盐梅的传说

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鄢陵腊梅的传说

鄢陵腊梅的传说

鄢陵腊梅的传说鄢陵腊梅的传说鄢陵腊梅的传说梅开腊月一杯酒,鄢陵蜡梅冠天下。

这是清朝康熙年间刑部尚书、诗人王世贞对鄢陵蜡梅的赞誉。

鄢陵蜡梅冠天下这句话在祖国的大江南北、黄河上下名声远扬、妇孺皆知。

经过千余年的传承和发展,蜡梅已成为鄢陵人生活中不可或缺的物种之一,并演绎出了众多脍炙人口的民间传说鄢陵腊梅的传说据传,在武则天当政时,非常喜欢种植花草。

但每到冬天,后花园内百花凋零,满眼枯枝败叶。

于是,武则天下了一道圣旨,调百花进京,欲举办百花盛宴。

然而,在大雪纷飞的日子,后花园内只有蜡梅傲雪绽放,其它花儿仍不开放。

武则天一怒之下将牡丹贬出京城,仅封了一金(蜡梅)一银(银柳)两种花草。

受封后的蜡梅被一姓姚的花工带回家乡鄢陵种植,从此,蜡梅便落户鄢陵,成为当地一大特色花卉。

关于鄢陵腊梅的传说还有另外一个。

相传很久以前,汴京(开封)城内刮了场罕见的狂风,天昏地暗、飞沙走石,百姓闭户,店铺关门。

大风经过之处,树断墙摧,连皇帝的寝宫门前的影壁墙也刮倒了,这样皇帝和妃子的一举一动都容易看见。

皇帝觉得不雅,修复又恐违天意,左丞相笑容可掬,推荐鄢陵腊梅,说鄢陵腊梅一可遮掩;二则夏可蔽荫;三则腊梅花开新年,花色如金,更是黄家吉祥之兆。

此一举三得也。

皇帝连连称秒,笑逐颜开,即可准奏。

鄢陵县令接圣旨不敢怠慢,亲自出马选定一株上等百年素心腊梅和一个技艺超群的花工一同送往汴京。

腊梅经过花工的精心嫁接、修剪捏成了高近丈,宽八尺正好与原来的影壁墙大小一样的屏风。

到了冬天,白雪皑皑,一朵朵金黄色的蜡梅像一串串倒挂的金钟,金光灿灿,浓郁清香、沁人心脾,皇帝大喜惊赞道真乃国色天香,天下第一花'。

此后皇宫里种了上万株腊梅供皇家游赏,腊梅身价倍增,他成了高贵和身份的象征,也成了豪族士绅争相栽种,相互馈赠的礼品。

从此,鄢陵腊梅享誉天下。

传说迷人,更增添了鄢陵腊梅的高贵。

隆冬时节,鄢陵腊梅万花敢向雪中发,一树独先天下春。

邀三五好友,踏雪寻梅,携手同游,意趣盎然。

东海名郡话盐梅

东海名郡话盐梅

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东海名郡话盐梅
作者:李登年
来源:《餐饮世界》2017年第09期
连云港东濒黄海,西通秦陇,南接江淮,北临齐鲁,自古为东海名郡。

连云港饮食文化的特质离不开山海自然养成的饮食习惯和风俗。

山海孕育的朐海菜,“味擅三省,名重两淮。

料兼山海,根植万家”。

名郡、名厨、名菜
连云港朐海菜的形成发展经历了漫长的岁月,正如魏文帝言及的“五世长者知饮食”。

早在新中国建国之前已有相当基础。

酒楼饭店经营特色明显、菜肴风味独特,家家都有自己拿手的招牌菜。

如:三星饭店的爆烏花,鲜香脆爽;六合春的芝麻里脊,外焦里嫩;油爆双脆,脆嫩润滑,更是鲁菜上乘;九华楼的酥鱼、炒头脯又属正宗板浦菜;味芳楼的软兜长鱼、肴肉、煮干丝等都是地道淮扬风味。

直到解放初期,包括新新饭店的烹虾段、虾蟹碰、苹果鸡;黄海饭店的蟹黄鱼肚、翡翠蹄筋;天府酒家的麻婆豆腐、鱼香肉丝;郁香酒楼的煎、烤、涮类菜品常令食客津津乐道。

风味食品、摊点外卖等家常便饭类的快餐小吃,更符合百姓口味,更贴近大众消费。

小店虽小,却样样精彩,店面不大,却能大饱口福。

尤其是味芳楼的蟹黄汤包、干菜包;顺成饺子铺的三鲜水饺、鸡汤馄饨;六合春的春卷、杂烩面;杏花天的烫面饺等至今让人回味无穷。

趣味”盐谈“:盐文化的发展史

趣味”盐谈“:盐文化的发展史

盐文化最早是起源于中国,已经有了超过4000年的历史。

在古代,盐的名字叫做“鹽”,意思是在器皿中煮卤。

有时候我也在想,一种文化能够传承几千年,当真是件了不起的事情,这也侧面反映了,在中国古代的人民,就已经对盐有了依赖,跟我一起看看盐文化的发展史吧。

一、远古时期,夙沙氏造盐中国的盐文化,最早可以追溯到远古时期。

盐的发明还是一个有趣的小故事,传说黄帝手下有一位叫做夙沙氏的诸侯,这位夙沙氏通过煮海水,发明出了盐这种调味品。

由于设备太过简陋,提炼出的多是粗盐,颜色也有青、黄、白、黑、紫五样。

在《说文》中曾有记述:天生者称卤,煮成者叫盐。

《正字通》中也有对盐的名字的记载:鹽種類非一,或出於鹵地,或出於井,出於崖,或出於石,出於木。

这段描述的就是夙沙氏造盐的历史,而他的这一行为,无疑是加快了人类社会的发展进程,也因为是第一个发明出盐的人,被后代尊称“盐宗”,直到现在,还有很多地方有供奉盐宗的庙宇。

二、殷商周时期,成立了专门“盐法”盐文化发展到了商周时期,由于制作过程十分复杂,而且由于技术的缺失,造盐的过程十分浪费原料,因此在这一时期,盐的十分贵重的东西,寻常百姓可能根本吃不起,而成为了上流贵族的专属享受。

《周禮·天官·鹽人》中有记载:掌鹽之政令,以共百事之鹽,祭祀共其苦鹽散鹽,賔客共其形鹽散鹽,王之膳羞共飴鹽。

记录的是在周朝,帝王就成立了专门掌管盐的部门,掌管盐的人就叫做“盐人”。

皇宫的盐都归盐人掌管,统一调配,各种盐的用处都不一样,祭祀的时候要用“苦盐”或者“散盐”,接待客人要用“形盐”,皇帝用膳要用“饴盐”。

在商周时期,盐有“盐法”,而且只有贵族可以皇宫贵族可以享受的到。

三、春秋战国时期,国家的富强靠“盐”体现春秋战国时期人们提取盐的技术并无太多长进,但是在“种盐”上学到了一些理论。

古代人民将盐池引入土地之中,等到刮大风的时候,土地里就会长出“盐花”,这是提取盐的原材料,而不同的土地中,种出的“盐花”品质也各有不同。

腊梅的故事传说

腊梅的故事传说
详细描述
腊梅在开花时,花朵繁密,呈现出淡黄色或绿白色的色泽,具有很高的观赏价值 。尤其是在冬季,其他植物凋零的时候,腊梅的花朵更是显得格外醒目。无论是 作为园林景观还是家庭盆栽,腊梅都是一种非常受欢迎的植物。
腊梅的药用价值
总结词
腊梅除了观赏价值外,还有一定的药用价值。其花、根、叶均可入药,具有清热解毒、活血止痛等功 效。
腊梅的品种和特点
腊梅的品种
01
02
03
04
素心腊梅
花瓣洁白如雪,花心黄色明亮 ,香味浓郁。
红心腊梅
花瓣红色鲜艳,花心黄色明亮 ,香味同样浓郁。
珍珠腊梅
花瓣白色带淡绿,花心绿色明 显,香味较淡。
含笑腊梅
花瓣淡黄色,花心淡绿,香味 同样较淡。
腊梅的特点
适应性强
腊梅适应各种不同的气候和土 壤条件,可以在多种环境下生
腊梅的故事传说
汇报人: 2023-11-20
contents
目录
• 腊梅的起源和传说 • 腊梅的品种和特点 • 腊梅的文化内涵 • 腊梅的种植和养护 • 腊梅的应用和价值 • 腊梅与冬季景观设计
CHAPTER 01
腊梅的起源和传说
腊梅的起源
腊梅的起源可以追溯到中国古代的传统文化。据传,腊梅是 由古代的梅花经过长时间的培育和改良而来。在古代,人们 将梅花视为吉祥的象征,因此,腊梅也继承了这一寓意。
浇水
腊梅耐寒能力强,适宜在冬季温暖、夏季 凉爽的环境中生长,生长温度范围为820℃。
腊梅浇水要适量,保持土壤湿润,避免过 度浇水,生长期间可适当增加浇水次数。
腊梅的养护方法
修剪
腊梅生长缓慢,一般不需要进行强修剪,只需剪去弱枝、 病枝和枯枝,以保持树形美观。

盐梅已佐鼎曲糵且传觞的意思

盐梅已佐鼎曲糵且传觞的意思

盐梅已佐鼎曲糵且传觞的意思
【最新版】
目录
1.盐梅已佐鼎曲糵且传觞的含义
2.盐梅已佐鼎曲糵且传觞的起源与发展
3.盐梅已佐鼎曲糵且传觞的象征意义
4.盐梅已佐鼎曲糵且传觞在现代社会的应用
正文
盐梅已佐鼎曲糵且传觞是一句古代汉语成语,意为盐和梅子已经佐助鼎曲糵(古代一种酒器),并且传来了酒杯。

这句话常用来表示宴会的开始,意味着佳肴美酒已经准备好,大家可以开始畅饮畅谈。

盐梅已佐鼎曲糵且传觞的起源可以追溯到西周时期,当时是我国古代礼仪最为繁盛的时期。

这种成语形式是古代文人雅士在诗词歌赋中经常使用的表达方式,旨在营造一种优雅、和谐的氛围。

后来,随着历史的演变,这句成语逐渐流传开来,成为民间广泛使用的祝福语。

盐梅已佐鼎曲糵且传觞的象征意义丰富多样。

其中,“盐”和“梅子”代表了食物和调料,寓意生活必需品;“鼎曲糵”则代表了酒器,象征着欢愉和团聚;“传觞”则意味着互相敬酒、交流,代表着友谊和和谐。

整体而言,这句成语传达了人们对美好生活的向往,以及对友谊、和谐社会的珍视。

如今,盐梅已佐鼎曲糵且传觞这句成语在现代社会依然具有广泛的应用。

在各种宴会、聚会场合,人们会用这句话来表示欢迎、祝福,希望宾主尽欢、友谊长存。

同时,这句话也被用来形容一种优雅、恬淡的生活态度,体现了人们对高品质生活的追求。

总之,盐梅已佐鼎曲糵且传觞是一句具有深厚历史底蕴和丰富象征意
义的成语。

中国之四大名醋

中国之四大名醋

今人所用“吃醋”之意始于唐。宰相房玄龄的夫人好嫉妒,唐太宗想赏给房玄龄几房美色婢女,房不敢接受。唐太宗便召见房夫人,给她一壶“毒酒”,问:“若宁不妒而生,宁妒而死?”房夫人拿过酒壶一饮而尽,已示“宁妒而死”,其实那壶里装得是醋。李世民开了个玩笑,为后世留下了一个吃醋的典故。
再有就是说制醋始于杜康。杜康造酒,舍不得把酒糟扔掉,把水掺入酒糟里,过了21天,缸内发出香气,杜康尝后,又甜又酸,就把这种又甜又酸的汁液逼出来,放到另外的地方,杜康把它叫做“调味浆”,在市场上售卖,大受欢迎。杜康就给调味浆起了个名字。因为是在酒糟掺水后第21天酉时发现的,因此酉加上21日,为醋。
老恒和牌玫瑰米醋:特点:色如玫瑰,醋液清亮,酸而不涩,微甜鲜爽,醇香丰满。功效:消除疲劳、增进食欲,醋能敛汗祛湿,能增强胃液杀菌能力,而且对于心脑血管病的防治来说,醋又能起到软化血管的保健作用。对于爱美的女性而言,用食醋美容也是比较流行的做法
东湖牌山西老陈醋,其酿制历史可以追溯到清顺治时代,山西人王富来创制了清徐老陈醋,至今已有300多年的历史,其质量居全国食用陈醋系列首位。原料为优质高粱、大麦、豌豆,特点为:色泽紫黑,质地浓稠,除具有醇酸、清香、味长三大优点外,还有香绵、不沉淀、久存不变质的特点。不仅是调味佳品,且有较高的医疗保健价值。
镇江香醋
“香”字道明镇江醋比起其他种类的醋来说,重点在有一种独特的香气。镇江醋属于黑醋/乌醋。 镇江香醋创于1840年,是江苏著名的特产,驰名中外,1909年开始少量出口。镇江香醋在国内曾5次分别获得金牌奖、优等奖、一等奖等,1980年获国家银质奖。镇江香醋,享誉海外。具有"色、香、酸、醇、浓"的特点,"酸而不涩,香而微甜,色浓味鲜",多次获得国内外的嘉奖。存放时间越久,口味越香醇。这是因为它具有得天独厚的地理环境与独特的精湛工艺。 与山西醋相比,镇江醋的最大特点在于微甜。尤其沾以江南的肉馅小吃食用的时候,微甜更能体现出小吃的鲜美。

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

声律启蒙十灰(详细注解及典故来历)

目录声律启蒙.十灰之一 (2)声律启蒙.十灰之二 (6)声律启蒙.十灰之三 (10)声律启蒙·十灰之一zēnɡ duìsǔn,bì duìkāi增对损,闭对开bìcǎo duìcānɡ tái碧草对苍苔shūqiān duìbǐ jià书签对笔架liǎnɡ yào duìsān tái两曜对三台zhōu shào hǔ,sònɡ huán tuí周召虎,宋桓魋lànɡ yuàn duìpénɡ lái阆苑对蓬莱xūn fēnɡshēnɡ diàn ɡé薰风生殿阁hào yuè zhào lóu tái皓月照楼台quèmǎ hàn wén sī bà xiàn 却马汉文思罢献tūn huánɡtánɡ tài jì yízāi 吞蝗唐太冀移灾zhào yào bāhuānɡ照耀八荒hè hè lìtiān qiū rì赫赫丽天秋日zhèn jīnɡbǎi lǐ震惊百里hōnɡhōnɡchū dìchūn léi 轰轰出地春雷【解析】增对损,闭对开。

增加对损失,封闭对开放。

延伸阅读:九阴真经是抄老子的“天之道损有余而补不足”,这句话是不是很眼熟?对啦,这就是金庸小说《射雕英雄传》里,老顽童周伯通教郭靖背的《九阴真经》总纲的第一句。

事实上,这句话出自《老子·道德经》第七十七章:“天之道损有余而补不足。

人道则不然,损不足,奉有余。

孰能有余以奉天下?其唯有道者。

醋的发展文化史

醋的发展文化史

醋的发展文化史醋文化醋文化,是以醋为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是醋与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明。

醋,又称酢、醯、苦酒、米醋,起源于中国,已有3000多年的历史。

中国各地物产气候不同,产生了各具特色的地方食醋,保持至今最著名的山西老陈醋、江苏镇江香醋、福建永春老醋等。

1定义醋所谓醋文化,是以醋为载体,并通过这个载体来传播各种文化,是醋与文化的有机融合,这包含和体现一定时期的物质文明和精神文明,也就是与醋相关的法典,制度,传说,风俗习惯,礼仪礼节,语言文学,典章故事,以及其所带来的心理反射和联想的总和,它不仅包括价值观,语言,知识等精神层面,还包括所有相关的物质对象。

2简介醋,又称酢、醯、苦酒、米醋,起源于我国。

春秋战国时期《周礼》记载“醯入主醯”,“醯”是指醋和其它各种酸味品,由此推算,醋有3000多年历史。

中国各地物产气候不同,产生了各具特色的地方食醋,保持至今最著名的江苏镇江香醋、山西老陈醋、福建永春老醋等。

3功用醋,味酸、甘,性平。

归胃、肝经。

能消食开胃,散淤血,止血,解毒。

醋是以粮食、糖、酒等原料经醋酸菌发酵酿制而成的。

其中乙酸(化学式为:CH3COOH)含量约为3%-5%,是生活中不可缺少的调味佳品,质量好的醋,酸而微甜,带有香味,在调拌各种热、冷菜,只要用量适当,做法精巧,就能烹饪或凉拌色香味俱佳的美味佳肴。

醋作为一种调料品,具有激起食欲、刺激胃酸分泌、帮助消化等好处。

醋除了有调味功能外,还具有多种营养保健功能和医疗价值。

包括:杀菌解毒、降血压、健美减肥、美容护肤、抗癌、消除疲劳等功效。

4成分醋的制作工艺因原料和制作方法的不同,醋的成品风味迥异。

醋是用得较多的酸性调味料。

每100mL 醋中的醋酸含量,普通醋为3.5g以上,优级醋为5g以上。

由于醋能改善和调节人体的新陈代谢,作为饮食调料,需要量不断增长。

醋的热量极低,可不计。

醋的主要营养素:枸橼酸、醋酸、氨基酸。

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盐梅的传说
相传,罗子国后裔从中原罗山一带分枝迁徒来到湘南之后,因欣赏此地山青水秀,地域宽广,山脉宏伟,祖先们便在此地定居下来,开疆拓土、繁衍生息。

在盐梅罗家大屋南边供着一座土地庙的地方叫“大屋岭上”,沿小路直走约一里处有一座约5000--6000平方米独立的小山坡,山坡的东西北三面均是稻田,南面有一口水塘名叫“深塘”,有僧人在山坡上结庐为庵,故名“庵子坡”。

坡上有神堂庙宇供奉佛像,在佛像底座地底下有一小洞,每日清早都会有神灵赐给的盐一盅、米一升供给庵子中的僧人食用。

久而久之这希奇之事尽人皆知,有好事贪婪僧人悄悄地将洞掏大了一些,以为每天可以多出一些盐和米,然而事与愿违,洞掏大了以后却触恕了神灵,不仅没有多给出盐和米,反而原来的一盅盐和一升米也消失没有了。

后来乡邻们把神灵赐给盐和米的村庄顺口叫成了盐梅,至此,盐梅的名字代代相传沿用至今,因盐梅这个只有五、六百人的小村庄全部姓罗没有杂姓,附近乡邻都称呼为盐梅罗家。

居住在附近村庄的村民,给人介绍时以自己是“盐梅垅里”人而倍感自豪。

如今僧人居住的庵子坡于1976年冬季在衡南县委书记“周培”发动的园田化改造中,将庵子坡推平填在深塘里变成了数十亩良田。

盐梅---这个地图上找不到,名不见经传的小村庄,一天天兴旺发达之后,子孙们继续南迁朝着冠市、茶市、衡阳、云南等地发展,在全国各地生根开花结果。

但不论任何一支迁徒后代,“家、声(心)、振(正)、起、齐、芳(方)、,肇(兆、召)、开、百、代、元、良。

世、传、孝、友、忠、顺,宏、锡、继、嗣、荣、光。

”的族谱排行大多保持不变(注:字辈排行同音字俱多,如芳(方)、肇(兆、召)、都属同一辈份,没有对错之分,只是各人书写手法简易的百花齐放),一支迁徒在冠市附近开商铺的后代人,为了惦怀“琳瑯堂”先人,不忘祖先,将盐梅二字倒过来叫做梅盐,因居住在此地的人们大多开商铺做生意,人民顺口就叫成梅盐铺了,这就是世代沿用至今的“梅盐铺”的由来了。

盐梅北边的上方,有一能蓄水万余立方的中小型水库叫“星子塘”,现已开发成旅游景点,昔日的管水站变为旅游接待站。

传说是天上流星堕落把地面炸了一个大坑,人民筑坝加固变成水塘,故取名为“星子塘”。

真正形成的历史己无法考究,感叹大自然的鬼斧神工,和前人的勤劳智慧。

及一代代人对塘坝加宽加固和增高护坡,加上上世纪六十年代后期国家建设的“欧阳海灌区”大型水利
工程,主干渠、支干渠对星子塘水库东西北三方包围,水源得到充分保障,不仅仅对灌溉村庄的一千多亩水稻起到旱涝保收,更为旅游、钓鱼、休闲娱乐提供了宝贵资源,成为一道亮丽的风景线。

极具开发潜能的盐梅:
盐梅的山---谚语:“山发人丁水发秀”(秀寿求解;有山有水为秀丽,有水才有生命是为寿)山为龙脉,水为根本。

盐梅的山横竖十里,绿郁葱葱,古木参天,是中小类型野生动物生息的天堂,千余亩的成林杉树,数千亩的松树、荷树、枫树、香樟树等杂木林“长在深山人未识”,初具规模的茶叶林和油茶树得天独厚,一派生机盎然,独具特色的盐梅蜜桔盛名远杨。

倘若能把这数千亩青山开发利用将是一笔多大的财富啊。

(注;部份山林虽然己经与源品农业开发有限公司和鑫展农业开发有限公司签约开发合同,但目前还停留在纸上谈兵阶段,没有实际上开发进展。


盐梅的水---谚语:“水能载舟,亦能覆舟”,在盐梅这个特别的地理环境下,水只有造福,不能为患。

有欧阳海灌区大型水利工程做后盾,有星子塘水库、官塘水库、有大塘、老屋塘、横塘、麦子塘、罗子塘、桔子塘等大大小小的池塘纵横遍布,水稻何愁不丰收,渔业何愁不兴旺。

盐梅的河---和蔼的河,小得可怜,不值得一提,河堤两侧及河床底部是清一色的青石块用水泥灌注成护坡,两侧河堤坝子是通村公路,笔直而平坦,除了几座灌溉堰坝一路畅通无阻,洪水再大也不会威胁两岸庄稼。

为确保历年旱涝保收而功不可没。

盐梅的稻田---如诗如画的田园风光,经过园田化的改造状如棋盘,平如明镜,从南到北竖排,每丘长一百米,一共有十三个竖排,从东向西横排,每丘宽二十米,每丘均为三亩地,每个横排十多丘,只有靠岸边一丘根据地形而面积略小,每五丘横排之间设有竖排灌溉排水渠,每两竖排中间都设有四通八达的机耕道和横排灌溉排水渠,无论是机械化操作或是人工操作,省时省力高效都能达到极限。

田名就用第几排第几号作为分别符号,而机耕道两傍栽种着间隔相同数米的杨枫树,如一队队守卫着这片神奇沃土的士兵,煞是状观,美不胜收。

从盐梅沿河而下,紧接连着散市村,宝盖村,福全村,双河口村,这五个村园田化规格一模一样,绵绵万余亩,一眼望不到头,怎是一个美丽壮观了得。

盐梅的旱地---谚语:“一方土地养一方人”,盐梅的土地属于粘性很强的黄泥土地,肥沃储水,耐旱力强,适宜于任何经济作
物生长,得益于欧阳海灌区支干渠的水,从半山腰之间贯穿盐梅的旱地之上流向下游,使盐梅的每片经济作物都能直接灌溉,与其说是旱地其实也还是水地,如此得天独厚,只要你肯勤劳耕耘,春播一担种,定能秋收万担粮啰。

盐梅的主要作物除水稻外就是烟叶,高利润回报的烟叶为盐梅的致富起到了决定性作用。

矗立在村庄一座座雕堡式的考烟房,也成为盐梅一道独特的风景线。

盐梅的路---“要想富、先修路”,在盐梅这个家家户户通公路,猪圈厕所都有路的村庄,路其实算不得“出路”。

盐梅距离衡阳市区五十公里,开车不走高速沿途一路观风景一小时就能到达,盐梅距离宝盖镇两公里,清早出去办完事不耽误回家吃早饭,衡阳通往江西省的国道(古时的江西大道)从盐梅通过,新修筑建成通往江西省的火车路从距离盐梅两公里的地方擦肩而过,水泥路贯穿着盐梅南北,从斋公山到星子塘,每五十米相距一根城市规格的路灯正在安装,一条条乡土公路通往盐梅的一座座山头。

社会发展了,路还是距离吗?
盐梅的民居---盐梅普遍具有湘南民居特色的砖瓦木料结构四行三间或六行五间房屋,巳经成为传承历史文化保护的重点,独领风骚数千年,拔地而起的现代化钢筋混凝土结构的楼房,从二层到五层出尽了风头,挑战着人民视角极限,传统美与现代美在这里相得益彰,传统结构与现代结构完美结合于一体的精华---享誉湘南第一的“盐梅罗家祠堂”,更是风光无限,祠堂的大气状观与独具匠心,这里恕不作介绍,留给看官以想象的空间和一赌芳容的欲望。

抛砖引玉---传说不是历史,有据可考,无据可查,孩提时代前辈们的传承故事在脑子里根深蒂固,今略作整理以飨读者,愚一粗人,不懂文墨,肤浅俗语,误君耳目,若能抛砖引玉,引来些许佳作,幸为快事。

若有罗氏兄弟解读罗氏历史,心愿足矣。

写作人:盐梅罗方亮 QQ;874166087
二○一三年腊月于陕西省安康市石泉县
准备发表到百度上,为盐梅旅游发展作点宣传。

求建议和修改。

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