2020高中语文必修一文言文复习
高考语文文言文复习1：必修1课内文言文复习
必修一课内文言文复习《烛之武退秦师》一、温故知新（请解释加点的字，翻译画线的句子）晋侯、秦伯围郑，以．（）其无礼于晋，且．（）贰于楚也。
晋军．（）函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若．（）使烛之武见秦君，师．（）必退。
”公从之。
辞．（）曰：“臣之．（）壮也，犹．（）不如人；今老矣，无能为也已．（）。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉．（）！”许之。
夜．（）缒而．（）出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既．（）知亡矣。
若．（）亡郑而有益于君，敢以．（）烦执事。
越国以鄙远，（）君知其难也，焉．（）用．亡郑以陪．（）邻？邻之厚，君之薄也。
（）若舍郑以为．．（）东道主，行李之．（）往来，共．（）其乏困，君亦无所害。
君尝为．（）晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而．（）夕设版焉，君之．所知也。
夫晋，何厌之有？（）既东．（）封．（）郑，又欲肆．（）其西封．（），若不阙．（）秦，将焉．（）取之？阙秦以．（）利晋，唯．（）君图．（）之。
”秦伯说．（），与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃．（）还。
子犯请击之。
公曰：“不可。
微．（）夫人之力不及此。
因．（）人之力而敝．（）之，不仁；失其所与．（），不知；以乱易整，不武。
吾其．（）还也。
”亦去．（）之。
二、词语小结（解释加点字的意思，虚词需要标出用法）1.封：①既东封．郑②肆其西封．2.军：①亮率诸军．攻祁山②晋军．函陵③万人为一军．3.阙：①不知天上宫阙．②两岸连山，略无阙．处③若不阙．秦，将焉取之4.辞：①不辞．劳苦②停数日，辞．去③辞．曰：臣之壮也，犹不如人5.鄙：①北蛮夷之鄙．人②越国以鄙．远，君知其难也③肉食者鄙．，未能远谋6.微：①防微．杜渐②微．闻有鼠作作索索③见其发矢十中八九，但微．颔之④微．夫人之力不及此7.若：①若．使烛之武见秦君，师必退②若．入前为寿③山有小口，仿佛若．有光8.焉：①子亦有不利焉．②焉．用亡郑以陪邻③且焉．置土石④复驾言兮焉．求三、文意理解：请简要概括烛之武这个人物形象。
高中语文必修一文言文知识点
高中语文必修一文言文知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高一必备语文文言文
新课程高一语文必修必背文言文第一部分上册篇目【篇目1】荆轲刺秦王(节选)[汉]司马迁太子及宾客知其事皆白衣冠以送之。
至易水上，既祖，取道。
高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。
又前而为歌曰：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。
于是荆轲遂就车而去，终已不顾。
【篇目2】兰亭集序(节选)[晋]王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
群贤毕至，少长咸集。
此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
【篇目3】赤壁赋[宋]苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰:"桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
"客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰:"何为其然也?"客曰:"'月明星稀，乌鹊南飞。
'此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏尊(樽)以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
"苏子曰:"客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
高中语文第一册——专题复习：文言文(课文部分)
中学语文第一册——专题复习：文言文（课文部分）一．文言文的学习方法：（以下步骤）1．整理书后练习题的“一词多意”2．整理课文中的重要实词3．高考中考察的文言虚词有限，在学习中刚好整理相关虚词4．整理课文中的词类活用，依据自己的理解在文中尽可能多的找出与其用法相同的句子5．驾驭一些基本的文言句式注：在以后的专题复习中会接连的给大家讲解中学文言文的用法和学习方法以及其规律。
烛之武退秦师(一)词类活用①军：晋军函陵。
军，意为驻军，名词活用为动词。
②远：越国以鄙远。
远，意为远地、远方，形容词活用作名词。
③贰：且贰于楚也。
贰，意为从属二主，数词活用为动词。
④阙：若不阙秦。
阙，动词的使动用法，意为使……削减。
(二)文言虚词①而：今急而求子。
而，依据详细语境应译为“才”。
②是：是寡人之过也。
是，指示代词，当作“这”讲；因为本句是个推断句，所以译为“这是我的过错”。
③于：以其无礼于晋，且贰于楚也”。
于，介词，对于。
(三)一词多义1. 若曾不若孀妻弱子——《愚公移山》如，比得上。
若宗师之文，则惩时人之失又失之者也——顾炎武：《文章繁简》，表转折，“至于”。
求剑若此，不亦惑乎——《吕氏·缘木求鱼》，像。
若潜师而来，国可得也——《左传·殽之战》，表假设，假如。
2．说是说也，人常疑之——苏轼：《石钟山记》，说法。
说备使抚表众——《资治通鉴·赤壁之战》，劝告。
请说之——《墨子·公输》，陈述。
公输盘不说——《墨子·公输》，(同“悦”)兴奋。
3．辞秦王恐其破璧，乃辞谢，固请——《史记·廉颇蔺相如传》，婉言。
近者奉辞伐罪——《资治通鉴·赤壁之战》，吩咐。
皆好辞而以赋见称——《史记·屈原列传》，文学(词、赋)。
动以朝廷为辞——《资治通鉴·赤壁之战》，借口(由“言词”引申为“托词”)。
今者出，未辞也——《史记·鸿门宴》，告辞。
如姬之欲为公子死，无所辞——《史记·信陵君窃符救赵》，推辞。
高中语文必修一文言文知识点
高中语文必修一文言文知识点高中语文必修一文言文知识点11、以①以其无礼于晋——因为，连词②敢以烦执事——以乱易整——拿，用，介词③越国以鄙远——表目的，来，连词④焉用亡郑以陪邻?——表结果，用来，连词⑤若舍郑以(之)为东道主——把，介词2、而①今急而求子——才，连词，表顺承) ②夜缒而出——表修饰，连词) ③若亡郑而有利于君——表顺承，连词④朝济而夕设版焉。
——表转折，却，连词3、焉①子亦有不利焉。
——语气词，表陈述) ②焉用亡郑以陪邻? ——疑问副词，为什么，哪③若不阙秦，将焉取之——疑问代词，何，哪里④且焉置土石——疑问代词，何，哪里) ⑤以俟夫观人风者得焉——代词，之⑥永之人争奔走焉——兼词，于此，4、其①行李之往来，共其乏困——代词，指代“行李” ②越国以鄙远，君知其难也——代词，指代“那件事” ③失其所与，不知——代词，自己的④吾其还也——证据助词，还是，表商量5、之①公从之——代词，此，代佚之狐的'建议(烛之武)许之——代词，这件事不患人不之知——代词，他②是寡人之过也——结构助词，的③行李之往来——放在主谓之间，取消句子独立性，做全句的主语邻之厚，(乃)君之薄也——主谓间取消独立性，一作主语，一作宾语，省略判断词谓语“乃” ④何厌之有——宾语前置，有何厌，“之”无义莲之爱⑤石之铿然有声者——定语后置标志，无义;太子及宾客知此事者——“者”与“之”都是定语后置标志⑥公子驾车之市——项伯乃夜驰之沛公君(到，前往⑦君将哀而生之乎?——代词，我高中语文必修一文言文知识点2《荆轲刺秦王》1、鉴赏荆轲形象，注意所用表现手法。
首先，作者善于通过人物的对话和神态描写来刻画人物。
荆轲和樊於期的对话，荆轲先用话挑起樊於期对秦的仇恨，再问樊於期对这样的深仇大恨怎么办，然后针对“顾计不知所出耳”的表示，试探地提出了既能为樊於期报仇，又能保全燕国的计划，一层进一层，结果是樊於期慷慨陈辞，毅然自刎。
见秦王时“秦武阳色变振恐”，“荆轲顾笑武阳”而向秦王作了解释，在千钧一发之际，镇静的神态和得体的言辞消弥了危机。
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《烛之武退秦师》 1、《左转》是我国第一部叙事详尽的编年 体史书。 2、春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵 位。 3、子：古代对男子的尊称。 4、执事：办事的官吏，也用于对对方的敬 称。 5、大夫：官职等级名。夏商周时，官分卿、 大夫、士三级，大夫又分上、中、下三等。 后来成为对有官位者的通称。
课件
课件
所
（三）复音虚词“所以”。“所”和“以”连 用，文言中也常见。 用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手 段和凭借。 １、表示原因的如： 此所以学者不可以不深思而慎取之也 （《游褒禅山记》） 吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。 （《廉颇蔺相如列传》） ２、表示手段或凭借的如：
师者，所以传道受业解惑也。 （《师说》） 课件
13隋书 唐·魏徵等85 14南史 唐·李延寿80 15北史 唐·李延寿100 16旧唐书 后晋·刘昫等200 17新唐书 宋·欧阳修、宋祁225 18旧五代史 宋·薛居正等150 19新五代史 宋·欧阳修74 20宋史 元·脱脱等496 21辽史 元·脱脱等116 22金史 元·脱脱等135 23元史 明·宋濂、王袆等210 24明课史件 清·张廷玉、万斯同等332
不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓
项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：
“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣
游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来 告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：
“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得
兄事之。”张良出，要课件 项伯。
项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：
“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有 虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不 胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：
楚左尹项伯者，项羽季父也， 素善留侯张良。张良是时从 沛公，项伯乃夜驰之沛公军， 私见张良，具告以事，欲呼 张良与俱去，曰：“毋从俱
高中语文：文言文知识点总结归纳
高中语文：文言文知识点总结归纳【必修一】烛之武退秦师【重点实词】1、贰①从属二主。
（本文：以其无礼于晋，且贰于楚也。
）（例：国不堪贰，君将若之何？《左传•隐公元年》）②离心，背叛。
（例：夫诸侯之贿，聚于公室，则诸侯贰。
《左传》）③不专一。
（例：贰则疑惑。
《荀子•解蔽》）④再，重复。
（例：不迁怒，不贰过。
《论语•雍也》）2、鄙（边境界封疆藩篱）①边邑，边远的地方。
（例：《为学》：“蜀之鄙有二僧。
”）（本文：“越国以鄙远”）②庸俗，鄙陋。
（例：《左传•庄公十年》：“肉食者鄙，未能远谋。
”）③看不起，轻视。
（例：《左传•昭公十六年》：“我皆有礼，夫犹鄙我。
”）3、许①准许。
（同现代汉语）②答应，听从。
（例：本文：“许之”、“许君焦、暇……”）③赞同。
（例《愚公移山》：“杂然相许。
”）④约数。
（例：《小石潭记》：“潭中鱼可百许头。
”许，左右）⑤表处所。
（例：陶渊明《五柳先生传》：“先生，不知何许人也。
”何许人，何处人）4、阙①què皇宫，引申为朝廷宫阙。
①què城楼，城阙。
①quē侵损，削减。
（本文：阙秦）①quē通“缺”5、微①没有。
（如果没有）（“微斯人，吾谁与归？”）（本文：微夫人之力不及此）②细小，轻微。
（同现义）③衰败国势衰微。
④精微微言大义。
（成语）⑤微服暗访：乔装。
⑥卑贱，人微言轻。
（低微）《史记•曹相国世家》：“参如微时，与萧何善。
”⑦隐蔽，不显露，悄悄。
见微知著（成语）微访（暗中查访）6、敝①坏，破旧。
方苞《左忠毅公逸事》：“使史更敝衣草屦。
”敝帚自珍②谦词敝人。
③疲惫。
（例：《资治通鉴》：“曹操之众，远来疲敝。
”）④损害，衰败。
（本文：因人之力以敝之。
）使……疲敝。
【重点虚词】1、以①以其无礼于晋——因为，连词。
②敢以烦执事——以乱易整——拿，用，介词。
③越国以鄙远——表目的，来，连词。
④焉用亡郑以陪邻？——表结果，用来，连词。
⑤若舍郑以（之）为东道主——把，介词。
2020年高考人教版高中语文必修一文言整理
高中语文必修一文言文复习清单《烛之武退秦师》一、识记积累（识记并积累以下相关文化常识）1.晋侯、秦伯：2.寡人：3.子（敬称）：4.盟：5.《左传》：二、理解巩固（一）重点实词1.从公从．之2.辞辞．曰：“臣之……无能为也已。
”3.既既．东封郑，又欲肆其西封4.微微．夫人之力不及此5.及微夫人之力不及．此【高考】及悼王死，宗室大臣作乱6.朝朝．济而夕设版焉7.易以乱易．整，不武【备注】：以上实词均在120个常见实词范围内。
8.贰且贰．与楚也9.危国危．矣10.陪焉用亡郑以陪．邻11.厌夫晋，何厌．之有12.封既东封郑，又欲肆其西封．13.与失其所与．（二）重点虚词1.“之”2.“以”（配合资料书梳理归纳）（三）重点语句翻译（直译为主，落实关键词，体现句式特点）1.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
译文：2.若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
译文：3.且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
译文：4.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整译文：（一）文言断句1.天下之事以利而合者亦必以利而离秦晋连兵而伐郑郑将亡矣烛之武出说秦穆公立谈之间存郑于将亡不惟退秦师而又得秦置戍而去何移之速也！（限断9处，选自吕祖谦《东莱<左传>博议》）《荆轲刺秦王》一、识记积累（识记并积累以下相关文化常识）1.太子：2.变徵、羽声：3.宾客：4.蛮夷：5.宗庙：6.陛下：7.《战国策》》二、理解巩固（一）重点实词1.信今行而无信．2.见秦王必说见．臣3.顾顾．计不知所出耳4.遗厚遗．秦王宠臣中庶子蒙嘉5.举愿举．国为内臣6.负王负．剑7.就轲自知事不就．8.卒卒．惶急不知所为9.度卒起不意，尽失其度．10.少愿大王少．假借之11.诚秦王诚．振怖大王之威12.私乃遂私．见樊於期13.请乃请．荆卿曰【高考】吏部请如雍言14.走秦王方还柱走．【高考】吴起走之王尸而伏之【备注】：以上实词均在120个常见实词范围内。
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Байду номын сангаас （3分）
1.下列古代文化常识，表述有误的一项是：（ ） A “足下”，是敬辞，常用于对平辈或是朋友之 间的敬称，来源于晋文公重耳对其臣子介之推的 感怀之事。类似的敬称还有“阁下”、“麾下”、 “在下”等。 B “ 九 宾 ”，是我国古代外交上最为隆重的礼节 ，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿 。 C “陛下”，在文中意为“殿前的台阶下”，后 来指站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不 能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之，后来 “陛下”就成为与帝王面对面应对的敬称。 D “蛮夷”，泛指华夏民族以外的其他民族，旧
（3分）
1.下列古代文化常识，表述有误的一项是：（ ） A “季父”，为“小叔叔”，古代兄弟姊妹间排 行习惯以伯仲叔季排序，伯是老大，仲是第二， 叔是第三，季是最小的。 B “留侯”，即张良。秦末，张良运筹帷幄，佐 刘邦平定天下，以功封留侯，并与韩信，以及文 中的樊哙并称“汉初三杰”。 C “婚姻”，在文中是指约为儿女亲家，男方为 婚，女方为姻；“婚姻”的今意为结婚的事情或 男女双方因结婚而产生的夫妻关系。 D 《史记》，是西汉著名史学家司马迁撰写的纪 传体通史，被列为“二十四史”之首，与后来的 《汉书》《后汉书》《三国志》合称“前四史” 。
（6分）
1.易水诀别中
，
荆轲悲壮的唱词是：
“
，
”，也是通过环境
描写来渲染氛围，表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯
的精神。
2.易水诀别中 ， 通过众宾客的神态表现出送行气
氛的语句是：“
，
”（
表现同仇敌忾的画面）。
3.易水诀别中 ， 通过动作描写表现荆轲义无反顾
精神的句子是：“
，
”。
（3分）
1.下列古代文化常识，表述有误的一项是：（ ） A “侯、伯”，是爵位名，是古代皇帝对贵戚功 臣的封赐，周代有公、侯、伯、子、男五种爵位。 B “ 寡 人 ”，即为寡德之人，意为“在道德方面 做得不足的人” ， 是古代君主、诸侯王对自己的 谦称。 C “东道主”意为东方道路上的主人，因当时郑 国在秦国之东，接待秦国出使东方的使节，故称 “东道主”。后以“东道主”指称接待或宴客的 主人，或指请客的人。 D “左传”，全称《春秋左氏传》，是中国第一 部叙事详细的 纪 传 体 著作 。 相传是春秋末年鲁国 史官左丘明根据鲁国国史《春秋》编成。
谥号的选定根据谥法，谥法规定了一些具
有固定涵义的字，供确定谥号时选择。这些字 大致分为下列几类：
上谥，即表扬类的谥号，如：“文”，表示具 有“经纬天地”的才能或“道德博厚”、“勤 学好问”的品德；“康”表示“安乐抚民”； “平”表示“布纲治纪”。
下谥，即批评类的谥号，如：“炀”表示“好 内远礼”，“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮 无辜”，“荒”表示“好乐怠政”、“外内从 乱”、“幽”表示“壅遏不通”、“灵”表示 “乱而不损”等。
三、文化常识
1.爵位 2.敬称/谦称 3.陛下/殿下 4.官职 5.谥号/庙号
贫贱过后
敝
敢
鄙 卑
谦
见 家
小 不
词
老 晚
愚
舍
拙
寒
屈雅玉令
拜
光
垂 大
敬
贵 恭
芳 奉
词
华 敬
俯
惠
高
贤
谥号，为东亚古代君主、诸侯（包括中国、 朝鲜、越南、日本）、大臣、后妃等具有一定 地位的人死去之后，根据他们的生平事迹与品 德修养，评定褒贬，而给予一个寓含善意评价、 带有评判性质的称号。古代除对帝王可以称呼 其“谥号”外，称呼大臣、学者名流的“谥号” 也是一种尊重的称呼；有些人的谥号由于经常 被后人称呼，几乎成为他们的别名，如曾文正 （曾国藩）、岳武穆（岳飞）、陶靖节（陶渊 明）等。
下堂/帝顾谓主曰/事不谐矣 《后汉书·宋弘传
二、重点语句翻译
1.越国以鄙远，君知其难也。 2.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将 焉取之？ 3.秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆为 戮没。 4.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 5.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 6.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三， 项王默然不应。
必修一
文言文复习
一、无标点阅读
佚之狐言于郑伯曰国危矣若使烛之武见秦 君师必退公从之辞曰臣之壮也犹不如人今老矣 无能为也已公曰吾不能早用子今急而求子是寡 人之过也然郑亡子亦有不利焉许之
子犯请击之公曰不可微夫人之力不及此因 人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武 吾其还也亦去之
太子丹恐惧乃请荆卿曰秦兵旦暮渡易水则 虽欲长侍足下岂可得哉荆卿曰微太子言臣愿得 谒之今行而无信则秦未可亲也夫今樊将军秦王 购之金千斤邑万家诚能得樊将军首与燕督亢之 地图献秦王秦王必说见臣臣乃得有以报太子太 子曰樊将军以穷困来归丹丹不忍以己之私而伤 长者之意愿足下更虑之
断句方法
• 名词断句法 • 虚词断句法 • 修辞断句法
小试牛刀
用斜线参给考下之面答文案言：文时断帝句姊:湖阳公主 时帝姊新湖寡阳/帝公与主共新论寡朝帝臣与/共微论观朝其臣意微/ 观其 意主曰主宋曰公/宋威公容威德容器德群器臣/莫群及臣帝莫曰及方/ 且图 之后弘帝被曰引/方见且帝图令之主/坐后屏弘风被后引因见谓/帝弘曰谚 言贵易令交主富坐易屏妻风人后情/因乎谓弘弘曰曰臣/闻谚贫言贱/ 之交 不可忘贵糟易糠交之/富妻易不妻下/人堂情帝乎顾谓/弘主曰曰/臣事不谐 矣 闻贫贱之交不可忘/糟糠之妻不
沛公已出项王使都尉陈平召沛公沛公曰今 者出未辞也为之奈何樊哙曰大行不顾细谨大礼 不辞小让如今人方为刀俎我为鱼肉何辞为于是 遂去乃令张良留谢良问曰大王来何操曰我持白 璧一双欲献项王玉斗一双欲与亚父会其怒不敢 献公为我献之张良曰谨诺当是时项王军在鸿门 下沛公军在霸上相去四十里沛公则置车骑脱身 独骑与樊哙夏侯婴靳强纪信等四人持剑盾步走 从郦山下道芷阳间行沛公谓张良曰从此道至吾 军不过二十里耳度我至军中公乃入
太祖、高祖开国立业，世祖、太宗发扬光 大，世宗、高宗等是守成令主的美号，仁宗、 宣宗、圣宗、孝宗、成宗、睿宗等皆乃明君贤 主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、 兴宗等都是有所作为的好皇帝。神宗、英宗功 业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、 理宗、道宗等好玄虚，文宗、武宗名褒实贬， 穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽， 哀宗、思宗只能亡国。
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1.越国以鄙远，君知其难也。（2分） 2.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦， 将焉取之？（5分） 3.秦之遇将军，可谓深矣。父母宗族，皆 为戮没。（5分） 4.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。 （3分） 5.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常 也。（5分） 6.范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三， 项王默然不应。（5分）
中谥，多为同情类的谥号，如：“愍”表示 “在国遭忧”，“在国逢难”；“怀”表示 “慈仁短折”。
一般认为，庙号起源于商朝，庙号最初非 常严格，按照“祖有功而宗有德”的标准，开 国君主一般是祖、継嗣君主有治国才能者为宗。 周朝确立谥号制度，对君主和大臣的一生作为 给予盖棺定论的评价，庙号制度被废止，秦朝 连谥号制度也废止了。汉朝以后承袭了庙号这 一制度，庙号常用“祖”字或“宗”字。一般 来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒 贬之意。