。

最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度,然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支,到如今,展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。

数学文化读后感(精选14篇)

数学文化读后感(精选14篇)

数学文化读后感看完一本名著后,你有什么总结呢?让我们好好写份读后感,把你的收获和感想记录下来吧。

那么如何写读后感才能更有感染力呢?以下是小编为大家收集的数学文化读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。

数学文化读后感篇1上一学期,就断断续续地在阅读北京东路小学张齐华老师的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书,假期中更是再次认真拜读了一遍。

作者张齐华是一位年轻的教师,已经得到众多名家的认可,也受到广大老师的赞同。

张齐华老师致力于在实践层面还原数学的本来面目,演绎数学的文化魅力,展现数学的意趣与价值。

张齐华老师的教学,给人以惊奇之感,有方法的领悟、思想的启迪、精神的熏陶。

设计自然流畅、环节处理细腻、构思巧妙魅力、教学到位厚重,很是值得我学习。

张老师的座右铭“不重复别人的,更重复自己”,才让他不断地思考、不断地创新。

《圆的认识》一课,在准备时“由外而内”的跨越,让我看到张老师在新一轮《圆的认识》的探索与实践,尽管困难重重,但张老师坚信:路总会重新走出来的,只要你愿意去开辟。

在思考后一个个问题的出现,张老师坦然面对静心解决,使《圆的认识》一课再次呈现了一些别样的意味。

看着实录,就像走进了张老师的课堂,俨然像在品一杯好茶,只有静心悟道才是至理。

张老师的《交换律》坚信了数学向着纵深处开掘的至理,读这份案例为其深度和细腻而震撼。

对数学文化的追求正是本节课的显著特色,这种数学文化特质不仅外释为一份感性的素材,更内蕴成一种理性的思辨。

“猜想—验证—猜想—验证—猜想”犹如泛起涟漪的思维波,思维的确定性、变通性、辩证性、得以相互印染,这种质辩的深入性正是我们孜孜以求的教学本质内涵和教学价值取向。

《认识整万数》一课,让我了解到张老师是如何破解数学知识内在的结构的。

新颖的教学设计因为有了教师对教学内容本身的深刻理解作支撑,而获得了更加丰富的内涵。

精彩的四十分钟,来自于课外日日夜夜,来自于教师对教材内容和数学知识结构的深入把握,对数学规律方法的深层次揣摩,更重要的是,对学生已有知识的调查了解。

《审视课堂:张齐华与小学数学文化》读后感

《审视课堂:张齐华与小学数学文化》读后感

《审视课堂:张齐华与小学数学文化》读后感暑假期间,我有幸拜读了张齐华的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书,收获颇丰。

张齐华的教学方法和教学艺术无疑是值得每一个人学习的,而他的个人魅力和成长历程更是值得我们关注。

他从最初课堂上蹒跚学步的“丑小鸭”,到如今众多数学教师心目中追随的“数学王子”,有人惊叹于他教学技艺的高速攀升,有人折服于他对数学课堂的深刻见解,亦有人陶醉于他对数学课堂的诗化演绎因为热爱、执著和超越,在小学数学教学的艺术王国里演绎精彩自我的真实历程。

《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书从三个方面来讲解张齐华老师的课堂教学艺术,分别是:课堂打磨篇、理念探索篇和技艺解读篇。

张齐华老师的课堂有许多地方值得我们学习:1.高超的语言艺术张老师曾说:“作为一名年轻的数学教师,当你无法超越别人时,你完全可以超越你自己,用你对数学课堂独特理解与个性化演绎,成就属于自己的精彩课堂。

”我认为听张齐华老师的数学课是一种享受,就算只曾在视频中听过张老师的课,也有这种感受。

张齐华老师的经典语言非常吸引人,无论是对知识的引领启发,还是对学生的鼓励赞赏,张老师都倾注满腔热情,用生动、形象、准确、富于情趣的语言,紧紧地吸引住学生的注意力,深深地打动着学生的心。

独特而有风格的教学语言构成了他数学教学艺术的一张名片。

可以说,张老师的课堂是艺术的课堂,有语言的艺术,有评价的艺术,有设计的艺术。

2. 新颖的教学设计因为有了教师对教学内容本身的深刻理解作支撑,而获得了更加丰富的内涵。

精彩的四十分钟,来自于课外日日夜夜,来自于教师对教材内容和数学知识结构的深入把握,对数学规律方法的深层次揣摩,更重要的是对学生已有知识的调查了解。

“探索与实践的道路上,只有起点,没有终点,每个人永远都只是在路上。

因为,新的问题已经在不远处向你招手。

”张齐华老师带给我们的不仅是一节课、教学方法与理念,还有对教育、对专业的执着追求,感受到一名数学教师在艺术王国里演绎精彩的真实历程。

听张齐华老师的课有感

听张齐华老师的课有感

听张齐华老师的课有感甘寨小学:王兴峦一节课有很多种上法,怎样上可以使学生有更多的收获?怎样上可以引导学生有更多的思考与碰撞?怎样上可以使听课教师心潮澎湃、蠢蠢欲动?怎样上可以让更多的老师感悟到数学教学的魅力所在?走进张齐华老师经营的数学课堂,你就会充分感受到“风格产生魅力,魅力启迪智慧”的真谛;解读张齐华老师经营的数学课堂,你就会坚定当一名老师尤其是一名数学老师的信心。

虽然我们跟他只有短暂的交流,但他精彩的学术报告、精典的学术问答以及高超的教学技艺着实令人叹为观止,钦佩至极。

2013年3月23日,我有幸聆听了张老师的课“用数对确定位置”。

籍此,我想简要谈谈自己感触最深的四点认识。

一、渊博的数学功底。

在张齐华老师的课堂中,处处彰显了文化数学这一新理念。

在他的数学课堂上,我们随时能触觉到数学的源头、数学的历史、数学的精神。

张齐华老师在课题上打破常规,没有采用教材上的内容,而是出示一群四年级学生的照片,让学生猜自己的儿子是哪一位,在学生猜不出来的情况下教师给出数学提示,不知不觉就把学生带入用数对确定位置的内容中,惊诧之余着实令我大开了一回眼界。

让我听课当天也如同一名小学生,充满了对授课内容的期待。

在张老师的课堂里,在他精心设计的一个个问题中,常常让我有种梦里寻他千百度,暮然回首,那人就在灯火阑珊处的感觉。

这充分体现了张老师深厚的数学功底魅力,更增添了张老师数学课堂的一份厚重、开阔、深邃和美丽。

二、高超的语言艺术。

听张齐华老师的数学课是一种享受,不仅在场的听课老师有此感受,当天配合张老师上课的学生更是感觉妙不可言。

张齐华老师的经典语言非常吸引人,无论是对知识的引领启发,还是对学生的鼓励赞赏,张老师都倾注满腔热情,用生动、形象、准确、富于情趣的语言,紧紧地吸引住学生的注意力,激发着学生的斗志。

比如:当他喊(3,1)(3,2)(3,3)(3,4)(3,5)学生站起来,学生也效仿他喊(5,1)(5,2)(5,3)(5,4)(5,5) 时,他说东施效频,你的回答不希奇。

读《审视课堂--张齐华与小学数学文化》反思作文

读《审视课堂--张齐华与小学数学文化》反思作文

读《审视课堂–张齐华与小学数学文化》反思作文引言《审视课堂–张齐华与小学数学文化》是一本由教育学家张齐华编著的教育专著。

这本书通过审视小学数学课堂的教学实践,对小学数学教育提出了一系列的思考和建议。

在阅读该书的过程中,我深受启发,对我教学中的不足和改进方向有了新的认识。

本文将对我个人的教学实践进行反思,并结合《审视课堂》中的理论和观点,分析改进的方法和策略。

个人经验与反思作为一名小学数学教师,我经常面对的挑战是如何让学生对数学产生兴趣,并激发他们的思维能力。

在教学实践中,我发现自己存在以下问题:1. 注重应试教学,忽视数学文化的培养由于当前考试导向的教育环境,我常常将重点放在应试教学上,而忽视了对学生数学文化的培养。

《审视课堂》中提到,应当将数学教育与数学文化教育相结合,使学生理解数学的本质和数学的价值。

因此,我认识到需要改变自己的教学方式,将数学知识与真实生活中的问题相结合,鼓励学生进行探究和实践,培养他们的数学文化素养。

2. 缺乏启发性问题的设计在我的教学实践中,我发现自己常常设计一些基础性的知识点练习,缺乏启发性问题的设计。

然而,《审视课堂》中强调,应该通过设计具有启发性的问题来激发学生的思维,引导他们进行探究和解决问题的过程。

因此,我认识到需要加强问题设计的能力,尝试设计一些富有启发性的问题,让学生主动思考和探索。

3. 缺乏个性化教学的实施我意识到自己在教学过程中较少关注个别学生的差异。

《审视课堂》中指出,每个学生的学习特点和能力不同,应该根据学生的差异性来实施个性化教学。

因此,我打算在今后的教学中,多关注学生的个别差异,并尝试不同的教学策略,以满足每个学生的学习需求。

借鉴《审视课堂》的改进方法在《审视课堂》中,张齐华教授提供了一些改进方法和策略,我认为可以借鉴和应用到我的教学中:1. 引导学生参与数学实践《审视课堂》中提到,数学实践是培养学生数学兴趣和思维能力的有效途径。

因此,我打算以真实生活问题为切入点,引导学生进行数学实践。

观摩名师张齐华讲座《表达力:儿童数学学习的底层素养》学习体会

观摩名师张齐华讲座《表达力:儿童数学学习的底层素养》学习体会

观摩名师张齐华讲座《表达力:儿童数学学习的底层素养》学习体会没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来,一场突如其来的疫情,让我们把学习和工作从学校搬到家中,作为一名老师,即使不能站在三尺讲台,也要时刻牢记自己的职业,孩子们停课不停学,作为一名老师同样如此,除了线上辅导学生功课,线下我们同样要不断提高自己的专业素养,3月5日下午2:30全县小学数学老师再次线上观摩名师讲座《表达力—儿童数学学习的底层素养》,今天是第二讲,昨天学习了倾听,今天就要认真做一名倾听者,让学习继续下去。

语言表达力是儿童数学学习的底层素养,即儿童数学学习得以进行的最基础的素养,这就是为什么在数学学习中一定要提高学生语言表达力的原因所在。

张老师今下午的报告从以下三个方面展开:1.为什么要提升学生的表达能力?2.我们需要学生怎样的表达能力?3.如何提升学生的表达能力?为什么要提升学生的表达能力?首先,张老师给我们举了两个有趣的例子,第一个小李冗长的安排会议的语言表达,另一个农民父亲如何送儿子上清华,这两件事情都告诉我们正确、合理的语言与思维表达的强大。

我们需要学生有怎样的表达能力?1.言之有物——让学生有话说/有想法2.言之有理——让表达有道理/有逻辑3.言之有序——让表达有顺序/有层次4.言之有力——让表达有感染/能说服针对1.言之有物,张老师举了两个教学案例,案例1:《7的乘法口诀》,在课中老师提问,你们是怎么知道4个7是28的呢?案例2:《长方形的面积》,老师问:你是怎么知道面积是12平方厘米?从孩子不同的回答中,不难看出孩子之间的表达能力是有差距的,我们不仅要让孩子有话可说还必须有自己的想法。

在日常的教学中,有好多孩子心里很明白但就是说不出,让人有种茶壶里煮饺子倒不出来的感觉。

在教学过程中我们要让孩子多说,敢说,模仿语言表达能力好的孩子回答问题。

针对3.言之有序,张老师用案例《图形的平移》说明语言的表达要有一定的先后顺序,要有层次感。

读《审视课堂:张齐华与小学数学文化》有感

读《审视课堂:张齐华与小学数学文化》有感

读《审视课堂:张齐华与小学数学文化》有感暑假期间有幸拜读了张齐华的《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书,收获颇丰,现从以下几方面谈谈收获。

一、内容简介《审视课堂:张齐华与小学数学文化》一书共分课堂打磨篇、理念探索篇和技艺解读篇三个部。

课堂打磨篇对张齐华老师最具代表性的几节课进行了深入剖析,有详尽的课堂实录,详实的备课手记,丰富的专家点评。

理念探索篇重点阐述了张老师对数学文化的理解。

技艺解读篇包括《中国教育报》刊登的张齐华教学艺术系列报道和众多教育专家对张齐华教学艺术的解读。

整本书有典型的课例分析,有深层次的数学文化探讨,深入浅出,内容丰富。

二、张老师的课堂以前看过几节张老师的录像课,张老师高超的教学技艺给我留下了深刻的印象,这次阅读了张老师的这本书,对张老师的课堂有了更深刻的认识,觉得张老师的课堂有很多值得我们学习的地方,下面选择三点谈谈。

1、艺术的课堂听过张老师的课一般都会被张老师的教学语言所折服,张老师的教学语言既有数学老师的准确、概况、凝练,又有语文老师的激情、诗意,加上富有激励性的评价和巧妙的点拨引导,可以说说独特而有风格的教学语言构成了他数学教学艺术的一张名片。

可以说,张老师的课堂是艺术的课堂,有语言的艺术,有评价的艺术,有设计的艺术。

2、智慧的课堂听张齐华上课,你很难预料到他下一个环节可能会做什么,这种对课堂莫大的心理期待,既吸引着听课教师,更拨弄着每一位学生对数学学习的好奇与向往。

这种期待、这种向往都是因为这种不确定,为什么不确定呢,就是因为张老师的不重复别人,更不重复自己,不重复别人,更不重复自己说起来很容易,共11个字,但实践起来却需要智慧,需要大智慧,所以说张老师的课堂是智慧的课堂。

3、丰富的课堂上出艺术的课堂,上出智慧的课堂绝非是一件易事,是一件需要天时、地利、人和的事情。

有优美的音色,不一定能说出幽默的语言,有幽默的语言不一定能有恰到好处的评价,不一定能有巧妙的设计,幽默的语言、恰到好处的评价和巧妙的设计,从天文到地理,从人文到自然都有可能出现在张老师的课堂上,这是一种丰富的课堂,这张丰富来源于张老师的博学多才。

2023年数学文化读后感

2023年数学文化读后感

2023年数学文化读后感2023年数学文化读后感1在大学初学《数学史》时,我便对数学史产生了浓厚的兴趣,并由此爱上了数学这一学科。

工作后,我成为了一名数学教师。

我常常在想,如果能够把数学文化融入到课堂中来,那是一件多么有意思的事。

于是,我仔细研读了《数学文化》一书,获益颇多。

众所周知,数学是人类文明的一个重要组成部分。

最初牙牙学语地创造丰富多彩的记数制度,然后在花季雨季之中为数学建立越来越多、越来越详尽的分支,到如今,展现它花样年华之时耀眼夺目的数学成果。

与其他文化一样,数学科学也是集齐了几千年人类智慧的结晶。

读完《数学文化》,心底不由得一阵感动。

那是一种什么感觉呢?是一个对数学有着宗教般虔诚的仰望者的心动,是一个对历史有着无尽探索欲望的追求者的向往。

每一代人都在数学这座古老的大厦上添加一层楼。

当我们为这个大厦添砖加瓦时,有必要了解它的历史。

通过这本书,我对数学发展的概况有了一个较为全面的了解。

书中通过生动具体的事例,介绍了数学发展过程中的若干重要事件、重要人物与重要成果,让我初步了解了数学这门科学产生与发展的历史过程,体会了数学对人类文明发展的作用,感受到了数学家严谨的治学态度和锲而不舍的探索精神。

数学是人类创造活动的过程,而不单纯是一种形式化的结果;运用辨证唯物主义的观点看待数学科学及数学教育,在他们的形成和发展过程中,不但表现出矛盾运动的特点,而且它们与社会、政治、经济以及一般人类的文化有着密切的联系。

数学的历史源远流长。

我了解到,在早期的人类社会中,是数学与语言、艺术以及宗教一并构成了最早的人类文明。

数学是最抽象的科学,而最抽象的数学却能催生出人类文明的绚烂的花朵。

这使数学成为人类文化中最基础的学科。

对此恩格斯指出:“数学在一门科学中的应用程度,标志着这门科学的成熟程度。

”在现代社会中,数学正在对科学和社会的发展提供着不可或缺的理论和技术支持。

数学史不仅仅是单纯的数学成就的编年记录。

数学的发展决不是一帆风顺的,在跟读的情况下是充满犹豫、徘徊,要经历艰难曲折,甚至会面临困难和战盛危机的斗争记录。

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读《张齐华与小学数学文化》有感
一、摘抄
在张齐华看来,数学不只是数学知识、方法、过程的简单堆砌与叠加。

数学教学也不仅仅是数学知识、技能和方法的机
械传递与搬运。

作为基础教育乃至高等教育中必修的一门课程。

它拥有其他学科所无法替代的特有的教育与文化价值,比如理
性精神的滋养,或者数学思想方法的培育等等。

数学就是一种
文化,这种“作为文化的数学”一旦进入课程,油漆是教学视
野,势必会呈现出一半课堂所不具有的文化气质,它既可能表
现在对数学内容的理解和组织上,也可能表现在对儿童数学需
要的把握上,更多的还表现在对具体教学策略的选择与运作上。

有人说,张齐华的数学课有一种谈谈的“文化味”,大抵就是指
这层意思。

此外,张齐华始终坚持,具有文化诉求的数学课堂并不排斥具体的数学知识或方法。

相反,数学课程的文化价值和意义
正是依托于具体数学知识、方法的学习而得以实现的。

知识和
方法是载体,是数学的文化价值赖以彰显、实现的母体和根系、在他看来,只有让知识的学习伴随着丰富的数学思考,让方法
的渗透伴随着理性精神的培育,这样的数学课堂才是真正具有
文化意蕴的,而他的教学艺术的精髓液正在于此。

二、读书笔记
上大学时就听我们的老师给我们介绍过这位数学王子,还记得在
大学宿舍里,我们几个报考六城区小学数学专业的同学扒在手提电脑前“潜心研究”王子课例的日子。

大学毕业来到了我们“红太阳旭日景城小学”,在学校的安排下有幸到北校学习了几次,才近距离接触到这位王子和他的课堂。

“美”是我对他的课堂最深的感受,但是什么赋予了这课堂的美呢又是什么让张齐华老师充满了魔法,创造了一个这样美的数学课堂呢读了《张齐华与小学数学文化》这一本书,让我进一步走近了张老师,寻找到了答案。

张齐华老师在教学“圆的认识”一课中的“华丽转身”给我留下了深刻的印象,并让我深深地思考——是什么让张老师不断地思考与追求早在2002年张齐华老师就以“追寻数学课程的文化意韵”为指导思想设计了“圆的认识”的第一个教案,并曾一路过关斩将直至最终获得了“2003年江苏省小学数学优质课评比”一等奖。

这样的荣誉并没有让张齐华老师停下脚步,而是让他进一步地思考下一节课的不足之处,让他去寻找在“圆的认识”一课中,隐藏在优美的音乐,绚丽的画面和诗情画意的语言之后的东西——那就是数学的文化。

努力实现“由外而内”的重要跨越:“数学的文化性应求诸于内,而非诉诸于外。


是什么成就这位数学王子我想就是他在书中提到的“不重复别人的,更重复自己”这一句座右铭。

这样一句话说起来容易,做起来困难。

因为这需要我们付出的努力太多;经历的艰辛也太多了。

回顾自己的教学,每每有什么教学展示活动,就恨不得把自己上过的课、成熟的课再拿出来重新上一遍,因为这样省了时间、省了精力、省了思考,最后也省了“自我成长”。

成长是辛苦的,成长是有代价的,我想正是有了张齐华老师“不重复别人的,更重复自己”这样执着的精神和毅力,才有了他今天的成就。

张齐华老师用他的课例让我们感受到他对于数学文化的一种思考。

数学文化虽然与我们日常所说的文化是有关系的,但也有他独特的地方。

书中这样的三个词语给我留下了深刻地印象——“求真、臻善、达美。

”数学是一种理性的精神,是一种追寻和探索真理的过程,是积累数学思想方法的过程。

如:张齐华老师在教学《交换律》一课中,带领着学生去“猜想—验证—猜想—验证—猜想”这样的思维
火花,不断地冲击着我传统思维教学价值取向。

数学的美源于我们数学思维的美,真正优秀的数学老师,不是在教学数学知识,而是能带领学生拾起埋藏在沙砾中“数学思想方法”的珍珠,是让学生感受到数学的“求真、臻善、达美”,从而感悟数学文化。

对教育事业地不断追求,成就了我们的数学王子。

王子用他神奇的魔法将我们领进了数学世界,他激活了枯燥的数学数字和符号,带我们感受隐藏在其中的数学文化。

王瑜
2013年5月25日星期六。

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