高一语文《像山那样思考》教案和原文
像山那样思考教案14篇
像山那样思考教案像山那样思考教案14篇作为一名人民教师，往往需要进行教案编写工作，通过教案准备可以更好地根据具体情况对教学进程做适当的必要的调整。
教案要怎么写呢？下面是小编整理的像山那样思考教案，欢迎大家分享。
像山那样思考教案1设计指导思想作为“像山那样思考”专题中的一课，本篇课文意在告诉人们应如何看待自然以及如何和自然和谐相处，教学中不仅应让学生明白狼的生态意义，更应让学生懂得狼只是自然界万物中的一个代表而已，进而让其明白人类应平等地看待自然及与自然和谐相处的道理。
而作为语文课学生这些认识的获得又必须来源于对文本的研习，决不能撇开文本谈所谓的道理，否则便会上成环保生态教育课，因此在本课的教学设计中特别重视对学生文本研习的指导，强化学生在对文本的研读中明白文章的旨意并进而提高思想认识的意识。
针对本课文本特点，课堂上着重指导学生通过抓关键词、关键句的方法来解读文本，培养其解读文本的能力。
总之，教学中力求体现语文课人文性与工具性相统一的特点。
教学目标1．提升学生对人与自然关系的认识，培养学生平等地看待自然万物，与自然和谐相处的意识。
2．培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。
3．学习本文选取个性化的角度表现哲理的方法。
教学重点与难点1.理解作者对人与自然关系的生态伦理思考2.培养学生通过抓关键句来解读文本的能力。
3.如何让学生认识到人类应与大自然平等的和谐相处课时安排一课时教学过程一．导入今天，我们进入必修一最后一个专题最后一课的学习，在这一专题中，实际上都是围绕着自然来做文章的。
长期以来，我们都是如何看待人与自然之间关系的呢？大家还记得郭小川在《致青年公民》中的一句话“不驯的长江，将因你们的奋斗，绝对服从”吗？我觉得这句话很能形象地说明我们对待自然的态度。
在这里，我们显然是把长江亦即自然作为我们的对手来看待的，我们要让它驯服，为我所用。
不难发现，这体现了我们这样的思想：我们人类是这地球上最高贵的，一切要服从我们人类的需要，自然要服从我们，我们要征服自然。
《像山那样思考》教案
《像山那样思考》优秀教案一、教学目标1. 理解文章“像山那样思考”的含义。
2. 分析文章中关于自然、人与自然的关系的论述。
3. 领悟文章倡导的和谐共生、敬畏自然的理念。
4. 学会运用批判性思维，对现实生活中的环境问题进行思考和分析。
二、教学内容1. 课文导入：介绍课文背景，引导学生关注自然环境问题。
2. 课文朗读：让学生朗读课文，感受文章的韵律和情感。
3. 课文解析：分析文章主旨，解读“像山那样思考”的含义。
4. 小组讨论：分组讨论文章中的关键观点，分享彼此的理解和感悟。
5. 案例分析：选取现实生活中的环境问题，进行案例分析和思考。
三、教学方法1. 讲授法：讲解课文背景、主旨和关键观点。
2. 讨论法：组织学生进行小组讨论，分享彼此的理解和感悟。
3. 案例分析法：分析现实生活中的环境问题，培养学生的批判性思维。
4. 写作练习法：让学生通过写作，提高表达能力和思考能力。
四、教学评价1. 课堂参与度：观察学生在课堂讨论中的表现，评价其主动性和积极性。
2. 短文写作：评估学生在写作练习中的表现，包括内容、结构、语言等方面。
3. 小组讨论：评价学生在小组讨论中的表现，包括观点阐述、沟通交流等方面。
五、教学资源1. 课文文本：《像山那样思考》原文。
2. 参考资料：关于自然环境问题的相关文章和案例。
3. 投影仪：用于展示课文和相关资料。
4. 笔记本：供学生记录重要信息和写作练习。
六、教学步骤1. 导入新课：通过展示自然景观图片，引导学生思考人与自然的关系。
2. 朗读课文：让学生朗读课文，关注文章中的关键语句。
3. 解析课文：分析文章中的比喻、象征等修辞手法，深入理解文章内涵。
4. 小组讨论：组织学生就文章中的观点进行小组讨论，分享各自的感悟。
5. 案例分析：选取具体环境问题，让学生运用批判性思维进行分析。
七、课堂活动1. 情景剧：让学生分组表演与环境问题相关的情景剧，增强对文章内容的理解。
2. 主题演讲：邀请学生就“人与自然和谐共生”的主题进行演讲，培养表达能力。
像山那样思考原文
像山那样思考原文:一声深沉的、来自肺腑的嗥叫，在四野的山崖间回响着、然后滚落山下，渐渐地隐匿于漆黑的夜色里。
那是一声不驯服的、对抗性的悲鸣，是对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
一切活着的生物(也许包括很多死者)，都留心倾听那声呼唤。
对鹿来说，它是近在咫尺的死亡警告;对松林来说，它是预测半夜里格斗后留在雪地上的流血预言;对野狼来说，就是要来临的一种有残肉可食的允诺;对牧牛人来说，那是银行帐户里透支的威胁;对猎人来说，那是獠牙抵御子弹的挑战。
然而，在这些明显的而迫近的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深奥的含义;只有山知道这个含义，只有这座山长久地活着，可以客观地去聆听狼的嗥叫。
不过，无法理解那声音所隐藏的含义者，仍知道这声嗥叫的存在，因为在整个狼群出没的地区都可以感觉到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。
它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。
即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：一匹驮货之马深夜里的嘶鸣，岩石滚动的刺耳声，鹿群逃命的跳跃声，以及云杉下道路的阴影。
只有不堪造就的初学者才感觉不到狼是否存在，或无法察觉山对狼怀有秘密的看法。
我自己对这一点的坚信不移，要追溯到我看见一只狼死去的那一天。
当时，我们正在一个高耸的峭壁上吃午饭。
一条湍急的河流在崖壁下蜿蜒流过。
我们看见一只雌鹿——当时我们是这样认为的——它正在涉水渡过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。
当它爬上岸朝我们走来，并甩动着尾巴时，我们才发觉我们错了：那是一只狼。
另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。
它们确确实实是一群狼，就在我们的峭壁之下的空地上蠕动着，玩耍着。
在那些日子里，没有人会放弃一个杀狼的机会。
瞬间，子弹已经射入狼群里，但我们太兴奋了，无法瞄准：我们总是搞不清楚如何以这么陡的角度往下射击。
当我们用完了来福枪的子弹时，老狼倒了下来，另外有一只狼拖着一条腿，进入山崩造成的一堆人类无法通行的岩石中去了。
《像山那样思考》优秀教案设计范文
《像山那样思考》优秀教案设计范文一、教学目标1. 让学生理解并掌握文章中的主要观点和思想。
2. 培养学生对自然环境和生态系统的关注和保护意识。
3. 提高学生分析和批判性思维能力。
二、教学内容1. 文章主要内容概述本文是一篇关于环境保护和生态平衡的论文，作者通过比较人类和山的关系，提出了“像山那样思考”的观点，呼吁人们要尊重自然，保护环境。
2. 重点词汇和短语ecosystem（生态系统）conservation（保护）sustnability（可持续性）interdependence（相互依赖）三、教学过程1. 导入通过展示一些关于自然环境和生态系统的图片，引导学生思考人类与自然的关系。
2. 阅读理解让学生阅读文章，理解文章的主要内容和观点。
针对文章中的重点词汇和短语进行解释和讨论。
3. 分析与讨论让学生分析文章的论点和论据，理解作者的论证过程。
引导学生进行小组讨论，分享自己的看法和观点。
四、教学评价1. 学生课堂参与度观察学生在课堂上的发言和讨论情况，评估学生的参与度。
2. 学生作业和练习完成情况评估学生对文章的理解和分析能力，以及学生的写作和表达能力。
五、教学资源1. 文章文本《像山那样思考》2. 关于自然环境和生态系统的图片和视频资料3. 学生作业和练习模板六、教学活动1. 小组讨论：将学生分成小组，让他们讨论人类活动对环境的影响，以及如何在生活中实践环保。
2. 分享与展示：每个小组选择一位代表，将他们的讨论结果分享给全班同学，并展示他们的环保建议或行动。
七、案例研究1. 让学生研究一个特定的生态系统，如森林、湿地或珊瑚礁，了解其重要性和当前面临的威胁。
2. 学生将进行研究和分析，向班级报告他们的发现。
八、批判性思维1. 让学生批判性地思考：人类是否总是能够正确地做出对环境有益的决策？九、应用练习1. 让学生设计一个校园环保计划，包括具体的行动步骤和预期的结果。
2. 学生将提交他们的计划，并进行口头报告，解释他们的想法和策略。
《像山那样思考》教案
《像山那样思考》优秀教案一、教学目标：1. 让学生理解并掌握文章中的主要观点和论证方法。
2. 培养学生对自然环境保护的意识和责任感。
3. 提高学生批判性思维和论述表达能力。
二、教学内容：1. 文章主要内容概述：文章以山为比喻，提出了人类应该像山一样思考，从山的视角看待人与自然的关系，强调自然环境保护的重要性。
2. 重点词汇和短语：生态系统、生物多样性、可持续性、环境伦理等。
3. 论证方法分析：比喻论证、举例论证、对比论证等。
三、教学过程：1. 导入：通过展示山水画或相关视频，引发学生对山的思考，导入新课。
2. 阅读理解：学生自读文章，理解文章主要观点和论证方法。
教师提问检查理解情况。
3. 词汇学习：学生自主学习文章中的重点词汇和短语，教师讲解难懂词汇。
4. 论证方法分析：学生分组讨论文章中的论证方法，分享小组讨论成果。
5. 小组讨论：学生分组讨论如何像山一样思考，并阐述自己的观点。
四、教学评价：1. 学生课堂参与度：观察学生在课堂上的发言和讨论情况。
2. 阅读理解测试：课后布置相关测试题，检验学生对文章内容的理解。
3. 小组讨论报告：评估学生在小组讨论中的表现和观点阐述的合理性。
五、教学资源：1. 文章文本：《像山那样思考》原文。
2. 相关视频或图片：山水画、自然环境破坏的图片等。
3. 词汇学习资料：重点词汇和短语的翻译和解释。
4. 论证方法分析资料：相关论证方法的介绍和示例。
六、教学扩展活动：1. 举办一次以“像山那样思考”为主题的小组演讲比赛，让学生运用所学知识和论证方法，阐述自己对环境保护的看法。
2. 组织学生进行户外自然考察，体验自然环境，增强对环境保护的直观感受。
七、教学反思：1. 教师在课后对自己的教学过程进行反思，查看教学目标是否达成，教学方法是否适合学生需求，以及教学效果是否满意。
2. 学生也应对自己的学习过程进行反思，查看自己对文章内容的理解程度，以及在学习过程中遇到的问题和解决方法。
《像山那样思考》教案完整
《像山那样思考》优秀教案完整一、教学目标：1. 知识与技能：（1）理解文章的基本内容，掌握关键概念。
（2）提高阅读理解能力，能够概括文章的主旨和观点。
（3）培养批判性思维，对文章的观点进行分析和评价。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作学习和探究学习，提高学习效果。
（2）运用辩证思维方法，分析文章的论点和论据。
（3）学会与他人交流和分享，培养团队协作能力。
3. 情感态度与价值观：（1）增强环保意识，认识到人与自然和谐共处的重要性。
（2）培养同理心，理解其他生物和自然环境的感受。
（3）树立正确的价值观，尊重自然、保护生态环境。
二、教学内容：1. 课文导入：介绍文章的背景和作者，引发学生对文章主题的兴趣。
2. 课文阅读：学生自主阅读课文，理解文章的基本内容和观点。
3. 内容解析：教师引导学生分析文章的结构和论点，解释关键概念。
4. 案例分析：学生分组讨论课文中的案例，分析其意义和启示。
5. 小组讨论：学生分组讨论文章的观点，分享自己的看法和体会。
6. 总结与反思：教师引导学生总结文章的主要观点，反思自己的思考方式。
三、教学资源：1. 课文文本：《像山那样思考》原文。
2. 多媒体课件：教师准备的多媒体课件，包括图片、视频等。
3. 参考资料：与文章主题相关的文章、研究报告等。
4. 讨论工具：用于学生分组讨论和分享的工具，如白板、投影仪等。
四、教学评价：1. 课堂参与度：观察学生在课堂上的参与程度，包括发言、讨论等。
2. 阅读理解能力：通过课后作业和测验，评估学生的阅读理解能力。
3. 批判性思维：评估学生在分析和评价文章观点时的批判性思维能力。
4. 团队协作能力：观察学生在小组讨论和分享时的团队协作能力。
五、教学步骤：1. 导入：教师简要介绍文章的背景和作者，引发学生对文章主题的兴趣。
2. 阅读：学生自主阅读课文，理解文章的基本内容和观点。
3. 解析：教师引导学生分析文章的结构和论点，解释关键概念。
《像山那样思考》教学教案优秀5篇
《像山那样思考》教学教案优秀5篇板书设计：篇一像山那样思考狼嗥鹿…。
猎人山客观思考“我”希望、恐惧草原高山植被充满生态忧患意识无可挽回地退化大声疾呼生态价值生命意义教学重点：篇二理解由狼嗥引出的哲理思考，提高生态环保意识。
教学难点：篇三“像山那样思考”的内涵。
结语。
篇四自私的人类，在付出了生态环境不断恶化的代价后，换取了所谓的物质文明的进步，却留下了一个伤痕累累的地球。
通过这节课的学习，开篇时图片留给我们的疑问，可以说已是不解自破。
这就是要求我们自觉地树立起环保意识，树立起平等对待一切的思想，学会“像山那样思考”，使这原本已很脆弱的伤痕累累的地球，不再继续受到伤害。
教学过程：篇五一、导语：大自然，是美的源泉，她崇高而优雅，雄浑而又柔和；时而狂放不羁，时而静谧深远。
面对大自然，郁达夫，高建群们谛听天籁，描写风景千变万化的美；苏轼，柳宗元们感悟自然，咏怀风物的变迁，抒写自己的人生感言；更有的人反思生态环境的恶化，思考在物质文明的今天，人类该如何与自然相处，如何处理好人与自然的关系。
这同样也是值得我们去深切关注的。
下面请看一组图片。
（多媒体显示），大家看到了什么？学生回答：1、“风吹草低见牛羊”的草原；2、茫茫的沙漠；3、北京沙尘暴。
师：你觉得这几幅图画之间有什么联系吗？生答：二、三幅画面有因果关系。
北京的沙尘暴来源于茫茫的沙漠。
师：一、二两幅面呢？生：我觉得这两幅画面好像是同一地方，前者是过去的景象，后者是现在的景象，可能是草原荒漠化了。
师：对，你观察得很仔细。
大家可能不会相信，这两张图片是同一个地方，一个是上世纪八十年代，一个是现在。
短短的一二十年为什么会发生如此大的变化？学生思考、讨论。
生答：1、沙漠的进攻 2、长期干旱、缺少雨水 3、开荒种田致使水土流失。
师：同学们考虑到了一些原因，很不错。
我国曾经有一段时期在极左思潮影响下，草原遭到过人为破坏。
当认识到这一问题的严重性后，我国为保护草原，保护植被做了大量工作，但是每年还有大面积的草原在荒漠化，这中间重要的一点是因为牧民的过度放牧，草原的牲畜承载量超出了它的承受能力。
《像山那样思考》教学设计(江苏省市级优课)语文教案
《像山那样思考》教学设计（江苏省市级优课）语文教案一、教学目标1. 知识与技能：（1）能够理解课文《像山那样思考》的主要内容，把握作者的观点和论述方式。
（2）学会分析课文中的比喻、拟人等修辞手法，提高阅读理解能力。
2. 过程与方法：（1）通过自主学习、合作探讨的方式，深入理解课文，提高批判性思维能力。
（2）学会将课文中的观点与现实生活相结合，提高解决问题的能力。
3. 情感态度与价值观：（1）培养学生热爱自然、保护生态环境的意识。
（2）引导学生树立正确的价值观，尊重自然、和谐共生。
二、教学内容1. 课文《像山那样思考》的主要内容介绍。
2. 分析课文中的比喻、拟人等修辞手法。
3. 课文观点与现实生活的结合。
三、教学重点与难点1. 教学重点：（1）课文《像山那样思考》的主要内容。
（2）课文中的比喻、拟人等修辞手法。
2. 教学难点：（1）课文观点与现实生活的结合。
（2）培养学生热爱自然、保护生态环境的意识。
四、教学过程1. 导入新课：（1）引导学生回顾课文《散步》的内容，引发对家庭和谐、人际关系的思考。
（2）简介课文《像山那样思考》的作者及背景。
2. 自主学习：（1）学生自主阅读课文《像山那样思考》，理解主要内容。
（2）学生分享学习心得，讨论课文中的亮点。
3. 合作探讨：（1）分组讨论课文中的比喻、拟人等修辞手法，分享讨论成果。
（2）引导学生将课文观点与现实生活相结合，分析其现实意义。
4. 课堂小结：教师总结课堂教学内容，强调课文中的观点和价值观。
5. 课后作业：（2）布置相关阅读材料，加深对生态环境保护的认识。
五、教学评价1. 学生对课文《像山那样思考》的理解程度。
2. 学生对课文中的比喻、拟人等修辞手法的掌握情况。
3. 学生将课文观点与现实生活相结合的能力。
4. 学生对生态环境保护的认识和热爱自然的情感。
1. 启发式教学：通过提问、讨论等方式，激发学生的思考和兴趣，引导学生主动探究问题。
2. 案例分析：选取相关的案例，让学生分析、讨论，从而加深对课文内容的理解。
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高一语文《像山那样思考》教案和原文【教学目标】(1)领会本文所阐述的道理对保护我们的生存环境的意义。
(2)了解生物知识，培养学生建立起和谐的人与自然关系的意识。
(3)渗透阅读中的对话意识，提升学生的个性化阅读能力。
【教学重点】(1)学习“走进文章、读懂文章”的阅读方法(2)体味文中作者对人与自然关系的生态伦理的思考。
(3)主要引导学生思考人与自然和谐相处的方式。
【教学过程】(一)导入同学们：今天很高兴和我们高一(8)班的同学来共同学习《像山那样思考》这一篇文章。
(二)解决字词学生齐读〈投影字词〉嗥(háo)叫：号叫，大声叫(多指豺狼等)。
驯(xùn)服：顺从;使顺从。
拾遗(yí)：拾取旁人遗失的东西，据为己有。
毛骨悚(sŏng)然：形容很害怕的样子。
不堪(kān)教育：堪，可，能。
如：堪当重任。
湍(tuān)急：水势急。
饿殍(piăo)：饿死的人。
艾(ài)蒿(hāo)教师明确(三)初读感知1、同学们自己读了一遍文章，你们对本文初步的感受是什么？有什么第一印象？2、一篇文章怎样才算读懂呢？怎样才算真正读进去呢？读出自己，读出问题。
这是一种阅读态度，一种阅读体验，读出自己——从文中读出自己熟悉的或相似的生活、情感，或读到引起自己共鸣或打动自己的一段话，一个词。
举个例子：史铁生的《秋天的怀念》除了读出自己，我们还要读出问题：这就是研究，对于没有读进去的人，是提不出任何问题的。
对文章，需要质疑，读出问题，是质疑，是追问，是研究。
〈投影〉读出自己：相似的思想、情感;触动心灵的地方。
读出问题：不懂的地方，不同意的观点、自己的见解。
读出自己，是欣赏，是共鸣，是联想，是审美。
读出问题，是质疑，是追问，是研究，是批判。
好今天，我们就以这样的态度——读出自己;读出问题，来共同学习《像山那样思考》。
(四)朗读文章，读出自己，读出问题。
朗读文章,拿笔做两件事。
把能打动你的某句，某词勾画，特别触动你的语句，可以勾画下来。
把你不理解的或者认为作者写得有问题的地方勾画出来。
(五)交流“读出自己”交流“读出自己”：文章中哪些地方最打动你？1、“我”对这声狼嗥的认识，从文中可以很明显地看出是经历了一个过程的，作者对狼的看法发生了怎样的转变？从前认为自然界是被人类明智而高效的利用的，是应为大多数人提供最大的善，这种“善”即是认为狼是坏的捕食者，吃掉了对人们有用的鹿，该杀。
用文中的话说：“在那些年代里，我们还从未听说会放过打死一只狼的机会那种事。
”“当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
”我们憎恶狼，是因为它伤过过人类，我们对此总是念念不忘，但我们反过来想想，我们人类伤了多少只狼呢，却不曾有人提起。
我们总讲人类有情，有怜悯心怀，讲求“道德伦理”，但当十余种狼在地球上永远的消失，当T型台上的裘皮大衣满世界的招摇时，我们还有何面目向大自然说人类敬天惜物？2、作者的观点是如何转变的？哪一刻，哪一场景触动了作者的心灵？明确：“闪烁着的，令人难受的，垂死时的绿光”“在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西”“看到这垂死时的绿光时，我感到，无论是狼或是山，都不会同意这种观点。
”3、作者猎杀狼的段落温馨的场面，垂死时的绿光——对比(六)读出问题。
欣赏之外，还要读出问题，学生提问，尽量让学生回答，1、狼嗥叫的内涵：·对人类捕杀的抗、不满·对险恶环境的不屈服·痛苦、野性的呼唤·生命的存在和流逝·生态价值、生命的意义2、为什么只有山能听懂狼的嗥叫？客观的。
山的思考是一种具有生态保护的思考。
3、像山那样思考？给我们的启示？怎样思考？人怎样处理与自然、自然万物的关系。
4、如何理解梭罗的名言“这个世界的启示在荒野”？到了这一步作者又是怎样认识狼的呢？提示：荒野中的万物之间是一种什么样的关系？明确：荒野中的万物彼此之间都是平等的，无高低尊卑之分。
以平等的眼光去看待万物，与万物应和谐相处，这应是我们从荒野中获得的最大启示。
这样我们便可明白作者对狼的认识已不再停留在对其生态价值的认识上，而是将其提高到这样的高度：它与人一样都是自然的一员，人与狼本质上是平等的。
行文至此水到渠成的把先前的以人类为本位的认识发展到万物都是平等的思想，形成了作者面对自然万物时所采取的平等态度，而我们也由此提高了对人与自然关系的认识，即人类只是万物生灵中的一种，并没有高高的凌驾于其他万物之上的权力，人与自然是平等的，应和谐相处。
(七)师总结1、忧与爱从“狼的嗥叫”感受到作者对生命(狼、人)深深忧患和深沉的热爱。
联想：加拿大政府允许东部沿海猎杀海豹。
几十万至上百万头血迹将大海染红，冰面上留下长长的血痕，为了获取巨大的商业利润。
藏羚羊是我国独有的动物，1986年，3—5头/公里2，90年代初0.2头公里2，现在，几近灭绝，一批批残忍而贪婪的偷猎者猎杀藏羚羊获取它的羊绒。
2、危机人类一直把自己当作高于一切的自然的主宰，以征服者的面目出现，征服世界，征服自然，不断向自然索取，侵占土地、森林、污染天空、海洋，导致了严重的生态危机：沙尘暴、土地荒漠化、森林锐减、海洋污染(赤潮)。
用牺牲无可挽回的环境恶化为代价换取眼前安全，换取所谓物质文明的进步，<投影图片>伤害自然也就是伤害自己。
3、人与自然的关系。
我们该怎样处理人与自然的关系？人在面对自然万物时并不比一座山高明，学会像山那样的思考，平等的、客观的对待自然中的万物。
珍爱自然就是珍爱自己。
人属于大自然中的一份子。
<投影图片>然而，我们对就在我们身边的那些不断绝迹，不断消失的生命无动于衷。
什么时候人类能尊重这同一片星空中的所有的生命和非生命，正视自然的价值，珍视天地生灵。
我们也渴望有苍郁的群山，茂密的树森，湛蓝的天空，清流的水流的自然。
人是自然一切的主宰吗？——平等观——像山那样思考，与自然和谐相处，享受自然、融入自然、保护自然。
一声深沉的、骄傲的嗥叫，从一个山崖回响到另一个山崖，荡漾在山谷中，渐渐地消失在漆黑的夜色里。
这是一种不驯服的、对抗性的悲哀，和对世界上一切苦难的蔑视情感的迸发。
每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西)，都会留意这声呼唤。
对鹿来说，它是死亡的警告;对松林来说，它是半夜里在雪地上混战和流血的预言;对郊狼来说，是就要来临的拾遗的允诺;对牧牛人来说，是银行里赤字的坏兆头(指入不敷出);对猎人来说，是狼牙抵制弹丸的挑战。
然而，在这些明显的、直接的希望和恐惧之后，还隐藏着更加深刻的含义，这个含义只有这座山自己才知道。
只有这座山长久地存在着，从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。
不过，那些不能辨别其隐藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在，因为在所有有狼的地区都能感到它，而且，正是它把有狼的地方与其他地方区别开来的。
它使那些在夜里听到狼叫，白天去察看狼的足迹的人毛骨悚然。
即使看不到狼的踪迹，也听不到它的声音，它也是暗含在许多小小的事件中的：深夜里一匹驮马的嘶鸣，滚动的岩石的嘎啦声，逃跑的鹿的砰砰声，云杉下道路的阴影。
只有不堪教育的初学者才感觉不到狼是否存在，和认识不到山对狼有一种秘密的看法这一事实。
我自己对这一点的认识，是自我看见一只狼死去的那一天开始的。
当时我们正在一个高高的峭壁上吃午饭。
峭壁下面，一条湍急的河蜿蜒流过。
我们看见一只雌鹿──当时我们是这样认为──正在涉过这条急流，它的胸部淹没在白色的水中。
当它爬上岸朝向我们，并摇晃着它的尾巴时，我们才发觉我们错了：这是一只狼。
另外还有六只显然是正在发育的小狼也从柳树丛中跑了出来，它们喜气洋洋地摇着尾巴，嬉戏着搅在一起。
它们确确实实是一群就在我们的峭壁之下的空地上蠕动和互相碰撞着的狼。
在那个年代里，我们还从未听说过会放过打死一只狼的机会那种事。
在一秒钟之内，我们就把枪弹上了膛，而且兴奋的程度高于准确：怎样往一个陡峭的山坡下瞄准，总是不大清楚的。
当我们的来复枪膛空了时，那只狼已经倒了下来，一只小狼正拖着一条腿，进入到那无动于衷的静静的岩石中去。
当我们到达那只老狼的所在时，正好看见在它眼中闪烁着的、令人难受的、垂死时的绿光。
这时，我察觉到，而且以后一直是这样想，在这双眼睛里，有某种对我来说是新的东西，是某种只有它和这座山才了解的东西。
当时我很年轻，而且正是不动扳机就感到手痒的时期。
那时，我总是认为，狼越少，鹿就越多，因此，没有狼的地方就意味着是猎人的天堂。
但是，在看到这垂死的绿光时，我感到，无论是狼，或是山，都不会同意这种观点。
自那以后，我亲眼看见一个州接一个州地消灭了它们所有的狼。
我看见过许多刚刚失去了狼的山的样子，看见南面的山坡由于新出现的弯弯曲曲的鹿径而变得皱皱巴巴。
我看见所有可吃的灌木和树苗都被吃掉，先变成无用的东西，然后则死去。
我看见每一棵可吃的、失去了叶子的树只有鞍角那么高。
这样一座山看起来就好像什么人给了上帝一把大剪刀，并禁止了所有其他的活动。
结果，那原来渴望着食物的鹿群的饿殍，和死去的艾蒿丛一起变成了白色，或者就在高于鹿头的部分还留有叶子的刺柏下腐烂掉。
这些鹿是因其数目太多而死去的。
我现在想，正像当初鹿群在对狼的极度恐惧中生活着那样，那一座山将要在对它的鹿的极度恐惧中生活。
而且，大概就比较充分的理由来说，当一只被狼拖去的公鹿在两年或三年就可得到补替时，一片被太多的鹿拖疲惫了的草原，可能在几十年里都得不到复原。
牛群也是如此，清除了其牧场上的狼的牧牛人并未意识到，他取代了狼用以调整牛群数目以适应其牧场的工作。
他不知道像山那样来思考。
正因为如此，我们才有了尘暴，河水把未来冲刷到大海去。
我们大家都在为安全、繁荣、舒适、长寿和平静而奋斗着。
鹿用轻快的四肢奋斗着，牧牛人用套圈和毒药奋斗着，政治家用笔，而我们大家则用机器、选票和美金。
所有这一切带来的都是同一种东西：我们这一时代的和平。
用这一点去衡量成就，全部是很好的，而且大概也是客观的思考所不可缺少的，不过，太多的安全似乎产生的仅仅是长远的危险。
也许，这也就是梭罗的名言潜在的含义。
这个世界的启示在荒野。
大概，这也是狼的嗥叫中隐藏的内涵，它已被群山所理解，却还极少为人类所领悟。
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