秋浦歌李白古诗赏析
李白《秋浦歌》赏析
李白《秋浦歌》赏析秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜!李白诗鉴赏：这是一首抒愤诗。
诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。
“白发三千丈。
白发哪能有三千丈长呢?李白咏庐山瀑布为“飞流直下三千尺”，已是奇语不凡;而这里咏白发，竟说白发比庐山瀑布更长十倍，大胆夸张，非李白莫敢。
至于像李白的“白发三千丈”，虽然看似无理(胡仔《苕溪渔隐丛话》云：“‘白发三千丈”，其句可谓豪矣，奈无此理何?”)，却完全符合诗人感情的真实。
诗人说：“白发三千丈，缘愁似个长。
”显然，诗人不是说白发真有三千丈长，而是说愁长;因为忧愁生白发，所以白发像有三千丈长一般。
这样写，既准确地表达了诗人内在感受的真实性，又巧妙地赋予诗歌外在形象以更大的感染力。
这样的夸张不但不虚妄，而且很有分寸;正如刘勰《文心雕龙·夸饰篇》所说：“使夸而有节，饰而不诬，亦可谓之懿也。
”如果说首两句劈空而来，显得有点突兀，那么末两句索性明言。
它说明诗人在照镜时，看到满头白发繁若秋霜，遂禁不住感喟万分。
诗人连用了“不知”与“何处”两个词组成问句。
但他似问非问，或明知故问，纯粹是借此抒发感慨而已。
“秋霜”固然指白发，但另给人以萧瑟的感觉。
诗人利用感觉的移借，用外部感觉表达其心理感受。
使读者自然联想起诗人晚年的不幸际遇，便难免同生凄凉、寂寞之感了。
秋浦歌李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
[注释]1.秋浦歌：是李白在秋浦时作的组诗，共十七首，这是第十五首。
2.缘：因为。
3.个：这样。
4.秋霜：指白发。
[简析]这首诗采用浪漫夸张的手法，抒发了诗人怀才不遇的苦衷。
首句白发三千丈作了奇妙的夸张，似乎不近情理，一个人七尺身躯，而有三千丈的头发，根本不可能。
读到下句缘愁似个长才豁然明白，因为愁思像这样长。
缘，因为；个长，这么长。
白发因愁而生，因愁而长。
[古诗李白《秋浦歌》]秋浦歌李白
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[古诗李白《秋浦歌》]秋浦歌李白秋浦歌李白篇(1):秋浦歌李白原文与翻译秋浦歌作者：李白白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜。
词句注释个：如此，这般。
秋霜：形容头发白如秋霜。
白话译文白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上？《秋浦歌》赏析：“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。
单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。
愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。
十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。
以此写愁，匪夷所思。
奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
古典诗歌里写愁的取譬很多。
宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），秋浦歌李白篇(2):李白《秋浦歌》翻译秋浦歌李白炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜，歌曲动寒川。
炉火照彻天地，紫烟中红星乱闪。
炼铜工人在明月之夜，一边唱歌一边劳动，他们的歌声响彻了寒峭的山谷。
⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，在今安徽省贵池县西。
秋浦因流经县城之西的秋浦河得名。
⑵炉火：唐代，秋浦乃产铜之地。
此指炼铜之炉火⑶赧郎：红脸汉。
此指炼铜工人。
赧：原指因羞愧而脸红，此指脸被炉火所映红。
明嘉靖、万历等《池州府志》、《贵池县志》记载了李白游秋浦的过程和他的名作《秋浦歌十七首》。
贵池县(今池州市贵池区)，唐时名秋浦县，因境内秋浦河而得名。
李白一生，酷爱名山秀川，曾于天宝、上元年间，先后五次到秋浦，足迹踏遍九华山和秋浦河、清溪河两岸，留下了几十首诗篇，其中名篇颇多。
《秋浦歌十七首》是李白游秋浦时写下的代表作，组诗的写作时间约在唐天宝八年至十四年(749～755)李白三次游秋浦期间。
一说此诗大约天宝十二年(753年)。
秋浦，在今安徽省贵池县西，是唐代银和铜的产地之一。
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析
李白《秋浦歌十七首》全诗翻译赏析《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦(今安徽贵池西)时。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
秋浦歌十七首李白其一秋浦长似秋，萧条使人愁。
客愁不可度，行上东大楼。
正西望长安，下见江水流。
寄言向江水，汝意忆侬不。
遥传一掬泪，为我达扬州。
其二秋浦猿夜愁，黄山堪白头。
清溪非陇水，翻作断肠流。
欲去不得去，薄游成久游。
何年是归日，雨泪下孤舟。
其三秋浦锦驼鸟，人间天上稀。
山鸡羞渌水，不敢照毛衣。
其四两鬓入秋浦，一朝飒已衰。
猿声催白发，长短尽成丝。
其五秋浦多白猿，超腾若飞雪。
牵引条上儿，饮弄水中月。
其六愁作秋浦客，强看秋浦花。
山川如剡县，风日似长沙。
其七醉上山公马⑵，寒歌宁戚牛⑶。
空吟白石烂⑷，泪满黑貂裘⑸。
其八秋浦千重岭，水车岭最奇⑹。
天倾欲堕石，水拂寄生枝⑺。
其九江祖一片石⑻，青天扫画屏。
题诗留万古，绿字锦苔生。
其十千千石楠树，万万女贞林。
山山白鹭满，涧涧白猿吟。
君莫向秋浦，猿声碎客心。
其十一逻人横鸟道⑼，江祖出鱼梁⑽。
水急客舟疾⑾，山花拂面香。
其十二水如一匹练，此地即平天⑿。
耐可乘明月，看花上酒船。
其十三渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
其十四炉火照天地，红星乱紫烟。
赧郎明月夜⒀，歌曲动寒川。
其十五白发三千丈，缘愁似个长⒁。
不知明镜里，何处得秋霜⒂。
其十六秋浦田舍翁，采鱼水中宿。
妻子张白鹇⒃，结罝映深竹⒄。
其十七桃波一步地⒅，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
注释：⑴秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
古诗秋浦歌·白发三千丈翻译赏析
古诗秋浦歌·白发三千丈翻译赏析《秋浦歌·白发三千丈》是唐朝文学家李白所著。
其全文古诗如下：白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里，何处得秋霜？【前言】《秋浦歌十七首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。
这组诗创作于唐玄宗天宝年间作者再游秋浦（今安徽贵池西）时。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】⑴秋浦：唐时属池州郡。
故址在今安徽省贵池县西。
⑵山公：指山简。
⑶宁戚：春秋时卫国人。
⑷白石烂：宁戚《放牛歌》中有“南山矸，白石烂，生不逢尧与舜禅”之句。
⑸黑貂裘：《战国策·秦策》载，苏秦“说秦王，书十上而说不行，黑貂之裘敝”。
⑹水车岭：《贵池志》载，贵池西南七十余里有水车岭。
⑺寄生：一种植物，其根部不扎在土里而依附在松树、杨树等枝杈上，靠吸取这些树的养分而存活。
⑻江祖一片石：《一统志》载，江祖山，在贵池西南二十五里处，一石突出水际，高数丈，名曰江祖石。
⑼逻人：今称逻人矶，乃江边一巨石。
人：一作“叉”。
⑽鱼梁：地名，在逻人矶附近。
⑾舟：一作“行”⑿平天：湖名，旧址在贵池西南的齐山脚下。
⒀赧（nǎn）：原指因害羞而脸红。
这里是指炉火映红人脸。
⒁个：如此，这般。
⒂秋霜：形容头发白如秋霜。
⒃白鹇（xián）：大型鸟类，也叫“白雉“。
【翻译】白发长达三千丈，是因为愁才长得这样长。
不知在明镜之中，是何处的秋霜落在了我的头上。
【赏析】第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。
“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。
单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。
愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。
十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。
以此写愁，匪夷所思。
奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。
李白秋浦歌原文注释及赏析
秋浦歌 秋浦锦驼鸟 秋浦锦驼鸟1，人间天上稀。
山鸡2、羞渌水，不敢照毛衣3。
【注释】 1、驼鸟：亦名楚雀。
《海录碎事》：“驼鸟出秋浦，如吐绶鸡，背部大红色。
” 2、山鸡：即野鸡，又名雉。
《博物志》载，山鸡有美丽的羽毛，终日在水边照影，欣赏自己的美色，目眩即溺死水中。
3、不敢照毛衣：是说山鸡看见鸵鸟那么美丽，自愧不如，不敢在清澈的水边照影。
秋浦多白猿 秋浦多白猿，超腾1、若飞雪。
牵引条上儿2，饮弄水中月。
【注释】 1、超腾：跳跃飞腾。
2、条上儿：枝条上的小猿。
【赏析】 在安徽省南部，江水从西南向东北流淌。
在长江南岸，九华山的西麓，斜躺着池州城。
出了池州城，逆着江水往南走，一百公里长的秋浦河蜿蜓流淌，它穿过九华山的余脉，一直伸到黄山南部的山岭中。
就在这条河上，一千多年前，诗仙李白写下了组诗《秋浦歌》十七首。
而今，虽然经济驱动让两岸的树木遭到丧心病狂的砍伐，而裸露的黄色山体仍可辨识过去。
好吧，让我们坐上竹排，重温当年诗人的足迹。
传说当地有一种鸟，长得很漂亮，以至于美丽的山鸡都不敢临流照影。
这种鸟叫驼鸟，李白亲眼见过，并把它写进诗里，这就是秋浦歌第三首。
驼鸟当然漂亮，但山鸡羽毛斑斓，也很美丽。
说山鸡见驼鸟比自己还好看，羞愧得不敢照镜子，是诗人赋予动物以人类自知之明的特征，是拟人。
但这样一来，写活了山鸡临流照影时，似乎羞涩的神态，也衬托了驼鸟。
那时候，秋浦水清澈见底，羽毛好看的鸟儿竞相临水照影，不住地引起路过此地的诗人的赞叹。
当时的秋浦还有很多白猿，白得就像洁白的雪花。
它们呼朋引伴，追逐嬉闹，就像天上突然下起一阵大雪。
李白《秋浦歌》第五首就为它们而作。
这首诗的前两句给人一幅群猿嬉戏图，用“超腾”形容白猿动作的敏捷和爆发力，动感极强。
最后两句撷取群猿场面中的片段，画龙点睛，把群猿嬉戏的场景具体化。
动物没有人类的智慧，但一样富于骨肉之爱，于是大爱的诗人偏偏把它写进诗中；而且正因为动物没有人类的智慧，老少猿儿饮水弄月的无知才被认真的诗人挖掘出自然之真美。
李白《秋浦歌》的意思及赏析
李白《秋浦歌》的意思及赏析
秋浦歌（其十五）
李白
白发三千丈，缘愁①似个②长。
不知明镜里，何处得秋霜。
①缘：因为。
②个：这样。
白发长有三千丈，这是因为我的愁绪也这样的长。
对镜自照，入眼的是一个白头，到底是哪里来的重重心事，让我的头发染上了秋霜。
【白发之美】
李白在《将进酒》中说：“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
”白发是他常用的一个意象，因为我们常会将它与愁绪、沧桑联想到一起。
在《秋浦歌》中，他将自己的发白写成三千丈，也是为了表达自己的愁绪像三千丈白发一样的长。
“白发三千丈，缘愁似个长”，有谁
知道三千丈的距离有多远呢？这样奇特的想象，让人深感诗人的愁苦之情。
【赏析】
诗人说自己愁绪如三千丈的白发，又说对镜自视的时候，也很好奇到底是哪里来的“秋霜”，总之为什么愁白了头，没有明说。
因为这种愁绪是来自政治上的失意，但又不好明说出来，以免触怒了权贵，惹上不必要的麻烦。
在写作中，有时候会有不便于明说的事情，这时就要隐去不提，像《秋浦歌》这样，留下空白让读者来完成。
【启示】
孔子说如果四十岁还没有闻名，这个人就没有什么希望了。
李白做这组诗的时候，已经五十岁了，但在政治上还是默默无闻。
想到自己年事已高，他不禁满怀愁绪。
人到中老年的时候，常会回过头来总结自己的一生，这时如果能有一些成就，才会稍感欣慰。
但很多人在年轻时不曾想过要向后看，也就没有压力和动力。
其实不仅在老年时要总结，人生的每一个阶段都要去反省，才能进步。
古诗秋浦歌·桃波一步地翻译赏析
古诗秋浦歌·桃波一步地翻译赏析
《秋浦歌·桃波一步地》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：桃波一步地，了了语声闻。
黯与山僧别，低头礼白云。
【前言】《秋浦歌·桃波一步地》是唐代诗人李白组诗《秋浦歌十七首》的第十七首。
全诗内容丰富，情感深厚，从不同角度歌咏了秋浦的山川风物和民俗风情，同时在歌咏中又或隐或现地流露出忧国伤时和身世悲凉之叹。
【注释】⒅波：一作“陂”。
【翻译】桃波离这里只有一步地之遥，那里的人说话这里都听得清清楚楚。
我在这里暗与山僧告别，遥向白云作揖而去。
【赏析】第十七首诗，也是最后一首，以黯然离别秋浦作结，传达了一种伤感的情调。
明嘉靖、万历等《池州府志》、《贵池县志》记载了李白游秋浦的过程和他的名作《秋浦歌十七首》。
贵池县（今池州市贵池区），唐时名秋浦县,因境内秋浦河而得名。
李白一生，酷爱名山秀川，曾于天宝、
上元年间，先后五次到秋浦,足迹踏遍九华山和秋浦河、清溪河两岸，留下了几十首诗篇，其中名篇颇多。
《秋浦歌十七首》是李白游秋浦
时写下的代表作，组诗的写作时间约在唐天宝八年至十四年（749~755）李白三次游秋浦期间。
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1。
古诗秋浦歌·秋浦千重岭翻译赏析
古诗秋浦歌·秋浦千重岭翻译赏析《秋浦歌·秋浦千重岭》作者为唐朝诗人李白。
其古诗全文如下：秋浦千重岭，水车岭最奇。
天倾欲堕石，水拂寄生枝。
【前言】《秋浦歌·秋浦千重岭》是唐代大诗人李白创作的组诗《秋浦歌十七首》的第八首。
这一首诗是咏秋浦的水车岭。
全诗以夸张与写实相结合的手法描绘水车岭陡峻奇险之景，动静相成，虚实相生。
【注释】⑴秋浦：县名，唐时先属宣州，后属池州，即个安徽贵池县。
县境内有秋浦水，县因以得名。
⑵水车岭：在今安徽池州市城南桃坡乡龙舒河畔。
其峭壁临渊，奔流钻海声，故名水车岭。
水车岭周围山峰奇秀、怪石峥嵘，风景奇特。
【翻译】在秋浦的干重山岭中，唯有水车岭的风景最为奇特。
天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。
【赏析】李白一生好入名山大川游，探奇揽胜之心异常强烈。
他在秋浦游览时间较长，对其风光景物兴趣颇浓。
在《秋浦歌十七首》前七首中，除了明显抒情之作，已经收录了秋浦之猿，秋浦锦驼鸟、秋浦花等。
这一首是咏秋浦的水车岭。
据《贵池县志》载：秋浦“长八十余里，阔三十里，四时景物，宛如潇湘洞庭。
”秋浦县因秋浦水而得名，其可供游览之处也应集中于“宛如潇湘洞庭”的水泽地区。
然而这里却明确写出，在秋浦众多的山岭之中，属水车岭最为奇特。
此语一出，即费琢磨：水车岭奇在哪里呢?是它的形状特殊如水车才称水车岭吗?“秋浦千重岭，水车岭最奇。
”语言质朴，起得平淡。
虽如随口而出的叙述，却给读者造成悬想，吸引了人们好奇探奇的心理。
所以诗起笔不凡，似平实奇。
水车岭得名不在形状，而在声音。
据《贵池志》载：“县西南七十里有姥山，又五里为水车岭，陡峻临渊，奔流冲激，恒若桔槔之声。
”桔槔也叫吊杆，是一种原始的提水工具，其作用与水车同。
因岭下急流日夜冲击山崖，总是发出有节奏的如水车汲水般的声响，所以称这座岭为水车岭，确是奇特有趣。
然而水车岭之奇不止于此，或者说更重要的不在得名。
天倾欲堕石”，诗人以极度夸张之笔描写了水车岭的陡峻奇险之状。
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秋浦歌李白古诗赏析 唐李白
白发三千丈， 缘愁似个长！ 不知明镜里， 何处得秋霜？ [作者简介] 李白 (701―762)， 字太白， 祖籍陇西成纪 （今甘肃省天水县） ， 隋朝末年， 迁徙到中亚碎叶城（今苏联托可马克），李白即诞生于此。
五岁时，其家迁入绵 州>彰明县（今四川江油县）。
二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞 庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。
他到处游历，希望结交 朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和 > 抱负。
可是，十年漫游，却一事无成。
他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各 地，并寓居山东任城（今山东济宁）。
这时他已结交了不少名流，创作了大量优 秀诗篇，诗名满天下。
天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗朝他进京，命他供 奉翰林。
不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744 或 745 年），被 排挤出京。
此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。
于天宝十四年（公元 75 年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李 白下山入幕府。
后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今 贵州省境内） ， 中途遇赦放还， 往来于浔阳 （今江西九江） 、 宣城 （今安徽宣城） 等地。
代宗宝应元年（公元 762 年），病死于安徽当涂县。
李白生活在唐代极盛 时期， 具有“济苍生” 、 “安黎元”的进步理想， 毕生为实现这一理想而奋斗。
它的大量诗篇， 既反映了那个时代的繁荣气象， 也揭露和批判了统治集团的荒淫 和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。
在艺术 上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超 迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌 艺术的高峰。
存诗 900 余首，有《李太白集》。
[注释 ] 秋浦歌：天宝十三载(754)，李白流寓秋浦时所作的组诗，共十七首，这 是第十五首。
秋浦：今安徽贵池县西南一浦，产银产铜。
缘愁：因为愁。
缘：因为，指因为愁思有那么长。
似：象。
个：这样。
又作“w”。
秋霜：指白发，形容头发象秋天的霜一样白。
[译诗] （我）头上的白发足足有三千丈（长），只因愁思无穷无尽也像这样长。
不 知道在明亮的镜子里的我，从什么地方得来这满头苍苍白发？ [赏析] 这是一首抒愤诗。
诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造 了“自我”的形象， 把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来， 发挥了强烈感人的艺术 力量。
“白发三千丈，缘愁似 w 长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人 心目。
单看“白发三千丈”一句， 真叫人无法理解， 白发怎么能有“三千丈”呢？ 读到下句“缘愁似 w 长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁 而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千 钧重量落在一个“愁”字上。
以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊 叹诗人的气魄和笔力。
古典诗歌里写愁的取譬很多。
宋人罗大经《鹤林玉露》 说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”）， 苟床豢啥蕖；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。
”李白独 辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意 味更长”（同上）。
人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷 赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句， 而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
人 看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。
首二句暗藏照镜，三 四句就明白写出：“不知明镜里，何处得秋霜！” 秋霜色白，以代指白发，似重复又非重复，它并具忧伤憔悴的感情色彩，不 是白发的“白”字所能兼带。
上句的“不知”，不是真不知，不是因“不知”而 发出“何处”之问。
这两句不是问语，而是愤激语，痛切语。
诗眼就在下句的一 个“得”字上。
如此浓愁， 从何而“得”？“得”字直贯到诗人半生中所受到的 排挤压抑；所志不遂，因此而愁生白发，鬓染秋霜，亲历亲感，何由不知！李白 有“奋其志能，愿为辅弼”的雄心，有使“寰区大定，海县清一”的理想（均见 《代寿山答孟少府移文书》 ） ， 尽管屡遭挫折， 未能实现， 但他的志向绐终不泯。
写这首诗时，他已经五十多岁了，壮志未酬，人已衰老，怎能不倍加痛苦！所以 揽镜自照，触目惊心，发生“白发三千丈”的孤吟，使天下后世识其悲愤，并以 此奇想奇句流传千古，可谓善作不平鸣者了。
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