古代汉语翻译及典型题
一、解释下列文句中划线的实词
1.庄公寤生，惊姜氏。（《左传·郑伯克段于鄢》）使动用法，使……受惊
2.都城过百雉。（《左传·郑伯克段于鄢》）都，都城。城，城墙。
3.国不堪贰（《左传·郑伯克段于鄢》）名词，两属的局面
4.隧而相见。（《左传·郑伯克段于鄢》）名词活用作动词，挖隧道。
5.无生民心（《左传·郑伯克段于鄢》）使动用法，使之生。
6.今京不度（《左传·郑伯克段于鄢》）法度、制度，名词活用作动词，合法度。
7.因人之力而敝之，不仁。（《左传·烛之武退秦师》）使动用法，
使……受损。
8.亦去之。（《左传·烛之武退秦师》）动词，离开
9.坐而假寐。（《左传·晋灵公不君》）动词，打盹，和衣而睡
10.晋灵公不君．。（《左传·晋灵公不君》）名词活用作动词，不合君道或不
行君道。
11.衮．不废矣。（《左传·晋灵公不君》）名词，卷龙衣，天子礼服，借
指君位。
12.晋侯饮．赵盾酒。（《左传·晋灵公不君》）动词的使动用法，使……喝，
即给……喝。
13.宦．三年矣。（《左传·晋灵公不君》）动词，外出为贵族做家臣
14.既而与为公介．。（《左传·晋灵公不君》）名词，甲士，即戍卫卫灵公
之人。
15.赵盾弑其君。（《左传·晋灵公不君》）动词，下杀其上
16.冯谖客孟尝君。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用作动词，在……
17.孟尝君客．我。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用作动词，以……
为客，即依客礼相待。
18.食以草具。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，粗劣的食物。
19.左右以君贱之也（《战国策·冯谖客孟尝君》）意动用法，以之为贱。
20.能为文收债于薛者乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，孟尝君自称
其名，有谦逊之意。
21.复弹其剑铗．。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，剑柄，借指剑。
22.於是梁王虚．上位。（《战国策·冯谖客孟尝君》）使动用法，使空缺，即
留其位而不与他人。
23.未得高．枕而卧也。（《战国策·冯谖客孟尝君》）使动用法，使垫高，喻
安心渡日。
24.先生不羞，乃有意欲为收债于薛乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）意
25.孟尝君就国于薛。（《战国策·冯谖客孟尝君》）动词，赴居其封地，即
解相位。
26.於是乘其车，揭其剑，过其友。（《战国策·冯谖客孟尝君》）动词，拜
访
27.不拊爱子其民。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用如动词，爱
育如子。
28.今君有一窟，未得高枕而卧也。（《战国策·冯谖客孟尝君》）使动
用法，使……垫高。
29.齐放其大臣孟尝君于诸侯。（《战国策·冯谖客孟尝君》）动词，放逐。
30.冯公有亲乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，双亲
31.后孟尝君出记。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，文告之属，类似今天
的招聘广告。
32.衣冠而见之。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用作动词，穿好衣，戴
好帽。
33.美人充下陈。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，堂下之地，廷及两侧之
地。
34.有朋自远方来,不亦乐乎? （论语·论学八章）朋，指志同道合的人。
35.人不知而不愠,不亦君子乎? （论语·论学八章）愠，动词，愠怒，生气。
36.子曰：“由，诲女知之乎？知之为知之，不知为不知，是知．也。”（论
37.学八章）知，名词，智慧、聪明。
38.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？（论语·论学八章）谋，动词，
策划、考虑；忠，动词，尽心竭力。
39.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语·论学八章）知，动词，了
解。
40.子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”（论语·论学
八章）晦，动词，教导。
二、解释下列文中划线的虚词和固定句式
1.《诗》曰：“孝子不匮，永赐尔类。”其是之谓乎？（《左传·郑伯
克段于鄢》）
2.姜氏何厌之有？（《左传·郑伯克段于鄢》）助词，用在前置宾语和
谓语动词之间，是宾语前置的标志。
3.制，严邑也。（《左传·郑伯克段于鄢》）语气词，用于判断句尾，表
判断。
4.亟请于武公（《左传·郑伯克段于鄢》）时间副词，屡次。
5.及庄公即位，为之请制。（《左传·郑伯克段于鄢》）介词，替、给。
6.未尝君之羹（《左传·郑伯克段于鄢》）否定副词，没有
7.不及黄泉，无相见也。（《左传·郑伯克段于鄢》）关系副词，相互。
8.姜氏欲之，焉辟害？（《左传·郑伯克段于鄢》）疑问代词，哪里。
9.君何患焉？（《左传·郑伯克段于鄢》）语气词，用在句末，帮助表
示疑问语气。
10.公曰：“尔有母遗，繄我独无？”（《左传·郑伯克段于鄢》）语
气词，表慨叹。
11.无使滋蔓。（《左传·郑伯克段于鄢》）否定副词，通假字，通“毋”，
12.及庄公即位，为之请制。（《左传·郑伯克段于鄢》）介词，替、
给。
13.公伐诸鄢。（《左传·郑伯克段于鄢》）兼词，“之于”的
合音合义
14.若厥地及泉，隧而相见，其谁曰不然？（《左传·郑伯克段于鄢》）
语气词，加强反问，难道
15.敢问何谓也？（《左传·郑伯克段于鄢》）表谦敬的副词，冒昧。
16.公语之故，且告之悔。（《左传·郑伯克段于鄢》）连词，并且。
17.都城过百雉，国之害也。（《左传·郑伯克段于鄢》）助词，用在
定语和中心词之间，的。
18.君能补过，衮不废矣。（《左传·晋灵公不君》）语气词，用在句
尾，表强调。
19.过而能改，善莫大焉．。（《左传·晋灵公不君》）兼词，指示代词
兼语气词，用在叙述句末，兼表陈述语气。
20.过而能改，善莫大焉．。（《左传·晋灵公不君》）无定指代词，没
有什么（事）。
21.其．我之谓矣。（《左传·晋灵公不君》）语气词，表委婉推断，
恐怕、大概。
22.使妇人载
．．（《左传·晋灵公不君》）连词，连接状语和中心．．．．以．过朝
词
23.乃有意欲为收债于薛乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）副
24.乃歌夫．“长铗归来”者也。（《战国策·冯谖客孟尝君》）轻
指代词，那
25.左右以君贱之也（《战国策·冯谖客孟尝君》）介词，因为、由于。
26.视吾家所．寡有者．。（《战国策·冯谖客孟尝君》）助词，“所”
起指示作用；“者”起称代作用。
27.先生且休矣（《战国策·冯谖客孟尝君》）副词，姑且。
28.仅得免其死耳。（《战国策·冯谖客孟尝君》）范围副词，只。
29.孟尝君固辞不往也。（《战国策·冯谖客孟尝君》）副词，
坚决。
30.使吏招诸民当尝者，悉来合券。（《战国策·冯谖客孟尝君》）
范围副词，都。
31.姑反国统万人乎！（《战国策·冯谖客孟尝君》）副词，姑且
32.
三、简答
1、举例说明什么是古今字？
2、举例说明什么是异体字？
3、举例说明什么是通假字？
4、什么是连绵词？举例说明。
5、什么是迭音词？举例说明。
6、“望洋向若而叹曰……”句中“望洋”是复音词中的哪一类词？词义
是什么？
7、词义引申的方式有哪几种？
四、填空
1、“亦”属于六书中的（）造字法。
2、“间”属于六书中的（）造字法。
3、“赤”属于六书中的（）造字法。
4、“问”属于六书中的（）造字法。
5、“组”属于六书中的（）造字法。
6、“放”属于六书中的（）造字法。
7、“眉”属于六书中的（）造字法。
8、“耷”属于六书中的（）造字法。
9、“岩”属于六书中的（）造字法。
10、“配”属于六书中的（）造字法。
11、“阿”属于六书中的（）造字法。
12、“执”属于六书中的（）造字法。
13、“首”属于六书中的（）造字法。
14、“鹿”属于六书中的（）造字法。
15、“监”属于六书中的（）造字法。
16、“洛”属于六书中的（）造字法。
17、“六书”的名称最早见于（）
18、“归”的本义是（）。
19、“辟”的本义是（）。
20、“走”的本义是（）。
21、“特”的本义是（）。
古代汉语翻译
第一单元《左传》
郑伯克段于鄢
当初，郑武公娶了申国国君的女儿为妻，称做武姜，生了庄公和共叔段。庄公生的时候难产，惊吓了姜氏，所以取名叫“寤生”，（因此）便厌恶他而偏爱共叔段，打算立段做太子，屡次向武公请求，武公没有应许。
到了庄公做郑国国君的时候，姜氏替共叔段请求制地做封邑。庄公说：“制邑，是个险要的地方，从前东虢国的国君就死在那里（，所以不能给段），如果要别的地方我都唯命是从。”（于是，）姜氏又替段请求京地做封邑，庄公就叫共叔段住在那里，称他为“京城太叔。”
祭仲对庄公说：“都邑的城墙超过了三百丈，便是国家的祸害。周朝先王规定的制度，大城的城墙不能超过国都的三分之一。中等的不能超过五分之一，小的不能超过九分之一。现在京地的城不合法度，违背了先王既定的制度，您将会受不了。”庄公说：“姜氏要这样，我怎能避开这个祸害呢？”祭仲答道：“姜氏有什么满足的！不如早点给他安排个地方，不要让他滋长蔓延。蔓延开来，就难对付了，蔓延的野草尚且不易除掉，何况是您受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“他多作不义的事情，必定自找垮台；你姑且等着瞧吧。”
不久，太叔段命令原属于郑庄公管辖的西边和北边两个边邑两属于自己。公子吕对庄公说：“一个国家不能容两个君主，您将怎样处理这件事呢？如果打算把郑国交给太叔，就请您允许我侍奉他；如果不给，那就请您趁早除掉他。不要使郑国人民产生二心。”庄公说：“用不着，他将会自己赶上（灾祸）的。”太叔段又把两属的两个边邑收为自己所有，一直扩张到廪延。公子吕说：“可以（动
手除掉他）了，地方占多了就会得到百姓的拥护。”庄公说：“他身为臣子对君不义，老百姓不会亲附他，即使地方占的多也将崩溃。”
太叔段修好了城廓聚集了百姓，修整了盔甲和武器，准备了步兵和战车，将要偷袭郑国的国都。姜氏准备替他开城门做内应。庄公听到了共叔段袭郑作乱的日期，便说：“行了！”于是，派公子吕带领战车二百乘去攻打京邑。京邑的人反叛了太叔段，太叔段逃到鄢地，庄公又攻打鄢地。五月二十三那天，太叔段逃奔到共国去了。
郑庄公便把姜氏安置到城颖，并向她发誓说：“不到黄泉不再相见。”可是，过后不久他又懊悔不该那样做。
那时，颖考叔正在颖谷做管理疆界的宫，听到了这件事情，就进献礼物给庄公。庄公留他吃饭。他吃饭时故意把肉放在旁边不吃。庄公问他什么缘故，颖考叔答道：“小人家中有老母，小人的食物她都尝过，可是没有尝过君王的肉羹，请允许我把肉羹留给她。”庄公说：“你有母亲可孝敬，偏我就没有！”颖考叔说；“小人冒昧问一下，君王说的是什么意思？”庄公把原因对他说了，并告诉他自己心里很后悔。颖考叔说：“君王忧愁什么！若是掘地见到泉水，在隧道中相见，谁能说这样做不是‘黄泉相见’呢？”庄公就按他的话做了。庄公进入地道时赋诗道：“隧道之中，快乐呀和融！”姜氏走出地道也赋诗道：“隧道之外，快乐呀舒畅！”从此母子的关系便和以前一样了。
史官评论道：“颖考叔真是纯粹的孝呀，爱他的母亲，扩展到了郑庄公身上。《诗经》说：‘孝子的孝道是没有穷尽的，永久把孝道给与孝子的同类。’说的大概就是颖考叔这种情况吧！”
晋灵公不君
晋灵公不行君道，征收重税来满足荒淫浪费的生活，连宫殿的墙壁上都装饰着华丽的采绘。他又从高台上用弹弓射人，观看人们躲避弹丸作为娱乐。有一次，晋灵公的厨师没有把熊掌炖烂，他就立刻把厨师杀掉，把尸体解了装在篓子里，叫宫女抬着经过朝廷送出去。晋国大臣赵盾、士季看见露在外边的死人手，便向宫女讯问厨师被杀的原因，并为晋灵公这样无道而忧虑。赵盾和士季打算进去规劝晋灵公。士季说：“我俩要是一同进去规劝，他不肯接受，就没有人再继续进谏了。让我先进去规劝，他若不采纳，那你再继续劝谏。”士季进去朝见，晋灵公装作没有看见，士季前进三次到了檐下，灵公知道无法回避才理睬了他。没等士季开口，灵公便抢先说：“我已经知道自己所犯的过错了，今后一定改正。”士季叩头答道：“哪个人没有犯过错误呢，犯了过错能够改正，没有什么善事能比这更大的了。不过，《诗经》上说：‘事情不难有个好开头，但很难能有个好结尾。’像《诗经》所说的这样，能够真正改正过错的人就太少了。您若能贯彻始终改过迁善，岂但群臣有所依赖，就连整个晋国也可以永远安固了。《诗经》上又说：‘周宣王有了过失，只有仲山甫来弥补。’这是歌颂周宣王能接受大臣规劝改正错误的诗歌。您能够补救过失，就尽到职责了。”
晋灵公虽然说改，可是一直没有改。赵盾又三番五次地苦劝。灵公非常厌恶赵盾的劝谏，于是就派鉏麑去暗杀赵盾。一天早晨，鉏麑潜入了赵府，看见卧室的门已经开了。赵盾已把朝服穿得整整齐齐准备上朝，因为时间还早。和衣坐在那里闭目养神。鉏麑立刻退了出来，感叹地说：“他在家里还不忘恭敬国君，真是晋国百姓的好领袖。我杀掉百姓的好领袖，就是不忠；不执行国君的命令，就是失信。在不忠不信中占有一样，还不如死了好。”于是，就一头撞在赵盾庭中的槐树上死去了。
秋季九月，晋灵公请赵盾进宫饮酒，暗中埋伏武士准备在宴席上杀掉他。赵盾的车右提弥明发觉了这件事，快步走上殿堂，大声说：“做臣子的陪侍国君饮宴，酒过三巡还不告退，就是不合礼节。”于是提弥明立即扶着赵盾走下殿来。灵公忙唤猛犬追咬赵盾。提弥明徒手同猛犬搏斗了一阵把它打死。赵盾愤愤地说：“废弃忠良豢养恶犬，恶犬虽然凶猛有什么用！”灵公的武士追赶上来，提弥明保护着赵盾，一边打一边出去，结果提弥明为伏兵杀死。
当初，赵盾在首阳山打猎，休息在桑树浓密的阴凉处。看见有个叫灵辄的人饿倒在地上，赵盾问他生了什么病，灵辄答道：“我已经三天没有吃饭了。”赵盾赐给他东西吃，灵辄却留一半不吃。问他这是为了什么，灵辄说：“我在外谋差事已经三年了，还不知道家中老母是否活着。现在离家很近，请允许我把这一半带给她吃。”赵盾让他把食物全吃了，另外给他准备了一篮饭和一些肉，装在口袋里让灵辄带回去。后来灵辄做了灵公的武士，在这次事件中，灵辄把兵器倒过头来挡住其他的武士，掩护赵盾脱了险。赵盾问他为什么这样？他回答说：“我就是饿倒在桑林里的人。”赵盾再问他的姓名和住处，他什么也不告诉就跑开，遂逃走了。
九月二十七日，赵盾的同族赵穿在桃园地方杀掉了晋灵公。赵盾往外国避难尚未走出晋国的山界，听到灵公被杀就回来了。晋太史董狐记载道：“赵盾杀掉了他的国君晋灵公。”并将上面的记载拿到朝廷上公布。赵盾解释说：“不是这样。”董狐说：“你是晋国的正卿，逃亡而不过国境，回朝以后又不讨伐杀死国君的罪人，那么不是你杀的是谁杀的呢！”赵盾叹息说：“唉！‘我怀念祖国，反而自找忧患’，这两句诗大概说的是我啊！”孔子评论说：“董狐，是古代一位好的史官，记事的原则是直书而不隐讳；赵盾，是古代一位好的大夫，因为史官的记事原则受到了弑君的恶名。太可惜了，赵盾如果走出国境，就会避免弑君的罪名了。”
《冯谖客孟尝君》
齐国人有个叫冯谖的，穷困得没法养活自己，托人介绍给孟尝君，希望在孟尝君的门下当食客。孟尝君问：“客人爱好什么？”来人说：“没有什么爱好。”又问：“客人擅长什么？”来人说：“没有什么擅长。”孟尝君笑着答应道：“好吧。”左右管事的人因为孟尝君不重视冯援，便把粗劣的食物给他吃。过了不久，冯谖靠在厅堂的柱上弹着他的剑，唱道：“长剑啊，咱们回去吧！——吃饭没有鱼。”管事的人把这件事报告孟尝君。孟尝君说：“按照一般门客的待遇给他吃。”过了不久，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑啊，咱们回去吧！——出门没有车子。”管事的人都笑话他，又把这件事报告了。孟尝君说：“给他车马吧，按照门下车客的待遇！”于是冯谖坐上他的车子，举起他的剑去拜访他的朋友，说：“孟尝君把我当成门客了！”后来过了一段时间，冯谖又弹着他的剑，唱道：“长剑啊，咱们回去吧！——没有什么可以养活家口啊！”管事的人都厌恶他，认为他贪心重，不知足。孟尝君听了，问管事的人：“冯先生有父母吗？”管事的人回答说：“有位老母亲。”孟尝君派人供给她的吃用，不让她缺少什么。从此冯援不再弹剑唱歌了。
后来，孟尝君出了个通告，询问府里的宾客：“有谁熟悉算账理财，能够替我到薛地去收债？”冯谖在通告上签署：“我能。”孟尝君看了，感到奇怪，就问：“这是谁呀？”管事的人说：“就是唱‘长剑啊，咱们回去吧’的那个人啊！”孟尝君笑着说：“这位客人果然有才能啊，我对不起他，还没跟他见过面呢。”就派人去请他来相见，道歉说：“我被政事缠扰得疲倦已极，被忧虑折磨得心烦意乱，而且生性懦弱愚笨，完全淹没在国家大事之中，得罪了先生，先生不以为羞辱，
还有意替我到薛地去收债吗？”冯谖说：“愿意去。”于是准备车马，整理行装，装好债券契约就要出发。辞行的时候，冯谖问道：“债款全部收齐，用它买些什么东西回来？”孟尝君说：“（您）看我家里缺少什么东西。”
冯谖赶着马车到了薛城，派出官吏召集那些应当还债的百姓都来核对券契。券契都核对完了，冯谖站起来假传孟尝君的命令，把欠债赐给百姓，于是烧掉他们的券契，百姓齐声欢呼万岁。
冯谖马不停蹄地赶回齐国都城，大清早就求见孟尝君。孟尝君奇怪他回来得这么快，便穿戴好衣帽出来接见他，问道：“债款全收齐了吗？怎么回来得这样快呀？”冯谖回答说：“收齐了。”“用它买了些什么回来呢？”冯媛说：“您说‘看我家里缺少什么东西’，我私下考虑，您府里堆满了珍珠宝贝，好狗好马挤满了牲口棚圈，美丽的女子站满了堂下。您府里缺少的东西要算‘义’了。因此我私自作主替您买了‘义’。”孟尝君问：“买义怎么个买法？”冯谖说：‘加今您只有一块小小的薛地，却不能像爱护子女那样来爱护那里的百姓，反用商贾的手段向百姓取利息。我私下假传您的命令，把借款赐给百姓了，并烧掉了他们的券契，百姓齐声欢呼万岁，这就是我给您买的‘义’啊。”孟尝君不高兴，说：“好吧，先生算了罢！”
过了一年，齐湣王对孟尝君说：“我不敢拿先王的臣子作为自己的臣子。”孟尝君只好回到封邑薛城去。走到离薛城还有一百里的地方，百姓扶老携幼，在大路上迎接孟尝君。孟尝君回头对冯谖说：“先生替我田文买的义，今天我才看到啊。”
冯谖说：“聪明的兔子有三个洞穴，也仅仅能避免死亡罢了。如今您只有一个洞穴，还不能垫高枕头睡大觉呀。请让我替您再凿两个洞穴！”孟尝君给他车子五十辆，金五百斤，往西方游说梁国。冯谖对梁惠王说：“齐王放逐他的大臣孟尝君给诸侯，先迎接他的，就能使自己的国家富足，军队强大。”于是梁惠王空出最高的官位，把原来的丞相调做上将军，派遣使者带着千斤黄金，赶着百辆马车去薛城聘请孟尝君。冯谖抢先回薛，嘱告孟尝君说：“黄金千斤是一份厚重的聘礼啊！有马车百辆，是一位显贵的使臣啊——齐王大概听到这个消息了。”梁国的使臣往返了三趟，孟尝君坚决推辞不肯到梁国去。
齐湣王听到这消息，君臣都惊慌害怕起来。便派太傅携带千斤黄金、二辆华丽的车子、一把佩带的宝剑，还写了一封亲笔信向孟尝君道歉，说：“我不好，遭受祖宗降给的灾祸，偏信阿谀逢迎的奸臣，得罪了您。我是不值得您辅佐了，只希望您念在宗庙先王的份上，暂且回到国都来统率广大的老百姓吧！”冯谖嘱告孟尝君说；“希望您向齐王请求分一部分先王的祭器，在薛建立宗庙。”宗庙建成了，冯谖赶回向孟尝君报告说：“三个洞穴已经凿好，您姑且垫高枕头过快乐日子吧！”
孟尝君担任齐国的国相几十年，没有一星半点的灾祸，这都是由于冯谖的计策啊。
第三单元《论语》、《孟子》
论学八章
孔子说：“学习知识，进而按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方
而来，不也是令人快乐的事儿吗？我有才学，别人不了解我，可是我自己并不恼怒，不也是品德高尚的人所具有的吗？”
孔子说：“光读书学习不知道思考，就会迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑。”
孔子说：“由（子路）！教导你的知识知道了吗！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是真正的知啊！”
孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我老师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”
曾子说：“我每天多次自己检查：替别人办事是否尽心竭力了呢？同朋友来往是否诚实呢？老师传受我的学业是否复习了呢？”
孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。”
子贡问道：“孔文子凭什么被人们谥为‘文’呢？”孔子说：“孔文子聪敏好学，不认为向不如自己的人请教是羞耻，因此谥他为‘文’啊！”
孔子说：“默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦，这些对我来说，有哪一点是我所具备的呢？”
季氏将伐颛臾
季氏将要攻打附属国颛臾。冉有、子路两人拜见孔子，说道：“季氏将对颛臾使用武力。”
孔子说：“冉求！恐怕要责备你了吧？那颛臾，从前先王任命他主持东蒙山的祭祀，而且它处在我们鲁国的疆域之中，这正是跟鲁国共安危的臣属，为什么要去攻打它呢？”
冉有说：“季康子要这么干，我们两人都不想呢。”
孔子说：“冉求！贤人周任有句话说：‘能够施展自己的力量就任职；不能做到的就该辞职。’盲人站不稳却不去扶持；要摔倒了却不去搀扶，那又何必用那个助手呢？况且你的话错了。老虎犀牛从笼子里逃出来，龟版美玉在匣子里毁坏了，这应责备谁呢？”
冉有说：“现在颛臾城墙坚固，而且离季孙的采邑费地很近。现在不把它占领，日后一定会给子孙留下祸害。”
孔子说：“冉求！君子讨厌那种避而不说自己贪心却一定另找藉口的态度。我听说过：无论是有国的诸侯或者有家（封地）的大夫，不必担心财富不多，而是担心财富不均；不必担心人民太少，而是担心不安定。若是财富平均，便没有贫穷；和平相处，便不会人少；安定便不会倾危。做到这样，远方的人还不归服，便加强文教德化招致他们。他们来了，就得使他们安心。如今仲由和冉求两人辅佐季孙，远方的人不归服，却不能用文治教化招致；国家四分五裂，却不能保全；反而想在国境以内使用武力。我担心季孙的忧愁不在颛臾，却在萧墙里面。”
侍坐
子路、曾皙、冉有、公西华四个人陪着孔子坐着。孔子说道：“不要因为我
比你们年长一些，你们就不敢发表意见回答问题。你们平日说：‘人家不了解我呀！’假若有人了解你们，打算请你们出去，那你们怎么办呢？”
子路不加思索地答道：“一千辆兵车的国家，局促地处于几个大国的中间，外面有军队侵犯它，国内又加以灾荒。我去治理它，等到三年光景，可以使人人有勇气，而且懂得大道理。”
孔子微微一笑。
又问：“冉求！你怎么样？”
答到：“方圆六七十里或者五六十里的小国家，我去治理它，等到三年光景，可以使人人富足。至于修明礼乐，那只有等待贤人君子了。”
又问：“公西赤！你怎么样？”
答到：“不是说我能做这件事，而是愿意在这方面学习：祭祀祖先的工作或者同外国盟会，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小司仪。”
又问：“曾点！你怎么样？”
他弹瑟的声音稀疏下来，铿的一声，把瑟放下站了起来答道：“我的志向和他们三位的才干不同。”
孔子道：“那有什么关系呢？也就是要各人说出自己的志向罢了！”
曾皙便道：“暮春三月，春天衣服都已穿得住了，我同五六位成年人，六七个小孩，在沂水洗洗澡，在舞雩台上吹吹风，一路唱歌，一路走回来。”
孔子长叹一声道：“我同意曾点的主张呀！”
子路、冉有、公西华三人都出去了，曾皙故意走在后面。曾皙问道：“那三位同学的话怎样？”
孔子道：“也不过各人说说自己的志向罢了！”
曾皙又道：“您为什么对仲由微笑呢？”
孔子道：“治理国家应该讲求礼让，可是他的话却一点都不谦虚，所以笑笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎样见得方圆六七十里或者五六十里的土地就不够是一个国家呢？公西赤所讲的不是国家吗？有宗庙祭祀，有国际间的盟会，不是国家又是什么？如果他只做一小司仪者，又有谁来做大司仪者呢？”
古代汉语翻译练习及答案
翻译练习答案： 1、卫懿公有臣曰弘演，远使未还。狄人攻卫，其民曰：“君之所与禄位者鹤也；所富者宫人也。召使宫人与鹤战，余焉能战？”遂溃而去。狄人追及懿公于荥泽，杀之，尽食其肉，独舍其肝。弘演至，报使于肝毕，呼天而号，尽哀而止，曰：“臣请为表。”因自刺其腹，内懿公之肝而死。齐桓公闻之曰：“卫之亡也以无道，今有臣若此，不可不存。”于是救卫于楚丘 2、古之圣王有义兵而无偃兵。夫有以噎死者，欲禁天下之食，悖；有以乘舟死者，欲禁天下之船，悖；有以用兵丧其国者，欲偃天下之兵，悖。夫兵不可偃也。譬之水火然，善用之则为福，不能用之则为祸。若用药者然，得良药则活人，得恶药则杀人。义兵之为天下良药也，亦大矣。 【译文】 古代的圣王主张正义战争而没有废止过战争
3、卞庄子好勇，养母，战而三北。交游非之，国君辱之。及母死三年，齐与鲁战，卞庄子请从，见于鲁将军曰：“初与母处，是以三北。今母死，请塞责而神有所归。”遂赴敌，获一甲首而献之，曰：“此塞一北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞再北。”又入，获一甲首而献之，曰：“此塞三北。”将军曰：“毋没尔宗，宜止之，请为兄弟。”庄子曰：“三北，以养母也，是子道也。今士节小具而塞责矣。吾闻之，节士不以辱生。”遂返敌，杀十人而死。君子曰”三北已塞，又灭世断宗，于孝不终也。”
4、宋人有得玉者，献诸司城子罕，子罕不受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝。若与我者，皆丧宝也。不若人有其宝。”故宋国之长者曰：“子罕非无宝也，所宝者异也。”今以百金与搏黍以示儿子，儿子必取搏黍矣；以和氏之壁与百金以示鄙人，鄙人必取百金矣；以和氏之壁与道德之至言以示贤者，贤者必取至言矣。其知弥精，其取弥精，其知弥确，其取弥确。子罕之所宝者至矣。
古代汉语标点翻译练习(DOC)
古代汉语标点练习题 1、晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣 2、梁（1）北有黎丘部（2）有奇鬼焉喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之（3）丈人归酒醒而诮（4）其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽（5）矣无此事也昔（6）也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻（7）是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端（8）复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝（9）迎之丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似子者而杀其真子 注释——（1）梁：梁国，即魏国。魏曾建都于大梁（今河南开封），故又称梁国。（2）黎丘部：一座叫做黎丘的小山。部：通“培”，小土丘。（3）道苦之：在路上折磨他。（4）诮：责骂。（5）孽：作孽啊。（6）昔：昔日，这里指昨天。（7）嘻：叹词，表惊叹的声音。（8）端：通“专”，专门，特意。（9）逝：往。 3、赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫善捕鼠及鸡月余鼠尽而其鸡亦尽其子患之告其父曰盍去诸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎无鸡夫有鼠则窃吾食毁吾衣穿吾垣墉坏吾器用吾将饥寒焉不病于无鸡乎无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也 4、子思言苟变于卫侯曰其才可将五百乘公曰吾知其可将然变也尝为吏赋于民而食人二鸡子故弗用也子思
曰夫圣人之官人犹匠之用木也取其所长去其所短故杞梓连抱而有数尺之枯良工不弃今君处战国之世选爪牙之士而以二卵弃干城之将此不可使闻于邻国也公再拜曰谨受教矣 5、（娄）师德在河陇前后四十余年恭勤不怠民夷安之性沈厚宽恕狄仁杰之入相也师德实荐之而仁杰不知意颇轻师德数挤之于外太后觉之尝问仁杰曰师德贤乎对曰为将能谨守于边陲贤则臣不知又曰师德知人乎对曰尝同同僚未闻其知人也太后曰朕之知卿乃师德所荐也亦可谓知人也仁杰既出叹曰娄公盛德我为其所包容久矣吾不得窥其际也 1、晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣！ 译文：（略） 2、、梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉汝道苦我，何故？其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣》。明日端复饮于市，欲遇而刺杀之！”明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似子者，而杀其真子。 译文：附近城邑有一位老人到市场去，喝醉酒后回家。黎丘山的鬼怪装扮成老人儿子的模样，在半路上扶着老人却折磨他。老人回家酒醒后责骂他的儿子说：“我作为你的父亲，难道说还不慈爱吗？我喝醉了，你却在道上折磨我，是为什么啊？”他的儿子跪下哭着用头碰地说：“这是造孽啊！没有这样的事。昔昨天我去城东讨债，您可以去问那里的人。”他的父亲相信了，说：“哎呀！这一定是那个奇异鬼怪，我早已听说过这样的事啦。明天我特意再到市场去喝酒，真想遇到这个鬼吧他杀死！” 3、赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也！吾之患在
古代汉语期末复习翻译重点(自己总结)
《郑伯克段于鄢》 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。 您如果打算把郑国交给太叔，那么我去服侍他；如果不给，那么就请除掉他。 《齐桓公伐楚》 君处北海，寡人处南海，为是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？ 您（指齐国诸侯之师）比邻渤海，我们居住在南海，本来两国相距甚远，一向互不相干。不料您进入了我们的领地，这是为什么呢？ 尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征。 你们应当进贡的包茅没有交纳，周王室的祭祀供不上，没有用来渗滤酒渣的东西，我特来征收贡物。 贡之不入，寡君之罪也，敢不共给？昭王之不复，君其问诸水滨。 没有向您进贡，是我们国君的过错，我们怎么敢不供给呢？周昭王南巡没有返回，那还是请您到水边上去问问吧。 君若以力，楚国方城以为城，汉水以为池，虽众，无所用之！ 如果您使用武力的话，那么楚国就把方城山当作城墙，把汉水当作护城河，您的兵马虽然很多，恐怕也没有什么用处了吧。 《宫之奇谏假道》 晋侯复假道于虞以伐虢。 晋侯又向虞国借路去攻打虢国。 晋不可启，寇不可翫。一之谓甚，其可再乎？ 晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？ 将虢是灭，何爱于虞！且虞能亲于桓、庄乎，其爱之也？ 现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？ 臣闻之:鬼神非人实亲，维德是依。 我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。 皇天无亲，维德是辅。 上天对于人没有亲疏的不同，只是有德的人上天才保佑他。 《烛之武退秦师》 臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。 我年轻时候，尚且不如别人；现在老了，做不成什么了。 吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 我早先没有重用您，现在危急之中求您，这是我的过错。 若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 如果放弃灭郑，而让郑国作为您秦国东方道路上的主人，秦国使者来来往往，郑国就可以随时供给他们所缺乏的东西，对秦国而言，也没什么害处。 夫晋何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封；若不关秦，将焉取之？ 晋国，有什么满足的（时候）呢？现在它已把郑国当作东部的疆界，又想往西扩大疆域。如果不侵损秦国，晋国从哪里取得它所企求的土地呢？ 《蹇叔哭师》 师劳力竭，远主备之，无乃不可乎？ 军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？ 蹇叔哭之曰：“盂子！吾见师之出而不见其入也？ 蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”
古代汉语1翻译
郑伯克段于鄢全文翻译： 从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：“分封的都城如果超过三百方丈，那就会是国家的祸害。先王的制度规定：国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，这不是先王的制度，这样下去您将会控制不住的。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也属于自己。公子吕说：“国家不能使土地有两属的情况，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服事他；如果不给，那么就请除掉他，不要使人民产生两属的心理。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。子封说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“多行不义之事，别人就不会亲近他，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！” 命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月辛丑那一天，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“郑伯克段于鄢。”共叔段不遵守做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，便不写共叔段自动出奔，
古代汉语试题库含答案
古代汉语试题（1） 一、名词解释：（10分）引申义、笺、读为、脱文、传 二、说明下列字的结构，并指出形声字的形符和声符。（10分） 本、裁、从、象、徒、泪、刃、堵、鼠、莫 三、单项选择题：（10分，每小题1分。请将所选择的答案填入括号内。） 1.许慎的“六书”解释中“比类合谊，以见指挥。”是对（）所作的解说。 A.象形 B.指事 C.会意 D.形声 2.下列句子中，“及”用作本义的是（）。 A.楚人为食，吴人及之。 B.君美甚，徐公何能及君也。 C.敌众我寡，及其未既济也，请击之。 D.及前王之踵武。 3.下列句子中宾语前置用“之”复指的是（）。 A.我有老父，身死莫之养也。 B.之子于归，宜其室家。 C.语曰：“唇亡而齿寒”，其斯之谓与？ D.使尽之，而为之箪食与肉。 4.《说文解字》分析字形的主要依据是（）。 A.甲骨文 B.金文 C.小篆 D.隶书 5.先秦汉语中宾语前置规则最严格的是（）。 A.否定句中代词做宾语前置 B.疑问句中疑问代词做宾语前置 C.宾语前置用“之”、“是”复指 D.介词“以”的宾语前置 6.下列句子中为形容词意动用法的是（）。 A.春风又绿江南岸。 B.君子之学以美其身。 C.登东山而小鲁，登泰山而小天下。 D.天下乖戾，无君君之心。 7.下列句子中为名词做状语表示比喻的是（）。 A.不如吾闻而药之也。 B.童子隅坐而执烛。 C.各鸟兽散，犹有得脱归报天子者。 D.君为我呼入，吾得兄事之。 8.近体诗一般在（）使用对仗。 A首联、颈联B.颈联、颔联C.颔联、尾联D.首联、尾联 9.《孟子滕文公上》：“树艺五谷。”赵岐注：“五谷____稻黍稷麦菽也。”赵岐所使用的术语是（）。A.曰B.为C.谓D.谓之 10.下列句子中“间”用作本义的是（）。 A.肉食者谋之，又何间焉。 B.晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。 C.愿足下假臣奇兵三千，从间路绝其辎重。 D.至曰：“楚有六间，不可失也。” 四、说明下列句子中加点的词的意义，并说明它古今词义的变化是属于词义的扩大、缩小、转移还是感情色彩不同。（10分） 1、楚国方城以为城，汉水以为池。 2、数以王命，取赂而还。 3、小人有母，皆尝小人之食也，未尝君之羹。 4、饮于河渭。 5、古者人之始生，未有宫室之时，因陵丘掘穴而处焉。 五、说明下列句子中加点词的意义，并说明是本义还是引申义。（10分） 1、振长策而御宇内。 2、惟草木之零落兮。 3、君子引而不发。 4、臣伏读圣旨。
古代汉语试题(下)评分标准以及参考答案
古代汉语模拟试题（下） 一、解释术语（20分） 古无舌上音三十六字母叶音说四库全书总目 二、分析下列句中的词类活用现象并翻译该句（10分） １．（苏天爵）进为师长，端已悉心，以范学者。(《元史·苏天爵传》） ２．古之治天下，朝有进善之旌，诽谤之木，所以通治道而来谏者。（《史记·孝文本纪》） ３．圣人不贵尺之璧而重寸之阴。（《淮南子·原道训》） ４．欲影正者端其表。（《盐铁论·疾贫》） ５．圣人甚祸无故之利。（《史记·赵世家》） 三、指出下列句中的前置宾语、说明它们前置的条件，并翻译全句（10）。 １．子路曰：“意者吾未仁耶？人之不我信也。”（《史记·孔子世家》） ２．旁无介绍，惴惴然疑先生之未必我见也。 （袁枚《徐灵胎先生传》） ３．每自比于管仲、乐毅、时人莫之许也。 （《三国志·蜀书·诸葛亮传》） ４．何以知人之且病也？以其不嗜食也。何以知国之将乱也？ 以其不嗜贤也。（王符《潜夫论》） ５．谁为为之，孰令听之。（《报任安书》） 四、把下列各句译成现代汉语，并说明其主语和谓语。（10分） １．非不说子之道，力不足也。（《论语·雍也》） ２．夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生。（《战国策·魏策四》） ３．法者，治之正也，所以禁暴率善人也。（《史记·孝文本纪》） ４．角抵者，相扑之异。又谓之争交。（《罗梁录》卷二十《角抵》） ５．夏阳者，虞、虢之塞邑也。（《 梁传·僖公二年》） 五、根据古汉语中的被动表示法，给下列句子填上适当的表示被动意义的词（10分）。 （１）兵败（）陈涉，地夺（）刘氏。（《汉书·贾谊传》） （２）秦城恐不可得，徒（）欺。（《史记·廉颇蔺相如列传》） （3）此非孟德之困（）周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》） （4）吏当广所失亡多。（）虏（）生得，当斩。（《史记·李将军列传》） （5）及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，（）天下笑。 六、找出下列句子中的代词，并说明其类别和语法功能（10分）。 １．吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。（《史记·项羽本纪》） ２．以小易大，彼恶知之？（《孟子·梁惠王上》） ３．扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。（《史记·陈涉世家》） ４．在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉。（《荀子·天论》） ５．是叶公好龙也，好夫似龙而非龙者也。（《新序·杂事》） 七、注出下面这首诗的平仄，如有拗救，请指出：（10分，要求一律划在字的上方，用一代表平，用|代表仄。用△代表拗，用*代表救。注：加点的字是古入声字。） 送杜少府之任蜀川杜甫 城阙辅三秦,风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。 八、给下面一段《诗经》经文的注疏加上标点，并将毛传（下画——）、郑笺(下画～)、孔疏（下画＝）及《经典释文》的注释（下画····）表示出来，最后回答问题（20分）： 交交黄鸟，止于棘。兴也交交小貌黄鸟以时往来得其所人以寿命终亦得其所笺云黄鸟止于棘以求安已也此棘若不安则移兴者喻臣之事君亦然今穆公使臣从死则刺其不得黄鸟止于棘之本意谁从穆公，子车奄息。子车氏奄息名笺云言谁从穆公者伤之维此奄息，百夫之特。乃特百夫之德笺云百夫之中最雄俊也临其穴，惴惴其栗。栗栗惧也笺云穴谓塜圹中也秦人哀伤此奄息之死临视其圹皆为之悼栗○惴之瑞反栗音栗圹苦晃反彼苍者天，歼我良人。歼尽良善也笺云言彼苍天者天诉之○歼子廉反徐又息廉反诉苏路反如可赎兮，人百其身。笺云如此奄息之死可以他人赎之者人皆百其身谓一身百死犹为之惜善人之甚○赎食烛反又音树［疏］交交至其身○毛以为交交然而小者是黄鸟也黄鸟飞而往来止于棘木之上得其所以兴人以寿命终亦得其所今穆公使良臣从死是不得其所也有谁从穆公死乎有子车氏名奄息者从穆公死也此奄息何等人哉乃是百夫之中特立雄俊者也今从穆公而死秦人悉哀伤之临其圹穴之上皆惴惴然恐惧心悼栗乃诉之于天彼苍苍者是在上之天今穆公尽杀我善人也如使此人可以他人赎代之兮我国人皆百死其身以赎之爱惜良臣宁一人百死代之…… ①毛传是如何解释“交交”一词的？ ②郑笺是如何解释毛传的“兴也”？ ③“圹”字的反切是什么？读什么音？
古代汉语译文
郑伯克段于鄢 当初，郑武公从申国娶妻，叫武姜，生了庄公和共叔段。庄公是倒着生的，使姜氏受到惊吓，所以给庄公取名寤生，于是姜氏就很厌恶他。姜氏宠爱共叔段，想立他为太子，屡次向武公请求，武公不答应。 到庄公就位的时候，姜氏替共叔段请求制这个地方。庄公说：“制是险要的城邑，虢叔死在那里。如果您要其他地方，我唯命是听。”姜氏就请求京地，庄公便让段住到那里，人们称段为京城太叔。 祭仲说：“都邑的城墙如果超过一百雉，是国家的祸害啊。先王的制度，大城邑的城墙不能超过国都城墙的三分之一，中等城邑的城墙不能超过国都城墙的五分之一，小城邑的城墙不能超过国都城墙的九分之一。现在京不人合乎法度，这不是先王的制度，您将会承受不了。”庄公说：“姜氏要这样做，我怎能避开祸患?”祭仲回答说：“姜氏有什么满足的!不如早点给公叔段安排个地方，不要让他的势力滋长蔓延。假使蔓延，起来就难以设法对付了。蔓延的野草尚且不能除掉，何况您那受宠的弟弟呢?”庄公说：“多做不义的事情，必然会自己摔跟头，您姑且等着瞧吧 不久，太叔命令西部和北部的边邑既服从庄公，又归属自己。公子吕说：“国家不能忍受分属二主的情形，您对这件事怎么办呢?如果想把君位让给太叔，请允许我去侍奉他；假如不想给他，那就请您铲除他，不要让百姓产生二心。”庄公说：“不用，他将会自己赶上灾祸的。”太叔又收两属之地为自己的封邑，一直到了廪延一带。子封说：“可以（动手）了，他的土地日益扩大，将会得到广大的人民。”庄公答道：“做不合道义的事情，人民就不会亲近他，土地扩大了，也必将崩溃。” 太叔修葺城墙，聚集民众，整治铠甲武器，准备步兵、战车，将要偷袭郑国。夫人姜氏也将为太叔打开城门做内应。庄公探听到共叔段偷袭的日期，就说：“可以（动手）了。”他命令子封统率战车二百辆，去讨伐京邑。京邑的人也背叛太叔段，段就逃到鄢邑，庄公又在鄢邑讨伐段。五月辛丑这一天，太叔逃亡到了共国。 鞍之战 癸酉这天，齐晋两国军队在鞌地摆开阵势。邴夏给齐侯驾车，逢丑父做车右。晋军解张给郤克驾车，郑丘缓做车右。齐侯说：“我们姑且剪除消灭晋军之后再吃早饭！”不给马披上铠甲就驱马进攻。郤克被箭射伤，血一直流到鞋上，仍然没有停止击鼓。说：“我伤得很重！”张侯说：“从一开始交战，箭就穿进我的手和肘；我折断箭继续驾车，左边车轮都被染成深红色。怎么敢说伤得很重呢?您还是忍住它吧。”郑丘缓说：“从一开始交战，如果有难走的路，我必定下来推车。您难道知道这些吗?然而您却说伤得很重。”张侯说：“军队的注意力在于我们的旗帜和鼓声，前进、后退都听从它。这辆战车只要有一个人镇守它，就可以使大事成功。怎么能因为受伤而坏了君王的大事呢?穿上铠甲，拿起兵器，本来就抱定了必死的决心；伤重还没有死，您还是努力坚持吧！”解张把缰绳并在左手，右手拽过鼓槌来击鼓，战马狂奔不能停止，军队跟随主帅的车向前冲。齐军大败。晋军追赶齐军，围着华不注山绕了三圈(追赶不止)。 韩厥做梦梦见父亲子舆对自己说：“早晨要避开兵车左右两侧。”因此他代替御者，立在车中央驾车追赶齐侯。邴夏说：“射那个驾车的人，他是君子。”齐侯说：“称他君子而又射他，不符合礼。”于是射他左边的人，左边的人坠落到车下；射他右边的人，右边的人仆倒在车中。綦毋张失去了兵车，跟随韩厥说：“请允许我搭乘您的车。”綦毋张站在韩厥的左边和右边，韩厥都用肘撞他，让他立在自己的身后。韩厥低下身把他右边被射倒的人放稳当。
00536 古代汉语真题 自学考试2016年10月
2016年10月高等教育自学考试全国统一命题考试 古代汉语试卷 (课程代码00536) 本试卷共7页，满分100分，考试时间150分钟。 考生答题注意事项： 1．本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效，试卷空白处和背面均可作草稿纸。2．第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2B铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。3．第二部分为非选择题。必须注明大、小题号，使用0．5毫米黑色字迹签字笔作答。4．合理安排答题空间，超出答题区域无效。 第一部分选择题(共20分) 一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分) 在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。 1．已知我国最早的成系统的文字是 A．战国文字B．殷商甲骨文C．西周金文D．秦朝小篆2．下列对汉字结构的分析完全正确的一项是 A．錦，从帛金声。形声B．孟，从子从皿。会意 C．佞，从仁女声。形声D．蝕，从食从虫。会意 3．下列各组字，全都是指事字的一组是 A．向舂高B．大止匍 C．匪星上D．刃本末 4．形声字义符的表义特点是 A．大多数义符都能表示词义所属的范围。 B．大多数义符都能表示词的具体意义。 C．大多数义符都不能表示词义的所属范围。 D.大多数义符都没有表义作用。 5．下列句中，加着重号的字与括号内的字是分化字关系的一句是 6．下列句中，加着重号的词语与“望洋向若雨欺”中“望洋”结构特点相同的—句是 7．下列句中，加着重号的词古今词义相同的一句是
8．下列句中，加着重号的词用本义的一句是 9．“望”和“顾”两词意义的不同之处主要表现在 A．性状情态不同：“望”指抬头向远处看；“顾”指转头向后看。B．语法功能不同：“望”可以带宾语；“顾”不可以。 C．程度深浅不同：“望”是一般地看；“顾”是认真地看。 D．侧重的方面不同：“望”侧重予外表；“顾”侧重内心。 10．下列句中，加着重号的词意义解释正确的一句是 11．下列句中，加着重号的词古今意义变化属于色彩褒贬差异的一句是 12．下列句中，“若”为第二人称代词，并充当宾语的一项是 13．下列句中，“被”介绍动作行为主动者的一句是 14．下列句中，属于疑问代词宾语前置的一句是
古代汉语标点符号练习现代汉语考试必看[1]
试题：1 苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也 原文： 苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！ 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌龏于宋，卒相中山；①范睢折胁折齿②于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。 翻译： 苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！ 所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。 试题：2 诸将效首虏休毕贺因问信曰兵法右倍山陵前左水泽今者将军令臣等反背水阵曰破赵会食臣等不服然竟以胜此何术也信曰此在兵法頋诸君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今予之生地皆走宁尚可得而用之乎（《史记·淮阴侯列传》）
《古代汉语》习题----标点翻译练习
《古代汉语》习题----标点翻译练习 俗说愚人以八百钱买匹绢持以染绯工费凡千二百而仅有钱四百于是并举此绢足其数以偿染工艾子云人有徒行将自吕梁托舟趋彭门者持五十钱造舟师师曰凡无齑而独载者人百钱汝尚少半吾不汝载也人曰姑收其半当为挽纤至彭门以折其半又夷坚戊志载汪仲嘉自言其族人之仆出干抵暮趑趄呻吟而来问何为曰恰在市桥上有保正引绳缚二十人过亦执我入其中我号呼不伏则以钱五千置我肩上曰以是倩汝替我吃县棒我度不可免又念经年佣直不曾顿得五千钱不可失此遂勉从之到鄞县与同缚者皆决杖乃得脱汪曰所得钱何在曰以谢公吏及杖直之属仅能给用向使无此将更受楚毒岂能便出哉汪笑曰憨畜产可谓痴人仆犹愠曰官人是何言同行二十人岂皆痴邪竟不悟 林外字岂尘泉南人词翰潇爽诙谲不羁饮酒无算再上庠暇日独游西湖幽寂处得小旗亭饮焉外美风姿角巾羽氅飘飘然神仙中人也预市虎皮钱箧数枚藏腰间每出其一命酒保倾倒使视其数酬酒直即藏去酒且尽复出一箧倾倒如初逮暮所饮几斗馀不醉而箧中钱若循环无穷者肆人皆惊异之将去索笔题壁间云药炉丹灶旧生涯白云深处是吾家江城恋酒不归去老却碧桃无限花明日都下盛传某家酒肆有神仙至云南桥暗淡滩湍险善覆舟行人多避之外尝戏题滩傍驿壁曰千古传名暗淡滩十船过此九船翻唯有泉南林上舍我自岸上走你怎奈何我虽一时戏语颇亦有味 天宝以前多刺客报恩李岍公勉为开封府鞠囚有意气者咸哀勉求生纵而逸之后数岁勉罢官客行河北偶见故囚厚迎待之告其妻曰此活我者何以报德妻曰以缣千匹可乎曰未也二千匹可乎曰亦未也妻曰大恩难报不如杀之故囚心动其僮哀勉密告勉被衣乘马而遁比夜半百余里至津店津店老人曰此多猛兽何故夜行勉因言其故未毕梁上有人瞥下曰几误杀死长者乃去未明携故囚夫妻二首而至示勉 容斋续笔曰欧公作尹师鲁墓铭但称其文章简而有法或以为未尽公怒至贻书他人责之荆公作钱公辅母墓铭但云子官于朝丰显矣公辅不满公曰宜以见还二公之不喜人议其文如此仆谓荆公人有片善称赞不已欧公制作窜改无馀二公好善动皆若此岂有吾文未尽而反讳人议之理不知前辈作文轻重贵于适中假借不欲太甚或者往往欲其极力称借岂二公之所乐乎昔韩熙载尝为江南一贵人制墓铭其间无甚可述文竟其人不满再丐润色韩书一
古代汉语课文翻译
《郑伯克段于鄢》翻译 从前，郑武公在申国娶了一个妻子，名叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。 大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合法度，不符合法制，您的利益会受到损害。”庄公说：“姜氏想要这样，我如何躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还很难铲除干净，何况是您那受到宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等待。” 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑既属于郑，又归为自己，成两属之地。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我请求去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用管他，他自己会遭到灾祸的。”太叔又把两处地方改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他最终会垮台的。” 共叔段修整了城郭，准备好了充足的粮食，修缮盔甲兵器，准备好了步兵和战车，将要偷袭郑国都。武姜准备为共叔段打开城门做内应。庄公知道了共叔段偷袭郑的日期，说：“可以出击了！”于是命令子封率领二百辆战车，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，共叔段逃到共国。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，去把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有一个母亲，我吃的东西她都吃过，只是从未吃过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您为什么这么说？”庄公把原因告诉了他，还告诉颖考叔他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么忧虑的？只要掘地挖出泉水，挖个隧道，在那里见面，那谁能说不是这样（不是跟誓词相合）呢？”庄公依了他的话。庄公走进隧道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”于是姜氏和庄公作为母亲和儿子跟从前一样（即恢复了母子关系）
古代汉语 课文翻译
精卫填海 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经》 注释 1、曰：叫作 2、发鸠之山：古代传说中的山名 3、拓木：拓树，桑树的一种 4、状：形状 5、乌：乌鸦 6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹 7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字 8、是：这 9、炎帝之少女：炎帝的小女儿 10、故：所以 11、湮：填塞 古今异义词 赤足：1.文中指红色的脚。 2.现代汉语中指光脚。 译文 再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。 夸父逐日 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮,饮于河，渭；河，渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。 注释： ①逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑。 ②入日：追赶到太阳落下的地方。 ③欲得饮：很想能够喝水解渴。 ④河，渭：黄河，渭水。 ⑤北饮大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。 ⑥道渴而死：半路上因口渴而死去。 ⑦邓林：地名，现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。 ⑧未至：没有赶到。 ⑨渴：他感到口渴。 ⑩弃：遗弃。 夸父逐日全文翻译 夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄
古代汉语翻译及典型题
一、解释下列文句中划线的实词 1.庄公寤生，惊姜氏。（《左传·郑伯克段于鄢》）使动用法，使……受惊 2.都城过百雉。（《左传·郑伯克段于鄢》）都，都城。城，城墙。 3.国不堪贰（《左传·郑伯克段于鄢》）名词，两属的局面 4.隧而相见。（《左传·郑伯克段于鄢》）名词活用作动词，挖隧道。 5.无生民心（《左传·郑伯克段于鄢》）使动用法，使之生。 6.今京不度（《左传·郑伯克段于鄢》）法度、制度，名词活用作动词，合法度。 7.因人之力而敝之，不仁。（《左传·烛之武退秦师》）使动用法， 使……受损。 8.亦去之。（《左传·烛之武退秦师》）动词，离开 9.坐而假寐。（《左传·晋灵公不君》）动词，打盹，和衣而睡 10.晋灵公不君．。（《左传·晋灵公不君》）名词活用作动词，不合君道或不 行君道。 11.衮．不废矣。（《左传·晋灵公不君》）名词，卷龙衣，天子礼服，借 指君位。 12.晋侯饮．赵盾酒。（《左传·晋灵公不君》）动词的使动用法，使……喝， 即给……喝。 13.宦．三年矣。（《左传·晋灵公不君》）动词，外出为贵族做家臣 14.既而与为公介．。（《左传·晋灵公不君》）名词，甲士，即戍卫卫灵公 之人。 15.赵盾弑其君。（《左传·晋灵公不君》）动词，下杀其上 16.冯谖客孟尝君。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用作动词，在…… 17.孟尝君客．我。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词活用作动词，以…… 为客，即依客礼相待。 18.食以草具。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，粗劣的食物。 19.左右以君贱之也（《战国策·冯谖客孟尝君》）意动用法，以之为贱。 20.能为文收债于薛者乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，孟尝君自称 其名，有谦逊之意。 21.复弹其剑铗．。（《战国策·冯谖客孟尝君》）名词，剑柄，借指剑。 22.於是梁王虚．上位。（《战国策·冯谖客孟尝君》）使动用法，使空缺，即 留其位而不与他人。 23.未得高．枕而卧也。（《战国策·冯谖客孟尝君》）使动用法，使垫高，喻 安心渡日。 24.先生不羞，乃有意欲为收债于薛乎？（《战国策·冯谖客孟尝君》）意 25.孟尝君就国于薛。（《战国策·冯谖客孟尝君》）动词，赴居其封地，即 解相位。 26.於是乘其车，揭其剑，过其友。（《战国策·冯谖客孟尝君》）动词，拜 访
古代汉语十八课翻译精品
【关键字】情况、力气、方法、地方、问题、尽力、充分、统一、提出、措施、利益、途径、资源、方针、把握、严格、管理、鼓励、实施、减轻 第十八课语序和省略 一鸣惊人 【繁】淳于髡者，齊之贅婿也。長不滿七尺，滑稽多辯，數使諸侯，未嘗屈辱。齊威王之時喜隱，好為淫樂長夜之飲，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒亂，諸侯並侵，國且危亡，在於旦暮，左右莫敢諫。淳於髡說之以隱曰：“國中有大鳥，止王之庭，三年不蜚又不鳴，王知此鳥何也？”王曰：“此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。”於是乃朝諸縣令長七十二人，賞一人，誅一人，奮兵而出。諸侯振驚，皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。 威王八年，楚大發兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵，齎金百斤，車馬十駟。淳於髡仰天大笑，冠纓索絕。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑豈有說乎？”髡曰：“今者臣從東方來，見道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘甌簍滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。’臣見其所持者狹而所欲者奢，故笑之。”於是齊威王乃益齎黃金千鎰，白璧十雙，車馬百駟。髡辭而行，至趙。趙王與之精兵十萬，革車千乘。楚聞之，夜引兵而去。 【简】淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。 威王八年，楚大发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，而祝曰：‘瓯篓满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千镒，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。 【译文】 淳于髡是齐国的一个入赘女婿。身高不足七尺，为人滑稽，能言善辩，屡次出使诸侯之国，从未受过屈辱。齐威王在位时，喜好说隐语，又好彻夜宴饮，逸乐无度，陶醉于饮酒之中，不管政事，把政事委托给卿大夫。文武百官荒淫放纵，各国都来侵犯，国家危亡，就在旦夕之间。齐王身边近臣都不敢进谏。淳于髡用隐语来规劝讽谏齐威王，说：“都城中有只大鸟，落在了大王的庭院里，三年不飞又不叫，大王知道这只鸟是怎么一回事吗？”齐威王说：“这只鸟不飞则已，一飞就直冲云霄；不叫则已，一叫就使人惊异。”于是就诏令全国七十二个县的长官全来入朝奏事，奖赏一人，诛杀一人；又发兵御敌，诸侯十分惊恐，都把侵占的土地归还齐国。齐国的声威竟维持达三十六年。这些话全记载在《田完世家》里。 齐威王八年（前371），楚国派遣大军侵犯齐境。齐王派淳于髡出使赵国请求救兵，让他携带礼物黄金百斤，驷马车十辆。淳于髡仰天大笑，将系帽子的带子都笑断了。威王说：“先生是嫌礼物太少么？”淳于髡说：“怎么敢嫌少！”威王说：“那你笑，难道有什么说辞吗？”淳于髡说：“今天我从东边来时，看到路旁有个祈祷田神的人，拿着一个猪蹄、一杯酒，祈祷说：‘高地上收获的谷物盛满篝笼，低田里收获的庄稼装满车辆；五谷繁茂丰熟，米粮堆积满仓。’我看见他拿的祭品很少，而所祈求的东西太多，所以笑他。”于是齐威王就把礼物增加到黄金千镒、白璧十对、驷马车百辆。淳于髡告辞起行，来到赵国。赵王拨给他十万精兵、一千辆裹有皮革的战车。楚国听到这个消息，连夜退兵而去。 张释之谏孝文帝 【繁】張廷尉釋之者，堵陽人也，字季。有兄仲同居。以訾為騎郎，事孝文帝，十歲不得調，無所知名。釋之
古代汉语试题库
古代汉语试题库 试卷一 一、单项选择题 2、下列工具书按照注音字母顺序排列的是c。 A《辞源》 B《辞海》 C《词诠》 D《经传释词》 3、下列句中加点的词在古今词义的演变中属于词义扩大的是 a 。 A空谷传响．，哀转久绝。 B 夸父与日逐走．。 C小大之狱．，虽不能察，必以情。 D我稼既同，上入执宫．功。 4、“今有一人，入人园圃，窃其桃李。”下列关于“园圃”的说法正确的是 c 。 A 是双声联绵词 B是叠韵联绵词 C是偏义复词 D是单纯词 5、下列句中加点的词使用了本义的是a。 A 君子引．而不发。 B孟春之月，东风解．冻。 C五色．令人目盲。 D是何异于刺人而杀之．。 6、下列字中完全属于会意字的一组是b。 A 校信原 B戒及炎 C友武叔 D上过本 9、下列句中不是名词作状语的是 c 。 A 秦惠王车裂商君以徇。 B豕人立而啼。 C 齐桓公合诸侯而国异姓。 D其一犬坐于前。
10、下列句中“莫”的用法与其它三个不同的是d。 A 保民而王，莫之能御也。 B过而能改，善莫大焉。 C 吾有老父，身死莫之养也。 D君有疾病见于面，莫多饮酒。 12、下列句子中名词作状语表示凭借的是b。 A君为我呼入，吾得兄事之。 B太祖累书呼。 C天下云集而响应。 D秦稍蚕食魏。 15、下列判断句不属于活用的是 c。 A 君者，舟也。 B良庖岁更刀，割也。 C 仲弓父，贱人也。 D曹公，豺虎也。 二、填空题 1、古白话是指唐宋以来在东北话基础上形成的。 6、辟避、诒贻、凭凭、孰熟、错措、谕喻、赴讣、县悬、游游、 修修中属于古今字关系的是辟避、孰熟、错措、赴讣、县悬； 属于异体字关系的是诒贻、憑凭、谕喻。 7、“孟尝君顾谓冯谖”中“顾”使用的是它的本义义。 三、名词解释 1、反切：是用两个字合注一个字的音（1分），上字取声母，下 字取韵母和声调（1）。 3、动词的使动用法：名词使动用法是使宾语代表的人或事物（1 分）成为这个名词代表的人或事物（1）。 四、解释句中加点的词 2、颍考叔为颍谷封．人，闻之，有献于公。
古代汉语(00536)2018年4月真题及答案解析_1
古代汉语（00536）2018 年 4 月真题及答案解析 1、下列各组字中,象形、指事、会意、形声四种结构类型都具备的一组是() A、大莫灾獲 B、眉亦名歡 C、 其刃息逐D、 向日哀佞 试题答案：[['B']] 试题解析： A 选项的结构类型分别是象形、会意、会意、形声。 B 选项的结构类型分别是象形、指事、会意、形声。 C 选项的结构类型分别是象形、指事、会意、会意。 D 选项的结构类型分别是象形、象形、形声、会意。 2、下列各组字中,义符相同的一组是() A、溪谿 B、游遊 C、 猶猷D、 腾勝 试题答案：[['C']] 试题解析： A 选项中溪(从氵、奚声)，谿(从水，奚声)。 B 选项中游(从?，汓聲)，遊(从?、汓聲)。 C 选项中猶(从犬，酋聲)，猷(从犬，酋聲)。 D 选项中腾(从马，朕( zhèn)声),勝(从力,朕聲)。
3、下列各组字中属于分化字关系的一组是() A、共——供 B、村——邨 C、管——館 D、咳——孩 试题答案：[['A']] 试题解析： A 选项属于分化关系，“共”原本指共同、供给等四个意义，由于共的意义过多，会造成表义的模糊，后来人们造出了“供”来承担供给的意义。共是源字，供 是分化字。B 选项是一对异体字。C 选项是一对通假字。D 选项原本是一对异体字，后来发生分化，成为了完全不同的两个字。 4、下列句中,加着重号的字与括号中的字是异体字关系的一句是() A、王如知此,則(毋)望民之多於鄰國也。 B、北(溟)有魚,其名曰鲲。 C、若皋之所觀,天機也,得其精而忘其(粗)。 D、寡助之至,親戚(叛)之。 试题答案：[['C']] 试题解析： 异体字是在某一历史时期音义完全相同、记词职能也完全一样，只是形体不同 的字。麤同“粗”，它们的音义相同，职能相同。
(完整版)古代汉语翻译试题集(超全)
1〔原文〕 初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰“寤生”，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。及庄公即位，为之请制。公曰：“制，岩邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”请京，使居之，谓之京城大叔。祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都，不过参国之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”公曰：“姜氏欲之，焉辟害？”对曰：“姜氏何厌之有？不如早为之所，无使滋蔓！蔓，难图也。蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？” 公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。” 〔翻译〕 当初，郑武公从申国娶了一妻子，叫武姜，生了庄公和共叔段。庄公出生时难产，武姜受到惊吓，因此给他取名叫“寤生” ，于是姜氏就很讨厌他。而偏爱共叔段，想立他为太子，多次向武公请求，武公都没有答应。等到郑庄公即位的时候，武姜首先为共叔段请求以“制” 封地，庄公说：“制是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它的城邑，我都可以照吩咐办。”武姜便请求封给京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。祭仲（对庄公）说：“都的城墙超过一百雉长，会影响到国家的安全。先王的制度：大的都市不超过国都的三分之一，中等的都市不超过国都的五分之一，小的都市不超过国都的九分之一。现在京这个地方不合乎制度，不制裁的话，国君将不能忍受。”庄公说：“武姜想要（这样），我又怎能躲避灾祸呢？” 祭仲说：“武姜有什么满足？不如早给太叔安排个处所，不要让他（的势力）滋生蔓延！一旦蔓延起来，就难以对付了。蔓延的杂草尚且不可以除掉，何况是国君您宠爱的弟弟呢？”郑武公说：“多做了不合道义的事情，必定会垮台。你姑且等着瞧吧。” 2〔原文〕 既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。公子吕曰：“国不堪贰，君将若之何？欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。无生民心。”公曰：“无庸，将自及。”大叔又收贰以为己邑，至于廪延。子封曰：“可矣，厚将得众。”公曰：“不义不暱，厚将崩。” 〔翻译〕 过了不久，太叔又使（郑国）西部和北部的两个边邑一面属于庄公，一面属于自己。公子吕（对郑庄公）说：“国家不能经得起两个君主，您要（对他）怎么办呢？若（想把君位）给予太叔，我请求去臣事他；如果不给他，我请求除掉他，不要让老百姓产生二心。”郑庄公说：“用不着，他将自己赶上灾祸。”太叔又收起原来两属的地方作为自己的郡邑，（领土一直扩大）到了廪延。子封说：“行了！共叔段的底盘要再扩大，就会失去民众。”郑庄公说：“对兄弟不亲，地盘再扩大，就必将崩溃。” 3〔原文〕 犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。 翻译〕 （晋灵公）仍旧不改。赵宣子多次进谏。晋灵公很厌恶他，派暗杀他。清早赶去，看到卧室的门已打开了。（赵宣子）已穿戴整齐准备上朝，由于时间还早，端坐在那里打瞌睡。退出来，感叹地说：“不忘记恭敬，真是百姓的主啊。杀害百姓的主，就是不忠；不履行国君的使命，就是不守信用。在这两者之间只要有